雞年

雞在十二生肖中排第十，酉雞的年份有：

1909年、1921年、1933年、1945年、1957年、1969年、1981年

1993年、2005年、2017年、2029年、2041年等。

注意以上只是大概的對應關係，因為世界通用的公曆和中國的干支歷是兩種不同的曆法。公曆以1月1日為一年之始，而干支歷以立春建寅月之日為一年之始，一般立春當天相當於公曆每年2月4號或5號。

而農曆和干支歷是兩種不同的曆法，兩者在年份起點、月份劃分規則、每年天數等皆不同。由於民國后使用了公曆，不少民眾包括極個別所謂專家在曆法知識上的欠缺，所以兩者常被混淆。

干支歷是以60組各不相同的天干地支標記年、月、日、時的一種曆法，是中國所特有的陽曆。它以立春為一年之始，用二十四節氣劃分出十二個月，每個月含有兩個節氣，沒有閏月。干支歷與地球環繞太陽的周期運動有關，它能反映出一年四季的氣候變化。自古以來，干支歷一直為官方和民間所普通認識，應用於天文、風水、命理、選擇術和中醫等學科上，並為歷朝官方曆書（即黃曆）所記載。以清朝官修史書《清實錄》為例，書中的干支紀年均以立春為分割點：如中華書局影印《清實錄》之第十七冊，乾隆實錄之第九冊，第573頁，乾隆二十七年十二月廿二日（庚戌）立春，《實錄》的記載是：“庚戌。是日癸未年立春。”另見清代《紅樓夢》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”，這裡更是明確地指出干支歷在紀年紀月時的轉換點。

新曆2017年，農曆雞年是個閏年，從2017年1月28日開始，至2018年2月15日結束，共計384天。

因為雞年有一個“閏6月”，因此，這個雞年共有6個小月，每月29天和7個大月，每月30天，一年共有384天。

雞王是一個好強爭勝的傢伙，成天惹是生非，打架鬥毆（這種德性今天都有還有殘留）。玉帝封生肖的時候，考慮了動物對人類有無功勞，雞王當然也排不上了。有一天，雞王看到已封生肖的馬受人寵愛，金鞍銀澄，心中十分羨慕，於是上前詢問道：“馬大哥，你有今天的榮譽，靠的是什麼？”馬回答道：“我平時耕田運物，戰時衝鋒陷陣，給人類立下汗馬功勞，當然我應該受到愛戴。”馬道：“要得到人們的愛戴不難，只要你能發揮自己長處，給人們實實在在地辦點事就行了。拿已封生肖的動物來說吧，牛能耕田，狗能守門，豬供人肉食，龍可降雨，你天生金嗓子，說不定對人類有幫助呢。”

雞王回到家中，左思右想，終於想到了用自己的金嗓子喚醒沉睡的人們，於是每天拂曉，雞王就早早起床，亮開嗓子歌唱，把人們從睡夢中喚醒，人們對雞王的功勞十分感激，決定請玉帝把雞也做為生肖賜封為神。

可是當時玉帝封生肖的標準只要走獸，不要飛禽，六畜中的馬、牛、羊、狗都有份，唯獨沒有雞，這下可急壞了雞王，它急紅了眼，喊精了脖子，可是毫無結果。

一天晚上，雞王為這事想不通，翻來覆去睡不著，一縷幽魂直飛天宮，來到玉帝殿前，向玉帝哭訴，自己每天司晨，喚起眾生，功勞順大，卻不讓入選屬相，實在想不通。說完后，淚流不止。玉帝一想，雞王的功勞實在大，自己規定的挑生肖標準確實有誤，於是摘下一朵殿前花戴在雞王頭上，以示嘉獎。

雞王醒來后，發現頭上真有一朵紅花，於是它戴紅花去見四大天王，四大天王認出這是玉帝的“御爐紅花”，知道玉帝看重雞王，於是破格讓雞王參與生肖競爭。到了爭排生肖的那天，雞與狗同時起床，相併而進，快到天宮時，雞怕狗沾了先，就連飛帶撲到前面去了。狗急起直追，一直沒追上，結果排在雞之後，從此，狗對雞再無好感，見到雞就追，直到今天也餘氣未消，“狗攆雞飛”的現象至今可見。而雞呢，至今還是紅臉每天司晨，頭上戴著一朵漂亮的大紅花。

雞是一種不會飛的鳥類，屬於卵生動物。雞的祖先是原雞，又名“茶花雞”。它身材瘦小，肉質粗糙，性情溫順，不會飛翔，以昆蟲和草籽為食，年產蛋10至15個。原雞後代至今仍在我國雲南、海南以及印度、緬甸等地繁衍。西雙版納的原雞常下山與家雞交配，生出雜種蛋，孵出雜種雞。

我國是世界上最早養雞的國家，已有七八千年養雞史。陝西西安半坡遺址、浙江河姆渡遺址以及河北武安磁山、河南新鄭裴李崗、甘肅秦安大地灣、山東滕縣北辛等遺址，都先後出土了雞骨骼。先民馴化原雞最初是用來司晨報曉，故因稽(計)時而得名，雅稱“司晨”、“知時畜”。

