陳洪綬

陳洪綬祖上為官宦世家，至其父家道中落。出生前，有道人給他父親陳於朝一枚蓮子，說“食此，得寧馨兒當如此蓮”，所以陳洪綬出生后，小名即為蓮子（晚號老蓮），譜名則為洪綬，一名胥岸，字章侯。

九歲父親去世，隨藍瑛（“浙派三大家”之一）學畫花鳥。藍瑛讚歎道：“使斯人畫成，（吳）道子、（趙）子昂均當北面，吾輩尚敢措一筆乎！”自愧在人物寫生上力不及洪綬，並從此立誓不再畫人物，曰：“此天授也。”

1616年冬，洪綬作《九歌》人物十一幅，又畫《屈子行吟圖》一幅，僅用兩日完成。

天啟三年（1623年），洪綬妻蕭山來氏染病亡故，後繼娶杭州韓氏。

崇禎三年（1630年），應會試未中。

崇禎十二年（1639年），到北京宦遊，與周亮工過從甚密。后以捐貲入國子監，召為舍人，奉命臨摹歷代帝王像，因而得觀內府所藏古今名畫，技藝益精，名揚京華，與崔子忠齊名，世稱“南陳北崔”。但由於目睹政權的腐敗，當崇禎帝任命他為內廷供奉宮廷畫家時，他抗命不就。

崇禎十六年（1643年），南歸隱居紹興。明朝覆沒后，清兵入浙東，陳洪綬避難紹興雲門寺，削髮為僧，自稱悔僧、雲門僧，改號悔遲、老遲，曾自云：“豈能為僧，借僧活命而已”，“酣生五十年，今日始見哭”。

一年後還俗，晚年學佛參禪，在紹興、杭州等地鬻畫為業。陳洪綬性格放浪而好色，試圖收藏或收購他的作品的人，競相到他經常出入的妓院去求畫。清軍攻佔南京時，大將軍固山額真從城中抓獲陳洪綬，大喜過望，當即指使陳洪綬作畫，陳不畫，拿刀威脅，也不畫。最後用酒和美女引誘才得以如願。

1652年去世。

書法藝術方面所取得的成就也是相當驚人的。陳洪綬作書嚴循中鋒用筆之法，他深諳掌豎腕平執筆的奧秘。蕭雲從、陳洪綬兩位主持畫壇的大家之作為最，陳洪綬則獨霸人物畫壇。

綜觀陳洪綬在人物畫上的成就，壯年時已由“神”入“化”，晚年則更爐火純青，愈臻化境。造型怪誕、變形，線條清圓細勁中又見疏曠散逸，在“化”境中不斷提煉。直到近代，陳洪綬的作品還受到魯迅的極力推崇。魯迅早在壯年就著手於陳洪綬作品的搜集，晚年還預備把他的版畫介紹出來。這一切，都說明了陳洪綬是中國藝術史上一位光彩熠熠的偉大畫家。

陳洪綬所畫的人物，體格高大，衣紋細緻、清晰、流暢，鉤勒有力度，整體效果在仇英、唐寅之上。明清之際，摹仿陳洪綬的畫家多達數千人，其作品和技法遠播朝鮮和日本。陳洪綬一生從事版畫藝術，以書籍插圖的形式廣泛流傳於世。他的作品數量很多，流傳下來有《九歌圖》《西廂記》《鴛鴦冢》《水滸葉子》《博古葉子》等五種，都由與他同時代的著名刻工雕刻，是明清木刻版畫的代表作。陳洪綬的著作，有《寶綸堂集》《避亂草》《筮儀象解》等。陳洪綬的版畫藝術，對清代畫家蕭雲從、任熊等名家從事版畫創作，都有著明顯的影響。

1638年，來欽之的《楚辭述注》付梓時，陳洪綬的《九歌圖》被作為插圖，付諸木刻，影響極大。他所創作的屈原像，至清代兩個多世紀，無人能超過，被奉為屈原像有經典之作。

