陳景舒
中國書法家協會會員
陳景舒,廣東省佛山市張槎人,字靖庵,別署凝碧樓主,原廣東省人民政府文史研究館館員、中國書法家協會會員、廣東省書法家協會名譽主席、廣東省書法藝術基金會會長。曾任廣東省第二屆書法家協會主席、廣東省第六屆政協委員、廣東省第八屆人民代表、常委。
陳景舒,1931年生,廣東佛山人。字(山青)閹,別署“凝碧樓”。現為中國書法家協會會員、廣東省書法家協會名譽主席、廣東省文史研究館館員、廣東省書法藝術基金會會長。曾任廣東省第二屆書法家協會主席、廣東省第六屆政協委員、廣東省第八屆人民代表、常委。早年師從嶺南大書法家昊子復,頗得昊門真傳。擅隸書,兼工楷書、行草書,旁及篆刻、國書、實用美術等。其書法藝術重傳統,力求創新。其適遍兩漢簡牘碑刻旁及歷代書跡,博取眾長,融會貫通,師古不泥於古。經長期不懈努力,形成出入於東漢隸書與西漢竹簡之間的個人隸書面目。秀麗中有陽剛之氣,用筆純樸,結構奇險。能寫兩米見方擘窠隸書,大字氣勢磅礴,小字朴茂風華,形成獨樹一幟的藝術風格。其書法作品在全國及港澳台、日本、東南亞等地多次展覽、刊登和出版。作品被西安中國書法藝術博物館等三十多個單位收藏,並收入《中國新文藝大系》、《中國當代書畫選》、《中國當代名家書畫扇面集》等二十多部書畫專冊,收刻於翰園碑林等碑林、碑廊十多處。傳略收入《中國當代書畫家名人大辭典》、《中國當代書法家大辭典》等。曾應邀去日本及美國、韓國、澳大利亞、台灣等地交流文藝,1988年赴澳門講學。連獲1986和1988年廣東魯迅文藝獎。曾在廣州、佛山、韶關等地八次舉行個人書展和師生書展。著有《實用隸書字帖》、《隸書書寫門徑》、《四體楹聯》(合著)、《隸書入門》(日文版).。
陳景舒先生因病醫治無效,於2012年2月12日0∶45去世,享年81歲。
人稱“隸書王”
在剛剛過去的星期天(2011年9月19日)晚上,人稱“隸書王”的原廣東省書法家協會主席陳景舒八十大壽,他的學生和子女在廣州河南一個酒家舉辦了他和夫人的八十雙壽慶宴,新聞台《星空夜話》節目有幸被邀出席,藉此機會,我們與陳景舒先生作了一次人生八十的回眸。
陳景舒,廣東省佛山市人,1931年10月出生與廣東南海縣,他從事書法研究五十多年,善隸書、兼攻楷書、行書,旁及中國幽和實用美術。他的寧秀麗中有陽剛之力,用筆純樸,結構奇險,大字氣勢磅礴,小字朴茂風華,形成獨樹幟的藝術風格,他的作品在國內外各地及港澳台、東南亞、美國、澳大利亞、日本、韓國、加拿大、英國等地多次展覽、刊登和出版,作品被西安中國書法藝術館等多個單位和國家領導人收藏。
“我開學的先生是康有為的師侄,我是朱九江的第四代傳人,一直以來我以為是沒有家學淵源的,沒有碰過墨水,後來一查才知道家底就是這樣。因為我的老師是陳百奇,他是個翰林公的侄子,也是學生,名叫陳愈岳,陳愈岳這個人就是康有為的師兄弟,朱九江是他們的老師,所以這樣數下來我是第四代。”
