顧大典

顧大典，明代戲曲作家。字道行，號衡宇、衡寓。吳江（今屬江蘇蘇州）人。顧大典為吳江派重要作家，家有諧賞園、清音閣，蓄家樂，自教之戲曲為樂。隆慶二年(1568)進士，授紹興府教諭，官至福建提學副使。居官清正，后因故被謫禹州知州，遂棄官歸田。官至福建提學副使。力拒請託，為忌者所中，謫知禹州。后自免歸，居鄉蓄聲妓自娛。常自按紅牙度曲。與沈璟詩酒流連，作香山、洛社之游。家有諧賞園、清音閣，亭池擅一時之勝。家居七、八年去世。顧大典兒子顧慶恩(字世卿)博學能詩，尤工繪畫，超過其父。天啟三年(1623年)授雲南澄江府通判，在石屏州有惠政。顧大典傳世作品有隆慶二年(1568)作於廬山望仙草堂《山水圖》，圖錄於《墨巢秘笈藏影》；萬曆十二年(1584)作《將隱齋圖》圖錄於《神州國光集》；萬曆十三年作《燕子磯圖》圖錄於《中國名畫寶鑒》 ；萬曆十六年(1588)作《巒澗幽深圖》軸，瀋陽故宮博物院。從藝活動約在嘉靖、萬曆間。有傳奇、詩稿傳世。

顧大典妙解音律，所蓄家樂，皆自教之，梅鼎祚贊為“無誤可顧”（《與顧道行學使》）。其劇作文詞雅質，講究構局之法，但欠自然，情節發展略嫌平直。吳江顧大典為洞庭張樵海山人所著《茶錄》作序：余乞歸十載，夙有茶癖，得君百千言，可謂纖悉具備。其知者以為茶，不知者亦以為茶。山人盍付之剞劂氏，即王、盧仝復起，不能易也。戲曲作品《清音閣傳奇》四種，其中《青衫記》、《葛衣記》今存全本，《義乳記》已佚，《風教編》殘存佚曲。其所撰戲曲，由家樂演出，間亦攜至蘇州為友人演出。

《青衫記》

敷衍白居易《琵琶行》故事。此劇之前，元代馬致遠有《江州司馬青衫淚》雜劇。《青衫記》情節本雜劇而略有變動。寫白居易與裴興奴情事。白居易與元稹赴京應考，雙雙中榜，分授官職。一天，劉禹錫邀二人到名妓裴興奴家遊玩，白、裴一見鍾情。席間，白典當青衫，開懷暢飲，醉后宿在興奴家。不久兵亂，長安危急，興奴贖出青衫，與母逃難。白居易上書違旨，貶為江州司馬。興奴偶然中到了白家，結識白妾小蠻和樊素，送還青衫。興奴母貧圖錢財，把興奴賣與浮梁茶商劉一郎為婦，輾轉到了江州，泊舟江上。興奴獨對江月，自彈琵琶感傷身世。恰值白居易與劉禹錫為來訪的元稹送行，同飲舟中驚聞琵琶聲。白使人迎興奴來舟中，感及往日，淚濕青衫。現有《古本戲曲叢刊》初集影印明末汲古閣本。作者借這個離合故事，揭露、鞭撻天子荒淫、諫臣被逐、干戈驟起、人民離散的黑暗政治，抒發怨憤不滿的情懷。

《葛衣記》

劇作取材於《南史·任昉傳》。劇譜南朝梁任昉之子西華與到溉之女有婚約，任昉死後家道中落，西華於寺中巧逢到溉之女，卻因家貧為到仆所辱，西華訴之到溉，到逼其立寫休書逐之門外。到又逼女改嫁，女慧貞不從，欲投河，幸獲救並借住尼庵。西華身著葛衣，在大雪中走投無路，得遇劉孝標救助。最後西華立功得官，終與到溉之女成婚。姚燮《今樂考證》說：“《青杉》、《葛衣》諸劇，梨園子弟多歌之。”今《綴白裘》收入《走雪》一出，《納書楹曲譜》收《嘲笑》一出。此劇譏刺世態炎涼，批評勢利忘恩的惡行，讚頌劉峻等救助故人之子的美德，亦為有感而發者。《清音閣傳奇》四種之一。《古本戲曲叢刊》五集據舊鈔本影印，上下兩卷，共二十七出。

