畫品

南朝謝赫創作的書籍

《畫品》是保存至今的最早一部繪畫理論著述,除對27位畫家分品以鑒評外,其序中提出的“六法”作為品評繪畫的標準,對後世影響極大。所謂“六法”,即“一氣韻生動,二骨法用筆,三應物象形,四隨類賦彩,五經營位置,六傳移模寫。”

中國古代對畫家及作品作出品評的文體。一般分品論述,鑒賞優劣得失。作者見解通過品評畫家及作品來表達,較少記載傳記材料。這種體裁是受魏晉時期士族階層對人物氣質、品格、風貌進行評鑒、品藻的風習影響而產生的,盛於六朝隋唐,元明之後漸少。

梁武帝蕭衍的《昭公錄》(已佚),約為最早的專著,對畫家技藝方面的特長、師承、風格、優劣作出了評鑒。

作品文體


南朝梁謝赫著《畫品》是保存至今的最早一部陳隋之際的姚最著《續畫品》接續謝書,不分品第優劣而評鑒80餘人,以助全面了解六朝畫家。唐代彥琮《后畫錄》、姚最《續畫品》、竇蒙《畫拾遺錄》(均只存佚文輯錄),承繼前人撰著體例,進而評鑒唐代畫家優劣。朱景玄唐朝名畫錄》合數家文論定,分神、妙、能、逸四品,載畫家124人,記其小傳、軼事,述其風格特長,既為畫史增補了真切、生動史料,又拓寬了畫品囿於識鑒的程式。五代及宋劉道醇五代名畫補遺》、《聖朝名畫評》,更以畫家專擅分門別類,條縷清晰,形成評傳風格。宋代董□《廣川畫跋》,所論則偏重考證,謹嚴精細,是為考辨古代繪畫的重要典籍。

內容簡介


謝赫作品
謝赫作品
氣韻生動”是指人物畫的表現目的,即表現出所畫對象的精神狀態與性格特徵;“骨法用筆”和書法的關係極為密切,表明中國畫的基本特徵離不開筆法的變化。“應物象形”、“隨類賦彩”、“經營位置”則是關於造型中形、色、構圖問題的理論。最後一個法則“傳移模寫”是學習繪畫藝術的方法,因為臨摹的過程是“積學致遠”的必經之路。
《畫品》是中國現存最早的一部完整的評論畫家藝術的論著,它與鍾嶸詩品》、庾肩吾的《書品》一樣,同是齊梁時期文藝評論和品藻成為一時風氣的產物。《宋史.藝文志》中稱此書為《古今畫品》,明刊本則標名為《古畫品錄》。《畫品》在序中首先闡明“夫畫品者,蓋眾畫之優劣也”,即本書系品評畫家藝術高下之著作,又提出繪畫的社會功能為“明勸戒,著升沉,千古寂寥,披圖可鑒”。特別是提出了“畫有六法”,不但全面地概括出繪畫批評的藝術標準,也完整地確立了繪畫創作的藝術規範,成為繪畫美學思想優秀遺產的一個重要組成部分。又由於對三國至齊梁間的27位畫家列名品評,而且根據作者親見的作品,將這些畫家的題材、技法、師承關係、藝術風格等加以論述,因而為中國古代繪畫史保存了寶貴的資料。《畫品》一書對後世有著深遠的影響。

