姒允常

越之建國始於無餘，經過一千多年漫長的歲月。至越王允常時期，才開始逐漸強盛起來。《史記·越世家·正義》引《輿地誌》曰：“越侯傳國三十餘葉，歷殷至周敬王時，有越侯夫譚，子曰允常，拓土始大，稱王，春秋貶為子，號為于越。”《吳越春秋》卷六亦載：“越之興自元（允）常矣”雖然史籍對允常的記述很少，然而從零星、散見於各類文獻中的有關材料，仍可看出允常是越國歷史上第一位頗有作為的君主，是越國霸業活動的開創者、奠基者。

越國的統治區域，自無餘以來一直以會稽為中心。史載“越王勾踐，其先……封於會稽”。“無餘初封大越，都秦余望南……大越故界，浙江至就李、南姑末、寫千”。這些記載，只是說明越國統治的中心地區和疆域的大致範圍。史籍中關於越國早期疆域的明確記載，首見於《國語》：“勾踐之地，南至於句無（今浙江諸暨），北至於御兒（今浙江嘉興），東至鄞（（今浙江寧波），西至於姑蔑（今浙江衢州），廣運百里。”其範圍大致在今寧紹平原、杭嘉湖平原和金衢丘陵地一帶。從考古發掘來看，這一帶都有幾何印紋陶一類具有明顯越文化特徵的遺物出土。因而可以肯定，《國語》中所說的“勾踐之地”是越國早期疆域。越國早期疆域，雖不能與“楚地千里”相比，但在當時南方的各諸侯國中，其獲域範圍還算是比較大。

越王勾踐(約前520-前465)，是允常之子。

公元前490年，勾踐赦免歸國，夫差封以百里之地：“東至炭濱，西止周宗，南造于山，北薄於海。”其面積不足原版圖的十分之一。以後吳又“增之以封”，“東至於句無，西至於檇李，南至於姑末，北至於平原，縱橫八百餘里。”此次增封，雖比第一次所封擴大八倍之多，夫差卻說:“夫越本興國千里，吾雖封之，未盡其國。”足以說明，越國的早期疆域是比較遼闊。現 在需要弄清楚的問題是，上述越國早期疆域是勾踐執政后所開拓的，抑是原先就有的？從現有史料看，是後者而非前者。

其一，勾踐在入吳為奴之前，不具備拓展理域的條件。一則是其父允常剛剛去世，局勢不穩，沒有精力去擴大領土；二則是時間緊迫，絕無拓展領域的可能。公元前497年，允常病故，公元前496年，勾踐即位伊始，吳王闔閭乘允常之喪攻越。兩年後，吳王夫差為報殺父之仇攻越，越國大敗。接著是勾踐入吳為奴三年，至公元前490年得以歸國。如此一連串的戰爭和不幸經歷，哪有條件去開拓疆域！

其二，勾踐繼位初期，無開拓疆域之雄心。據《越世家》、《國語·越語下》等記載推算，勾踐約生於公元前520年前後，則其即位時尚是二十左右的青年。勾踐自己說過：“先人就世，不穀即位，吾年既少，未有恆心，出則禽荒，入則酒荒。吾百姓之不圖，唯舟與車。”說明勾踐在早年是一個頗為荒頹的青年君主。終日酗酒打獵，追求聲色犬馬之樂，這樣的國君，豈能雄心勃勃，開拓疆域！特別是公元前496年槜李之戰僥倖取勝以後，句踐以為“闔閭既沒，吳不足懼”，就放鬆警惕，不注重武備，亦不求領土之擴張。

其三，從吳、越早期作戰的方位看，行軍用兵，均未超越允常時期的越國版圖。公元前510年，“吳王以越不從伐楚，南伐越……破檇李（今浙江嘉興西南）”。事隔十多年之後，公元前496年，“吳王闔廬聞允常死，乃興師伐越”。勾踐率軍抵禦，“吳師敗於檇李”。按攜李，又寫作醉李、就李，在今浙江嘉興市西南，是越國北面的重要防守重鎮。允常晚年和勾踐早年都在此地與吳國發生激烈戰鬥，可見越國北面的版圖沒有變動。再從退軍路線看，勾踐在公元前494年得知“吳王夫差日夜勒兵，且以報越”，就先發制人，派軍攻吳，戰於夫椒，越軍潰敗，先退至浙江（今錢塘江），復退回會稽，僅以五千甲兵，棲於會稽山上，這已是越國最後的立足之地。史載“禹周行天下，還歸大越……至少康，恐禹跡宗廟祭祀之絕，乃封其庶子于越，號曰無餘”。又載“越王勾踐，其先……封於會稽”。這些記載均說明越自建國以來，就一直以會稽為主要基地，勾踐夫椒兵敗，退回會稽老家，乃因無別處可走。此也證明勾踐初期，沒有開拓新的領土。

