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明堂
國家AAAA級旅遊景區
明堂是紫微城的大朝正殿，先後號稱“萬象神宮”、“通天宮”，是唐、武周神都洛陽的地標性建築，高達98米，佔地12000平方米，是世界歷史上體量最大的木質建築，亦為中國建築的巔峰之作。
明堂，即“明政教之堂”，是古代帝王用於布政、祭祀的重要禮制建築。唐、武周明堂始建於垂拱三年(687年)，次年底建成，號萬象神宮，允許百姓入內參觀。695年被毀，次年重建號“通天宮”。
明堂是集中式建築，共三層，底層方形象徵四季。中層十二邊形效法十二時辰，上為圓蓋，九龍捧之。上層二十四邊形，法二十四節氣。頂層置金鳳（后改作火珠，被譽為“國寶”），中有巨木十圍(周長15米)，上下通貫，其形制及理念為北京天壇“祈年殿”所延用。
明堂遺址是全國重點文物保護單位、國家“十一五”期間重點保護的大遺址之一。其保護展示工程於2012年4月初步落成，高21.18米。2015年提升至33.52米，與“天堂”合稱“明堂天堂景區”，並於4月11日全面開放。
唐人劉允濟作賦贊曰：“粵自開闢，未有若斯之壯觀者矣！”“盛矣美矣，皇哉唐哉！”開元年間李白隨唐明皇至東都，作《明堂賦》贊曰：“穹崇明堂，倚天開兮”；“四門啟兮萬國來，考休徵兮進賢才。儼若皇居而作固，窮千年兮悠哉！”
隋唐洛陽城按“天人合一”理念設計，其宮城象徵天帝居所紫微宮而命名為紫微城，南北軸線高大建築均冠一“天”字，整個軸線可謂一字天。尤其經過武則天對洛陽城的營建之後，改變了洛陽紫微城中軸線主殿為單層的傳統，使洛陽宮城殿宇的立體輪廓和風貌氣勢顯得更加輝煌壯麗。
明堂是紫微城正殿。紫微宮本為天上星宿三垣的中垣，位於北天中央位置，故稱中宮。紫微垣之內是天帝居住的地方，是天帝內院。隋煬帝營建洛陽時，仿照天上宮闕命名，故而隋唐洛陽城宮城名為“紫微城”。又因為天帝在紫微宮布政的宮殿叫明堂，即二十八星宿中的心宿。所以到武周時期，武則天一改周禮明堂建在城南的傳統，將明堂建在了紫微城內，並且作為洛陽城的外朝正衙，呼應天上心宿星座，即“法紫微以居中，擬明堂而布政”。
天宮取名對應二十八星宿中的“心宿”
明堂解剖推測圖
東漢·桓潭《新論·正經》:“王者造明堂、辟雍，所以承天行化也，天稱明，故命曰明堂”。
東漢·班固：“天子造明堂，所以通神靈，感天地，正四時，出教化，崇有德，重有道，顯有能，褒有行者也”。
“明堂”一詞最早見於文獻《逸周書》，出現頻率很高，最初為周公在洛邑始建，“明諸侯之尊卑”，表明在當時有實體的明堂建築存在。
但明堂最初的形制如何，卻不見準確記述。《考工記·匠人》記載的周代明堂是從夏代的“世室”，殷商的“重屋”發展起來的。
一般明堂都建於城南，即所謂“布政之宮，在國之陽”。
明堂雖古已有之，但各朝營建時的形制與規模不盡相同，沒有一個完全統一的式樣。
漢代以來，明堂祭祀已經成為國家重要的祭祀活動，有固定場所和專門禮儀。
西漢平帝以來，自都城南北郊形成之後，明堂成為都城空間重要的南郊禮制建築。
王莽把持朝政，在長安城南郊修建明堂。
東漢明堂為“上圓下方，八窗四闥，九室重隅十二堂”，曹魏、西晉修繕後繼續使用。
南北朝時期，明堂制度發生變化，北魏在大同就修建了明堂。南朝的宋、齊、梁、陳，以簡潔的“十二間殿”作為明堂，進行明堂大享及宗祀禮儀。
社科院楊鴻勛復原明堂及應天門