作品原文

《畫品》——南朝齊·謝赫
夫畫品者,蓋眾畫之優劣也。圖繪者,莫不明勸戒、著升沉,千載寂寥,披圖可鑒。雖畫有六法,罕能盡該。而自古及今,各善一節。六法者何?一,氣韻生動是也;二,骨法用筆是也;三,應物象形是也;四,隨類賦彩是也;五,經營位置是也;六,傳移模寫是也。唯陸探微、衛協備該之矣。然跡有巧拙,藝無古今,謹依遠近,隨其品第,裁成序引。故此所述不廣其源,但傳出自神仙,莫之聞見也。
※第一品(五人)
陸探微。事五代宋明帝,吳人。窮理盡性,事絕言象。包前孕后,古今獨立。非復激揚所以稱讚,但價之極乎上上品之外,無他寄言,故屈標第一等。
曹不興。五代吳時事孫權吳興人。不興之跡,殆莫復傳。唯秘閣之內一龍而已。觀其風骨,名豈虛成!
衛協。五代晉時。占畫之略,至協始精。六法之中,迨為兼善。雖不說備形妙,頗得壯氣。陵跨群雄,曠代絕筆。
張墨、荀((曰助))五代晉時。風範氣候,極妙參神。但取精靈,遺其骨法。若拘以物體,則未見精粹。若取之外,方厭高腴,可謂微妙也。
※第二品(三人)
顧駿之。神韻氣力,不逮前賢;精微謹細,有過往哲。始變古則今,賦彩制形,皆創新意。如包犧始更卦體,史籀初改畫法。常結構層樓,以為畫所。風雨炎燠之時,故不操筆;天和氣爽之日方乃染毫。登樓去梯,妻子罕見。畫蟬雀,駿之始也。宋大明中,天下莫敢競矣。
陸綏。體韻遒舉,風彩飄然。一點一拂,動筆皆奇。傳世蓋少,所謂希見捲軸,故為寶也。
袁((艹倩))。比方陸氏,最為高逸。象人之妙,亞美前賢。但志守師法,更無新意。然和璧微玷,豈貶十城之價也。
※第三品(九人)
姚曇度。畫有逸方,巧變鋒出,((鬼音))魁神鬼,皆能絕妙。奇正咸宜,雅鄭兼善,莫不俊拔出人意表,天挺生知非學所及。雖纖微長短,往往失之。而輿皂之中,莫與為匹。豈直棟樑蕭艾可搪突((王與))((王番))者哉!
顧愷之。五代晉時晉陵無錫人。字長康,小字虎頭。除體精微,筆無妄下。但跡不逮意,聲過其實。
毛惠遠。畫體周贍,無適弗該,出入窮奇,縱黃逸筆,力遒韻雅,超邁絕倫。其揮霍必也極妙,至於定質,塊然未盡。其善神鬼及馬,泥滯於體,頗有拙也。
夏瞻。雖氣力不足,而精彩有餘。擅名遠代,事非虛美。
戴逵。情韻連綿,風趣巧拔。善圖賢聖,百工所范。荀、衛以後,實為領袖。及乎子((禺頁))能繼其美。
江僧寶。斟酌袁陸,親漸朱藍。用筆骨梗,甚有師法。像人之外,非其所長也。
吳((日東))。體法雅媚,制置才巧。擅美當年,有聲京洛
張則。意思橫逸,動筆新奇。師心獨見,鄙於綜采。變巧不竭,若環之無端,景多觸目,謝題徐落雲此二人後不得預焉。
陸杲。體制不凡,跨邁流欲。時有合作,往往出人點畫之間。動流恢復,傳於後者,殆不盈握。桂枝一芳,足征本性。流液之素,難效其功。
※第四品(五人)
蘧道愍。章繼伯。並善寺壁,兼長畫扇,人馬分數,毫釐不失,別體之妙,亦為入神。
顧寶先。全法陸家,事之宗稟。方之袁((艹倩)),可謂小巫
王微史道碩。五代晉時。並師荀、衛,各體善能。然王得其細,史傳以似真。細而論之,景玄為劣。
※第五品(三人)
劉頊。用意綿密,畫體簡細,而筆跡困弱。形制單省。其於所長,婦人為最。但纖細過度,翻更失真,然觀察祥審,甚得姿態。
晉明帝。諱紹,元帝長子,師王厲。雖略於形色,頗得神氣。筆跡超越,亦有奇觀。
劉紹祖。善於傳寫,不閑其思。至於雀鼠筆跡,歷落往往出群。時人為之語,號曰移畫,然述而不作,非畫所先。
※第六品(二人)
宋炳。炳明於六法,迄無適善,而含毫命素,必有損益,跡非準的,意足師放。
丁光。雖擅名蟬雀,而筆跡輕羸。非不精謹,乏於生氣。

作者簡介


謝赫作品
謝赫作品
作者謝赫,南朝齊、梁人,事迹不可考。善畫,尤善人物肖像。“寫貌人物,不俟對看,所須一覽,便歸操筆”。有很強的默畫能力,有一定創造精神。但由於他撰著了《畫品》,更使他作為繪畫理論家而享名後世。因《畫品》中收有卒於梁武帝蕭衍中大通四年(532)的畫家陸杲,故推斷該書約成書於梁武帝之時。