誅仙陣
截教掌門通天教主所擺的陣法
誅仙陣,出自明代神魔小說《封神演義》,是截教掌門通天教主所擺的陣法。乃主宰天道殺伐之無上陣法,由誅、戮、陷、絕四口寶劍(誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍)所組成。非四位天道聖人(老子、元始天尊、接引道人、准提道人)合力不可破。
曰:“姜尚乃是奉吾三教法旨,扶佐應運帝王。這三教中都有在‘封神榜’上的。廣成子也是犯教之仙。他就打死火靈聖母,非是他來尋事做;這是你去尋他。總是天意。爾等何苦與他做對?連我的訓諭不依,成何體面!”眾門人未及開言,只見多寶道人跪下稟曰:“老師聖諭,怎敢不依?只是廣成子太欺吾教,妄自尊大他的玉虛教法,辱詈我等不堪,老師哪裡知道?到把他一面虛詞當做真話,被他欺誑過了。”通天教主曰:“‘紅花白藕青荷葉,三教原來總一般。’他豈不知,怎敢亂說欺弄。你等切不可自分彼此,致生事端。”多寶道人曰:“老師在上:弟子原不敢說,只今老師不知詳細,事已至此,不得不以直告。他罵吾教是左道傍門,‘不分披毛帶角之人,濕生卵化之輩,皆可同群共處。’他視我為無物,獨稱他玉虛道法為‘無上至尊’,所以弟子等不服也。”通天教主曰:“我看廣成子亦是真實君子,斷無是言。你們不要錯聽了。”多寶道人曰:“弟子怎敢欺誑老師!”眾門人齊曰:“實有此語。這都可以面質。”通天教主笑曰:“我與羽毛相併,他師父卻是何人?我成羽毛,他師父也是羽毛之類。這畜生這等輕薄!”分付金靈聖母:“往後邊取那四口寶劍來。”少時,金靈聖母取一包袱,內有四口寶劍,放在案上。教主曰:“多寶道人過來,聽我分付:他既是笑我教不如,你可將此四口寶劍去界牌關擺一誅仙陣,看闡教門下那一個門人敢進吾陣!如有事時,我自來與他講。”多寶道人請問老師:“此劍有何妙用?”通天教主曰:“此劍有四名:一曰‘誅仙劍’,二曰‘戮仙劍’,三曰‘陷仙劍’,四曰‘絕仙劍’。此劍倒懸門上,發雷振動,劍光一愰,任從他是萬劫神仙,也難逃得此難。”
劍付寶,誅仙陣圖,言曰:“界牌關去,阻住周兵,看他怎樣對你。”多寶道人離了高山,徑往界牌關去。不表。
詩曰:
一氣三清勢更奇,壺中妙法貫須彌。
移來一木還生我,運去分身莫浪疑。
誅戮散仙根行淺,完全正果道無私。
須知順逆皆天定,截教門人枉自痴。
話說眾門人來看誅仙陣,只見正東上掛一口誅仙劍,正南上掛一口戮仙劍,正西上掛一口陷仙劍,正北上掛一口絕仙劍,前面有門有戶,殺氣森森,陰風颯颯。眾人貪看,只聽得裡面作歌曰:
“兵戈劍戈,怎脫誅仙禍;情魔意魔,反起無明火。今日難過,死生在我。玉虛宮招災惹禍,穿心寶鎖,回頭才知往事訛。咫尺起風波。這番怎逃躲。自倚方能,早晚遭折挫!”