楊鴻勛復原的明堂
武則天繼承高宗遺願，同時也視明堂為自己得天命的標誌和王朝國運的象徵，因此對造明堂之事極為重視。但其決斷議案的風格與高宗截然不同，不聽諸儒喋喋不休的爭議，而獨與北門學士議其規制，明堂方案被很快確定。
萬象神宮內部空間復原
據《舊唐書·武后本紀》記載，“明堂高二百九十四尺，方三百尺。凡三層，下層法四時，各隨方色，中層法十二辰，上為圓蓋，九龍捧之。上層法二十四氣，亦為圓蓋，以木為瓦，夾紵漆之，上施鐵鳳，高一丈，飾以黃金。中有巨木十圍，上下通貫，栭、櫨、橕，藉以為本。下施鐵渠，為辟雍之像，號曰萬象神宮”。
明堂
![明堂[唐洛陽紫微城正殿]](https://i1.twwiki.net/cover/w200/m7/6/m76d1e0c2203ad1287ff47452ad2fbe69.jpg)
明堂[唐洛陽紫微城正殿]
武則天天冊萬歲二年（公元696年）三月，新明堂落成。由於這次新修的明堂貢奉的是武氏族人，故為武周明堂，又號曰“通天宮”;其中的“太室”號為"端扆殿"。
武則天明堂
開元年間，唐玄宗勵精圖治，國勢日隆，曾先後5次移居東都，在洛陽主政近11年，開創了繁盛一時的“開元盛世”。這時的大唐帝國依然是兩京並重，“三秦九洛，咸曰帝京”。東西兩京，攘外安內，交相輝映，他們共同撐起了大唐盛世的天空。
開元五年（717年）唐玄宗更明堂為“乾元殿”；開元十年（722年），又恢復了“明堂”舊稱。
開元二十七年（公元739年），唐玄宗對明堂進行改造，拆除上層和柱心木，在平座上新建八角樓，樓上設有捧著火珠騰空而起的八條龍，改修下層為新殿。
唐玄宗改造明堂為含元殿
安史之亂中，明堂被叛軍和回紇兵兩次焚燒，於公元762年被徹底損毀。至此，象徵國運的明堂在見證大唐盛衰沉浮與榮辱變遷后，在戰火中轟然倒塌，化為焦土殘垣。
重建的明堂
2008年12月至2010年7月對天堂遺址進行了全面考古發掘，基本搞清了該遺址的形制布局與沿革變化。
2008年，明堂遺址被國家文物局確定為“十一五”大遺址保護和絲綢之路申遺重點項目成功立項。
2009年，明堂遺址考古發掘和規劃設計完成。
1986年，洛陽市準備修建市公交公司的大樓，地址選在了中州路和定鼎路之間的一塊地方。一天，施工隊正
在施工，當挖到一處房子的地基時，一個工人忽然發現了深埋土中的一塊矮矮的古磚，文物專家分成幾個小組連夜進行發掘。發掘後期，幾處遺跡連在一起，竟然形成了一圈圓形夯土遺存，而且越清理，整個遺跡的面積越大。歷經幾個晝夜，整個建築遺跡終於清晰地顯露在世了人面前，丈量它的尺寸，足有一萬平方米。通過查閱史料和一系列的分析，考古專家得出結論，這處被老百姓戲稱為武則天澡盆的遺跡，正是唐朝赫赫有名的建築——明堂。
明堂遺址及中心柱遺址坑
明堂基址平面呈八邊形，僅存底部夯土基礎部分。由內而外由六周八邊形夯土組成。其中心為巨形大柱坑，坑底部為直徑約3.67米的柱礎石。柱石坑位於最內圈八邊形夯土台基的中心部位。由內而外第一圈夯土直徑13米，夯土厚10米；第二圈夯土寬6米，殘存厚1.2米；第三圈夯土寬8米，殘厚10米；第三圈夯土寬8米，殘厚1.2米；第五圈夯土寬7米，殘厚4米；第六圈夯土寬11米，僅存其外側邊緣底部二層夯土。台基東西、南北總寬約105米。夯土純凈堅硬，層厚8-10厘米。
