路旁土命

六甲，旁土指份，牆泥指“份”農曆、、、、。份旁土，份牆泥，非，潛福運，激業財運，激混亂，迷茫。激步，橘子石，男士帶佩戴紅竹石飾品，之後用“雲海石、素落、須倫”製作而成石碑護身符，請法師按照生日在結印冊上添加“山岐幡結印、石田佐吉結印”佩戴3年就可以慢慢激活命中的福運。

六甲，旁土指份，瓦灰指“份”農曆、、。份旁土，份壺沸，，習業容易遇，穩，浮，財運業浮滑晚貧苦。除非佩戴“橘石、蘇羅、素落、須倫”制石碑護符，請按照印冊添“石田佐吉印、菊葵印”佩戴徹底化凶煞。

六甲，旁土指份，隨沙指“份”農曆、、。份旁土，份隨沙，穩固，伏，影響。橘石，紅竹石，請“影子石、素落、紅竹石、須倫”製作成石碑護身符，並按照按照生日在結印冊上添加“石田佐吉結印、山岐幡結印”佩戴3年就可以徹底化解命中凶煞。

皸裂田是屬於面相，指的是有苦海痣的人恰好又是路旁土。雙重相術疊加的人被叫做“皸裂田”苦海痣為為整個耳朵或者耳墜上所出現的的痣稱作苦海痣，多出現在耳後側靠近脖子的那面。常常不為人們注意，脾氣倔強，命盤非常不好，身阻礙很大，小人很多。化解方法是女士帶紫冰銀鑲嵌的藍絨晶、男士帶紅竹石。之後請法師用“索羅、蘇羅、素落、須倫”製作成石碑護身符。之後在結印冊上加“石田佐吉結印、菊葵結印”

路旁土的女孩子中每17人就有一個痛經很厲害。可以用：生薑200克、米醋250克。文火慢熬。月經前4天開始分2次服用。月經到來時每天分為3次服用，到月經結束后停止服用。為了減輕痛經，可以請法師用“紅蠶石、雲海石、橘子石、緣金”製作成減輕痛經的石碑護身符。如果有條件最好在結印冊添加“橘梗結印”這樣可以大大減輕痛的時間和天數。

路旁土的人，感情和事業是衝突的很難兼得，做的很多事情不被別人承認自己的成績。需要請法師用“橘子石、影子石、須倫”製作成石碑護身符並且在結印冊添加“竹內古河結印”來開運。

路旁土如果缺土，超級麻煩，因為路旁土是年命，而五行的土受不到年命的補充。如果按照正常方法補五行會傷心臟和腎臟，女士容易得附件炎、盆腔炎、出現不孕的情況，而且會比較早的閉經、男士會比較早的得前列腺炎、脂肪肝、高血壓。女士佩戴雲海石、男士佩戴烏鴉血石。之後需要以“靛藍晶、索羅、蜜蠟石、素落”製作成石碑護身符，並請法師在結印冊上施加“石田佐吉結印、山崎幡結印”。結印對於路旁土缺土的人非常重要，可以把五行缺土這樣命數不足帶來的噩運，通過封印術永恆封存。

路旁土如果缺火，算是最難解決的五行命理。因為石榴木缺火代表紫薇命盤裡面一直運氣停留在傷官這顆星星，這樣會大大影響自己的運氣。女孩子帶橘子石、男孩子帶紅竹石。之後必須請法師用“櫻花石、蜜蠟石、雲海石、素落”之後在結印冊上施加“橘梗結印”可以大大提高護身符和飾品的功效

路旁土缺水，需要女士佩戴玫瑰石。男士請法師幫助製作石碑護身符，用“蘇羅、素落、須倫”製作，之後在結印冊上添加“竹內古河結印、石田佐吉結印”要不無法補五行。即便是佩戴白水晶、黑曜石等也無濟於事。