《晉爵圖》

《五泄圖》

《喜上眉梢圖》

《雜畫圖冊》

《水滸葉子》

《喬松仙壽圖》

《荷花鴛鴦圖》

《宣文君授經圖》

《老子騎牛圖》

《梅石圖》

《龍王禮佛圖》

《梅花山鳥圖》

《仙人獻壽圖》

《黃流巨津圖》

《蕉林酌酒圖》

《梅花書屋圖》

《雅集圖鑑》

《升庵簪花圖》

《詠梅圖》

《玉堂柱石圖》

《踏雪尋梅圖》

《仿趙千里山水》

《夔龍補袞圖》

《秋林策杖圖》

《春風蛺蝶圖》

《歸去來圖》

梁湖見歸舟

強飲

寄林事聲

小雪

寄王予安徠

梅墅舟還

故山

寄何大

寄自超

孟夏晨坐

南山

過夏鎮

山居

謝張大寄紫白丁香花

藍太常席上

湖上

醉中書懷

寄周元亮

聞鶯作

懷沈素先

舟次德州寄答潘十三通判

雲門寺九日

懷朱集老

如夢令

卧病團孌居

長相思

菩薩蠻

卧病團孌居

更漏子

1607年（明萬曆三十五年）10歲是年，與兄洪緒讀書涉園前之搴霞閣，並至杭州學畫。濡筆作畫，錢塘畫家藍瑛、孫見而奇之。數摹杭州府學宋代李公麟所繪之《孔子及七十二弟子聖賢圖石刻》，改變其法，易圓為方。

1609年（明萬曆三十七年）12歲約此時，作《乾坤交泰圖》（浙江省博物館藏）。

1616年（明萬曆四十四年）19歲八月，畫高士人物扇（故宮博物院藏）寄岳父來斯行為壽。冬，在蕭山松石居和來風季一起學《離騷》，並擬李賀體為長短歌行，燒燈相詠，風季取琴作激楚聲。因作《九歌圖》，始《東皇太一》，終《禮魂》，又畫《屈子行吟圖》，共十二幅，凡兩日而就。約是年，於來斯行之槎庵為蕭山徐也赤作《水滸葉子》（白描）。

1617年（明萬曆四十五年）20歲是年，讀《華嚴經》，寢食皆廢。

1620年（明萬曆四十八年，泰昌元年）23歲正月二十九日，為山陰友人陳至謨畫《准提佛母像》（美國紐約大都會博物館藏）。三月，在杭州西湖岳墳應名妓董飛仙之請，畫蓮花圖並賦七絕。是年，曾游杭州靈鷲寺。約於此時結識李流芳。

1624年（明天啟四年）27歲春，在京得病，逾五六月始漸愈。后南返諸暨。八月，為錦城社兄作墨梅圖。九月二十五日，賞紅葉於諸暨薴蘿山。此時，與周亮工訂交，數同游諸暨五泄山。秋冬間，至杭州，與趙介臣、顏敘伯、卓珂月及張岱兄弟讀書於杭州靈隱韜光山下之岣嶁山房。此時，繼娶杭州衛指揮同知韓氏女。十一月，為璧生作山水人物扇面（故宮博物院藏）。冬，何實甫到金陵，舟次丹陽，賦詩送別。

1625年（明天啟五年）28歲春，蕭山來風季過訪，吟詩唱和。十二月三十日，長子義楨生。約此時，作《水滸圖卷》，凡四十人。

1626年（明天啟六年）29歲二月初，在蕭山來風季家住半月歸。夏秋間或在杭州，寫佛西湖南岸。八月二十六日，制序賀來斯行六十壽辰。是年。為豫安居士作《歲朝清供圖》，未竟。

