三代世表

西漢司馬遷創作的文言文

《三代世表》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文,收錄於《史記》卷十三,史記共有十表,三代世表為首表,其簡要記載了黃帝;舜;禹;契;后稷上古傳說的五位帝王的世系、人物和史事。

作品原文


太史公曰:五帝、,尚矣。殷諸侯譜,周乃頗。孔子因史文次春秋,紀元年,正時日月,蓋其詳哉。至於序尚書則略,無年月;或頗有,然多闕,不可錄。故疑則傳疑,蓋其慎也。
余讀諜,黃帝皆。稽歷譜諜終始五傳,古咸,乖異。弗論,豈虛哉!五帝系諜、尚集紀黃帝訖共。
褚先生曰:“詩言契、后稷皆無父而生。今案諸傳記咸言有父,父皆黃帝子也,得無與詩謬秋?”
案:嚳是黃帝曾孫,而契、棄是玄孫,故云也。
褚先生曰:“不然。詩言契生於卵,后稷人夡者,欲見其有天命精誠之意耳。鬼神不能自成,須人而生,柰何無父而生乎!一言有父,一言無父,信以傳信,疑以傳疑,故兩言之。堯知契、稷皆賢人,天之所生,故封之契七十里,后十餘世至湯,王天下。堯知后稷子孫之後王也,故益封之百里,其後世且千歲,至文王而有天下。詩傳曰:‘湯之先為契,無父而生。契母與姊妹浴於玄丘水,有燕銜卵墮之,契母得,故含之,誤吞之,即生契。契生而賢,堯立為司徒,姓之曰子氏。子者茲;茲,益大也。詩人美而頌之曰“殷社芒芒,天命玄鳥,降而生商”。商者質,殷號也。文王之先為後稷,后稷亦無父而生。后稷母為姜嫄,出見大人跡而履踐之,知於身,則生后稷。姜嫄以為無父,賤而□之道中,牛羊避不踐也。抱之山中,山者養之。又捐之大澤,鳥覆席食之。姜嫄怪之,於是知其天子,乃取長之。堯知其賢才,立以為大農,姓之曰姬氏。姬者,本也。詩人美而頌之曰“厥初生民”,深修益成,而道后稷之始也。’孔子曰:‘昔者堯命契為子氏,為有湯也。命后稷為姬氏,為有文王也。
大王命季歷,明天瑞也。太伯之吳,遂生源也。天命難言,非聖人莫能見。舜、禹、契、后稷皆黃帝子孫也。黃帝策天命而治天下,德澤深後世,故其子孫皆復立為天子,是天之報有德也。人不知,以為泛從布衣匹夫起耳。夫布衣匹夫安能無故而起王天下乎?其有天命然。”
“黃帝後世何王天下之久遠邪?”
曰:“傳雲天下之君王為萬夫之黔首請贖民之命者帝,有福萬世。黃帝是也。五政明則修禮義,因天時舉兵征伐而利者王,有福千世。蜀王,黃帝後世也,至今在漢西南五千里,常來朝降,輸獻於漢,非以其先之有德,澤流後世邪?行道德豈可以忽秋哉!人君王者舉而觀之。漢大將軍霍子孟名光者,亦黃帝後世也。此可為博聞遠見者言,固難為淺聞者說也。何以言之?古諸侯以國為姓。霍者,國名也。武王封弟叔處於霍,後世晉獻公滅霍公,後世為庶民,往來居平陽。平陽在河東,河東晉地,分為韂國。以詩言之,亦可為周世。周起后稷,后稷無父而生。以三代世傳言之,后稷有父名高辛;高辛,黃帝曾孫。黃帝終始傳曰:‘漢興百有餘年,有人不短不長,出之鄉,持天下之政,時有嬰兒主,欲行車。’霍將軍者,本居平陽。臣為郎時,與方士考功會旗亭下,為臣言。豈不偉哉!”