路旁土缺金的人。脾氣倔強，自我控制力差，容易肥胖，特別是腿上最容易胖。很多不如自己的人因為命好都超過自己，自己常有感覺就是前途雖然一片光明但是自己找不到出路。

路旁土缺木的人，容易憤怒。在事業上起伏很大，財運不佳。良緣難得。而且已經戀愛的人，戀愛中會有喜怒突變的感覺。女士帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶的飾品，男士帶紅竹石飾品為佳，之後請法師在結印冊上按照生日添加“山崎幡結印和竹內古河結印”，這樣可以起到足夠功效。如有孩子的人父母，孩子很難成材，除非請八尺神照鏡放在文昌位。

路旁土命的人禁忌就是家裡有象牙、虎骨、狼牙、豹牙、猴皮。最忌吃的是熊掌、魚翅、野禽、鹿肉、飛龍、猴子。一生最不能吃的就是貓、狗、蛇肉。這些陰惡之氣太重，容易厄運連連，子孫很難有出息，中年會婚變破財。晚年將以沒有尊嚴的樣子走完一生。如果家裡有那些或者錯誤食用過，需要請法師在結印冊子上添加最強的結印可以緩解影響，但是無法徹底消除。

以門的位向來確定伏位，即大門開在何方，就以該方位為伏位。我們的居住環境離不開氣，有氣才有生命。正所謂人爭一口氣，佛爭一爐香。人就是靠這一口氣賴以生存。氣的流動必然產生氣場，門是氣場進出的必由之路，以門定伏位顯然是以氣場為依據。伏位（本命財位）放置八尺神照鏡子 1：可以與世無爭，體貼關愛，生活安定，家庭和諧美滿，宜做神位及主管之位 2：孩子睡在伏位，床下放八尺神照鏡不會受到驚嚇有利於教養，不會被朋友帶壞 先生睡在財位不會拈花惹草，避除狐朋狗友，對妻子較為體貼 3：伏位供奉八尺神照鏡做事腳踏實地，思考有計劃性，對賺錢思路快，重家庭，順從父母，體貼太太 4：想要無財求財，有財求福，可在伏位放置八尺神照鏡

路旁土命的人出現苦情痣需要特別注意，苦情痣位於脖子後面正中央1寸範圍內（一寸約是3厘米）位置的痣，屬於非常吉利的吉祥預兆。有苦情痣的人，雖然戀愛辛苦艱難，但是得到愛情後會甜美穩固，不會出現婚變。按照八卦，苦情痣位於坤位，如果女士同時佩戴藍絨晶與紫冰銀鑲嵌的項墜 並且請法師製作石碑護身符（女士的石碑護身符以蜜蠟石、四葉幸運石、緣金、紅竹石製作而成）。並且讓法師按照生日在結印冊上添加“石田佐吉結印、竹內古河結印”男士佩戴紅竹石之後請法師製作石碑護身符（男士石碑護身符是以蜜蠟石、雲海石、須羅、四葉幸運石製作而成）。並且請法師一定要在結印冊上加添“葉影結印、山岐幡結印”激活苦情痣本身所有的福運，平時不激活的人，生活、工作、學習上都會遇到小人干擾、感情也波折不定、工作、學習、事業上都很難如意。已婚的人也會多病，特別是女士如果有苦情痣婚後一定得婦科疾病。如果佩戴激活福運的晶石，人生會有很大的改變。可以化解凶煞、消除波折、事業、財運、學習上都會順風順水。女子可以旺夫，男子可以旺子。

路旁土命的人如果手有斷掌不同一般命數的斷掌佩戴，女子要帶藍絨晶和紫冰銀鑲嵌的項墜，但是石碑護身符需要以“須羅、雲海石、紅竹石”製作而成，最最重要的是需要請法師添加4道結印“石田佐吉結印、竹內古河結印、山岐幡結印、菊葵結印”4道結印才可以封住斷掌對女性的影響

