李堈
韓國獨立運動家
李堈(朝鮮語:이강,1877年—1955年),大韓帝國皇族成員,韓國獨立運動家。乳名甲孫,字平吉,號晚悟,是朝鮮高宗李熙第五子(成年兒子中的第二子),為宮人張氏(后追贈貴人)所生。少年時代在民間長大,1892年被封為義和君,并行冠禮,1894年作為報聘大使赴日本。1895年以留學為名再赴日本,實為政治流放。1897年和1900年兩次遠赴美國留學,其間在1900年被遙封為義親王(의친왕)。1906年回國,1910年日韓合併后被封為公爵,稱李堈公。1919年被全協等組織的抗日團體“朝鮮民族大同團”推為領袖,自己也嘗試逃亡中國,卻在安東(今中國丹東)被日本人扣留並送回朝鮮。1930年將爵位傳給其長子李鍵,隱居於城樂園別墅。1955年8月9日受洗皈依天主教,教名庇護(Pius),一周後去世。
李堈以風流放蕩著稱於世,早年名聲較差。但因參與抗日而受到韓國人民的尊敬,被稱為“麻衣太子”。他子女眾多(13子9女),生育能力之強在當時的全州李氏王室宗親中實屬罕見。
人物關係
李堈的早年生活充滿了謎團,他的出生情況就有疑問。跟其他王子不同,李堈的出生沒有在官方資料中留下任何記載,這暗示他是在秘密的狀態下出生的。根據後來被換算成陽曆的生日可知他生於1877年3月30日(光緒三年二月十六日)。
少年李堈與《張嬪》
張氏被趕出宮時,有說法是李堈也被趕出宮,但據後來高宗對日本駐韓公使林權助所言,本來朝鮮王室的慣例就是王世子滿十歲前庶出王子都必須出宮居住,不得進宮,而李堈則在錦陵尉朴泳孝家被寄養數年。甲申政變時,李堈母子被朴泳孝等開化黨人接進宮,甚至有傳聞說開化黨企圖立李堈為新王。甲申政變被鎮壓后,李堈母子再度被逐出宮。其後李堈的舅舅張溵奎(張甲福)奉命渡日去刺殺金玉均等亡命日本的開化黨人。日本作家福地源一郎(櫻痴居士)所著《張嬪》一書中記載張氏在甲申政變后被閔妃下於內獄,張溵奎為救其妹而請纓赴日,除掉金玉均等閔妃的心腹大患,結果金玉均並未被暗殺,閔妃懷疑是張家暗中慫恿金玉均反攻朝鮮,所以嚴刑拷打張氏,並將其活剮而死。另一種說法是張氏被趕出宮十餘年後因刀傷複發而死。總之,大約在19世紀80年代後期,張氏就離開人世。此時的李堈“過著平民的生活,不堪心中不滿,終日與市井之無賴為伍,其素行極差”。
後來,閔妃發現其子李坧無法生育,自己又沒有其他兒子存活,便開始善待李堈,希望他以後能繼統於李坧。1891年冬,閔妃勸高宗給予李堈王子待遇,高宗乃於1892年1月28日(陰曆十二月二十九日)封李堈為義和君(《張嬪》中說是張氏亡靈作祟,迫使閔妃勸高宗封李堈為義和君,才讓亡靈退散)。1892年9月10日(七月二十日),李堈行冠禮。翌年,在閔妃的主導下,仁穆王后家族後代金思濬之女被揀擇為義和君夫人,12月6日(十月二十九日)行嘉禮。李堈被封為義和君后,放蕩本性不改,並未有所收斂,史載“堈既出閣,驕侈好貨賄,輿馬儀從炫晃道路,宮奴數十輩欄街毆哄,諸閔(驪興閔氏外戚)奴為之斂避。義和宮關文風行外道,干訟、征債如追贓。時人嘆曰:‘毋論親疏,天家種皆不善。童年如此,前頭可知耳!’”因而閔妃也對他失望。
青年李堈