這樣看來，《國語》上所說的“勾踐之地”，並不是勾踐繼位后才開拓，而是繼承前人的已有基業，正確地說“南至於句無，北至於御兒，東至於鄞，西至於姑蔑”的“廣運百里”之地，乃是越王允常和勾踐執政初期的越國版圖。誰是越國早期疆域的開拓者？從無餘建國起，歷時一千五、六百年，其間有文獻可考的越國君主，尚有無壬、無譯、無譚、允常諸人，唯一有拓展領土記載的只有允常“有越侯夫譚，子曰允常，拓土始大，稱王。”、“越之興霸自允常矣。”根據這些記載和勾踐即位初期的具體情況，越國早期攝域開拓者，非越王允常莫屬。

社會經濟的發展，有一個持續漸進的過程。雖然史籍中沒有全面記述越王允常發展生產的具體措施，但從某些生產領域的突出實例，足以證明允常執政時期的生產水平，已超過以往任何歷史時期。

第一，允常時期越國的經濟重心，已開始由山區逐漸向丘陵和平原地區轉移。在無餘時期，“人民山居，雖有鳥田之利，租貢財給宗廟祭祀之費。乃復隨陵陸而耕種，或逐禽鹿而給食。無餘質樸，不設宮室之飾，從民所居”。反映越國當時的經濟發展水平，尚處於半游牧、半農耕階段。到允常時期，農業生產已是越國民眾的主要生活來源，作為政治和經濟中心的國都，也開始由山區遷往平原。據史籍記載，“無餘初封大越，都秦余望南”。又載“山南有焦規。現里有大城，越王無餘之舊都也。”無論是“秦余望南”或是“焦規”，都在山區。至允常時，出於發展經濟和場業活動的需要，越國都城開始向平原地區轉移。《水經注·卷四十》載：“《吳越春秋》所謂越王都埤中，在諸暨北界。”酈道元雖未註明越王即是允常，但從南朝至清代的各類文獻，全都確定埤中為允常之都城。南朝孔靈符在《會稽記》中說：“諸暨東北一百七里有古越城，越之中葉在此為都。離宮別館，遺跡尚存。”另宋《元和郡縣誌》、《太平寰宇記》、明萬曆《紹興府志》、清乾隆《諸賈縣誌》、《浙江通志》等記載允常都埤中。埤中，在今諸暨店口、阮市一帶，此處為環狀沖積扇平原，背山面水，地勢低洼，境內河道縱橫，交通便利，對發展經濟和增強兵力，遠勝越之舊都。公元前494年，夫椒之戰，越國戰敗，埤中亦為吳軍所佔，破壞嚴重，勾踐說：“吳國為不道，求殘我社視宗廟，以為平原，弗使血食。”在這種情況下，勾踐不得不遷都他地，“會稽山上城者，句踐與吳戰，大敗，棲其中”。據清毛奇齡考證，所謂“會稽山上城”，即紹興之平陽。公元前490年，勾踐被赦歸國，接受范蠡“不處平易之都，據四達之地，將焉立霸王之業”的建議，於是才有紹興越都城的建築。允常把國都向平原地區轉移，這對於發展越國經濟、增強國力，具有十分重要的意義。

第二，允常時期越國青銅冶鑄業的成就十分驚人。據《吳越春秋·卷四記》載，楚昭王得到一把越國鑄造的青銅寶劍，不知其來歷和真實價值，就請教相劍名手風鬍子。風鬍子告訴他此劍名曰“湛廬”，“臣聞越王允常使歐冶子造劍五枚”，其中“魚腸”、“磐郢”、“湛廬”三劍，送給吳國。大王得到的這把劍就來自吳國。“湛廬”劍乃“五金之英，太陽之精，寄氣托靈，出之有神，服之有威，可以折衝拒敵”，所以非常寶貴。談到“湛廬”劍的價值，風鬍子說：“臣聞此劍在越之時，客有酬其直者，有市之鄉三十、駿馬千正、萬戶之都。”此劍之所以如此精良，一是“涸若耶而取銅，破荃山而取錫”，取材要求極為嚴格；二是要有歐冶子這樣的鑄劍高手。兩者缺一不可。現若耶溪將涸。赤銅漸少，尤其是歐冶子已死，故此劍更為稀罕，“雖傾城量金，珠玉盈河，猶不能得此寶，而況有市鄉三十、駿馬千正、萬戶之都，何足言也！”風鬍子的話，未免誇張，甚至說“闔閭聞楚得湛廬之劍，因斯發怒，使孫武、伍員、白喜伐楚”，更屬荒唐。但是允常時期越國寶劍聞名遐邇，當是實情。

