咸安郡

1． 面積：（慶南島3.9%）

2． 人口：24，059世代，61，376名（男30，947/女30，429）

3． 1邑 9面 241里 782版（農村460）

4． 行政區：2實，10科，1段 / 2持續機關 / 2事業所 / 1邑 / 9面

1． 產業組織：1次-66.4% / 2次-19.3% / 3次-14.3% 產業地區 1所，農工所7所，企業1515個（19,166名）

2． 企盼設備修改道路率：67.6% / 耕地率：86.2% / 住宅普及率：117%

1． 文化節：52個（國家指定點9個，城市指定點43）

2． 醫療設備：醫院3所，治療院47所，藥房26所

3． 教育設備：32個學校（初中19/中學8/高中5），7.755

4． 河川：32個小川257個

咸安郡全體面積為是慶尚南島的3.9% 使用土地指目別林野部分是52.14% 等於 農地是30.75%等於其他林野是 6.95%等於

三韓時代

是個牟辰安耶國。

伽耶時代

法興王時新羅併合阿屍良郡設置。

敬德王16年（757）改成為咸安郡。

高麗時代

995年 設立咸州。

1018年 顯宗9年改為金海沭郡。

1172年 明宗2年設立縣。

1373年 恭愍王升格為22年郡。

朝鮮時代

1506年 燕山郡12年升格為都護府。

1906年 光武10年編入為七園郡。

近代社會

1914年 改稱為行政區。

1933年 竹南面編入為郡北面。

1944年 宇航面設立山西分站。

現代社會

1979年 伽耶面升格為邑。

1980年 郡北面設立月村分站。

1989年 宇航面山西分站編入義昌郡。

1999年 郡北面月村分站廢止。

咸安位置為韓半島東南端慶尚南島中央，市、郡之間境界東有昌源市南有馬山市西有晉州市北有宜陵，昌寧。經。緯度為東京128° 24' 北緯35°16' ，極端東京128°35'有七園面屋脊里，往西東京128°16' 有郡北面博古里，往南北緯35°09' 有宇航面諸棟里，往北北緯35°23' 有七西面莉瓏里。東西之間是29km，南北之間是26km。

咸安郡位置為慶尚南島中央，南有宇航山（770m）北有防禦山（530m）因南高北低洛東江和南江合為逆流周圍平野寬廣，肥沃，水源豐富，適合營農。不僅長出谷，交通便利同時設備栽培及中小企業擴大農家所得也會提高，北發展為主要發達城市。

1．上段部分是表現咸安郡內的各種宇航山，防禦山，爵大山等地區特產物，還有 伽耶邑的道航里，卷山裡的古墳郡。

2．中央部咸安營門指向未來。營門插入葉子強烈象徵著水果及農產物。

3．綠色表示大自然，青色表示咸安郡民熱情。

《指定日期：1998.3.13 》

百日紅：百日花開，繁殖力強，也是祖先們所崇尚的。百日紅象徵著熱情色彩和香氣，無限可能性，郡民堅強毅力及咸安不斷發展。

有實樹的樹葉茂密與居民生活有密切關係，咸安把手柿餅是古代王室珍品，咸安的特產生殖分佈廣泛，茂密堅韌的有實樹象徵著居民生活無窮繁榮。

從早受人類之愛，傳說中喜鵲會傳來希望與喜事，比如能預料即將發生之事可以避難而且不會給人類帶來任何不易。

從農經時代開始咸安郡米斯高特是與人類最親和的。把勤勞的牛比喻為人表示“與郡民共同建設咸安" 的未來定向動物。

咸安郡為了弘揚歷史上曾是六伽倻中的盟主國的阿羅民族的英魂與智慧，每年都舉行命名為“阿羅節”的慶典活動。但是由於阿羅節的舉辦時間常常與各種自然災害的時期發生衝突，而受到影響，所以根據大多數郡民的要求，郡民日、阿羅節委員會於2004年2月14日召開定期總會，以郡民輿論為基礎，重新將郡民日定為對咸安地區具有深遠意義的4月15日。阿羅節於每年郡民日（4月15日）周的周五至周日舉辦。這個活動是以郡民日為基礎，以咸安郡的安定與和諧為前提的為期三天的文化、體育慶典活動。