1627年（明天啟七年）30歲正月底，於諸暨牛首山永楓庵讀書。五日後，以訪社友入城，遂留試。六月試畢歸故里，旋渡江至杭州。此時，代來斯行作《壽太母範夫人七十序》。九月，詩邀孟稱舜游西湖。十一月八日，與叔貺生、銘、面之等游永楓庵，作《游永楓庵記》。十一月中，在杭州為楊生作《古木秋天圖扇》（美國紐約大都會博物館藏）於清響齋。

1628年（明崇禎元年）31歲正月十八日，次子峙楨生。六月，為豫庵作人物山水冊十二幅。冬，雪夜醉後為友人畫水仙於讀書處。

1629年（明崇禎二年）32歲九月，與朱士服、王子、呂吉士、趙介臣、孟稱舜等水嬉二日，醉後為朱士服書舊詩。十二月，畫鳳尾墨竹（上海博物館藏）於清泉草亭。

1630年（明崇禎三年）33歲三月二十一日，三子楚楨生。五月，涉園構成一堂、一亭（醉花亭），並穿二池，但因奔走功名，不得坐。清夏，摹元代李東書閣壁上所畫墨竹一幀。八月應試，榜發未取，愁棲杭州，兄洪緒為招親友相陪，並買酒買舟以寬慰。秋，在杭州為李廷謨（告辰）《北西廂》題詞、寫跋並作《鶯鶯像》插圖。暮秋，為單繼之畫絹本山水一幅於醉花亭。冬，作人物一幅，賀張平子卜居。十二月，為季方社弟作《歲寒三友圖軸》於玉樹軒。

1631年（明崇禎四年）34歲二月三日，同宗兄陳庚卿因奉母故，賣田入國子學，寫序贈行。六月，始坐故里醉花亭。后應蕭山來咨隆請，作《來魯直像》《來魯直夫人行樂圖》。霜降后五日，代來斯行書《魯直弟小像題贊》。是年，續成二十九歲所作之《歲朝清供圖》。

1633年（明崇禎六年）36歲是年春離京南歸，作《蕉石圖》並賦詩辭別倪元璐。倪氏有五詩和之。至河西務關，因倪詩嘲其隱事者，復寄五詩答之。三月，作《花鳥畫冊》十開（上海博物館藏）。四月，岳父來斯行卒，年六十七歲。中秋，作《湖石蜀葵鳳仙圖》。十月，作《松石羅漢圖》。十一月，作絹本《山水人物》立軸於起馥樓（美國紐約大都會博物館藏）。是年，邀趙公簡，相與讀書習經於溪上小廬。年終，送其返鄉。贈趙介臣《長松高逸圖軸》。

1634年（明崇禎七年）37歲五月初一日，四子儒楨（即陳小蓮）生。五月，作《靜香書屋記》。秋九月雨中，作《林壑泉聲扇面》於借園（上海博物館藏）。十月，與張岱、曾鯨、趙純卿等人集會於杭州西湖“不系園”（舟名）中，極文會歌舞之樂。其間為趙純卿畫古佛，並唱村落小歌，張岱取琴和之。

1635年（明崇禎八年）38歲年初，病目二月。春，作《喬松仙壽圖》（台北故宮博物院藏）。四月初七日，趙公簡生日，集眾親友合錢觴於楓溪，並賦詩贈之。四月，應來彭禧之請，為岳父來斯行作傳。五月十六日，五子芝楨生。十一月初一日，與社友採菊賦詩於溪山，應善至三叔囑，寫《冰壺秋色圖》（真跡不傳，倫敦英國博物館所藏為偽本）祝開翁老伯壽。

1636年（明崇禎九年）39歲九月十一日，酌於紹興祁彪佳家，觀演《拜月記》。席半，游寓山，及暮乃別。十二月，作《三星圖》於焚香館。

1638年（明崇禎十一年）41歲正月，作《壽者仙人圖》於道藏樓。四月，為周臣社弟畫扇（武漢市文物商店藏）。八月初二日，作《宣文君授經圖》（美國克利夫蘭博物館藏）祝姑母壽。十二月，來欽之《楚辭述注》付刻，以先生十九歲所畫《九歌圖》作插圖，先生為之書序於善法寺。

