器樂

指用樂器演奏的音樂。區別於“聲樂”。

姚雪垠 《燕遼紀事》第四章：“大政殿 院中，鑼鼓開場，接著是一陣熱鬧的器樂合奏，漢族的傳統樂器中雜著 蒙古 和 滿洲 的民族樂器。”

以樂器為物質基礎，藉助樂器的性能特徵，結合演奏技巧的應用，所表現一定情緒與意境的音樂作品。

當然，純器樂的創作和演奏活動也是十分久遠的。《戰國策》中所說的“臨淄甚實而富，其民無不吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴。”說明當時民間器樂的演奏活動何等活躍。大家熟知的伯牙鼓琴遇知音的故事，說的是伯牙出神入化的演奏，子期心領神會。一個善彈，一個善聽，於是二人結成生死之交。在隋唐時期，琵琶是“大麴”樂隊中的主奏樂器之一，且琵琶名家迭出，技藝高超，新調繁興。唐代詩魔白居易，在他寫的《琵琶行》一詩中，對琵琶音樂作了極其生動的描述：

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當心划，四弦一聲如裂帛。

唐殷安節著的《琵琶錄》，對當時的琵琶藝術作了記述，其中長安天門街斗樂一則，情節生動有趣，寓意深刻。故事說天門街東有一康崑崙，號稱琵琶第一手，他在祈雨時登彩樓彈奏了一曲新翻羽調《綠要》，以為街西無人可與他匹敵。不料街西彩樓上走出一女郎，聲言我也彈《綠要》，並把它移於風香調。言畢彈奏時拔弦如雷，絕妙入神。這使崑崙十分震驚和敬佩，求拜女郎為師。誰知女郎更衣后出來與崑崙相見時，乃是莊嚴寺和尚殷善本也。

自宋以後，除了宮廷音樂和寺廟音樂中的器樂、古琴音樂、琵琶音樂等等以外，其他器樂表現形式有用簫管、笙、嵇琴、方響等樂器合奏的“清樂”；用笙、笛、方響、小提鼓、拍板、扎子等合奏的“清樂”；一二件樂器合奏的“小樂器”；用胡琴、琵琶、三弦和箏合奏的“弦索”；用笛、管、簫、弦，提琴、雲鑼、湯鑼、木魚、檀板、大鼓等樂器合奏的“十番鼓”，以及“絲竹”、“吹打”、“鑼鼓、“十番鑼鼓”等等。可以這樣說，現代流行的各種民間合奏、樂器獨奏，都是傳統民族器樂表演形式的傳承和發展。

建國后，民族器樂進入了一個新發展時期。在發展新的表演形式、整理改編傳統曲目和創作新曲等方面，都取得了喜人的成績，為世人所矚目。

中國吹奏樂器的發音體大多為竹制或木製。根據其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。

第二類，氣流通過哨片吹入使管柱振動的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。

第三類，氣流通過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。

由於發音原理不同，所以樂器的種類和音色極為豐富多彩，個性極強。並且由於各種樂器的演奏技巧不同以及地區、民族、時代和演奏者的不同，使民族器樂中的吹奏樂器在長期發展過程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨特的演奏風格與流派。

典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。

全部樂器：木葉、紙片、竹膜管（侗族) 、田螺笛（壯族) 、招軍（漢族） 、吐良（景頗族） 、斯布斯、額（哈薩克族） 、口笛（漢族） 、樹皮拉管（苗族) 、竹號（怒族） 、簫（漢族） 、尺八、鼻簫（高山族) 、笛（漢族） 、排笛（漢族） 、侗笛（侗族） 、竹筒哨（漢族） 、排簫（漢族） 、多（克木人） 、篪（漢族） 、塤（漢族） 、貝（藏族) 、展尖（苗族） 、姊妹簫（苗族） 、冬冬奎（土家族) 、蓽達（黎族) 、（口利）咧（黎族） 、嗩吶（漢族） 、管（漢族） 、雙管（漢族） 、喉管（漢族） 、芒筒（苗族） 、笙(漢族） 、蘆笙（苗、瑤、侗族） 、確索（哈尼族） 、巴烏（哈尼族） 、口哨（鄂倫春族）。

中國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏(古箏和轉調箏）、古琴、揚琴和獨弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。

彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、划、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富，又促進了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發展。