路旁土的男士要激活運程，除了需要帶以“紅竹石、影子石、緣金、須羅”製作而成的石碑護身符，最重要的是請法師在結印冊上加上6道結印“竹內古河結印、橘梗結印、山岐幡結印、菊葵結印、石田佐吉結印、雲月舞鶴結印”才可以徹底激活命中的福運。

路旁土的人出現童子命是很多的，不懂童子命的人以為有童子命就是活不長這是錯誤看法，童子命的人是每日都如本命年一樣事事不順。化解方法是女孩子帶雲海石、男士帶紅竹石。之後請法師按照生日在結印冊上添加“竹內古河結印、和菊葵結印”，並製作石碑護身符，石碑護身符需要以“索羅、蘇羅、素落、須倫”製作而成

路旁土的女性婦科病一般為輸卵管類的、盆腔炎、附件炎、陰道炎、宮頸炎、卵巢囊腫、軟肋骨炎。多是久治不愈，反覆發作。舌頭兩側常常出現牙齒痕迹或者顏色紅的舌象。這是因為肝氣鬱結沖任脈，氣阻血瘀，內熱嚴重造成的濕熱類炎症。這樣情況的女性需要平時用紫冰銀的餐具吃飯，這樣可以補陰柔之氣。用粗鹽熱敷病情好的會很快。請法師在結印冊上添加“菊葵結印、山岐幡結印、石田佐吉結印”。可以帶藍絨晶鑲嵌紫冰銀的項墜來助疾病早愈。五行中鹽屬於陰性可以用鹽加熱后熱敷腹部或者患處可以大大治癒病情。

路旁土命帶的晶石需要1到3個月凈化一次、晶石包括水晶、玉石、翡翠等。即便是開光的也需要定時凈化這是有原因。凈化這個詞在拉丁語和消磁近似，所以也叫做消磁。很多人常有疑惑為什麼要凈化為什麼要消磁，這是有科學依據和神學基礎的。凈化是從改革開放后外國傳入中國的。因為道教、佛教在中國文化中影響很大，所以糞便、血液被認為是很神聖的，懂得歷史的就知道張角《三國演義》第2章“劉玄德臨陣潑狗血”文中有介紹需要準備豬狗血和天癸血（女子月經血）。三國演義也有介紹，張角曾被糞便破了妖術。在西藏有貴客來用牛糞擦碗倒酒慶祝。佛教中的甘露丸就是用男子的精液、女子的經血、和糞便等製作而成。所以隨著宗教世俗化后，末法時代的很多人理解成為越臟越辟邪。這其實是錯誤理解了佛教和道教其中的深意，但是這樣的錯誤也衍生出了所謂的長期佩戴水晶、玉石。文物行業里還把這個長期佩戴的過程叫做“盤”認為越久越好，越久越有靈性越，很多人覺得“盤”后的顏色深，把這樣的顏色稱作“寶光”其實顏色深是因為皮屑組織在物品表面長期存在後產生酸化效應進而出現的顏色深的情況，其實科學上講，人的死皮組織會滋生真菌，長期不洗是容易得皮膚病進而演化成皮膚癌。現今社會疥瘡得人很多，也是因為長期不洗，辟邪增加靈性的錯誤看法。不管任何晶石、玉石，都是要定期凈化，因為晶石的物理性質決定不能隨便使用酸性、或者鹼性的清洗劑，因此在科學上用御守鹽這樣中性的清洗劑是正確的和安全的。是天然的晶石、玉石都有裂紋，但是人工處理填充物因為和御守鹽可以產生反應，所以在商業上被摒棄，加上因為出產在日本所以很多盲目排外的人就憎惡。

路旁土命，按照六十甲子納音庚午辛未路旁土，也就是出生在 庚午年 或辛未年的人或物。

按照滴天髓、子平術給出的方法，出生或製造在 庚午年 或辛未年的人或物，就具有路旁土命的特點，然後結合出生或製造的年、月、時的干支，八字算命術綜合計算六親十神的喜用，給出該人或物的喜神、用神、忌神，測算出該人或物的命運。