此後李堈欲遠赴西方,便加緊同美國傳教士交往,而由於當時社會上流傳李堈將繼承不育的王儲李坧的王位,所以美國傳教士也很樂意同他打交道。1895年8月17日,李堈曾拜訪外部協辦尹致昊,尹致昊對他的印象是:“他是一個18歲的聰明少年。他微妙而危險的處境使他謹慎而警惕。他似乎跟他父親一樣心地善良。他非常渴望出國留學,在朴泳孝執政期間,他被任命為特派日本大使,但因朴泳孝的逃亡而不得不辭職。陛下似乎無法表達他對兒子的父愛,因為他害怕某人(指閔妃)。”10月8日,發生閔妃被殺的乙未事變,李堈當時在宮中,高宗聽到有動靜後派他出宮打聽情況。此時大院君再次被日本人推上前台,李堈害怕大院君立李埈鎔為王位繼承人而對自己不利,便躲進了美國傳教士元杜尤(H. G. Underwood)的家中。不過大院君實際上並未掌權,新成立的金弘集-俞吉濬內閣勸李堈離開傳教士的家,並許諾任命他為英、美、德、俄、意、奧六國報聘大使,李堈同意赴任,但俞吉濬又主張讓李堈先去日本。據高宗所說,乙未事變后,李堈曾試圖暗殺李載冕和李埈鎔,但被大院君發覺,導致兩者關係緊張,因此李堈才亡命日本。
留美時期的李堈
不過,李堈最大的問題不在於其私德或學業的不佳,而在於他被陰謀所包圍。比他先亡命日本四個月的朴泳孝欲擁立李堈來回國奪權,於是利用李堈好色這一點多次進獻美女以取悅於他;此外,風傳有不少朝鮮親俄政府所派的刺客企圖暗殺李堈,可見李堈在日本的處境是相當危險。高宗對此不安,便順應李堈之要求,打發他去美國,並託付美國傳教士亨利·盧米斯、元杜尤、馬希(S. A. Moffett)等成全此事。經過這些傳教士的熱心協助,李堈終於在1897年5月22日離開橫濱港,遠渡重洋,前赴美國,實現了兩年來的夙願。
李堈到了美國后,就陷入紙醉金迷的生活之中,並不想真心求學。美國傳教士之所以幫助他,是因為預估他會繼承未來朝鮮(1897年10月改名為大韓帝國)的皇位,對於基督教的傳播有所裨益。但他們發現李堈在美國無心學習,又有好色、奢靡等生活作風上的惡習,根本不可能成為基督徒,便逐漸對他失望而不予支援。李堈缺錢后,又在1898年5月返回日本。翌年,大韓帝國政府將他的留學資金從每年3000日元上升到5000日元。1900年7月17日,李堈再赴美國。8月5日,李堈被高宗封為義親王,其母張氏也被追贈淑媛,但當時他尚在赴美途中,故只是遙封而已。
1901年3月,李堈入學於美國弗吉尼亞州賽勒姆市的羅諾克學院,並在那裡結識了另一韓國留學生金奎植(后成為著名獨立運動家)。1903年夏,他與當地種族主義者發生衝突而受傷,不得不轉學到俄亥俄州特拉華市的衛斯理學院。李堈在美國期間至少與3名白人女子談過戀愛,甚至在1903年3月1日的《紐約先驅報》上發表聲明說,自己已經深陷美國人的自由與美國的獨立而不可自拔,寧願放棄祖國的王冠。但他畢竟無法適應在美國的生活,便輟學並於1905年2月返回日本,希望回國。但高宗明確表示了不願他回國、讓他繼續“留學”的意思。甚至寧肯撥出5萬元作為留學資金、讓他不要回韓國,這被視為純獻皇貴妃嚴氏的嗾使,因為嚴貴妃生育了英親王李垠,進而覬覦皇位,李堈的回國則對李垠的地位構成威脅。1906年3月,伊藤博文就任韓國統監,李堈在伊藤就任前曾請求伊藤斡旋其歸國的懸案,在伊藤的壓力下,高宗被迫同意李堈回國。同年4月6日,李堈終於回到了韓國,4月13日覲見高宗,結束了十年有餘的政治流放生涯。
李堈雖然回國,但畏懼嚴貴妃的勢力加害於他,便躲在統監府里,覲見高宗后也不回府邸,“與博文暫不相離”。過了十多天後,李堈又以陸軍副將的身份被派去日本出席日俄戰爭凱旋閱兵式,6月底回國。在伊藤博文的施壓下,韓國政府不得不承諾保護李堈,於是李堈回到府邸,韓國政府舉行了遲來的義親王冊封儀式,並安排李堈當大韓赤十字社(紅十字會)總裁。