話說多寶道人在陣內作歌,燃燈曰:“眾道友,你們聽聽作的歌聲,豈是善良之輩!我等且各自回蘆篷,等掌教師尊來,自有處治。”話猶未了,方欲回身,只見陣內多寶道人仗劍一躍而出,大呼曰:“廣成子不要走,吾來也!”廣成子大怒曰:“多寶道人,如今不是在你碧游宮,倚你人多,再三欺我;況你掌教師尊分付過,你等全不遵依,又擺此誅仙陣。我等既犯了殺戒,畢竟你皆俱入劫數之內,故造此業障耳。正所謂‘閻羅註定三更死,怎肯留人到五更’!”廣成子仗劍來取多寶道人。道人手中劍赴面交還。怎見得:
仙風陣陣滾塵沙,四劍忙迎影亂斜。一個是玉虛宮內真人輩;一個是截教門中根行差。一個是廣成不老神仙體;一個是多寶西方拜釋迦。二教只因逢殺運,誅仙陣上亂如麻。
話說廣成子祭起番天印,多寶道人躲不及,一印正中后心,撲的打了一跌,多寶道人逃回陣中去了。燃燈曰:“且各自回去,再作商議。”
只見誅仙陣內金鐘響處,一對旗開,只見奎牛上坐的是通天教主,左右立諸代門人。通天教主見元始天尊,打稽道曰:“道兄請了!”元始曰:“賢弟為何設此惡陣?這是何說?當時在你碧游宮共議‘封神榜’,當面彌封,立有三等:根行深者,成其仙道;根行稍次,成其神道,根行淺薄,成其人道,仍隨輪迴之劫。此乃天地之生化也。成湯無道,氣數當終;周室仁明,應運當興,難道不知,反來阻逆姜尚,有背上天垂象。且當日‘封神榜’內應有三百六十五度,分有八部列宿群星,當有這三山五嶽之人在數,賢弟為何出乎反乎,自取失信之愆。況此惡陣,立名便自可惡。只‘誅仙’二字,可是你我道家所為的事!且此劍立有‘誅’、‘戮’、‘陷’、‘絕’之名,亦非是你我道家所用之物。這是何說,你和作此過端?”通天教主曰:“道兄不必問我,你只問廣成子,便知我的本心。”元始問廣成子曰:“這事如何說?”廣成子把三謁碧游宮的事說了一遍。通天教主曰:“廣成子,你曾罵我的教下不論是非,不分好歹,縱羽毛禽獸亦不擇而教,一體同觀。想吾師一教傳三友,吾與羽毛禽獸相併;道兄難道與我不是一本相傳?”元始曰:“賢弟,你也莫怪廣成子。其實,你門下胡為亂做,不知順逆,一味恃強,人言獸行。況賢弟也不擇是何根行,一意收留,致有彼此搬鬥是非,令生靈塗炭。你心忍乎!”通天教主曰:“據道兄所說,只是你的門人有理,連罵我也是該的?不念一門手足罷了。我已是擺了此陣,道兄就破吾此陣,便見高下。”元始曰:“你要我破此陳,這也不難,待吾自來見你此陣。”通天教主兜回奎牛,進了戮仙門;眾門人隨著進去。且看元始進來破此陣。正是:
截闡道德皆正果,方知兩教不虛傳。
話說元始在九龍沉香輦上,扶住飛來椅,徐徐行至正東震地,乃誅仙門。門上掛一口寶劍,名曰誅仙劍。元始把輦一拍,命四揭諦神撮起輦來,四腳生有四枝金蓮花;花瓣上生光;光上又生花。一時有萬朵金蓮照在空中。元始坐在當中,往進誅仙陣門來。通天教主發一聲掌心雷,震動那一口寶劍一晃,好生利害!雖是元始,頂上還飄飄落下一朵蓮花來。元始進了誅仙門,裡邊又是一層,名為誅仙關。元始從正南上往裡走,至正西,又在正北坎地上看了一遍。元始作一歌以笑之,歌曰:
“好笑通天有厚顏,空將四劍掛中間。
枉勞用盡心機術,獨我縱橫任往還。”
老子復又曰:“既然要我破陣,我先讓你進此陣,運用停當,我再進來,毋令得你手慌腳亂。”通天道人大怒曰:“任你進吾陣來,吾自有擒你之處!”道罷,通天道人隨兜奎牛進陷仙門去,在陷仙闕下,等候老子。老子將青牛一拍,往西方兌地來;至陷仙門下,將青牛催動,只見四足祥光白霧,紫氣紅雲,騰騰而起。老子又將太極圖抖開,化一座金橋,昂然入陷仙門來。老子作歌,歌曰:
“玄黃外兮拜明師,混沌時兮任我為。
五行兮在吾掌握,大道兮度進群迷。
清靜兮修成金塔,閒遊兮曾出關西。
兩手包羅天地外,腹安五嶽共須彌。”
話說老子歌罷,徑入陣來。且說通天教主見老子昂然直入,卻把手中雷放出。一聲響亮,震動了陷仙門上的寶劍。這寶劍一動,任你人仙首落。老子大笑曰:“通天賢弟,少得無禮,看吾扁拐!”劈面打來。通天教主見老子進陣,如入無人之境,不覺滿面通紅,遍身火發,將手中劍火速忙迎。正在戰間,老子笑曰:“你不明至道,何以管立教宗?”又一扁拐照臉打來。通天教主大怒曰:“你有何道術,敢逆誅我的門徒?此恨怎消!”將劍擋拐,二聖人戰在誅仙陣內,不分上下,敵斗數番。正是:
邪正逞胸中妙訣,水清處方顯魚龍。
誅仙四劍
騰騰黃霧,艷艷金光。騰騰黃霧,誅仙陣內似噴雲;艷艷金光,八卦台前如氣罩。劍戟戈矛,渾如鐵桶;東西南北,恰似銅牆。北正是截教神仙施法力,通天教主顯神通。晃眼迷天遮日月,搖風噴火撼江山。四位聖人齊會此,劫數相遭豈易逢。
且說四位教主齊進四闕之中,通天教主仗劍來取接引道人。接引道人手無寸鐵,只有一拂塵架來。拂塵上有五色蓮花,朵朵托劍。老子舉扁拐紛紛的打來。元始將三寶玉如意架劍亂打。只見准提道人把身子搖動,大呼曰:“道友快來!”半空中又來了孔雀明王。准提現出法身,有二十四首,十八隻手,執定了瓔珞、傘蓋、花貫、魚腸、金弓、銀戟、加持神杵、寶銼、金瓶,把通天教主裹在當中。老子扁拐夾后心就一扁拐,打的通天教主三昧真火冒出。元始祭三寶玉如意來打通天教主。通天教主方才招架玉如意,不防被准提一加持杵打中,通天教主翻鞍滾下奎牛,教主就借上遁而起。不知燃燈在空中等候,才待上時,被燃燈一定海珠又打下來。陣內雷聲且急,外面四仙家各有符印在身,奔入陣中,廣成子摘去誅仙劍,赤精子摘去戮仙劍,玉鼎真人摘去陷仙劍,道行天尊摘去絕仙劍。四劍既摘去,其陣已破,有人僥倖逃過劫數,不知去向。通天道人獨自逃歸;眾門人各散去了。
且說老子用風火蒲團把多寶道人拿往玄都去了,老子竟不戀戰,出了陷仙門,來至蘆篷。眾門人與元始迎接坐下。元始問曰:“今。日入陣,道兄見裡面光景如何?”老子笑曰:“他雖擺此惡陣,急切也難破他的;被吾打了二三扁拐。多寶道人被吾用風火蒲團拿往玄都去了。”元始曰:“此陣有四門,得四位有力量的方能破得。”老子曰:“我與你只顧得兩處,還有兩處,非眾門人所敢破之陣。此劍你我不怕,別人怎麼經得起?”