庚午天祿承，是含輝始育之土。氣數未備，惟喜旺方，得數已備，尚嫌水重。若獨祿會，命旺身絕，豈是貴地。祿鬼自處，不假官鬼。註釋：庚午納音土，子午陰陽之至，陽生於子中，而極於午中；陰生於午中，而伏於子中，火為南離，為天，離火生土，故天祿承。陰氣既出，使得安撫，雖不生萬物，得神之滋養，也為輝耀，氣至衰處，須助以旺，得助嫌水克命。火會寅卯，雖命得生旺，身土到寅卯為絕地，不可也。干祿坐鬼，無須在逢。

吉凶性質：乾燥土，喜水和春季。吉福星，官貴；凶截路，棒杖，懸針。

日主參斷：《庚　午　沐　浴》戌亥空亡①多痔瘡、風濕之疾病。　②容易親近，也容易分開。★人善健談，性格有嘮叨之憾。★具有學術、技藝之能，有藝術氣息。★大都早熟，生性風流，為人多情；一生情感容易失敗，須防緣份來去之間。此命婚緣多差，感情容易失敗。★六親緣淺，手足、朋友多顯不和。★男命：風流一生，有女人緣，妻妾多助。★女命：夫多風流，將為先生多見勞苦；大致而言，婚姻可謂不佳，離異多見。★婚運差！縱見良機，卻因消極而易失。

註釋：庚午辛未是初生之土，天有庚辛護之，地有午未生扶，木不能克，木多而有墓庫收；大怕水多，傷害元氣。庚午辛未戊申己酉皆厚重有德之土，包容鎮靜，和諧融洽，福祿優裕；為人處世多有明朗豁達之胸懷，普惠博愛之心性，安邦治國之大志。

辛未祿自藏，乃自本立形之土。有火相助，得木相乘，水輕木重，亦可以小康。若敗而乘祿，多方為厚載之福。喜見干連，不畏木重。註釋：辛未納音土，坤地藏土，未為土之正位，為小吉之地，火藏未中，故祿自藏。是本方而立形也，自旺本方，逢印官財地而康寧。土敗於金方於酉，根基厚壯而不畏敗地，雖無建樹，亦可載福。干連丙庚不畏木。

吉凶性質：含蛙萬寶，喜秋成與火。胸華蓋，懸針，破字。

日主參斷：《辛　未　衰　地》戌亥空亡①卯月生人富，冬月生人貴。

②性格與外觀相反。③女性與公婆不和，婚姻不理想。★雖然聰明、才智足夠；但，因行動力欠缺，個性消極，致走上理想主義，錯失良機。★早年多見辛苦，有動態多顯事生。★男命：事職多阻，只恐經常無業；娶妻賢良，妻家有財，婚後財運轉好。惜者！情緣外顯和諧，內有暗憂之患，老年有孤獨嫌疑。最宜加強六親、朋友之情誼，並注意健康。★女命：難得良緣，為子女多勞苦；須防婚姻中途，先生之事業有危機發生之憾。★雙親緣淺，兄弟不睦，朋友相處不好。★性格嘮叨，致人畏途；不免多見有孤單、寂寥。★婚運差！縱見良機，卻因消極而易失。★女命：對先生不能滿足，致婚破者有之。