1639年（明崇禎十二年）42歲八月十三日，與張岱醉酒杭州西湖斷橋邊。秋，摹宋代李公麟《乞士圖》。十二月，代馬權奇書《張深之先生正北西廂秘本序》於杭州西湖定香橋畔，並作插圖六幅。臘月，為孟稱舜《節義鴛鴦冢嬌紅記》題籤、評點、制序，並作《嬌娘像》插圖四幅。

1640年（明崇禎十三年）43歲約是年正月，第三次沿運河北上至京。二月，在北京臨丁雲鵬《祖師待詔圖卷》。五月，跋友人畫於公浦之來章館。

1641年（明崇禎十四年）44歲正月十五日，得內府散出之《吳草廬先生外集》，撰《買書記》志慨。二月，作《芝草圖》。五月，應朱兆柏請，為亡友錢受益作《真佛圖》。九月，作絹本山水於京師選佛場中。是年周亮工謁選京都，與金堡、伍瑞隆結詩社。先生雅好亮工詩，遂成莫逆交。

1643年（明崇禎十六年)46歲二月十三日，劉宗周受譴離京，賦詩贈別。三四月間，召為舍人，使臨歷代帝王像，因得縱觀內府畫，藝事益進。與順天崔子忠齊名，時稱“南陳北崔”。后被命為內廷供奉，不拜。此時名聲蜚然，公卿均以識面為榮，得其片紙，珍若圭璧。七月，接家書，遂慨然離京。在天津楊柳青舟中作《飲酒讀騷圖》。至揚州，娶胡凈為妾。是年，諸暨故里重修陳氏家廟，為撰碑文。

1645年（明弘光元年）48歲正月初四日，大雪，感賦五律六首，抒離亂之痛。二月，作《雜畫冊》於紹興龍山。五月初五日，在青藤書屋為柳塘王盟兄作《鍾馗像》。五月十五日，與趙伯章至祁彪佳家告以國事。六月二十二日，王毓蓍投柳橋河死，賦詩誌哀。此時，在張岱家侍飲魯王（朱以海），王命畫扇，以醉酒不能提筆。魯王征為翰林，隆武帝（唐王朱聿鍵）亦遣使以御史召，皆不赴。時馬士英以重禮求一見，閉門拒之。秋，在杭州西湖長橋“宛在”（舟名）中作《雷峰西照小景》。

1646年（明魯監國元年，清順治三年）49歲正月十五日，畫花鳥屏之一於杭州蘇堤定香橋畔。三月底，為友人作《葛洪移家圖》。四月，為全叔盟長兄作山水軸於錢塘舟中。五月，自畫彌勒佛像供養，並書觀世音菩薩偈。五月底，清兵下浙東，因拒畫險遭殺害。六月，避亂山中，自靈鷲寺至紹興雲門寺，剃髮為僧，改號悔僧、雲門僧等。夏秋間，將四子儒楨（小蓮）為其集錄詩稿，展閱裁刪，定名為《寶綸堂集》，寄請諸暨西安鄉江藻村王指正。九月九日，老友朱之（集庵）攜子來訪，飲酒賦詩，抒發感慨。九月底，移居薄塢。此時，賦詩為陶去病題祁彪佳遺硯。冬，作《雜畫冊》。除夕，自序《避亂草》於秦望之竹樓。是年，離亂多感，作詩文頗多。

1648年（清順治五年）51歲正月初八日，作《枯木竹石圖》於張墨妙之高寄軒。八月，在諸暨故里無見閣作《松溪高士圖》。是年作《松石圖》。與毛奇齡相識。

1649年（清順治六年）52歲正月，寓杭州吳山。作《西湖垂柳圖》，題《獨步》詩於其上。春，為石友作人物扇。九月，應馬白生請，為其友人所著《生綃剪》封面題字。十一月，為南生魯作《四樂圖卷》，命弟子嚴湛、四子儒楨設色。