青銅劍是越國金屬冶鑄業中的精華。《莊子·刻意篇》說;“夫有于越之劍者，押而藏之，不敢用也，寶之至也”說明當時各諸侯國都視越劍為難得之寶貝。應該說，越國鑄劍技術聞名全國，始於越王允常時期，因而在以後經久不衰。

第三，在允常時期，越國的造船業也很發達。

越地多水，民諳水性，在生活和生產活動常以船為運載和交通工具。《越絕書·卷三》載：“方舟航買儀塵者，越人往如江也。治須慮者，越人謂船為‘須慮’。”勾踐也說：“夫越性脆而愚，水行而山處，以船為車，以揖為馬；往若職風，去則難從；銳兵任死，越之常性也。”特殊的地理環境，形成越人習水便舟的生活習俗和民族性格。正因為如此，越地的造船業一直比較發達。

越王允常時期的造船業，不僅構造技藝高超，在生產規模和產品數量方面也遠超於以往。據史籍記載，公元前518年，“楚師為舟師以略吳疆。……越大夫胃稈勞王於豫章之鈉，越公子倉歸王乘舟，倉及壽夢帥師從王”CL川其時越是楚之附庸，是年楚聯合蔡、許、越等國伐吳，故青殲至豫章（楚領地，今江西南昌）慰勞領軍在外的楚平王，越公子倉還贈以乘舟，並隨楚水師攻吳，證明越國船隻數量不少，既能裝備水軍，又能以大型乘舟贈送他國。至勾踐時期一次就能調集“戈船三百”，又能“使樓船卒二千八百人伐柏以為俘”。至公元前312年，越更能向魏贈送舟三百艘。如此發達的造船業，都是在允常時期造船基礎上發展起來的。

第四，紹興印山越國王陵的發現，又為越王允常時期經濟發展水平提供令人信服的實物依據。

1996年9月至1998年4月，浙江省文物考古研究所和紹興縣文物保護管理所等單位，在紹興縣蘭亭鎮木柵村南印山，發掘清理一座春秋戰國時期的古墓，其時間與允常在位時間相當。此墓氣勢宏偉、構造獨特，是這一時期在南方發現的最大古墓葬。古墓由墓坑、墓道、墓穴三部分組成。墓坑口長46米、寬19一14米、深14米，墓道上大下小，底略平，全長54米、寬6.5一8.75米，墓穴的構造更具特色，在坑底正中先鋪墊一層人工碾碎后再經夯實的木炭，厚度高達1米，后在其上用規整平直的大方木橫向平鋪成摔底，兩側則用長6.2米、橫截面呈方形的眾多大方木依次緊密排列、互相斜撐成兩面斜坡狀、橫斷面呈等腰三角形的掉室。所用大方木均三面裸漆，無操漆的外側面在上下分別開鑿2一5個牛鼻式隧孔，以作吊裝之用。墓中安放巨形國木對剖為二的獨木棺，下部棺長6.04米，寬1.12米。內深0.4米，這是迄今為止全國所見最大的古代獨木棺。

據《越絕書·卷八》記載：“木客大家者，勾踐父允常家也。……去縣十五里。”《越中雜識·卷下》亦載：“越王允常墓，在府城西南二十七里木客山。”從地理位f和文獻所載若耶、木客、獨山三座越王墓的比較來看，印山大基的墓主很可能是允常。退一步說，即使墓主不是允常，此墓也必建於允常時期，因為古代君王大都在生前就營建自己的墳繭，而允常始稱王，為顯示王者氣派，所建墳墓也特別巨大。社會生產的各個部門，是相互聯繫、相互制約的。從以上有據可查的實例看，越王允常執政時期的越國生產力水平，達到勾踐復興前的最高水平。正是在經濟發展的基礎上，允常才能“拓土始大，稱王”。

吳、越結怨，由來已久。究其原因，既受晉、楚爭霸戰爭的影響，更是兩國間根本利益的衝突。

晉、楚爭場前後長達八十餘年，是一場南北兩大集團擴大統治範圍、搶奪土地和人口的鬥爭，夾在中間的一些小國，其勢力之消長，往往受晉、楚矛盾的制約。

晉是北方強國，在晉文公執政時期（前636— 前628年），其勢力發展到頂峰。其時，文公在狐僵、趙衰等著名大臣的輔佐下，勵精圖治，國力強盛。而南方之楚國，已控制漢水流域和長江中游地區，大有北上爭霸之勢。公元前632年的晉、楚城澈（今山東哪城西南臨浪集）之戰，晉雖取勝，也只是暫時遏止楚國爭霸中原的野心。至楚莊王繼位之後，任孫叔傲為令尹，整飭內政，興修水利，加強戰備，使國力更盛。