大韓帝國時期的李堈
1909年10月,發生了安重根擊斃伊藤博文事件,已完全淪為日本傀儡的大韓帝國不得不派人前往日本弔唁伊藤博文,起初的大使人選就是李堈。但在李堈即將啟程之際,日本方面打來電報,婉拒李堈赴日,於是韓國政府改派宮內府大臣閔丙奭前往。關於改變人選的原因,時人普遍認為是出自李堈的“人格問題”,理由是這樣的:
“這次所派遣的弔問特派使,擬定義親王是極其錯誤的。本來義親王就人格墮落,這是日韓人的共識,之前沒能當上皇太子就完全出於這個原因。伊藤公在擔任統監期間,評價義親王為不足掛齒之人物,予以排斥,毫不信任,據說伊藤公又在皇太子(李垠)留學日本時,曾警告說不得讓義親王來東京。就這樣一個日本不信任又是伊藤公生前深惡痛絕的人物,以其為弔問使是非常不得當的。因此,日本皇室才會要求變更人選。”
1910年8月22日,《日韓合併條約》締結,8月29日,純宗下詔退位,大韓帝國滅亡。包括李堈在內的韓國皇室被併入日本皇族,爵位均予降格,李堈從義親王降為公爵,稱“李堈公”。此後體弱多病的純宗曾請李堈來代替自己舉行祭祀,李堈以病推辭,在純宗和純貞孝皇后的生日宴、新年宴、午餐會等場合,李堈也時常缺席。不過,李堈對於代替純宗去日本的任務卻樂此不疲,1912年參加明治天皇的大喪、1913年參加明治天皇一周年祭、1916年去祝賀大正天皇天長節與立太子禮,並且他還代表朝鮮王公族為明治天皇服喪一年。
李堈正妻金氏(金修德)
李堈的經濟問題是當時最令李王職頭疼的問題。1914年12月3日,李王職召開的一次關於李堈公家政的會議上,李完用和趙重應甚至提出了剝奪爵位的主張。會議上一致認定“李堈公的浪費幾乎走火入魔,不管採取什麼方法,到底還是看不到讓他悔改的希望”,決定強制李堈隱居並禁止他投入經濟活動。但決議被申報給東京方面時,卻沒有了下文,因此李堈得以繼續逍遙法外,甚至以2000元將其母張氏墳墓所在地岳溪山賣給他人,此外也在永興漁場進行雙租的不法行為。
1916年3月,李堈公妃金氏(金修德)連日造訪昌德宮,向純宗“涕泣”陳訴李堈種種胡作非為,4月4日,純宗根據李王職的意見擬出了《謝罪誓約書案》,然後命李堈一個人來自己的處所,以兄長身份實施訓誡,並命令他在《謝罪誓約書案》上簽字,該案內容包括管束往來人員、不得使用電話、不得夜晚外出、將手槍和私印上納等,李堈不得不在上面簽字。
李堈對日本的管束極其不滿,也不願做亡國奴,1913年秋,他曾與流亡中國的韓國人尹炳皓秘密往來,試圖與中華民國大總統袁世凱搭上關係。李堈又暗中勸高宗贈送袁世凱30萬元,重溫舊日交情,以便借袁世凱之力恢復獨立,李堈還派親信金性源帶著自己的兩張照片去北京,打算送給袁世凱。但其計劃以失敗而告終。李王職官員閔丙奭推測李堈的目的只是從高宗那裡騙錢而已,故日本人並未深究。
日治時期的李堈
當時,一些韓國獨立運動家在中國上海成立了共和制的大韓民國臨時政府,但還有相當多的韓國獨立運動家希望復辟李朝,認為只有君主制才能凝聚人心。這些人集中於1919年3月末全協(原一進會評議長)等成立的抗日組織“朝鮮民族大同團”(簡稱大同團)中。他們主張擁立一個舊韓皇族來統合獨立運動的各種勢力,雖然李堈被視為“多少不足”,但鑒於純宗幽居於昌德宮,而李垠已被帶到日本,所以李堈成為了唯一的人選。他們秘密聯繫上了李堈,李堈也早有出逃外國之意,於是雙方一拍即合。李堈透過大同團寄信於大韓民國臨時政府總理安昌浩,聲明他將來上海,出於以下四個目的:
1.日本人符同我邦之幾個奸臣,弒我父皇(朝鮮高宗)及母后(明成皇后),故常欲訴此冤於列國;
2.三月一日以來,我舉國人民以徒手叫呼獨立,而噫彼強敵,終不改悛,恣行虐殺,然而我民以百折不屈之熱血,愈往愈沸。以我國民之精神決不同化於日本者宣布天下;
3.日本對我韓國十年前後以諸般條約合併國土,乃利用奸賊脅迫而強結之,決非我父皇之肯許者,予所確認也,欲公布此情於世界;
4.我亦韓國民之一,我寧為獨立韓國之庶民,不願為合併吾國之日本皇族,必就我臨時政府成立之當地,與政府諸公握手同心,死生間協力於光復,欲補同胞苦心之萬一。我之決心,一為自家復仇也,一為祖國獨立與世界平和也。
大同團在1919年10月曾成功讓男爵金嘉鎮喬裝逃到上海,這次也如法炮製,先以財務問題為由讓李堈離開府邸,在洗劍亭喬裝后帶他坐上去義州的火車,然後馬不停蹄地奔向鴨綠江對岸的中國安東(今遼寧丹東),準備前往上海。大同團以為李堈如同他的祖父大院君李昰應年輕時以放蕩不羈作為障眼法,同樣也能矇騙日本殖民者。然而,日本殖民者發現李堈失蹤后,便大力追捕。李堈與協助他出逃的金春基(李堈妻舅)、羅昌憲、鄭南用、韓基東雖然抵達安東,卻被趕來的日本新義州警察逮捕於安東縣停車場。時為1919年11月11日上午11時。
大同團原計劃在李堈逃到上海后以李堈為首的33人的名義發表《獨立宣言》,儘管李堈出逃計劃流產,大韓民國臨時政府還是在1920年1月1日公布了這篇《獨立宣言》。臨時政府的領導人朴殷植也將李堈的事迹記入《韓國獨立運動之血史》中。就這樣,李堈在韓國獨立運動史上留下了光彩的一筆。
李堈出逃事件后,日本殖民當局逮捕並審判了全協為首的大同團成員,但未對李堈下手,只是將他軟禁於總督府近處的綠泉亭。他們對外宣稱李堈被“誘拐”,又說其出逃動機是為了重新享受放蕩不羈的生活。李堈實在無法忍受監視居住下的生活,在被帶回朝鮮一個月後向朝鮮總督齋藤實提出陳情書,請求褫奪其公爵爵位,成為自由自在的平民,並表示對日本“盡忠輔國”,但總督沒有答應。1921年,他又多次向齋藤實寫信控訴李王職的事務官像防賊一樣看守和監視他,不僅時常翻看他的信件,連他逛庭院時都會有事務官或警察跟著,故請求更換事務官,並進一步請求總督上奏天皇、褫奪他的爵位,齋藤實依然不置可否。
1925年5月,李堈利用去日本參加大正天皇銀婚儀式的機會,擅自面見攝政裕仁(後來的昭和天皇),以自己子女眾多為由請求多撥點錢,然後又請求革除公爵、貶為平民,裕仁不予受理。純宗聽說后,命李堈撰寫向攝政陳情事件的始末書,李堈謊稱他所陳情的內容是投訴李王職在拜謁順序上沒公平安排自己的位置,故拒絕撰寫,後來在齋藤實的干預下才寫了始末書。
老年李堈
1945年8月15日,日本投降,朝鮮半島隨之獨立,但李堈的生活並未好轉。在美軍政期,他曾會晤過金九、金奎植等臨時政府要人,並做了金九的韓國獨立黨的最高委員兼顧問。其間他被一個叫朴應來的人欺騙,將價值數百萬元的本邸寺洞宮(義親王府)以200萬元賣給他,等李堈發現自己被騙后提出上訴時,辯護律師被朴應來收買,脅迫李堈取消上訴,因此他成為“財產遭到最無情破壞”的舊皇族。