彈奏樂器除獨弦琴外，大都節奏性強，但餘音短促，須以滾奏或輪奏長音。彈撥樂器一般力度變化不大。在樂隊中除古琴音量較弱，其它樂器聲音穿透力均較強。彈撥樂器除獨弦琴外，多以碼（或稱柱）劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無相、無品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便於轉調。

各類彈奏樂器演奏泛音有很好的效果。除獨弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。

中國彈奏樂器的演奏流派風格繁多，演奏技巧的名稱和符號也不盡一致。

典型樂器：琵琶、箏、揚琴、七弦琴（古琴）、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。

全部樂器：金屬口弦（苗族）（柯爾克孜族) 、竹制口弦（彝族) 、樂弓（高山族) 、琵琶（漢族) 、阮（漢族） 、月琴（漢族） 、秦琴（漢族） 、柳琴（漢族） 、三弦（漢族） 、熱瓦甫（維吾爾族) 、冬不拉（哈薩克族) 、扎木聶（藏族) 、箏（漢族） 、古琴（漢族） 、伽耶琴（朝鮮族) 、豎箜篌、雁柱箜篌。

中國民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風格。

根據其發音不同可分為：1、響銅，如：大鑼、小鑼、雲鑼、大、小鈸，碰鈴等；2、響木，如：板、梆子、木魚等；3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。

中國打擊樂器不僅是節奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨立演奏，對襯托音樂內容、戲劇情節和加重音樂的表現力具有重要的作用。民族打擊樂器在中國西洋管弦樂隊中也常使用。

民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、雲鑼等。

典型樂器：堂鼓（大鼓）、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達卜(手鼓）、大鈸。

全部樂器：梆子（漢族） 、杵（高山族） 、叮咚（黎族） 、梨花片（漢族） 、臘敢（傣族) 、編磬（漢族） 、木鼓（佤族） 、切克（基諾族) 、鈸（漢族） 、鑼（漢族） 、雲鑼（漢族） 、十面鑼（漢族） 、星（漢族）——碰鐘、鍾（漢族） 、編鐘（漢族） 、連廂棍（漢族） 、喚頭（漢族） 、驚閨（漢族） 、板（漢族） 、木魚（漢族） 、吾攵（漢族） 、法鈴（藏族） 、腰鈴（滿族) 、花盆鼓（漢族） 、銅鼓（壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族) 、象腳鼓（傣族） 、納格拉鼓（維吾爾族） 、漁鼓（漢族） 、塞吐（基諾族） 、京堂鼓（漢族） 、腰鼓（漢族） 、長鼓(朝鮮族） 、達卜（維吾爾族） 、太平鼓（滿族） 、額（藏族） 、撥浪鼓（漢族） 、揚琴（漢族） 、竹筒琴（瑤族） 、蹈到（克木人） 、薩巴依（維吾爾族）。

拉弦樂器主要指胡琴類樂器。其歷史雖然比其它民族樂器較短，但由於發音優美，有極豐富的表現力，有很高的演奏技巧和藝術水平，拉弦樂器被廣泛使用於獨奏、重奏、合奏與伴奏。

拉弦樂器大多為兩弦少數用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。大多數琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少數用木板如：椰胡、板胡等。少數是扁形或扁圓形如：馬頭琴、墜胡、板胡等，其音色有的優雅、柔和有的清晰、明亮；有的剛勁、歡快、富於歌唱性。

典型樂器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。

全部樂器：樂鋸（俄羅斯族） 、拉線口弦（藏族） 、二胡（漢族） 、高胡（漢族） 、京胡（漢族） 、三胡（漢族） 、四胡（漢族） 、板胡（漢族） 、墜琴（漢族） 、墜胡（漢族） 、奚琴（漢族） 、椰胡（漢族） 、擂琴（漢族） 、二弦（漢族） 、大筒（漢族） 、馬頭琴（蒙古族) 、馬骨胡（壯族） 、艾捷克（維吾爾族） 、薩它爾（維吾爾族） 、牛腿琴（侗族） 、獨弦琴（佤族） 、雅箏（朝鮮族） 、軋箏（漢族）。

在歷史長河中，民族器樂伴隨著人民的生活，在逢年過節、婚喪喜慶、迎神廟會等習俗中，在歷代的宮廷、官府的禮儀及宗教活動中，都有著大量的器樂演奏活動。同時在歌舞、說唱、戲曲等姐妹藝術中，器樂得到了發展。