公元前606年，楚莊王揮師北上，晉楚又會戰於泌（今河南榮陽東北），結果晉軍大敗，楚莊王成了場主。庄王死後，楚國漸弱，而晉經過幾代國君的努力。又重振旗鼓，至公元前576年，晉、楚復戰於都陵（今河南郡陵北），晉擊敗楚師，得以重新確立中原霸主地位。

晉、楚拉鋸式的戰爭，雙方都想聯絡第三國打擊對方。如公元前584年，晉使申公巫臣“使吳，令其子為旱行人‘封早乘車用兵。昊晉始涌，約伐楚”。楚亦用同樣方法聯越制楚、間接削弱晉國的力量。如公元前537年，楚國聯合越國等討伐吳國：“冬，十月，楚子以諸侯及東夷伐吳，……越大夫常壽過，帥師會楚子於瑣"所以晉楚爭霸對吳、越矛盾的激化，起了推波助瀾的作用。

當然，吳、越成為“仇雕敵戰之國”，最根本的原因還是雙方利益的衝突。吳謀臣伍子胃說：“夫吳之與越也，仇雕敵戰之國也。三江環之，民無所移。有吳則無越，有越則無吳，將不可改於是矣。員聞之，陸人居陸，水人居水。夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車。夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其車。”可見吳視越為擴張領土的首取之地。所以早在吳王闔間元年（公元前515年）構建昊都時，“欲東並大越。越在東南，故立蛇門以制敵國”。無獨有偶，越國君臣也有類似想法。越大夫范全說:“吳、越二邦，同氣共俗地戶之位，非吳則越。兩國民風習俗相同，地理位置又緊密相連，要向外擴張，必然是勢不兩立。

吳之攻越，由來已久。湖北馬王堆漢墓出土之帛書《春秋事語》，就載有吳王余祭進犯越國之事。吳軍把俘獲之越民施以殘酷刑罰，如斷其手足，又通其看管船隻，處境甚於奴隸，故被俘越民“怨以伺間”，想尋找機會進行報復。、公元前544年，“吳人伐楚，獲俘焉，以為閣，使守舟。吳子余祭觀舟，閣以刀拭之”。此所謂“閱”，即守門奴，其來源很可能就是被俘的越民，因為當時越是楚之附庸，隨楚征吳之事時有發生。吳王余祭被殺，反映越民對吳軍的切齒仇恨。

公元前510年，吳國大舉進犯越國，使吳、越間的矛盾驟然橄化。《左傳·昭公三十二年》載：“夏，吳伐越，始用師于越也。”杜預註：“自此之前。雖扭事小爭，未嘗用大兵。”此為吳、越間大規模武裝衝突的開始，而其時正值越王允常執政時期。戰爭爆發時，允常責以背信棄義：“（閡間）五年。昊王以越不從伐楚，南伐越。

越王允常曰：“吳不信前日之盟，棄貢踢之國，而滅其交親。”閡間不然其言，遂伐，破攜李。越依附楚國，至公元前584年。‘蠻夷屬於楚者，吳盡取之”，從此，越又淪為吳之附庸。作為附庸國，越每年要向昊供給禮物。故貴以“棄貢賜之國，滅其交親”。

此次戰爭，是在越碎不及防的情況下姍發的。越國首戰失利，攜李失陷。但從道義上講，越國是勝利者，當時晉史官蔡墨就說:“不及四十年，越其有吳乎。越得歲而吳伐之，必受其凶。撕毀盟約，突然進犯盟國，乃不義之舉，自然要遭到輿論的渡貴。

至公元前505年，越王允常經過數年準備之後，決定舉兵反擊。《春秋·定公五年》載：“于越人吳。”同年《左傳》亦載：“越人吳，吳在楚也。”允常選擇此時討伐吳國，因為其時吳軍正與楚交戰，故《吳越春秋·卷四》云：“吳在楚，越盜掩襲之。”

此次伐吳之戰，是越國歷史上第一次自衛反擊戰爭，“越王允常恨闔閭破之柳李，興兵伐吳”，也是對五 年前吳軍進犯的報復。從當時兩國軍事實力而言，吳軍正處於“五戰人鄭”的鼎盛時期，所以越軍並未能取得重大戰果，但也足以顯示越王允常戰勝強敵的決心和勇氣。勾踐在臨死前曾說：“吾自禹之後，承允常之德，獲天靈之佑、神抵之福，從窮越之地，籍楚之前鋒，以撇吳王之干戈。"勾踐報仇雪恥，正是繼承其父允常的鬥爭精神。

綜上所述，史籍中關於“有越侯夫譚，子曰允常，拓土始大，稱王”、“越之興貓自元常”的記載，殆非虛言。允常為越國的發展，篳路藍縷，功不可沒。