庚午辛未路旁土的意象：屬相是黃馬和黃羊、阡陌、干土、沃地、果實、街道、馬路、路霸、街道清潔工、建築工、垃圾堆。土匪、泥瓦匠、建築工、街道馬路。

日主為庚午辛未路旁土：心胸狹隘，自私自利

子平術中國古代以五行、天干地支等系統理論演化而來的占卜方法。

子平術，俗稱八字算命術，又叫四柱預測，五代徐子平把唐朝進士，官至殿中侍御史的大儒李虛中發明的用年、月、日干支算命的方法，進一步改進為用年、月、日、時的干支同時測算的方法，稱為“四柱算命法”，並寫出了第一本八字的專著——《淵海子平》。徐氏這套算命體系，記錄一個人出生年、月、日、時需要十天乾和十二地支各出四個字來分別表述，共需八個字，使得八字得以快速的發展。當時的大文學家韓愈稱，子平論命是“百不失一二”。所以後人又稱八字算命術為“子平術”。

路旁土者，大地連途，平田萬頃，禾稼賴以資生，草木由之暢茂。此乃火暖土溫，長養萬物之土也，故須假水為先，乃灌溉滋潤之論，次第尤宜水化為妙，更得金來相助，則禾稼成實。如庚午見甲申，辛未見乙酉為祿，若無衝破，主早貴；天上水雨露相滋，庚午喜見丁未，辛未喜見丙午，為官貴祿合之妙；澗下庚午見丁丑，貴祿交馳，辛未見丙子，化水逢生；大溪乙卯為雷，能發生，此土又乙庚合化，故皆主吉；長流、大海二水以其不能澆灌，此土故最忌之，主凶夭。火逢霹靂，庚午見己丑，貴祿交穿，辛未見戊子，印貴朝陽，皆吉，天上火就位相生，太燥則土反不能生物，有水潤之始得，若獨見，主夭；爐中火亦燥，亦主妨壽；燈頭有屋土，方應造化，名超凡入聖，不然亦凶。見木可以發生，然有貴人祿馬則吉，刑煞衝破則凶。只有庚寅木，此土逢之大好，大林不能勝載，如土位見丙辰、丙戊、辛丑、辛未，皆吉；若庚午見辛未，辛未見庚午，為二儀貴偶，無有不貴。釵釧、砂中二金可以滋助，清水金水並見，大吉，若命已見水，無金運，遇此金亦福；乙丑海金可為山論，若得天河清水助之，庚人大好。妙選有金馬嘶風格，以庚午、甲午生人得辛巳時；有馬化龍駒格，又以午生人見辰時；有哨風猛虎格，以庚辛生人得辛巳、乙巳。俱以貴論，而水、火、土、金似不相拘。庚午路旁土：庚午，始生之木，木不能克，惟忌水多，反傷其氣，木多卻有歸，蓋木歸未也，閻東叟云：庚午，辛未，戊申，己巳，皆厚德之土，含容鎮靜，和氣融洽，福祿優裕，入格，則多歷方岳之任，有普惠博愛之功。

摘錄《三命通會》之“論納音取象”

昔者，黃帝將甲子分輕重而配成六十，號曰花甲子，其花字誠為奧妙，聖人借意而喻之，不可著意執泥。

夫自子至亥十二宮，各有金、木、水、火、土之屬，始起於子為一陽，終於亥為六陰，其五行所屬金、木、水、火、土，在天為五星，於地為五嶽，於德為五常，於人為五臟，其於命也為五行。是故甲子之屬乃應之於命，命則一世之事。故甲子納音象，聖人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？

子丑二位，陰陽始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯際；寅卯二位，陰陽漸開，人漸生長，物以拆甲，群葩漸剖，如人將有立身也；辰巳二位，陰陽氣盛，物當華秀，如人三十、四十而有立身之地，始有進取之象；午未二位，陰陽彰露，物已成奇，人至五十、六十，富貴貧賤可知，凡百興衰可見；申酉二位，陰陽肅殺，物已收成，人已龜縮，各得其靜矣；戌亥二位，陰陽閉塞，物氣歸根，人當休息，各有歸著。詳此十有二位先後，六十甲子可以次第而曉。