顧大章著有詩文集《清音閣集》。本集收錄顧大典為官期間所賦詩詞245首，並序文。多為寄情與山水、景物、時節或贈人。另有《海岱吟》、《閩游草》、《園居稿》、《北行集》等。

【渡黃河】

疲馬日投北，間關意若何。星霜催短鬢，風雨渡長河。

遠道逢人少，歸心入夢多。未能逃世網，微尚竟蹉跎。

【閨思】

朝日斜照戶，垂楊低拂床。新篁未解籜，幽蘭已謝芳。

玉箸流殘粉，金爐冷夕香。羅衾空有夢，無信往遼陽。

【舟夜憶郡齋眺閣】

舟移澤國暮煙長，望入滄波思渺茫。遙憶郡齋清絕處，萬山孤閣夜焚香。

【梅下吹笛】

紅筵綠酒撲寒香，樹樹梅花壓粉牆。忽見玉鱗飛夜月，自吹長笛坐胡床。

【沈少卿席上有贈】

曾向毗陵怨別離，十年重見不勝悲。相看共有江州淚，濕盡青衫是此時。

【閑居雜興】

坐來黃葉滿漁磯，小閣疏燈對掩扉。竹覆古牆經雨暗，夜分時復見螢飛。

【重登虎丘】

劍壑秋風起暮煙，寒泉落木自依然。翻因解組重來日，悔別青山二十年。

【九月十七夜與周國雍話舊】

霜滿蒹葭月滿地，斷煙疏樹影參差。天涯莫道相逢易，昨歲今宵是別離。

顧大典傳世作品有隆慶二年（1568）作於廬山望仙草堂《山水圖》，圖錄於《墨巢秘笈藏影》；萬曆十二年（1584）作《將隱齋圖》圖錄於《神州國光集》；萬曆十三年作《燕子磯圖》圖錄於《中國名畫寶鑒》 ；萬曆十六年（1588）作《巒澗幽深圖》軸。

諧賞園——在吳江縣城西北，是顧大典的宅園。其宅以東半為園，內建有“雲蘿館”、“清音閣”、“美蕉軒”、“載欣堂”、“凈因庵”等建築。台榭池館雖非精麗，但以木石為人稱道：其古木“大者數圍，小者合抱”，其石“蒼然而澤，不露疊痕”，故有“勝甲一邑”之譽。在主人自己看來：“大抵吾園台榭池館，無偉麗之觀、雕彩之飾、珍奇之玩，而惟木石為最古”。“偉麗、雕彩、珍奇，皆人力所可致。而惟木石不易致，故或者以為吾園甲於吾邑，所謂無佛處稱尊也。”“諧賞園”建成於顧大典外出為官之前，棄官后即以此作為燕樂終老之地。作品《諧賞園記》：后復綴一軒，扁曰“美蕉”，美蕉者，美人蕉也。產於閩之會城，而余廨中獨盛，綠苗紅萼，簇若朱蓮，余為學時攜歸，友人王敬美復書之扁以見貽者也。……亭之陰，誅茅為屋，園丁時釀酤酪以待客，扁曰“宜沽”，野店青簾，宛有流水孤村之致。旁植梅、杏、桃、梨各數株，花時與客傾壺而醉，醉則相與枕藉，落紅萬片．滿人衣裾，不減許謹花茵也。循溪而南數十武，畫橋碧砌，有亭翼然，扁曰“煙霞泉石”，蓋取游岩語也。亭后遍植薔薇、荼蘼、木香之屬，駢織為屏，芬芳錯雜，爛然如錦，不減季倫步障也。