註釋譯文


詞句註釋

太史公說五帝生於三代,商以前很多事迹沒有記載,已經很難考證記錄了。孔子依據有限的史籍和文獻編著《春秋》紀元,《尚書》記錄亦不齊全,連年歲也沒有所以也無法參考和記錄。
太史公從牒譜上看黃帝以來有年代的記敘,和黃帝考察那些年曆、譜牒五德終始循環轉換的情況,古代文獻記載全都不一樣,孔子沒有論列那些年月,難道是沒有道理的嗎!於是,我利用《五帝系諜》、《尚書》編列的世系,記載黃帝以來到共和這一時期,撰成《三代世表》。
詩經》里說契;后稷沒有父親,又有傳說他們的父親是黃帝,難道《詩經》是謬記?不得而知。但是諸先生說《詩經》說契是蛋生,這是想表示天命精誠的意思。鬼神不能自己生成,必須靠人產生,怎麼會沒有父親就誕生呢!有人說有父親,有人說沒有,兩種說法,有人相信,有人懷疑。
堯知曉契和后稷都是當世賢人為天生,所以給契七十里地為封邑,傳了十餘世后至湯,湯得天下為商。堯知曉后稷的子孫也必得天下,因而給后稷百里地為封邑。千年後,果然後稷的子孫文王有得天下,是為周。《詩傳》說湯的先祖沒有父親,契母和他的姐妹到玄丘水洗澡,有燕雀攜卵掉下,契母好奇誤食而生契。契生來就賢,堯封他為司徒,專司土地疆域管理。堯賜契姓子,子就是慈,是就是慢慢生長強大的意思。詩人稱頌曰:“殷社茫茫,天命玄鳥,降而生商。”
文王先祖后稷也沒有父親,他的母親叫姜嫄,他出門遇巨人腳印踐踩後生下后稷,姜嫄嫌棄此子無父,棄之於路,有牛羊過也避而不踐踏他。棄之於荒山,而有山裡人或者禽獸餵養他。棄之於江湖中有鵬鳥張翅為鋪墊不致他淹死,並餵養他食物。姜嫄非常奇怪,認為他是上天之子,於是把他養大。堯知曉后稷賢就啟用他為大司農,主管農業,勸課農桑。堯賜他姓姬,是本德意思。詩人稱頌他“厥初生民,深修益成而道后稷之始也。”(當初生的這個人加以磨練有所成就。)
孔子說:往昔堯賜契姓子,後有商湯。賜后稷為姬後有文王建周。大王受天命傳位季歷,是為祥瑞,太伯建吳是后稷子孫繁衍的源本也。天命是很難說的,非聖人難以預見。舜;禹;契;后稷都是皇帝的子孫,皇帝順應天命而治理天下,恩德澤被後世。所以其子孫紛紛復為天子而擁有天下,這是上天的安排回報他的恩德。世人不知道,以為凡夫市井走卒也能受天命,凡夫俗子憑什麼能無故擁有天下?受天命呢?
黃帝後裔稱王天下為什麼那麼長久呢?
諸先生說:《詩傳》說天下的君主是人民的領袖,延續人民生命的人稱帝。福蔭萬世,皇帝就是這樣的人。施五政以定禮儀,順應天命而起兵討伐勝利者為王,福蔭千世,就是蜀王。蜀王亦是黃帝的後裔,還在大漢西南五千里地的地方,稱降於大漢,常來朝賀獻貢。不是因為其祖先的恩德嗎?行道布德是不可敷衍的,為人君主稱王天下的人要自查反省。大將軍霍光也是皇帝的後裔,這些事情只能和博聞遠見的人討論,很難和見識淺短的人說,為什麼這樣說呢?古時候各諸侯都是以封地為姓,霍就是國名,周武王封他弟弟叔處為霍國國君,後來晉獻公滅掉霍國,他的後裔就成為庶民了。居住於平陽,而平陽在河東,河東晉地分為衛國,《詩經》里說也可以為周的後裔。周的帝王是后稷的後裔,后稷是沒有父親的,三代以來的傳說后稷的父親是高辛(帝嚳),高辛是黃帝的曾孫。《黃帝終始傳》說大漢興起百年後,有不高不矮,出自白燕之鄉的人把持天下。而此時天子年幼,此人命帝車倒退。霍光本居於平陽白燕,當時我任郎官,與方士考功相會於旗樓下他們對我說起這事,難道不是壯舉!

內容簡介


史記
史記
《史記》是中國的一部紀傳體通史。由西漢武帝時期的司馬遷花了18年 的時間所寫成的。全書共一百三十卷,五十二萬字,有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳,共約五十二萬六千五百字,記載了上起中國上古傳說中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬象,而又融會貫通,脈絡清晰,“王跡所興,原始察終,見盛觀衰,論考之行”(《太史公自序》),所謂“究天人之際,通古今之變”,詳實地記錄了上古時期舉凡政治、經濟、軍事、文化等各個方面的發展狀況。

