浣溪沙

這是一首觀潮之作。由於詞人能從“潮”這一特定的對象出發去描述宏大的場景，因此讀來頗能感覺到倒海翻江的氣勢。

從首句就可以看出詞人工於發端。為了適應人們對詞中所描述的特殊景觀的審美需求，他一開始就渲染了一幅扣人心弦的圖畫：“雲氣吞江卷夕陽”。這是何等令人怵目的壯觀：水氣蒸騰，看上去如雲霧繚繞一般，連夕陽也被吞沒在這一片朦朧之中。如果說這一句是從總體上對“潮”的觀照，那麼到了下句便進入了局部描寫：“白頭波上電飛忙”。白頭，在這裡並不是實指，而是用來比喻波濤洶湧所形成的浪花如雪的景象，這和蘇軾（《念奴嬌·赤壁懷古》）中所描述的“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”的景象如出一轍。同樣，“電”字也不是指自然中的閃電，在這裡，它也只是用來形容波濤的轉眼出現又倏忽即逝的飛快的樣子。以上詞人主要從視覺上描寫潮水起落的緊張場面，而下句則是從聽覺上體會潮水的壯闊：“奔雷驚雨濺胡床。”這裡的“雷”也不是指真實的雷聲，而是暗指潮水奔騰所發出的雷鳴般的響聲。胡床，亦稱交椅、繩床、交床，是一種可以攜帶的輕便坐具。這一句的意思是：由於潮水來勢兇猛，以至將浪花濺在了岸上觀潮人所坐的胡床上。詞人通過連帶的方法，將潮水和觀潮人聯繫起來，可謂自然有致。以上是上片，主要描述潮水奔雷急雨般的壯觀場面，從而為下片寫觀潮之人作了情緒上的鋪墊。

下片的“玉節故人同壯觀”一語是寫岸上觀者如堵，既有慕名前來的達官貴人，也有聯袂而至的親朋故舊。“玉節”，玉制的符節，古代用作重要的信物，《周禮·地官·掌節》云：“守邦國者用玉節，守都鄙者用角節。”文中的玉節則是較顯赫的官員的代名詞。下句寫觀潮之人的反映：“錦囊公子更平章。”“錦囊公子”本指唐詩人李賀，李商隱《李賀小傳》云：“（賀）恆從小奚奴，騎跛驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。”此在詞中當指文人雅士。“平章”，即品評。這一句話的完整意思是：觀潮人中的文人騷客面對激動人心的場面，不由得指東道西地品評起來。至此，潮水和觀潮之人已組合成了一個熱鬧非凡的歡潮圖。而此時作者似乎與這撩人心旌的場景無關，他的思緒已經飛到了自己的故鄉：“榕陰歸夢十分涼。”“榕”，即代指有榕城之稱的作者的故鄉福州；“歸夢”，即還鄉之夢。在詞人看來，儘管潮水澎湃，觀潮人又是那樣地興緻勃勃，但也絲毫不能消除他心中的寂寞，而只有對家鄉的思念才能多少減輕他精神上的無根之感。因此，從情緒上看，這一句頗有點“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的意味，它固然和詞人在以上所描述的景觀有些不協調，但正是這種矛盾感把人們引向了一個更值得深思的領域，留下了幾絲淡淡的惆悵。

張元干（1091年—約1161年），字仲宗，號蘆川居士、真隱山人，晚年自稱蘆川老隱。蘆川永福人（今福建永泰嵩口鎮月洲村人）。歷任太學上捨生、陳留縣丞。金兵圍汴，秦檜當國時，入李綱麾下，堅決抗金，力諫死守。曾賦《賀新郎》詞贈李綱，後秦檜聞此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干爾後漫遊江浙等地，客死他鄉，卒年約七十，歸葬閩之螺山。

張元干與張孝祥一起號稱南宋初期“詞壇雙璧”。