明堂中心柱坑遺址。武則天為標新立異，在紫微宮乾元殿的基址上建造明堂。中心柱高86米左右，作為斗拱梁架依附的主幹，上下貫通。今天通天柱已經不復存在了，但是位於柱子下面的四方柱礎石依然保存完好，其中三方上面有圓形的榫眼，在柱礎石外側有包磚呈八邊形，外圍是夯土。
明堂遺址保護展示工程，於2010年6月初啟動，總高20米左右，總寬度105米，外觀為三層台基，上為八角攢尖屋頂。建築總面積近1萬平方米，共分2層。明堂保護展示建築一樓的分為三大部分，中間是明堂的中心柱坑遺址，周圍設有四個多功能展廳，這些展廳分別位於東、南、西、北四個方向，象徵著古代明堂內部青陽、明堂、總章、玄堂，大廳的外圍是文化長廊。登上三層台基後進入攢尖屋頂籠罩下的首層，這裡是遊客集散、休息的空間。首層中心有一個與下層連通的共享空間，可以從這裡直接俯瞰最下面的明堂中心柱坑遺址本體。
2005年，隋唐洛陽城國家遺址公園被列為國家“十一五”期間重點保護的大遺址之一，是洛陽市打造國際文化旅遊名城的“天字一號”項目，明堂則是這個工程中的首個亮點。明堂遺址項目通過世界上先進的聲、光、電手段將看不見摸不著的歷史轉化為絢麗的感官體驗，用一種完全不同的方式詮釋洛陽歷史及盛唐文化，在國內甚至世界範圍內都屬首創。
明堂外觀
明堂外觀三層，每層都使用重檐，屬最高等級的做法。室內五層，除對應室外的三個明層外，還有兩個暗層，具有結構轉換的作用。整個建築異常高大，室內凈高最高處超過20米。
明堂裝有板門和破子楞窗，這種門窗造型簡潔，卻是等級最高的門前樣式，多用在最正式、最莊重的建築上。
一層為八邊形，約7200平方米，室內凈高50尺（約15米），是舉行政治儀式、頒布政令、舉行朝會的場所。
二層十二邊形，約3200平方米，室內凈高72尺（約21米），功能未知。
三層為二十四邊形，約1600平方米，室內凈高80尺（約23米），供奉有五方天帝神位、李氏先帝、武氏先祖牌位，是大享天帝、祭祀祖宗的國家級祭祀場所。
明堂，高294尺，頂部金鳳高1丈，后改作高2丈的火珠。
《資治通鑒·唐紀二十》：”辛亥，明堂成，高二百九十四尺，方三百尺……上施鐵鳳，高一丈，飾以黃金。”
294尺有多高？日本人藤田元春《尺度綜考》載，正倉院所藏唐尺及仿唐尺中二十六件之長度，經實測，最短者為29.421厘米，一般長29.543厘米到29.997厘米，較長的30.088厘米，特長的達31.209厘米，二十六件平均長29.75厘米（一說30.33厘米）。
如果按照最短的一唐尺=29.4cm計算，則明堂主體建築高294*0.294≈86.43米。加上頂部10尺的金鳳，總高為304*0.294≈89.38米
如果按照平均值一唐尺=30.33cm計算，則明堂主體建築高294*0.3033≈89.17米。加上頂部10尺的金鳳，總高為304*0.3033≈92.2米
如果按照特長值一唐尺=31.209cm計算，則明堂主體建築高294*0.31209≈91.75米。加上頂部10尺的金鳳，總高為304*0.31209≈94.87米
《資治通鑒·唐紀二十一》：“丁巳，新明堂成，高二百九十四尺，方三百尺……上施金塗鐵鳳，高二丈，後為大風所損；更為銅火珠，群龍捧之，號曰通天宮。
如果按照最短的一唐尺=29.4cm計算，則明堂主體建築高294*0.294≈86.43米。加上頂部20尺的火珠，總高為314*0.294≈92.316米
如果按照平均值一唐尺=30.33cm計算，則明堂主體建築高294*0.3033≈89.17米。加上頂部20尺的火珠，總高為314*0.3033≈95.23米