大韓民國建立后,首任總統李承晚雖為全州李氏後裔,但對舊皇族的態度並不好。其後爆發了三年殘酷的朝鮮戰爭,李堈南下避難。1955年8月9日,由韓國副總統張勉擔任教父,李堈接受天主教洗禮,取教名 庇護(Pius)。一周后的8月16日,李堈去世於首爾鍾路區城樂園別墅。
1895年11月李堈抵達日本后便剪掉了自己的髮髻,不久后朝鮮官員申載永來日本考察,拜見李堈,李堈說:“你改成跟他們(斷髮的朝鮮留學生)相同的樣子,如何?”申載永表示自己即將回國,等下次來時再斷髮。李堈說:“回國有什麼大不了的?”於是左手抓住申載永的髮髻,右手拿起日本刀,一刀斬斷其髮髻,把申載永嚇得半死。
1929年,朝鮮總督府舉行“朝鮮博覽會”。開幕這天,朝鮮和日本的各界名流應邀出席。當時被日本媒體稱作是世界美男子之一的日本皇族閑院宮和李堈並排坐在台上。這時人們看到,李堈滿面紅光、神采飛揚,高大的身軀豐滿挺拔,而他身邊的閑院宮身高僅及其肩部,而且面色蒼白、精神萎頓,二者形成鮮明對照。當時在場的朝鮮人見此,無不相視發出會心的微笑。第二天的朝鮮報紙藉機大做文章,照片和文字宣洩得痛快淋漓盡致,也算是出了一口惡氣。
• 1906年,大勛位金尺大綬章(大韓帝國)
• 1924年,大勛位菊花大綬章(日本帝國)
• 1930年,帝都復興紀念章(日本帝國)
• 父親:朝鮮高宗
• 母親:張貴人(生卒年不詳,1900年贈追淑媛,1906年追贈貴人)
• 李堈的正妻為金修德(1880年—1964年),縣監金思濬之女,但膝下沒有子女。
• 李堈有側室15人(一說17人)。
李堈有13子9女(加上私生子共計28人):
• 長子李鍵(이건,1909年—1990年),1955年加入日本籍,改名桃山虔一。他和他的後代因此喪失朝鮮皇族的資格。
• 次子李鍝(이우,1912年—1945年),被過繼給雲峴宮李埈鎔,有二子:李清、李淙。
• 三子李鎊(이방,1914年—1951年)
• 四子李鋹(이창,1915生),過繼給全州李氏的昭顯世子派。
• 長女李海琬(이해완,1915年—1981年)
• 五子李鑄(이주,1918年—1982年)
• 次女李海瑗(이해원,1919年生),1936年與李升圭結婚,有三子一女。2006年被擁立為全州李氏首領,自稱韓國女皇。
• 六子李錕(이곤,1920年生)
• 三女李海珺(이해군,1920年生)
• 四女李海璛(이해숙,1920年生)
• 七子李鑛(이광,1921年—1952年)
• 八子李鉉(이현,1922年—1996年),過繼給桂洞宮李埼鎔(李載元之子)。
• 五女李海瓊(이해경,1930年生),在美國。
• 九子李鍾(이종,1936年—1972年)
• 十子李鉀(이갑,1938年—2014年),又名李海龍(이해룡),過繼給李玖(李垠之子),李源之父。
• 六女李惠子(이혜자,1940年生)
• 十一子李錫(이석,1941年生),又名李忠吉,全州李氏宗親的會長,有二女一子。
• 十二子李鍰(이환,1944年生)
• 七女李海珃(이해염,1944年生)
• 十三子李錠(이정,1947年生)
• 八女李海瑢(이해용,1950年生)
• 九女李昌惠(이창혜,1953年生),又名李文。
• 《義親王》(1980韓國電視劇),李正吉飾
• 《第一共和國》(1981年韓國電視劇),梁一民飾
• 《朝鮮王朝500年-大院君》(1990年韓國電視劇),姜賢重、李政勛飾
• 《明成皇后》(2001年韓國電視劇),康星民飾