朝鮮中期開始的每年4月初八左右在李樹廷召開咸安的固有民俗節，在風箏燈和風箏燈之間用橡樹木炭粉製作的落火懸掛后在這落火里點火使像花粉一樣水上飄揚的火花節，是朝鮮先祖時上任咸安郡守的寒岡鄭逑先生祈求郡民的安康的意義上開始了落花節。

日帝強佔期該活動被禁止，直到1985年開始繼續再現在咸安面槐山裡李樹廷。

從93年開始召開。每年西瓜出貨季的4月中以西瓜種植班為首的許多居民參與，在2.300ha的廣闊的面積上栽培的西瓜佔全國生產量的30%。

位於咸安郡郡北面下臨里山131番地內的防禦山磨崖佛三尊像是雕刻在懸崖面的磨崖葯士佛像和脅侍菩薩像，是新羅哀庄王2年(801)製作的新羅下代最著名的磨崖佛。

這佛像與8世紀理想式事實主義傾向的佛像展現多少有不同，雖然是巨軀的佛像，但不是偉丈夫式的堂堂的體軀展現而是表現現實的魁梧性。

這樣的特徵是靜的甚至憂鬱的臉，減少彈力感的身體各部位，只是圓的肩膀，直直的胸和肚子等可以看出來。

當然日光菩薩強烈的印象和月光菩薩溫和優雅的臉等方面多少可以看出理想式樣式，不過在整體來看可以看出8世紀的緊張感和充滿活力的理想式事實主義樣式上進一步鬆懈、進一步減少了活力的現實式事實主義樣式過渡過程改變面貌的801年具有絕對年代的重要的磨崖佛像。在1962年1月21日指定為寶物第159號。

叫韓寺即大寺傳下來的這寺地是位於咸安面大山裡1139番地內。總共剩下的4軀佛像構成了一個石佛群，這之間最完整的像是2軀菩薩立像，在形式上和相貌上相似，所以斷定為立佛像的左雨脅侍。

兩菩薩像是橢圓形的柔和臉或雅緻的體軀，還有8角和圓形的2段大座背里可以看出繼承統一新羅初期樣式的傳統的一面，但圓柱形的高冠或小的體軀、幾何學式的依紋、韓服式衣服等的表現中體現出是高麗的地方樣式石菩薩像。

立佛像雖然沒有頭部但量感豐富又乾淨利落的雕刻來展現相當高水準的作品，破壞極其嚴重的沒有頭部的左佛像是形象化全身發光的光背的石質和模樣上看出可以確認為是高麗時代的佛像，1962年1月21日指定為寶物第71號。

咸安郡是南高北低的盆地。北和西是洛東江和南江，南和東被超過600m的山圍繞著。該古墳群位置在阿羅伽倻首都的伽倻邑道項末山裡一帶，活生生展現了燦爛伽倻文化的遺跡。猜測為阿羅伽倻王墳墓的100餘座大型古墳群置於高處以列排列，其下面分佈了1,000餘座的中小型的古墳群。這古墳群是日帝時代首次被調查，當時第34號墳封土的寬是39.3m，高是9.7m的最大規模的王陵。最近在古墳群北端的馬甲總里出土了像高句麗的古墳壁畫中畫的馬甲，發現5個殉葬人骨的第8號墳的調查而更加成為有名。到目前通過發掘調查知道的事實如下.