如果按照特長值一唐尺=31.209cm計算，則明堂主體建築高294*0.31209≈91.75米。加上頂部20尺的火珠，總高為314*0.31209≈98米。
目前世界上現存最大的木質建築——日本奈良東大寺大佛殿，長57.01米，寬50.48米，高48.74米；中國現存最大的木質建築——故宮太和殿，長64米，寬37米，高26.9米，而明堂，長寬均為105米，高度達到98米，是東大寺大佛殿整體體量的2倍，太和殿體量的3倍；此外，目前已知中國其他朝代建築，如明奉天殿，宋大慶殿，唐含元殿等，其體量均未超越明堂。由此可見，明堂是世界歷史上體量最大的木質建築，亦為中國建築的巔峰之作。
明堂布局
明堂的五個殿堂與不同的季節、色彩、五行、五帝、五神是相呼應、匹配的。古人認為，天子在不同的季節應在相應方位的殿堂起居、布政，才能使天人合一、風調雨順、百姓安居樂業。所謂的“明堂大享”就是向五帝、五神和黃帝列祖列宗獻祭的國家級祭祀活動。武則天在明堂中還合祭代表天的昊天上帝和代表地的皇地祇。
| 明堂與五方、五色、五室、五帝、五神對照表 | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 五方 | 五色 | 五行 | 五室 | 季節 | 五帝一說 | 五帝二說 | 五種 | 五帝三說（方士說） |
| 東 | 青 | 木 | 青陽 | 春 | 青帝 | 太昊 | 句芒 | 靈威仰 |
| 南 | 赤 | 火 | 明堂 | 夏 | 赤帝 | 炎帝 | 祝融 | 赤熛怒 |
| 西 | 白 | 金 | 總章 | 秋 | 白帝 | 少昊 | 蓐收 | 白招拒 |
| 北 | 黑 | 水 | 玄堂 | 冬 | 玄帝 | 顓頊 | 玄冥 | 葉光紀 |
| 中 | 黃 | 土 | 太室 | 季月 | 黃帝 | 黃帝 | 後土 | 含樞紐 |
明堂建築作為儒家禮制的重中之重，設計時多會在造型、尺寸上比附一些儒家典籍中的神秘數字和象徵性內容，以顯示建築設計的順天應人、符合禮制。
▌台基八邊形：象徵黃蹤，以八個方向代表大地（周禮）
▌屋頂圓形：象徵圓璧，混元一體代表上天（周禮）
▌台基寬三百六十尺：乾之策二百一十六，坤之策一百四十四，總和三百六十；又一年三百六十日（周易）
▌每面三個台階，一周十二個台階：天有三階，地有十時辰（漢書）
▌每個台階二五級：從凡人到聖人共有二十五等（文子）
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明堂[唐洛陽紫微城正殿]
▌每殿開三門：一季三個月（尚書）
▌一周總計十二門：一年十二月（尚書）
▌三層共三十六門：一季三十六旬（漢書）
▌板門寬十三尺：陽數五，陰數八，相合為十三（周易）
▌第二層十二邊形：象徵一天十二時辰
▌第三層二十四邊形：象徵二十四節氣
▌建築高二百九十四尺：洛書第一行，象徵上天
大享明堂
明堂高二百九十四尺，闊三百尺。共三層，上為圓蓋，周圍有九條龍捧托。頂部有鐵鳳，高一丈，飾以黃金，號“萬象神宮”。明堂落成后，武則天宴賜君臣，大赦天下，並允許百姓入紫微城參觀萬象神宮。允許百姓參觀皇宮正殿，這在世界歷史上都極為罕見。
從明堂建成，歷經武則天稱帝，從永昌元年（689年）到長安四年（704年），幾乎每年元日、冬至都在明堂大朝大祀，明堂聖殿成為了正殿，成為了她的統治中心。