1650年（清順治七年）53歲四月四日，應林仲青邀，與友人在眉舞軒作送春雅舉，畫觀音大士一軀。五月，周亮工北上過杭州求畫，勿得。此時，為紀南盟兄作《秋林晚泊圖扇》。六月，在林仲青所，為周亮工作《陶淵明歸去來辭圖卷》。七月，與胡秋觀游凈慈寺、煙霞洞、石屋洞、玲瓏庵，登南高峰寫佛菩薩，歸觀盂蘭盆會。秋，作《鬥草仕女圖》於護蘭書堂。作《折梅仕女圖》《李白宴桃李園圖軸》（美國翁萬戈藏，臨摹本）於林仲青之眉舞軒。此時，與胡秋觀游高麗寺，見東坡像為風雨侵蝕，集資別構一室安之。因《生綃剪》引起風波，觸怒盧子由，請戴茂齊辯白。十月二日，跋趙孟《東土第一祖像圖卷》。十一月，將《陶淵明歸去來辭圖卷》寄周亮工。是年，得知向老友索觀未果之元代王蒙（字叔明）畫，已懸於一富翁家，慨然作《王叔明畫記》。

1651年（清順治八年）54歲春，因盧子由窮究《生綃剪》，被迫寫了《辯揭》。此時，作人物軸於定香橋畔。四月，與姜廷（綺季）游西湖及吳山。為林仲青作《溪山清夏圖卷》。七月十五日，為自作詩集（姜廷手錄）寫序於杭州吳山火德廟之西爽閣。作《三處士圖卷》（美國翁萬戈藏）送姜廷之揚州。八月，作《辛夷花圖軸》於眉舞軒。八月十五日夜，酒醉西子湖，讓吳香扶磨墨、卞雲裳吮管，為沈顥作《隱居十六觀圖冊》。九月，得文徵明畫一幅贈戴茂齊。后數日，丁良卯（秋平）之子病篤，先生借戴茂齊一金以資湯藥。此時，據汪南溟所輯古代人物標目題贊作《博古葉子》四十八頁。十月，將《博古葉子》贈戴茂齊。后因購米向戴茂齊借一金，作《春風蛺蝶圖卷》酬之。此時，在菜根書館作《陳治庵老人賣葯緣起》，並繪《黃帝素問圖》、《神農嘗葯圖》。是年，周亮工入閩，途經杭州，十一日中先生為作大小橫直幅四十二件。為楊猶龍作畫數幅。

1652年（清順治九年）55歲年初二，從杭州乘舟歸紹興。正月初七日，在紹興羅墳陳鶴故居曲池，作《壬辰人日過曲池，叔翔屬書壁》詩，有“曲池七日第三回”句。是年，畫《白描羅漢卷》；又畫《西園雅集圖卷》，未竟，或為絕筆。

陳洪綬幼年即展露出了極高的繪畫天賦。相傳陳洪綬四歲時到已訂親的岳父家讀書，見室內牆壁粉刷一新，便用桌椅做腳手架，在牆上畫了一尊八九尺高的武聖關公像，像身拱手而立，栩栩如生，老丈人見了，嚇得趕緊下拜，並且長期供奉。

相傳一位官員為騙取陳洪綬的畫，便聲稱自己有件古畫，不知是宋畫還是元畫，請陳洪綬到他的船艙中去鑒定一下。不料那官員拿出來的不是畫而是絹，執意要陳洪綬為他畫畫。陳洪綬一面破口大罵，一面脫衣服準備往水裡跳，弄得那官員只好作罷。

