春日玄武門宴群臣
春日玄武門宴群臣
玄武門在唐代是一個風起雲湧的地方，《舊唐書·太宗本紀》：“（武德）九年，皇太子建成、齊王元吉謀害太宗。六月四日，太宗率長孫無忌……等於玄武門誅之。”《舊唐書·玄宗本紀》載玄宗夷平韋后之亂，也是“分遣萬騎往玄武門殺羽林將軍韋播、高嵩，……”可見玄武門是唐代政治漩渦的一個中心，唐太宗於此大宴群臣，又會是怎樣一番情形呢？這首詩記敘了宴會上群臣畢集，九夷咸至的盛大場面，會中的一切是那麼的華貴、典雅又絲毫不奢侈、鋪張，盡顯泱泱大國的氣度。詩中還表達了克己復禮、求賢安邦的強烈願望，亦是遠見卓識。
“韶光開令序，淑氣動芳年。”令序，美好的節氣；淑氣，和美之氣。句意為：美好的時光開啟美好的節氣，和美之氣築就和美的年景。這裡通過寫時光美好、節氣祥和、年景興盛來喻指大唐王朝漸入佳境，四鄰和睦，人民幸福，所以這場宴會也是和美興盛的。開篇汪洋大度，極有天子氣魄，這一點，令後來幾乎所有描寫歡會的詩作都難以望其項背。
“駐輦華林側，高宴柏梁前。”輦，車名，用人推挽的車，秦以前，卿大夫皆可乘輦，秦以後，唯天子才得乘輦；柏梁，漢代宮名。句意為：我在華林之側停下車子，在皇宮前大宴群臣。在大好形勢下，緩緩道明歡宴之緣由，極具雍容氣度。
“紫庭文佩滿，丹墀袞紱連。”紫庭，宮殿，因紫色代表華貴，故名；丹墀，紅色的階梯；袞紱，華美的官服。句意為：宮殿里站滿了佩帶著精美玉佩的官員，紅色的階梯上也是身著華麗官服接踵摩肩的大臣。意即宴會的所在軒昂華美，與會的官員們人數眾多，氣度深閎。
“九夷簉瑤席，五狄列瓊筵。”簉，齊，齊排；九夷、五狄，泛指少數民族。句意為：各少數民族也有代表列席盛會。可見這場宴會還有舉國同樂、教化蠻夷之意，既是向歸順民族顯示恩寵、禮遇有加，也是展示天朝上國的寬容大度，使其感佩服從。
“清尊浮綠醑，雅曲韻朱弦。”醑，美酒。句意為：潔凈的酒杯盛滿了泛著綠色光澤的美酒，朱紅的弦琴奏響高雅的曲子。此聯進一步寫國宴中高貴、雅緻的器具、飲食、娛樂，令人嘆為觀止。
“粵余君萬國，還慚撫八埏。”粵，語氣助詞，用於句首或句中；八埏，八方。句意為：如今啊，我君臨萬國，還應進一步撫慰八方民眾。這是太宗對宴會的總結，在宴會上，百官列坐，四夷來朝，充分體現了天朝上國君臨天下的氣派；但同時唐太宗還能意識到如今這樣還是不夠的，要提高警惕，勤於政事，這樣才能使國家日趨繁榮。太宗親眼看到隋的興亡，給他刺激很大，對驕奢而亡國有著深刻的認識，故而能時刻警醒自己。
“庶幾保貞固，虛己厲求賢。”句意為：我謙虛謹慎，孜孜以求賢才，這樣差不多能保證國家的繁榮、穩固吧。太宗沒有在這大宴上驕傲自滿，反而提醒自己要以求賢為務，在千古帝王中，確是十分難得。
《老子》：“治大國，若烹小鮮。”這首詩中，唐太宗描寫了春日在玄武門的一次國宴，體現了大唐的昌盛、官員的賢能，四夷的賓服，同時還體現了他能在身處盛會時想到時刻戒驕戒躁，以禮賢下士為務勤政治國的精神。真可謂兢兢業業，如履薄冰。其能名垂千古確非幸致。
唐太宗李世民（598年1月28日/一說599年1月23日—649年7月10日），祖籍隴西成紀（今甘肅秦安），一說隴西狄道（今甘肅省臨洮縣）人，又說鉅鹿郡人。唐高祖李淵和竇皇后次子，唐朝第二位皇帝（626年—649年在位），傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立后，官居尚書令、右武候大將軍，為唐朝的建立與統一立下赫赫戰功，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等割據勢力。武德九年六月初四（626年7月2日），李世民發動“玄武門之變”殺死太子李建成和齊王李元吉。后不久，唐高祖被迫退位，李世民繼立為帝，是為唐太宗，年號“貞觀”。
在位期間，李世民積極聽取群臣的意見。對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創“貞觀之治”。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為“天可汗”，為唐朝盛世奠定重要基礎。
貞觀二十三年五月二十六日（649年7月10日），李世民駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，謚號文皇帝（后加謚文武大聖大廣孝皇帝），葬於唐昭陵。他愛好文學與書法，有詩作與墨寶傳世。