天命神鳳
據《資治通鑒》記載，載初元年（690年）九月五日戊寅，群臣上言：“有一隻鳳凰從明堂之上飛出，落在了上陽宮的肅政台梧桐樹上。”武則天急忙率眾觀看，只見鳳凰看到武則天后便向東南飛去，此時身後卻有數萬朱雀雲集朝堂，翩然起舞久久不肯離去。看到此景，一個大臣立即跪倒在地，向武則天解釋道：“鳳凰象徵的就是神皇您，它飛到肅政台，見到您后才離開，就是在暗示您登基大寶；這些朱雀代表的正是臣下我們，您如果還是不登基，就是違背天意，朱雀們便不會離開，我們也將長跪不起呀！”
明堂在宮城中的位置
武則天對於明堂可謂鍾愛有加。其實，這座盛極一時的大唐建築正是這位女皇帝為自己登基準備的，包括明堂前面的則天門，也都有著象徵皇權的特殊意義。洛陽明堂，也和武則天的大周政權一樣幾經曲折。據史料記載，這座明堂幾次失火，更是幾次重修。這座代表著武則天政權的建築，始終是屹立不倒，風采卓絕。
明堂盟誓
公元699年，75歲的武則天“慮身後太子與諸武不相容”，將李武兩大家族和滿朝文武召集到明堂，舉行神聖而莊嚴的儀式，命皇太子、相王、太平公主與梁王武攸暨、定王武攸寧等人立誓文，向天地神靈保證李武之間和睦相處，永結為好，並告天地於明堂，銘之鐵券，藏於史館。
文學
洛陽紫微宮明堂
《明堂賦》唐·李白
《唐明堂樂章》武則天
舞蹈
《神宮大樂》武則天
影視
《狄仁傑之通天帝國》
明堂不僅規模宏大，又是標新立異、時髦華麗之作。武則天以獨特的方式和創新精神建造明堂，“時既沿革，莫或相遵，自我作古，用適於事”，一反過去拗於周制的復古傳統和呆板四方的單層建築模式，又在內涵上繼承了傳統明堂“象天法地”的設計原則。唐洛陽宮明堂上圓下方的建築形制，開創了以後中國古代明堂建築由方到圓的先河，它所體現出的天子與天相通、象徵性表達四時、十二時辰、二十四氣以及四面八方、天人合一、天圓地方等宇宙時空觀的思想，直接影響了後來的明清禮制建築——天壇祈年殿的形制與設計。
明堂建成后，武則天非常高興，“永昌元年正月元日，始親享明堂，大赦改元。其月四日，御明堂布政，頒九條以訓於百官。文多不載。翌日，又御明堂，饗群臣，賜縑纁有差。自明堂成后，縱東都婦人及諸州父老入觀，兼賜酒食，久之乃止。吐蕃及諸夷以明堂成，亦各遣使來賀。”可見當時大唐第一高樓——明堂落成之後天下轟動的盛況，遊客紛至沓來，像極了今天世界第一高樓“迪拜塔”剛落成時的樣子。只不過，這個大唐最著名的地標和旅遊景點只是偶爾對外人開放。
社科院楊鴻勛復原的明堂及在建的天堂
不過，明堂“大唐第一高樓”的稱號並沒有保持多久。則天帝是個高樓迷，明堂建成后不久，即命僧薛懷義開始修築更高的用來安放大佛的“天堂”。《舊唐書·則天皇后本紀》記載：“懷義作夾大像，其小指猶容數十人。於明堂北起天堂五級以貯之，至三級則俯視明堂矣”，《資治通鑒·唐紀二十一》也記載：“堂始構，為風所摧，更構之。日役萬人，采木江嶺，數年之間，所費以萬億計，府庫為之耗竭。”可見，天堂工程比明堂大的多，也比明堂（高88米）高的多，在第三層就可以俯視明堂全景。
大唐帝國第一、第二高樓——天堂、明堂的落成，構成了神都洛陽城最恢弘壯麗的天際線，代表了大唐建築技術無與倫比的傑出成就，折射出大唐國民昂揚自信、開拓奮進、蓬勃向上的時代精神。昭示著大唐正站在世界之巔，是萬國中心。
新明堂總共分為8個展示廳，主要展示明堂考古發掘、歷代明堂規模、遺址全景浮雕等。