當時,陳景舒工作的地方就是大三元酒家,很多的茶客就是因為他的字而去光顧這家酒店的,有人認為,陳景舒在酒家食市工作多年,除了字之外,廚藝定也很精湛,但是他自己就一口否定。五十年代末六十年代初,他投身嶺南著名老書法家吳子復門下,成為他的入室高徒。期間,他一直千方百計搜集吳氏的墨跡,刻意追模;另一方面,在前人的基礎上銳意創新,最後他完全脫胎吳氏的書風而另闢蹊徑,獨創出一種介乎於東漢隸書和漢簡之間的新隸體。陳景舒認為,如果不求變化,一輩子只會成為書奴。他也認為窮則變,變則通,又或者暫時變不通可能是因為功力還沒夠,也可能是路徑不對,但是因此而停步不前,他的藝術生命也就終結了,那才是最可怕的事。
上個世紀八十年代之後,很多廣東人都知道陳景舒是嶺南書壇上的一顆閃耀的新星,1981年他應邀東渡日本訪問,名噪東瀛,第二年調入中國書法家協會廣東分會主理日常事務,並被吸收為中國書法家協會會員,先後在廣東省委機關、廣州市、佛山、封開、韶關、茂名等地,八次舉行個人或師生書法展覽,曾經連獲1986和1988年被譽為文藝界最高獎的魯迅文藝獎,之後被推薦為廣東省文史研究館館員,廣東省政協委員,1992年4月,他榮任廣東書法家協會主席,期間他見證了廣東書壇的變遷。
2004年,陳景舒書法藝術館在他的家鄉禪城區張槎落戶,陳景舒從事書法研究四十多年,被別人尊稱為“中國隸書王”,有人評價陳景舒的書法已經形成了出入於漢隸和漢簡之間的隸書面目,為廣東書壇別開生面,對於種種的美譽,陳景舒顯得很謙虛,他說這是父老鄉親對他的厚愛跟鼓勵,自己實在不敢當,寫隸書只是一種心得。至今,在他家還保留著他的老師吳子復先生寫給他的一幅字,這幅字成為了他的人生座右銘。
“吳子復老師認為我跟他學習已經畢業了,那時候他寫了一首作品給我,這作品是鼓勵我。吳老師是這樣教我的,他給我六個碑,分別是“禮氣碑、張遷碑、西狹頌、石門頌、浦閣頌、教官碑”。學完這六個碑之後,他認為我可以畢業了。在那天他用首詩。寫成書法給我,“日終名利自僵所,日日經營腦不休,何此懷兵心似冷,既成書曲一無求。”我把它作為我的座右銘,好好地收藏。這裡是說一個人如果追求名利的時候,每天都很辛苦,整天圍繞著名利,“何此懷兵心似冷”就是這樣的意思,“既成書畫一無求”自然心情就會很舒暢,這首詩我作為終身收藏,作為座右銘。”
“我現在的生活很簡單,跟一般的平民沒有什麼區別:我早上5點多鐘就起床,梳洗之後做一下早操,做完后就去喝早茶,這是廣州人的習慣;吃完後去走走公園,回來后看看報紙;下午一般是寫字。由於年紀大了晚上我一般就不開晚班了。”七十歲生日那年,陳景舒曾在他的自畫像旁邊寫了一首打油詩:“城南有坎翁,渾然過七十,老態未龍鍾,牙疏腳步急”。“其實搞藝術的人心境定要好,不要老是追求名利,所以我很多事情是很低調的,我不會爭名逐利,別人稱我什麼王我很討厭。佛山曾經有一家報紙寫了個“隸書王”出來,我的學生拿來給我看,我馬上燒掉它,為什麼稱我為“隸書王”,我不是。社會上有很多人寫字寫得好,為什麼要稱王稱霸呢?所以心境一定要平和,生活要有規律。”
年已八十的陳景舒為人爽朗,心境開闊。他的家布置得很雅緻,書房中有一張特別大的書桌,這就是他感悟人生、書寫人生的地方,書櫃里各種各樣的獎狀和獎盃都給人留下深刻的印象。如果遇到求字的朋友,陳景舒最喜歡寫的就是“長樂安康”四個字。他以一顆善良的心希望每一個朋友都能寬容坦誠地去對待生活。老人家非常慈祥,壽宴上,他送給每一位到場的賓客一幅他的大弟子的書法作品,還有一盒壽麵。
