春日玄武門宴群臣
春日玄武門宴群臣
玄武門在唐代是一個風起雲湧的地方,《舊唐書·太宗本紀》:“(武德)九年,皇太子建成、齊王元吉謀害太宗。六月四日,太宗率長孫無忌……等於玄武門誅之。”《舊唐書·玄宗本紀》載玄宗夷平韋后之亂,也是“分遣萬騎往玄武門殺羽林將軍韋播、高嵩,……”可見玄武門是唐代政治漩渦的一個中心,唐太宗於此大宴群臣,又會是怎樣一番情形呢?這首詩記敘了宴會上群臣畢集,九夷咸至的盛大場面,會中的一切是那麼的華貴、典雅又絲毫不奢侈、鋪張,盡顯泱泱大國的氣度。詩中還表達了克己復禮、求賢安邦的強烈願望,亦是遠見卓識。
“韶光開令序,淑氣動芳年。”令序,美好的節氣;淑氣,和美之氣。句意為:美好的時光開啟美好的節氣,和美之氣築就和美的年景。這裡通過寫時光美好、節氣祥和、年景興盛來喻指大唐王朝漸入佳境,四鄰和睦,人民幸福,所以這場宴會也是和美興盛的。開篇汪洋大度,極有天子氣魄,這一點,令後來幾乎所有描寫歡會的詩作都難以望其項背。
“駐輦華林側,高宴柏梁前。”輦,車名,用人推挽的車,秦以前,卿大夫皆可乘輦,秦以後,唯天子才得乘輦;柏梁,漢代宮名。句意為:我在華林之側停下車子,在皇宮前大宴群臣。在大好形勢下,緩緩道明歡宴之緣由,極具雍容氣度。
“紫庭文佩滿,丹墀袞紱連。”紫庭,宮殿,因紫色代表華貴,故名;丹墀,紅色的階梯;袞紱,華美的官服。句意為:宮殿里站滿了佩帶著精美玉佩的官員,紅色的階梯上也是身著華麗官服接踵摩肩的大臣。意即宴會的所在軒昂華美,與會的官員們人數眾多,氣度深閎。
“九夷簉瑤席,五狄列瓊筵。”簉,齊,齊排;九夷、五狄,泛指少數民族。句意為:各少數民族也有代表列席盛會。可見這場宴會還有舉國同樂、教化蠻夷之意,既是向歸順民族顯示恩寵、禮遇有加,也是展示天朝上國的寬容大度,使其感佩服從。
“清尊浮綠醑,雅曲韻朱弦。”醑,美酒。句意為:潔凈的酒杯盛滿了泛著綠色光澤的美酒,朱紅的弦琴奏響高雅的曲子。此聯進一步寫國宴中高貴、雅緻的器具、飲食、娛樂,令人嘆為觀止。
“粵余君萬國,還慚撫八埏。”粵,語氣助詞,用於句首或句中;八埏,八方。句意為:如今啊,我君臨萬國,還應進一步撫慰八方民眾。這是太宗對宴會的總結,在宴會上,百官列坐,四夷來朝,充分體現了天朝上國君臨天下的氣派;但同時唐太宗還能意識到如今這樣還是不夠的,要提高警惕,勤於政事,這樣才能使國家日趨繁榮。太宗親眼看到隋的興亡,給他刺激很大,對驕奢而亡國有著深刻的認識,故而能時刻警醒自己。
“庶幾保貞固,虛己厲求賢。”句意為:我謙虛謹慎,孜孜以求賢才,這樣差不多能保證國家的繁榮、穩固吧。太宗沒有在這大宴上驕傲自滿,反而提醒自己要以求賢為務,在千古帝王中,確是十分難得。
《老子》:“治大國,若烹小鮮。”這首詩中,唐太宗描寫了春日在玄武門的一次國宴,體現了大唐的昌盛、官員的賢能,四夷的賓服,同時還體現了他能在身處盛會時想到時刻戒驕戒躁,以禮賢下士為務勤政治國的精神。真可謂兢兢業業,如履薄冰。其能名垂千古確非幸致。
唐太宗李世民(598年1月28日/一說599年1月23日—649年7月10日),祖籍隴西成紀(今甘肅秦安),一說隴西狄道(今甘肅省臨洮縣)人,又說鉅鹿郡人。唐高祖李淵和竇皇后次子,唐朝第二位皇帝(626年—649年在位),傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
李世民少年從軍,曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立后,官居尚書令、右武候大將軍,為唐朝的建立與統一立下赫赫戰功,受封為秦國公,後晉封為秦王,先後率部平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等割據勢力。武德九年六月初四(626年7月2日),李世民發動“玄武門之變”殺死太子李建成和齊王李元吉。后不久,唐高祖被迫退位,李世民繼立為帝,是為唐太宗,年號“貞觀”。
在位期間,李世民積極聽取群臣的意見。對內以文治天下,虛心納諫,厲行節約,勸課農桑,使百姓能夠休養生息,國泰民安,開創“貞觀之治”。對外開疆拓土,攻滅東突厥與薛延陀,征服高昌、龜茲、吐谷渾,重創高句麗,設立安西四鎮,各民族融洽相處,被各族人民尊稱為“天可汗”,為唐朝盛世奠定重要基礎。
貞觀二十三年五月二十六日(649年7月10日),李世民駕崩於含風殿,享年五十二歲,在位二十三年,廟號太宗,謚號文皇帝(后加謚文武大聖大廣孝皇帝),葬於唐昭陵。他愛好文學與書法,有詩作與墨寶傳世。