一、中心遺址大廳：
1986年考古發掘明堂基址，是六圈八邊形的夯土台基，在明堂遺址中心為圓形的巨型大柱坑，坑口直徑9.8米，逐層內收，坑底直徑6.16米，深4.06米。坑底為四塊大青石構成的巨型柱礎，柱石外圍由兩圈刻度線，外圈直徑4.17米，內圈3.87米。其中三方上面有圓形榫眼，在柱礎石外側有包磚呈八邊形，外圍是夯土。整個遺址坑有不同程度的殘損和酥鹼，經過專家們反覆研究，採用輕鋼架結構進行保護，基本上不改原柱坑的外觀。
二、正北：沿革廳——鉤沉輯古，千年不竟
前方是唐朝大詩人李白在盛唐時期所做的《明堂賦》。明堂，是古代帝王所建的重要禮制建築，用作接見群臣、發布政令、大享祭天之所，是古代禮制建築體系中極為重要的組成部分。所以唐代時期的明堂是最為恢宏壯麗的建築之一，唐代劉允濟和李白均曾寫過明堂賦，讚美這座壯觀的建築。
接下來是明堂建築歷朝歷代發展的外觀樣貌。
明堂
三、西北：大享廳——應天順時，受茲明命
我們現在參觀的是大享廳，位於明堂的西北側，主要展示的是武周時期在明堂發生的一些重大事件。明堂即是武則天的布政之宮，也是敬神之所，是武則天皇權的象徵。
那些我們的大享廳里，首先設置了一個武皇寶座十萬朝樂的體驗區，再現了一代女皇上朝的盛大場景。
武則天自與高宗共同執政算起，前後執政了半個世紀主要生活在洛陽，可以說武則天一生中最精彩的篇章，都是在洛陽譜寫的，那麼也都發生在這座明堂里。
前方式武則天在明堂受朝時的微縮場景，再現了一代女皇武則天，打破世俗，赫令群臣，榮登大寶，君臨天下的無上氣概。
武則天於公元的687年令薛懷義拆毀李唐時期的乾元殿，就地建造明堂，僅僅花費的一年時間，明堂就建造完成了，距史書記載，明堂高二百九十四尺，方三百尺。
但可惜的是，武則天花費的巨大的財力和精力的明堂，毀於公元695年，很快明堂重建，並於696年的3月完工，由於這次新修的明堂貢奉的是武氏族人，所以也叫做武周明堂，又稱通天宮。
明堂、天堂
我們現在所在的位置為政績廳，公元690年，武則天稱帝登基，極具政治才能的她總結唐太宗的經驗和教訓以及自己輔佐高宗20年的經驗教訓，比照前朝與當今，制出了施政大綱十二條，也就是我們面前所看到的——建言十二事，穩定了社會，造福了百姓，為後來一些執政者提供了很好的參考。
武則天統治時期，武則天親自主持考試，雲集各地精英於洛陽，考生有上萬人之多，連續考了數日。在他執政之後，又開設了武舉。武則天在位的15年間，基本能維護了帝國的統一，疆域的遼闊，國家的強盛。這裡的互動體驗區，各位遊客可以重返大唐，感受武周盛世的威嚴。
五、西南：文化廳——蔚然唐風
來到文化廳，我們首先看到的是這面裝飾有二十個漢字的牆壁—武皇造字，作為歷史上唯一一位正統女皇帝，她在文字上大膽改革，增減前人筆畫，從其獨創卻廣為使用的二十個漢字中，不難窺見其才氣與非凡智慧！其中日月當空這個字念zhao，是武則天當初為自己起名字所用，因為日月當空普照大地，所以叫照。
升仙太子碑歷經1300餘年風雨滄桑，依然矗立於河南省偃師市府店鎮南緱山之巔，武周聖歷二年（公元699年）二月初四，武則天由洛陽赴嵩山封禪，返回時留宿於緱山升仙太子廟，一時觸景生情而撰寫碑文，並親為書丹。
唐朝，處於我國封建社會的鼎盛時期，無論在思想還是物質生產都達到了歷史的高峰，唐代盛行波狀的連續紋樣與花草相結合圖案，工藝飾品普遍使用花卉圖案，結構圖活潑自由，豐滿圓潤！唐代女性的服飾，確實是濃艷、大膽、奢華、雍容大氣、標新立異。