洪荒流設定中,誅仙劍陣乃是天道聖人通天教主執掌的殺陣,由誅仙四劍(誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍)與誅仙陣圖組合而成。
相傳為鴻蒙開闢以來的天道第一殺陣。主宰天道殺伐的無上陣法。通天截教的立教至寶、護教大陣。
傳說盤古開天闢地時,三千大道天魔不明。天數強行阻撓;大道有感,故而降下誅仙劍陣斬殺三千大道天魔;盤古開闢洪荒世界后,忌憚誅仙四劍與誅仙陣圖有傷天和,便將四劍與陣圖封印在洪荒世界西方大陸的祖脈須彌山下,龍漢初劫時,羅睺魔祖利用整個西方世界的靈脈地氣與龍、鳳、麒麟三族精血怨氣強行沖開了盤古封印得到了誅仙四劍與陣圖;誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍四劍當時縱橫洪荒,無窮毀滅之氣籠罩混沌,無盡殺戮之色覆蓋鴻蒙斬殺生靈。眾生頓時陷入生死大難。之後道祖鴻鈞老祖將羅睺斬殺並收復了誅仙劍陣,鴻鈞老祖在分寶岩上將誅仙四劍與陣圖傳授給最寵愛的小弟子——通天教主。並說道:你剛正不阿,性格耿直。現賜你誅仙四劍及陣圖。主宰天道殺伐法則。但切記要謹慎不可輕易拿出。
一位聖人布陣,非四位聖人聯手不破。劍陣之中玄妙詭變、殺機無限、兇險萬重。非天道聖人,縱然是大羅金仙,一入此陣頃刻飛灰煙滅。
誅仙四劍
誅仙四劍
誅仙陣圖
天道第一凶物。威力、功能不明。組合誅仙四劍可布下天道第一殺陣——誅仙劍陣(通天截教的立教至寶、護教大陣)
誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍四劍連同誅仙陣圖,即可組成誅仙陣。
有詩述曰:“誅仙惡陣四門排,黃霧狂風雷火偕;遇劫黃冠遭劫運,墮廳羽士盡沈埋。劍光徒有吞神骨,符印空勞吐黑霾;縱有通天無上法,時逢聖主自多乖”。但進此陣:“騰騰黃霧,艷艷金光;騰騰黃霧,誅仙陣內似雲迷;艷艷金光,八卦台前如氣罩。劍戟戈矛,渾如鐵桶;東西南北,恰似銅牆”。
通天教主曾在須彌山下煉得寶劍四口,一曰:誅仙劍;二曰:戮仙劍;三曰:陷仙劍;四曰:絕仙劍;此四口寶劍非銅非鐵非鋼的特殊物質煉就,通天教主大弟子多寶道人於界牌關擺陣,通天教主親自坐鎮。
通天教主曰:“此劍有四名,一曰誅仙劍,二曰戮仙劍,三曰陷仙劍,四曰絕仙劍。此劍倒懸門上,發雷震動,劍光一晃,任從他是萬劫神仙,難逃此難。昔曾有贊,贊此寶劍:非銅非鐵亦非鋼,曾在須弭山下藏;不用陰陽顛倒煉,豈無水火淬鋒芒?誅仙利,戮仙亡,陷仙四處起紅光;絕仙變化無窮妙,大羅神仙血染裳。
截教門人,多有下山助商軍滅周,多寶道人的弟子火靈聖母被廣成子殺死,廣成子去碧游宮繳還火靈聖母的金霞冠,離開時,截教門人多有阻擋,迫使廣成子三謁碧游宮。成了擺誅仙陣的導火線。
第一次:通天教主雲“廣成子,你今。日至此,有何事見我”,態度還算可以;
第二次:態度稍有不同了,但聖人動怒不發作在面上“廣成子,你又來有何話說”,分明已經有點不耐煩了;
第三次:“廣成子,你又為何進我宮,全無規矩任你胡行”。可見截教主的心情已經相當不好了,徒孫被你打死就算了,你卻仍一而在再再而三的來我宮裡騷擾,聖人也會動怒的。但身為火靈聖母的師父的截教第一大弟子多寶道人,卻是是可忍熟不可忍,攛掇通天教主教訓一下這“全無規矩”的闡教門人,讒言說廣成子曾罵截教:不分彼毛速角之人,濕生卵化之輩。這番鼓動,終使通天教主動了無明火,於是取劍命多寶道人於界牌關擺下誅仙陣,阻止姜子牙東進,決定與闡教見個高下。
闡教教主元始天尊命白鶴童子通知自己門下燃燈雲中子以及十二金仙等,一齊去會誅仙陣,後來元始天尊請來大師兄太上老子合力對付通天教主,老子以一氣化三清之術展現了無上的道術,截教大弟子多寶道人見師傅落敗,獨力去對付老子,被老子以風火蒲團捲去。
又請來准提和接引兩位聖人,四聖人合力戰通天教主,通天教主落敗,陣中四劍在亂中分別為玉鼎真人,道行天尊,廣成子,赤精子摘取。誅仙陣由此被破。
非銅非鐵亦非鋼,曾在須彌山下藏。
不用陰陽顛倒煉,豈無水火淬鋒芒?
誅仙利、戮仙亡,陷仙四處起紅光。
絕仙變化無窮妙,大羅神仙血染裳。