我國自古重視養雞。戰國時，孟子說過，一家人養五隻母雞，兩隻母豬，老人們吃肉就不會發愁了，民間也盛行逢年過節吃雞，創作出各種做法，比如很有名的燒雞，顧名思義，就是火燒，在宿州市流傳至今兩三千年的符離集燒雞文化，是非常寶貴的非物質文化。秦漢時，我國養雞業已很發達，頗具規模。西漢時首創了人工孵卵法。據《河南府志》載：“祝雞翁，居屍鄉(今偃師縣)北山下。養雞百餘年。雞千餘，皆有名字。暮棲樹上，晝放之。欲引呼名，則依呼而至。賣雞及子，得千萬錢。”這位祝雞翁可算是古代著名的養雞專業戶了。明代張履祥《補農書》說，有一個善於養雞的人，買來肉骨敲碎了餵雞，又積草成堆腐爛後生出雜蟲餵食，雞不用米麥喂就肥了。現代養雞業已實現了工廠化圈養，飼養周期短，產量高。但這種“牢間雞”，味道不如放養的“本地雞”。

雞，鳥綱，雞形目，雉科，現是世界上餵養最多的一種家禽。雞形目動物有94個屬276種554個亞種。我國雞有56種74亞種。雞按用途可分為肉用雞、蛋用雞、蛋肉兼用雞和專用雞(鬥雞、觀賞雞、藥用雞)等。浙江蕭山的九斤黃雞，最初養于越王宮內供觀賞用，流入民間后培育成肉美蛋多的良種雞，1845年傳往英國，1947年傳入美國。原產義大利的來杭雞，每年能產蛋200至300個。江蘇南通的狼山雞，重5至8斤，年產蛋100至150個，1872年輸往美國。英美兩國不少良種雞都含有我國九斤黃雞和狼山雞的血統，英國奧品頓雞，又稱“腳上無毛的狼山雞”。原產澳洲的澳洲黑雞，由英國奧品頓雞與來杭雞雜交而成，年產蛋200個左右，1945年傳入我國。浙江江山烏骨雞，紫冠、綠耳、白羽、烏骨，有特殊的藥用價值，是中成藥“烏雞白鳳丸”主料。我國東漢時有一種奇特的“五更雞”，從夜至曉，隨鼓節而鳴，一更為一聲，五更為五聲，故而得名。晉代有種“長鳴雞”，伺晨即鳴，下漏驗之，晷刻無差。這兩種雞司晨好像自鳴鐘一樣準確。江南有一種矮雞，腳才二寸長。我國有人曾養出微型雞，可以站在手指頭上。日本有種長尾雞，尾羽長達一丈多。美國有人把小雞放進玻璃瓶內，養成了寵物瓶中雞，美聯社曾圖片報道過。漳州鬥雞、中原鬥雞、吐魯番鬥雞、西雙版納鬥雞，並稱為“中國四大鬥雞”。此外，還有上海浦東雞、山東壽光雞、遼寧庄河雞(大骨雞)、湖南桃源雞、廣東竹絲雞等都很著名。

人類不斷研究雞變性的原因。清代紀曉嵐《閱微草堂筆記》載：“(雄雞卵)是雖罕睹實亦人力所為。以肥壯雄雞，閉籠中。縱群雌繞籠外，使相近而不能相接，久而精氣搏結，自能成卵。”法國科學家彼扎爾曾做過一個實驗，他給母雞喂一種肉食，久而久之，母雞就變成了雄雞。蘇聯姆·扎互多夫斯基教授做過雞變性手術：母雞的卵巢被割掉后，就會變成公雞的體態。母雞的體內如果移植了睾丸，就會啼鳴報曉。公雞的睾丸如果割掉后，再移植上卵巢，則就變成了會生蛋的母雞。據科學家解剖發現，正常的母雞的卵巢左邊發育正常，右邊萎縮退化。當母雞生了結核病、腹膜炎、白色桿菌痢疾等疾病或食物中毒后，左邊性腺開始肥大，發育成一種卵巢睾丸，其間質細胞中會產生雄性激素，這樣就引起了母雞的生理機能混亂，產生了第二性變更，於是母雞就變成了公雞。

古今中外，都有出“雞”制勝的趣聞。古埃及人驅雞“縱火”，大排“火雞陣”。古羅馬遠征軍“放雞亂敵陣”，大獲全勝。在海灣戰爭中，多國部隊還招募了大量活雞“充軍”，擔任“防化兵”。據科學研究發現，雞對有害氣體比人及其他動物敏感得多，雞能夠有效地幫助科學儀器及時準確地預報神經性毒劑，校正可能出現的錯報、誤報。

雞是氣象預報員。非洲索馬利亞有一種黑羽花紋的長腳雞會報雨。因下雨前，空氣中水分增多，長腳雞排出的汗水不易蒸發，就形成了細小的水珠弄濕雞羽，感到不舒服就“咯！咯！咯!”地叫個不停，故稱為“報雨雞”。《本草綱目》說雞：“其鳴也知時刻，其棲也知陰晴。”有的古籍說，置雉於舟中候陰晴，天將睛則雉尾直豎，將雨則雉尾下垂。還有“雞飛上樹”，是地震的預兆。

雞肉可藥用。其性平味甘，功能益五臟、補虛損、健脾胃、強筋骨、活血、調經、止帶。雞肫皮(雞內金)功能健脾胃、消食滯、止遺尿、化結石。此外，雞的冠、腦、心、肝、腎、膽、腸、血、油、骨甚至屎都能藥用。雞蛋性平味甘，功能養陰益血，補脾和胃。蛋白功能清熱、解毒、消炎。蛋黃功能養陰、寧心、潤肺、補脾。雞蛋膜(鳳凰衣)功能養陰、潤肺、止咳。蛋殼也可藥用。此外，釀酒、製革、顏料、油漆、化妝以及疫苗等都要用到雞蛋。