而在民族音樂的形成和發展中，器樂常常與歌、舞相結合為一體。如《周禮·春官》記載中說的“大司樂……而分樂而序之，以祭，以享，以祀，乃奏黃鐘，歌大呂，舞《雲門》，以祀天神。”組成唐大麴的三大部分，第一部分為“散序”，是純器樂演奏，而第二部分“中序”和第三部分“破”（或“舞遍”）中，器樂與歌和舞相結合。又如：周代的琴歌（自彈自唱）、間歌（奏與唱相間）；秦漢時的鼓吹（以打與吹為主，還常加入歌唱）、相和歌（絲竹與歌唱相和），以及宋代的秧歌和說唱；明代的戲曲藝術中，器樂除有一些單獨演奏的段落外，它主要是和歌、舞相結合。在民族音樂的傳承中，不斷湧現一些將聲樂曲和舞曲加以器樂化加工而發展成獨立的器樂曲。

“長生劍”——白金長笛

這是世界上最貴的長笛。這隻用白金製作的長笛是美國傑出的長笛演奏家威廉·金凱德(1895～1967)於1939年定製的，當年在紐約舉辦的世界博覽會上展出過。1986年在克里斯蒂拍賣行以18.7萬美元、超過起初購價4倍的高價被拍賣。

長生劍代表在艱難時刻的展顏一笑，蘇格蘭長笛的曲子有此感覺。

“孔雀翎”——“斯坦威·莫德爾”鋼琴

這架鋼琴是最貴的鋼琴，它是德國漢堡生產的。據說，英國甲殼蟲樂隊就是用這架鋼琴創作了聞名的流行歌曲《想象》。2000年10月，“斯坦威·莫德爾”鋼琴以145萬英鎊(約為208萬美元)的成交價被英國著名歌手喬治·邁克爾買下。這架鋼琴之所以值錢，一是它的琴身是用優質的胡桃木製作，二是鋼琴琴身右側上方至今還保留著甲殼蟲樂隊靈魂人物約翰·列儂用香煙燙過的痕迹。

“碧玉刀”——水晶古箏

這架古箏是由日本一家玻璃製造公司邀請20名工匠花費13個月的時間製成的，價值約28.2萬美元。

碧玉刀代表誠實，古箏的天籟之音，代表無世無爭的誠實，水晶也通透如碧玉。

“多情環”——邦茹（Bonjour）大提琴

安東尼奧·斯特拉迪瓦里1696年製作了邦茹大提琴，目前它是世界上最貴的大提琴。大提琴的名字是為了紀念法國最知名的大提琴家邦茹。1999年，邦茹大提琴被克里斯蒂拍賣行以103萬美元的價格拍賣，成為加拿大藝術樂器銀行理事會（Canada Council for the Arts Instrument Bank）的財產。

大提琴，長恨綿綿無絕期，需要借她之弦表達。

“離別鉤”——馬丁爵士樂小號

“馬丁爵士樂”小號是最貴的小號。它之所以珍貴，在於其獨特的製作工藝，這種製作工藝是銅管樂器製造商按照馬丁爵士樂器公司的定貨而專門研究出來的。

在20世紀40年代末到60年代中期，這種型號的小號稱霸爵士樂小號市場。著名的爵士樂小號演奏家迪齊·吉列斯匹以及邁爾斯·戴維斯和切特·貝克都是用這種小號演奏的。照片上的這把“馬丁爵士樂”小號於1955年在美國紐約以5.5萬美元的高價售出。

“霸王槍”——不萊基（Blackie）吉他

搖滾樂界著名歌手有著“吉他之神”綽號的艾瑞克·克拉普頓曾經多年使用過這把吉他。2004年6月，在一場全球慈善捐款活動上，克拉普頓將自己心愛的不萊基吉他以95.95萬美元的高價當場賣出。克拉普頓把吉他義賣的收入全部捐了出去。

霸王槍代表勇氣，吉他表達的熱情洶湧澎湃無疑代表了一種無悔的勇氣，且吉他橫看似槍。

“沒有，沒有武器就是有武器，有武器就是沒有武器”——“誰人”樂隊的鼓

這些鼓是著名的英國“誰人”樂隊打擊樂器的一部分，這套打擊樂器是該樂隊鼓手凱思·莫恩於1968定製的。凱思·莫恩在音樂會上演奏時經常損壞自己的鼓，但是這幾隻鼓卻完好地保存了下來，因此2004在英國倫敦克里斯蒂拍賣行以139650英鎊(約為252483美元)的高價被拍賣。