經破薛舉戰地

全詩二十句，分兩大段，前十句為第一大段，后十句為第二大段。

這首詩前十句是描寫詩人當年的英姿豪氣和與薛軍激戰的情形。前四句：“昔年懷壯氣，提戈初仗節。心隨朗日高，志與秋霜潔。”詩人回憶起自己少年時期，英氣逼人，提戈持節，英勇殺敵，心胸高如空中的朗朗晴日，志節如同秋霜一樣純潔。后六句：“移鋒驚電起，轉戰長河決。營碎落星沉，陣卷橫雲裂。一揮氛沴靜，再舉鯨鯢滅。”詩人以一系列新穎的意象來作比喻。在這六句中，詩人略去了戰爭中的細節，而是用高度概括的形象，一氣之下，勢如破竹，具有雷霆萬鈞之力。

第二大段寫重過戰地的所見所感。前兩句：“於茲俯舊原，屬目駐華軒。”詩人來到扶風戰場，停下有華蓋的帝王之車，俯視著舊日激戰的川原。“沉沙無故跡，減灶有殘痕。浪霞穿水凈，峰霧抱蓮昏。”這四句正是他所看到的場景。當年雙方激戰的痕迹，似乎被沉沙掩埋，看不出什麼跡象了，只有軍灶還依稀地殘留著一點痕迹。“減灶”，語出《史記·孫子傳》，齊將孫臏用增兵減灶的計謀，以示兵力虛弱，誘魏將龐涓進入包圍圈，將其殲滅。這裡的“減灶”，實指軍灶，同時也補足了上一段對戰爭的描寫：不僅有戰場上的力的明爭，而且有帷幄中的智的暗鬥。然而這一切，似乎都成為歷史的陳跡了。那中原上的水波在晚霞的照射下，多麼明凈；遠處的峰巒有如蓮花，在薄霧的籠罩中，顯得朦朦朧朧。

這首詩在表現手法上頗具特色。為了表達“世途亟流易，人事殊今昔”的感嘆，作者在前後兩大段中採用了對比的手法。首先是人物形象的對比，篇首，作者提戈仗節，生龍活虎，是雄姿英發的少年，而篇末感喟世途流易，人事滄桑，則顯然已漸入老成。其次是環境的對比，當初激戰時有如電起河決，星沉雲裂，一派劇烈動蕩之勢，而駐軒屬目時，卻是故跡沉沙，水凈蓮昏，一片安謐寧靜氣氛了，動靜之間，對比十分強烈。第三，由此而引出了情緒上的對比，前一段意氣昂揚，雄偉奔放，真有不可一世柏壯志豪情，而後一段則顯得雍容穩健，深沉凝重，在勝利的自豪中，摻和著一種因為時光易逝的淡淡的哀愁。這些前後不同的變化和對比，使人物形象更為豐滿，也使得詩思更為深厚，耐人尋味。

這首詩在形式上也自有其特點。除開始二句和結尾二句為散句外，中間全是一對一對的聯句，排疊而下，很象後來的排律，不過平仄不合粘對原則罷了。它在語言的工整和詞性的對偶上，繼承了齊梁詩的特點，為唐詩逐步向排律發展，起了首開風氣的作用，是一種創造中的探索。

清·康熙皇帝《全唐詩》序：“有唐三百年風雅之盛，帝實有以啟之焉。”

清·范大士《歷代詩發》：“英毅之氣，勃勃行楮間，鍾伯敬謂太宗詩終陳隋響，讀之不能暢人，似非通論也。”

清·李因培《唐詩觀瀾集》：“‘營營碎落星沉，陣卷橫雲裂’十字足抵范蔚宗敘昆明。‘於茲俯舊原，屬目駐華軒。沉沙無故跡，減灶有殘痕’沉鬱頓挫，與漢高祖過沛歌風同一氣象。”

隋朝末年，天下大亂，群雄趁機角逐。公元六一七年夏天，李淵與十八歲的兒子李世民從太原起兵，迅速南下、西進，於十一月佔領隋朝首都長安，控制了渭水流域。當時，敵對的割據勢力薛舉、薛仁杲父子佔據甘肅，稱秦帝，先都蘭州，后遷天水，有兵號稱三十萬。薛舉趁李淵初進長安，立足未穩之機，即派薛仁杲率兵攻打長安西路要塞扶風。當此之際，李世民毅然請纓殺敵，扶風一仗，使薛仁杲望風披靡。第二年（618年）薛舉病死，李世民繼續進攻，於折樜城大破薛軍，薛仁杲投降，甘肅併入唐境。這次與薛舉之戰，是新興的唐政權剪除異己，統一天下的最初的重要戰役，這一戰的勝利，為以後掃平佔據山西北部的劉武周、割據河南的王世充、佔有兩湖的肖銑等軍閥，奠定了堅實的基礎。這首詩就是在天下太平之後，作者重經殊死決戰之地，對於具有深遠意義的重大戰役的追憶，和對於眼前景物的感慨。

唐太宗李世民（598年1月28日/一說599年1月23日—649年7月10日），祖籍隴西成紀（今甘肅秦安），一說隴西狄道（今甘肅省臨洮縣）人，又說鉅鹿郡人。唐高祖李淵和竇皇后次子，唐朝第二位皇帝（626年—649年在位），傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。

李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立后，官居尚書令、右武候大將軍，為唐朝的建立與統一立下赫赫戰功，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等割據勢力。武德九年六月初四（626年7月2日），李世民發動“玄武門之變”殺死太子李建成和齊王李元吉。后不久，唐高祖被迫退位，李世民繼立為帝，是為唐太宗，年號“貞觀”。

在位期間，李世民積極聽取群臣的意見。對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創“貞觀之治”。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為“天可汗”，為唐朝盛世奠定重要基礎。

貞觀二十三年五月二十六日（649年7月10日），李世民駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，謚號文皇帝（后加謚文武大聖大廣孝皇帝），葬於唐昭陵。他愛好文學與書法，有詩作與墨寶傳世。