三代世表


帝王世國號顓頊嚳屬堯屬舜屬夏屬殷屬周屬
黃帝
號有熊
黃帝生昌意黃帝生玄囂黃帝生玄囂黃帝生昌意黃帝生昌意黃帝生玄囂黃帝生玄囂
帝顓頊
黃帝孫
起黃帝至顓頊三世
號高陽
昌意生顓瑞玄囂生蟜極玄囂生蟜極
昌意生顓頊
顓頊生窮蟬
昌意生顓頊
玄囂生蟜極
蟜極生帝嚳
玄囂生蟜極
蟜極生帝嚳
帝嚳
(黃帝三世孫)
起黃帝至帝嚳四世
號高辛
蟜極生帝嚳
號高辛
蟜極生帝嚳
窮蟬生敬康
敬康生句望
帝嚳生契
帝嚳生棄
是為後稷
為周祖
帝堯
(黃帝四世孫)
黃帝至帝堯五世
號唐
帝嚳生放勛
是為帝堯
句望生蟜牛
蟜牛生瞽叟
契為殷祖后稷生不窟
帝舜
黃帝玄孫之玄孫
(黃帝九世孫)
號虞
瞽叟生重華是為帝舜
顓頊生鯀
鯀生文命
(漢書顓頊五代而生鯀)
契生昭明不窟生鞠
帝禹
(黃帝四世孫)
(漢書認為九世孫)
號夏
文命
是為禹
昭明生相土鞠生公劉
帝啟
伐有扈,作甘誓
相土生昌若公劉生慶節
帝太康
昌若生曹圉
曹圉生冥
慶節生皇仆
皇仆生差弗
帝仲康
冥生振
差弗生毀渝
毀渝生公非
帝相
振生微
微生報丁
公非生高圉
高圉生亞圉
帝少康
報丁生報乙
報乙生報丙
亞圉生公祖類
帝予
報丙生主壬
主壬生主癸
公祖類生亶父
帝槐
癸生天乙
是為殷湯
亶父生季歷
季歷生昌
是為文王
帝芒
昌生髮
是為武王
帝泄
帝不降
帝扃
不降弟
帝廑
帝孔甲
不降子
帝皋
帝發
帝履癸是為桀
從禹至桀十七世,從黃帝至桀二十世
殷 湯代夏世
從黃帝至湯十七世
帝外丙
湯太子太丁蚤卒,故立次弟外丙。
帝仲壬,外丙弟。
帝太甲,湯子
帝活丁,伊尹卒。
帝太庚,沃丁弟。
帝小甲,太庚弟。殷道衰,諸侯或不至。
帝雍己,小甲弟。
帝太戊,雍己弟,以桑谷生稱中宗
帝中丁
帝外壬,中丁弟。
帝河亶甲,外壬弟。
帝祖乙。
帝祖辛。
帝沃甲,祖辛弟。
帝祖丁,祖辛子。
帝南庚,沃甲子。
帝陽甲,祖西子。
帝盤庚,陽甲弟。徙河南。
帝小辛,盤庚弟。
帝小乙,小辛弟。
帝武丁。雉升鼎耳雊,得傅說,稱高宗。
帝祖庚。
帝甲,祖庚弟,淫。
帝廩辛。
帝庚丁,廩辛弟。殷徙河北。
帝武乙。慢神,震死。
帝太丁。
帝乙,殷益衰。
帝辛,是為紂,弒。從湯至紂二十九世,從黃帝至紂四十六世。
周武王,代殷。
從黃帝至武王十九世。
成王誦
魯周公旦
武王弟
初封
齊太公尚
武王師
初封
晉唐叔虞
武王子
初封
秦惡來助紂
父飛廉有力
楚熊繹繹父鬻能事文王
初封
宋微子啟
紂庶兄
初封
衛康叔
武王弟
初封
陳胡公滿
舜之後
初封
蔡叔度
武王弟
初封
曹叔振鐸武王弟
初封
燕召公奭
周同姓
初封
康王釗魯公伯禽丁公呂伋晉侯燮女防熊又
微仲
啟弟
康伯申公蔡仲九世至惠侯。
昭王瑕考公乙公武侯旁皋熊黮宋公孝伯相公蔡伯太伯
穆王滿,作甫刑,荒服不至。
煬公
考公弟
癸公成侯大幾熊勝丁公嗣伯孝公宮侯仲君
恭王伊扈幽公哀公厲侯大駱熊煬
湣公
丁公弟
疌伯慎公厲侯宮伯
懿王堅。周道衰,詩人作刺。魏公胡公靖侯非子熊渠
煬公
湣公弟
靖伯幽公武侯孝伯
孝王方,懿王弟。厲公
獻公
弒胡公
秦侯熊無康厲公貞伯釐公夷伯
夷王燮,懿王子。獻公厲公弟武公公伯熊鷙紅釐公頃侯
厲王胡,以惡習聞遇。亂出奔,遂死於彘。真公秦仲熊延紅弟釐侯
共和
武公
真公弟
熊勇
二伯行政

作者簡介


司馬遷(約公元前145或前135年—?),夏陽(在今陝西韓城西南)人。出身史學世家,父親司馬談官至太史令。司馬遷十歲時隨父到長安,先後求學於董仲舒和孔安國門下。二十歲開始遊歷名山大川,所到之處均考察風俗,採集史跡傳說。繼承父親太史令的職位后,司馬遷得以飽覽朝廷藏書,又隨漢武帝到各地巡遊,增長了見識;他同時開始著手整理史料,以完成父親寫一部“名主賢君、忠臣死義之事”的通史的遺願。漢武帝天漢二年(公元前99年),李陵出征匈奴時因友軍接應不力身陷重圍,在矢盡糧絕的情況下投降匈奴,司馬遷因上疏為李陵辯護觸怒武帝,被處以宮刑。受此大辱,司馬遷憤不欲生,但為了實現自己的理想,決心“隱忍苟活”。出獄後任中書令,繼續發憤著書,完成了被魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《史記》。