第一, 工字形的高杯、火星模樣紋的火焰型透窗高杯證明了阿羅伽倻在許多伽倻中也是具有獨特文化的獨自性的政治勢力。

第二, 各種大刀、鎧甲、馬鎧甲、有刺利器一樣的鐵製品和金、銀、玻璃、玉來製成的衣飾是展現阿羅伽倻王的強力位相。

第三, 從公元前後開始到6世紀中期建造的該古墳群是詳細展現阿羅伽倻的成立、發展、滅亡的過程。

第四, 與該古墳群出土品同樣的遺物在東萊、慶州、日本也得到了確認。可以看出阿羅伽倻的產物出口到其它伽倻和新羅、日本列島。第五, 古墳群的規模和華麗的遺物上可以想象，6世紀期的阿羅伽倻以南部伽倻的中心與周邊國交涉的情景。

現在該古墳群位置的地方叫末山。不過末山曾叫末伊山。末伊山是頭目山。原來阿羅伽倻的朝代登場后歷代王葬身過的頭目山，1962年1月21日指定為史跡第84、85號。為該古墳群效率性的保存管理在2001年度樹立了基本計劃。根據這個計劃與附近文化遺跡一同開發為歷史探訪路線。

咸安郡咸安面槐山裡和伽倻邑廣貞里之間有個海拔139.4m的造南山或也叫城山的山頂上建造的用石頭圍起來的牆其四周是約1,400m。現在留有門檻和城牆的一部分，也叫造南山城。

雖然不知道準確的該山城建造年代，根據咸安邑紙該山城紀錄為伽倻國的舊址，山城形態與三國時代的類型相仿。同時山下北邊低坡末伊山裡聚集著同一時代的古墓群，古代里城和古墓是有密切關係的這一點考慮，可以推定為是伽倻時代的遺跡。

從北邊看城山像獨立的丘陵，除了西南方向延續的丘陵地脈之外其餘的3面都是傾斜比較陡的山勢。城內是稍微扁進去的平坦的地形，大部分耕作為水田和旱田。城牆是隨山頂峰的稜線利用天然石或冷石建造的石樓，東北方向約高1m左右的石柱城牆和東邊高6~7m的石柱現保存良好，城牆是板狀的冷石和面以長方形或正方形的冷石水平建造，其外側是建築成補築構造。城內的面積是約102.500㎡。

最近對該山城的學術發掘調查中，有過城門的東門檻、南門檻已實際得到確認，其外排水渠設施、池、建築物等的遺構和古杯、短壺等陶瓷類、鬼面瓦、岩。綉瓦、平色等的瓦類為首的名文木簡等的重要遺物被出土受到了歷史價值的認定，1962年1月21日指定為史跡第67號。

位於咸安郡法守面大坪里一帶的大坪池是圍繞南江發達，水的深度是1.5~2m。

這裡從廣州安氏定居開始根據風水地理，為子孫繁榮，保存了湖盪地區，所以現存至今。在這裡已調查出的湖盪植物有起毛頭、鱉草、菰草、Acorus calamus var. angustatus、Spirodela polyrhiza、玉簪、燈心草、小菱角、菱角、刺蓮花、金魚菱角、毛蛙水芹、舞妃蓮、 bladderwort、 Actinostemma lobatum 等，植物性浮游生物的灰植物類和塊植物類也被發現。

這個地方是在我國為保護湖盪植物唯一指定為天然紀念物之地，不僅對湖盪植物研究有重要的價值也可以看出我們祖先保護這個湖盪的精神世界的貴重材料，所以1984年11月19日指定保存為天然紀念物第346號。

位於咸安郡漆原面龍山裡299番地內的咸安層鳥腳印化石是中生代白堊紀培養層的咸安層上部中被發現。

發現鳥腳印化石的地方還有帖咸安韓國鳥(Koreanaornis hamanensis)'名字的鳥腳印和振動鳥腳印及草食恐龍的腳印化石。

咸安韓國鳥的腳印佔了多部分，例外發現了振動鳥腳印和恐龍腳印。白堊紀是因為恐龍繁殖昌盛時期，所以發現了很多恐龍的腳印化石，但發現鳥腳印化石的情況是非常稀少的。

咸安層的鳥腳印化石是世界上第二研究、發表的，所以不用說鳥腳印化石的稀少性在地質學上、生物學上作為自然史研究資料其價值高，1970年4月24日被指定保護為天然紀念物第222號。