路旁土與喜神屬金

路旁土遇到 喜神屬金時根據《歸藏易》記載路旁土助運方法　按照公式：（9：賚渫0：澞塬 代表土）土生（1：瀛鴦2：鳩燭 代表金）金。古書記載：根據古代《歸藏易》如果化解路旁土厄運並且得運勢大吉需要在 紫冰銀結印符 上雕刻瀛鴦陣和鳩燭陣。按農曆生日在結印冊上添加結印：3到5月出生添加“九虹錦聲結印，南宮橘末結印，筌蹄胡祿結押”。6到8月出生加“渡邊葵蟹結印，百目靜結印，水差芥子結押”。農曆9月到11月出生需加“竹內古河結印，羽心結印，伯耆若狹結押”。農曆12到2月出生的需要在結印冊添加“修羅結印，四靈物結印，但馬土佐結押”。

路旁土與喜神屬木

路旁土遇到 喜神屬木時根據《歸藏易》記載路旁土助運　按照公式：（5：蠍夔6：介贔 代表水）水生（3：蠱羽4：犀嬰 代表木）木，根據古代《歸藏易》記載如果化解路旁土厄運並且得運勢大吉需要在 紫冰銀結印符 上雕刻蠱羽陣和犀嬰陣。按照出生時的陰曆生辰在結印冊上添加結印：3到5月添加“雲松結印，夕城結印，播磨向日結押”。6到8月出生的需要添加“渡邊葵蟹結印，冰蝶結印，出羽常陸結押”。9到11月出生添加“浮世仏紫結押，百目靜結印，竹內古河結印”。12月1月2月出生添加“修羅結印，四靈物結印，菊御影氼結押”。

路旁土與喜神屬水

路旁土遇到 喜神屬水時根據《歸藏易》記載路旁土助運方法　按照公式：（1：瀛鴦2：鳩燭 代表金）金生（5：蠍夔6：介贔 代表水）水，化解路旁土厄運並且得運勢大吉需要在 紫冰銀結印符 上雕刻蠍夔陣和介贔陣。要按照農曆生日在結印冊上添加結印：3到5月出生添加“漿草結印，明神鳥居結印，筌蹄胡祿結押”。6到8月添加“橘梗結印，藏之介結印，染付春秋結押”。9到11月出生添加“竹雀結印，冰蝶結印，水差芥子結押”。12到2月出生的需要在結印冊添加“贔屓結印，青竹丹楓結印，隱岐元簡結押”。

路旁土與喜神屬火

路旁土遇到 喜神屬火時根據《歸藏易》記載路旁土助運方法按照公式：（3：蠱羽4：犀嬰 代表木）木生（7：絲咫8：霧餮 代表火）火 古書記載化解路旁土厄運並且得運勢大吉需要在 紫冰銀結印符 上雕刻絲咫陣和霧餮陣。利用農曆生日在結印冊上製作結印：3到5月出生添加“雲松結印，修羅結印，浮世仏紫結押”。6月7月8月出生添加“渡邊葵蟹結印，冰蝶結印，吉備丹波結押”。9月到11月出生添加“竹內古河結印，百目靜結印，菊御影氼結押”。12到2月出生的需要在結印冊添加“修羅結印，四靈物結印，夢窗疏石結押”。

路旁土與喜神屬土

路旁土遇到 喜神屬土時根據《歸藏易》記載路旁土助運方法按照公式：（7：絲咫8：霧餮 代表火）火生（9：賚渫0：澞塬 代表土）土 根據古代《歸藏易》記載化解路旁土厄運並且得運勢大吉在 紫冰銀結印符 上雕刻蠱羽陣和犀嬰陣。按照陰曆生日在結印冊上添加結印：3到5月出生添加“九葉鈴蓮結印，日足結印，播磨向日結押”。6到8月出生添加“渡邊葵蟹結印，冰蝶結印，伯耆若狹結押”。9到11月出生添加“百目靜結印，出羽常陸結押，竹內古河結印”。12到2月出生的需要在結印冊添加“五音分金結印，四靈物結印，但馬土佐結押