送田畫秀才寧親萬州序

送田畫秀才寧親萬州序

五代之初，天下分為十三四，及建隆之際，或滅或微，其在者猶七國，而蜀與江南地最大。以周世宗之雄，三至淮上，不能舉李氏。而蜀亦恃險為阻，秦隴、山南，皆被侵奪，而荊人縮手歸、峽，不敢西窺以爭故地。及太祖受天命，用兵不過萬人，舉兩國如一郡縣吏，何其偉歟！

當此時，文初之祖從諸將西平成都，及南攻金陵，功最多，於時語名將者，稱田氏。田氏功書史官，錄世於家，至於今而不絕。及天下已定，將卒無所用其武，士君子爭以文儒進。故文初將家子，反衣白衣，從鄉進士舉於有司。彼此一時，亦各遭其勢而然也。

文初辭業通敏，為人敦潔可喜。歲之仲春，自荊南西拜其親於萬州，維舟夷陵。予與之登高以望遠，遂游東山，窺綠蘿溪，坐磐石，文初愛之，數日乃去。

夷陵者，其地誌云：“北有夷山以為名。”或曰：“巴峽之險，至此地始平夷。”蓋今文初所見，尚未為山川之勝者。由此而上，溯江湍，人三峽，險怪奇絕，乃可愛也。當王師伐蜀時，兵出兩道，一自鳳州以人，一自歸州以取忠、萬以西。今之所經，皆王師向所用武處，覽其山川，可以慨然而賦矣。

歐陽修（1007－1072），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。天聖八年（1030年）進士。累擢知制誥、翰林學士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，並積極培養後進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐餘風。曾與宋祁合修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。