位於咸安郡漆北面永同里901番地內的搖錢樹是在漫長的歲月中祖先的關心和照顧下成長，在文化？生物學上的資料其價值高，所以指定為天然紀念物來保護。

搖錢樹的年輪推算為500年左右、樹的大小為高26m、胸圍5.82m、根附近周圍 8.45m、樹枝底部的高度為4m、樹枝的長度是東9.6m、西12.76m、南11.0m、北12.00m。

相傳1482年廣州安氏的17代朝擁有成均館訓導的安汝居在永同里定居時種植的。永同里有叫長春寺的寺廟，以周邊美麗的紅葉出名之地之一。

古時根附近水液流的多，把它用之為老毛病治療上。村裡人深信這棵樹是守護村的神聖的樹，每年陰曆10月1日宰牛或豬過洞祭。1982年11月4日指定為天然紀念物第319號。

咸安的主山艅航山是海拔770m的比較高的山，雖然不知道其原名但相傳朝鮮先祖16年咸州都護府使任命的寒岡鄭逑以風水地理學來南高北低的咸安的地名意味走船的低的地方，所以南邊位置的這山稱為艅航山。

大概有7處登山路線的該山是一年內登山客的腳步不斷，其頂峰覺得比天矮一步，晴朗之天知異山在遠處雲霧中漂浮，俯瞰南海的綠波有可伸手可抓的感覺。

其外像胡枝子田的胡枝子峰、岩石紅的血岩石等這一塊兒那一塊兒提供了景觀，並且6.25時是激烈的激戰地也是同族相殘的悲劇鮮血滲透之地。

防禦山是咸安郡郡北面和晉州市智水面做界限的山，也叫熊山。在山頂峰可遙遠可見智異山、川的伽倻山、固城的績山、昌寧的咸白山也覺得可以一呼即應。近處東南的艅航山和白夷山東北有三峰山高聳而立像咸安的哨兵一樣氣勢軒昂。

登山路線是從郡北面下臨里樂洞村後面可以爬山，登山路入口有新建的磨崖寺寺廟，隨小道走500m左右有寶物第159號磨崖佛(岩壁里雕刻的石佛立像)。磨崖佛前面低谷處最高的山峰是防禦山頂峰，從這裡直接下山可到郡北面朴谷里南江休息所(南海高速公路)，在此可以喝杯后茶愉快還鄉。

爵大山是咸安郡漆原面雲谷里和昌原市北面舞童做界限的海拔648m的珍山也叫過天柱山。古時叫諾亞(Noah)的洪水在開天闢地當時所有天池被水淹沒唯獨這山還剩小杆子大小所以也叫過小柱子山。山行路線是利用漆原面舞沂里舞沂村後面由郡來開設的人道向舞沂里和雲谷里界線地點隨小道可到達頂峰。在達頂峰可以一眼看到昌原市街和我郡三七地區，山行消耗時間1小時30分 ~ 3小時左右。

咸安郡的名山艅航山裡有包含農耕地、峽谷的5個村，村入口有鳳城水庫。因此別川峽谷 形成了清秀的水、淺的峽谷水流和自然生態的絢麗和松樹的群落，不遜色於很多人們喜愛的休養地。

位於咸安郡漆北面永同里14番地內的長春寺大雄殿是1979年新造的八角瓦片達到正面3間、側面2間的建造物。大雄殿後邊是對角房頂正面1間、側面1間的小的藥師殿，在這裡安置的佛像是被指定文化財產來保管的藥師如來坐像。總高94㎝、胸圍40㎝的比較小的佛像與光背一起1枚來組成，1978年左肩膀部分的右邊出現裂紋，所以鍍金后佛像與光背的雕刻手法無法知道。