六、正南：城建廳——象天法地，輝赫有截
隋唐洛陽城始建於隋大業元年，公元605年。唐，五代，北宋，一直沿用，南宋初年，宋金爭奪洛陽，城區毀於戰火。隋唐洛陽城前後沿用時間長達五百餘年。由宮城，皇城，東城，外郭城等幾部分組成。
在天字軸線上修建了世界上最高的木建築——明堂與天堂。形成了隋唐洛陽城最為輝煌壯麗的景觀。
在進入一層時，我們看到遺址坑的時候，有跟大家提到巨木十圍的說法，就是說的明堂中心柱的尺寸，現在我們這裡虛擬設計了通天柱的剖面裝置。柱體就是有多層巨木包裹合圍而成，以榫木連接，鐵箍圍合。以此來展示當年氣勢恢宏的通天柱，讓我們再次領略盛唐的奢華。
明堂、天堂
八、正東：影院
明堂一層東廳——影視廳：是目前世界上最大的弧幕影院之一，該弧幕熒屏長達28米，寬4米，為大家帶來超震撼、廣畫幅、寬視域的全新體驗。
九、東北：規劃廳
1、L顯示屏：
隋唐洛陽城遺址，被國家文物局列為“十一五”國家重大文化遺產地及大遺址綜合保護與科技示範區，同時被列入絲綢之路申遺名單。武周明堂遺址位於隋唐洛陽城遺址核心區內的中軸線上，以隋唐洛陽城遺址“一區一軸”的規劃為基礎，傳揚洛陽武周明堂大遺址的保護理念，整體性地展示和宣傳隋唐洛陽城宮城的文化價值。這個L型的展示屏所展示的正是從古至今的發展歷程。
| 自駕車路線： | 【北京、天津、石家莊方向】：沿京珠高速到鄭州，轉連霍高速到洛陽市內中州路與定鼎路交叉口就可看到景區 |
| 【太原方向】：沿大運高速至運城，轉運三高速轉連霍高速至洛陽西出口，沿王城大道至中州路與定鼎路交叉口。 | |
| 【山東、濟南方向】：沿連霍高速至洛陽市內中州路與定鼎路交叉口。 | |
| 【武漢方向】：可沿二廣高速洛陽廛河站行車至中州路與定鼎路交叉口。 | |
| 【西安方向】：可沿連霍高速至洛陽西出口，沿王城大道至中州路與定鼎路交叉口。 | |
| 市內公交路線： | 【洛陽公交車】：的首末時間通常為5:30--21：00，價格有1元和1.5元，買票方式：投幣，刷卡。 市內有4、5、6、8、9、18、21、26、41、48、49、56、59、65、81、86、101到中州中路與定鼎路交叉口下車即到景區南門。 |
| 計程車： | 【洛陽市內計程車】：起步價6元（含2公里），每公里1.5元。 |
| 鐵路高鐵線路： | 【洛陽站】：乘坐5、48、41路到中州中路與定鼎路交叉口下車即到景區南門 |
| 【高鐵龍門站】：乘坐33、76換乘81、53、61到中州中路與定鼎路交叉口下車即到景區南門。打計程車，大約十分鐘左右。資費15元左右。 |
通票
景區遊覽分為白天遊園和夜遊（含天堂、明堂）
白天門票正價120元，夜間80元。微信購買門票105元，夜間60元。關注“隋唐洛陽城”微信公眾平台，點擊“在線購買”，選擇“在線購票”即可。
年票
隋唐洛陽城國家遺址公園，已加入洛陽市旅遊年票，遊園可攜帶年票、身份證，通過驗證即可。年票使用除重要法定節假日，景區重大活動以外均可使用，含周六、周日。景區夜遊不接受旅遊年票使用。
特惠政策
A.免票政策：兒童身高1.4米以下；老人70周歲以上（持有效證件）；殘疾人（持殘疾證，視力、智力殘疾者和一級、二級肢體殘疾者的一名陪護人員)；士兵、軍官憑有效證件免票。
B.優惠政策：老人60-69周歲憑有效證件可購景區優惠票。