寄情書畫一無求
陳景舒出身貧窮,自小在家鄉石灣當美術陶瓷學徒,每天揉泥制坯,後進廣州安樂園茶樓當“後生”。青年時代的陳景舒勤奮好學,刻苦學藝,每天聞雞即起,臨窗揮毫,日月如是,可謂“鐵硯磨穿不計年,只待萬選有青錢”。早年得名家張奔雲啟蒙書法,繼而投入嶺南書法大家吳子復門下,自此書藝大進。
吳子復治學嚴謹,積多年經驗創隸書六碑教學之法,陳景舒入室吳門,刻苦訓練,從《張謙碑》學起,至《較官碑》結束,歷時兩年,終於學成。畢業之時吳子復展紙揮毫,贈詩一首:熱衷名利自韁鎖,日日經營老不休。何似懷冰心事冷,寄情書畫一無求。陳景舒終身把老師的勉勵作為座右銘,身體力行地在藝術的道路上不斷求索。
學書如作畫,貴在創新。陳景舒的書法得其師真傳,出於吳門而不似吳門,遍臨東漢碑刻、秦漢簡帛,博取眾長,終成獨特隸書風貌,筆韻出入於東漢隸書與西漢簡帛之間,形成陳景舒書法“心正筆正,筆畫奇崛,字極端謹,瘦硬通神”的藝術特色。
筆硯磨穿、注意立品
陳景舒擅長隸書,兼工楷行。其顏體楷書功力頗深,筆筆遒勁,字字敦厚,豪放開闊,氣勢雄渾。不少行家看過他書寫的行書都讚譽為清秀脫俗,富於情趣和藝術魅力。
廣東省書法協會主席,著名書法家秦萼生稱讚陳景舒的書法“功力深厚,基礎紮實”。
嶺南名家胡根天贊其“書風別開生面,用筆峭勁,結構有奇氣,為廣東書壇別開生面。”
陳景舒認為,要想取得成功,首先要突出一個“勤”字,天才處於勤奮,任何藝術家的成功,必須經過艱苦的磨練,沒有捷徑可走,書法也不例外;其次要做到“五先五后”,即先實用后藝術,先實踐后理論,先愛好后旁及,先繼承后創新,先業餘后專業;最後就是要“立品”,人到無求品自高,不欺世盜名、追求名利。做到淡泊明志,寧靜致遠,能夠做到這樣,品也就立了。
陳景舒還認為,畫如其人,詩如其人,書如其人,這是歷來對於藝術作者自身品德在其作品中反映出來的結論。作為書法工作者,必須注意“立品”,在進行藝術創作的同時,努力提高自我品德修養,這樣才能在書法藝術上達到高尚的境界。
陳景舒三十年如一日,孜孜不倦地從事書法藝術活動,默默地在硯田中耕耘,通過不懈的努力、探索和追求,終於成為一代書法大家。
薪火相傳、桃李滿園
“十年動亂”期間,陳景舒歷盡折磨,但在極其繁重的強迫勞動中他仍不忘情與書法鑽研,苦中尋樂,鍥而不捨。平凡昭雪后,他的作品屢在全國各地以及海外包括日本、東南亞和港澳台等地展出、刊登和出版。1981年他應邀到日本訪問,名噪東瀛。
從1986年起,陳景舒先後出版了《實用隸書字帖》等一系列著作,影響遍及海內外,深受廣大書法愛好者歡迎。
陳景舒在書騁了五十個春秋,在不斷探索的同時亦不忘薪火相傳。
啟授後學,甘當園丁,培育新苗。陳景舒自1973年起從事業餘書法教學活動,歷任嶺南書畫藝術學校、嶺南老人大學、廣州軍區老幹部大學、廣東教育學院、廣州中醫學院等院校書法教師,受聘為中華書法藝術學會等二十多個書畫組織顧問。學生眾多,學有所成,屢次獲獎,成為各地書法協會會員及專門書法組織成員者不計其數,可謂桃李滿園,碩果累累。
現廣東外語外貿大學之校訓“明德尚行,學貫中西”八字亦是由陳景舒所寫。
作品賞析 |
陳景舒作品 |
陳景舒作品 |
陳景舒作品 |