相傳長春寺是公元832年新羅42代興德王7年無量國師開市。為這樣的文化價值和持續的研究1983年7月20日被指定為文化財產材料第16號，實現了持續的研究和保護。

位於咸安郡漆原面舞沂里966番地內的舞沂蓮塘是周宰成出生之家的朝鮮後期蓮花池。周宰成是朝鮮英祖4年(1728)李麟左亂時掀起義兵與官軍一起鎮壓亂的人物。官軍們在回去的途中為頌揚他的德望而在村入口立倡義事迹碑，在書堂前寬闊的庭院里做了蓮花池。在蓮花池中間做小島后製作了假山。此後周宰成把蓮花池起名為菊潭取為自己的號，在蓮花池的書堂里專心學問悠悠自適。

蓮花池的西北角是久空的屋，不過已經很多部分已修改失去了其價值。蓮花池邊為後代建了風浴樓和何換亭，最近建了忠孝祠。蓮花池周邊壘圍牆做了一角門叫永歸門。

作為原形比較良好的朝鮮後期蓮花池，在庭園文化的研究上是比較好的材料的這個地方是1984年12月24日被指定為重要民俗材料第208號。

位於咸安郡咸安面鳳城裡1319-2番地內的咸安鄉校是祭禮優秀的儒學者與為地方民眾的儒學教育和教化而國家建的教育機關。朝鮮孝宗(1649~1659)時建造的，其後韓國戰爭時被火燒毀，但重新建造后直到今天。

建築物是出入門的外山門、學習場所明倫堂和東？西廟、祠堂的大成殿和東？西無立成一列，構成了明倫堂在前大成殿在後的典型的前學后廟的形態。特別的是在大成殿左右東？西無並排站立，這裡可以猜測是因為急斜坡地地形的限制。

朝鮮時代時從國家得到土地和書籍？奴婢等教了學生，但甲午改革(1894)以後只用於做祭禮。現在大成殿中安置了以孔子為主體的中國聖賢7位，東無里薛聰為首的9位，西無里崔致遠為首的9位等國內聖賢18位安置後到春秋過祭禮，1983年8月6日被指定為有形文化財產第211號。

入谷水庫是日帝時代為使用農業用水而攔截峽谷形成的水庫，其周圍是約4Km，寬一目了然，但長像蛇一樣端和端看不到的在咸安中是最大的水庫。水庫左邊的懸崖陡壁中松林茂密，松林之間草皮或岩石以自然原樣提供露天休息所。池邊有以釣魚為消遣的姜太公們成群，到節假日以家庭為單位的人波結隊，在鄰近城市民中名聲遠揚。到春天東邊山頂上和岩壁之間杜鵑花盛開，讓尋找此地的人讚歎不絕這舉世無雙的咸安瀏覽地。可以享受的設施是多功能運動場(足球、排球、3人足球等)和漫長的散布路、釣魚台、體育公園。

咸州公園是為增進諸多郡民的健康和富裕的文化生活而建造的咸安寶貴的空間。全天候為諸多郡民開放的咸州公園可隨時便利使用。

咸安郡為了紀念抗日獨立運動中的愛國者和6.25韓國戰爭當時的犧牲者，在忠義公園園內設置了忠義塔和靈牌供奉所。這個具有歷史性意義的公園讓大韓的子孫後代重新思索那些殉國先烈和護國英靈對祖國的深遠意義。這裡不僅是向青少年及郡民進行歷史教育、愛國教育的場所，也是遊客們休閑娛樂的綠色空間。

5分清曲醬、甘醋精、柿餅、咸安傳統醬糗子、活性豆醬。

西瓜、甘柿子、白蘭瓜、小柿子、桃子、蓮根、黃瓜、甜瓜、青葡萄、葡萄。