《陶庵夢憶》的作者張岱還記述了他的好友一次喝高了去追一個陌生女郎的事。1639年，時近中秋，張、陳二人在西湖邊的畫舫應酬回來，看到月色明亮如許，兩人又乘興划船到斷橋。途中有一女郎要求搭船，此女“輕紈淡弱、婉瘞可人”。本來喝得昏昏欲睡的陳洪綬如打入了一針興奮劑，他以唐代傳奇中的虯髯客自命，要求此女同飲。女郎竟然也一點不扭捏，欣然就飲，把船上帶的酒都給喝空了。問女郎家住何處，她總笑而不答。等她下了船，陳洪綬在後面暗暗跟蹤，只見此女身影飄過了岳王墳，就再也找不到了。

位於鑒湖鎮官山嶴村東南300米。墓坐南朝北，墓丘方形，邊長3.4米，高1.6米。四周圍以條石，上覆黃土，正面橫置乾隆六十年（1795年）八月裔孫允紳立“明翰林陳章侯公暨德配來氏宜人韓氏宜人合墓”石碑。墓前設長方形祭桌，下置方形拜台。1987年重修。

位於浙江省諸暨市楓橋鎮（原新楓鄉）陳家村。故居舊名“寶綸堂”。宣統《諸暨縣誌》：“寶綸堂在忠勤堂（陳洪綬曾祖父明揚州參軍陳鶴鳴故宅）右，老蓮先生故居。”舊有團欒居、搴霞閣、寫經軒、曼殊室、七樟庵、借園、遺樓等，今盡圮。僅石柱礎、石坪與水井尚存。

旁有三間三進硬山造平屋，俗呼“光裕堂”。光裕堂為陳洪綬曾祖、明揚州府參軍陳鶴鳴所建（據光緒《諸暨縣誌》記載：“光裕堂，陳鶴鳴建。鶴鳴子廣東布政使陳性學著有《光裕堂集》。”1984年公布為諸暨市級文物保護單位。

1998年1月，諸暨市文化局和楓橋鎮人民政府出資重修光裕堂，並立光裕堂重修碑記。碑，青石質，須彌座，高170厘米，寬80厘米。碑額與碑文皆楷書陰刻。工程歷時半年，耗資十七萬元。重修的光裕堂坐落於寶綸堂東，平屋三進。

張庚：（洪綬）畫人物，軀幹偉岸，衣紋清圓細勁，兼有（李）公麟、（趙）子昂之妙，設色學吳生（吳道子）法，其力量氣局，超拔磊落，在仇（英）、唐（寅）之上，蓋明三百年無此筆墨矣。（《國朝畫征錄》）

唐九經：章侯生不滿六旬，其筆墨凡四變，少而妙，壯而神，老則化矣。其變也大率十年一轉，茲其由少而壯，出妙入神之時也。（《陳洪綬花鳥扇》）

朱彝尊：蓋繪事本天縱也！

魯迅：老蓮的畫，一代絕作。

陳傳席：陳洪綬的畫是當代所無，前代不能籠罩，後代亦難以企及的。（《陳洪綬》）

徐書城：明末清初之際，中國繪畫史上產生了較大的審美趣味的變革，始於徐渭和董其昌，成於陳洪綬。他們把“筆情墨趣”進一步從所描摹的物象上獨立出來，前提條件是先要把所描摹物象的本來面貌加以“變形”的藝術處理，遂有意識地背棄了寫實的因素。這種造型奇特的藝術風格，在陳老蓮的作品中（特別是他的人物畫）表現得尤為鮮明突出。

高居翰：他是中國最輝煌的大畫家之一，當然也是繼李公麟之後，最偉大的人物畫家。

晚年曾在浙撫“田雄坐，嘗使酒大罵”，順治九年，“跌坐床簀，喃喃念佛號而卒”。一說他“才多不自謀，有黃祖之禍”，被田雄所暗殺，一說是被杭州盧子由所害。逝后葬於紹興謝墅官山。