道士步虛詞

道士步虛詞

道士步虛詞南北朝文學家庾信所作。庾信(公元五三一年~公元五八一年),字子山,祖籍南陽新野(今河南新野)。

作品原文


渾成空教立。元始正圖開。
赤玉靈文下。朱陵真氣來。
中天九龍館。倒景八風台
雲度弦歌響。星移空殿回。
青衣上少室。童子向蓬萊。
逍遙聞四會。倐忽度三災。
東明九芝蓋。北燭五雲車。
飄颻入倒景。出沒上煙霞。
春泉下玉溜。青鳥向金華。
上元應送酒。來向蔡經家。
草書《道士步虛詞》
草書《道士步虛詞》
歸心游太極。迴向入無名。
五香芬紫府。千燈照赤城。
鳳林採珠實。龍山玉榮
夏簧三舌響。春鍾九乳鳴。
絳河應遠別。黃鵠來相迎。
凝真天地表。絕想寂寥前。
有象猶虛豁。忘形本自然。
開經壬子世。值道甲申年。
回雲隨舞曲。流水逐歌弦。
石髓香如飯。芝房脆似蓮。
停鸞燕瑤水。歸路上鴻天。
洞靈尊上德。虞石會明真。
要妙思玄牝。虛無養穀神。
丹丘翠鳳。玄圃御斑麟。
移棃付苑吏。種杏乞山人。
自此逢何世。從今復幾春。
海無三尺水。山成數寸塵。
無名萬物始。有道百靈初。
寂絕乘丹氣。玄明上玉虛。
三元隨建節。八景逐回輿。
赤鳳來銜璽。青鳥入獻書。
壞機仍成機。枯魚還作魚。
棲心浴日館。行樂止雲墟。
道生乃太乙守靜玄根
中和煉九氣。甲子謝三元。
居心受善水。教學重香園。
鳧留報關吏。鶴去畫城門。
更以忻無跡。還來寄絕言。
北闕臨玄水。南宮生絳雲
龍泥印玉策。大火煉真文。
上元風雨散。中天歌吹分。
靈駕千尋上。空香萬里聞。
地境階基遠。天窗影跡深。
碧玉成雙樹空青為一林。
鵠巢堪鍊石。蜂房得煮金。
漢武多驕慢。淮南不小心。
蓬萊入海底。何處可追尋。
麟洲一海闊。玄圃半天高。
浮丘迎子晉。若士避盧敖
經飡林盧李。舊食綏山桃
成丹須竹節。刻髓用蘆刀。
無妨隱士去。即是賢人逃。

作者簡介


庾信畫像
庾信畫像
庾信早年曾任梁湘東國常侍等職,陪同太子蕭綱(梁簡文帝)等寫作一些綺艷的詩歌。梁武帝末,侯景叛亂,庾信時為建康令,率兵禦敵,戰敗。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝蕭繹。公元五五四年(元帝承聖三年)他奉命出使西魏,抵達長安不久,西魏攻克江陵,殺蕭繹。他被留在長安,官至驃騎大將軍開府儀同三司,故又稱“庾開府”。庾信被強留於長安,永別江南,內心很是痛苦,再加上流離顛沛的生活,使他在出使西魏以前和以後的思想、創作上發生了深刻的變化。庾信出使西魏以前的作品存者不多,一般沒有擺脫“宮體詩”的影響,迄今被傳誦的詩賦,大抵是到北方后所作,這些作品從思想內容到藝術風格都和早年有所不同。他的詩歌代表作有《擬詠懷》二十七首,雖屬模擬阮籍,實則全是感嘆自己的身世。他的樂府歌行,常常使用比興手法自悲身世,如《怨歌行》、《楊柳歌》等。庾信到北方以後的詩歌蒼勁沉鬱,和他經歷戰亂及對北方景物有較深的感受有關,佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同盧記室從軍》。他的一些小詩寫得親切動人,很少用典,如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法師三絕》、《重別周尚書二首》等,都很著名。庾信在辭賦方面的成就並不亞於詩歌,他的抒情小賦如《枯樹賦》、《竹杖賦》、《小園賦》和《傷心賦》等,都是傳誦的名作,著名的《哀江南賦》是其代表作。庾信又是南北朝駢文大家,他的文風以講究對仗和幾乎處處用典為特徵,其文章多為應用文,但常有抒情性和文學意味。今本《庾子山集》以《四部叢刊》影印明代屠隆本為最早。《增訂四庫簡明目錄標註》講到明有汪刊本,共十二卷;還有朱曰藩刊本,僅六卷,有詩無文。此外還有明代張溥所刻《漢魏六朝百三家集》本,稱《庾開府集》。庾信集較早的註釋本是清代吳兆宜所注十卷本,稍後有倪璠注本十六卷。