秋野五首
秋野五首
《秋野五首》是唐代大詩人杜甫的組詩作品。這五首詩主要表達的是作者對山野生活的嚮往和退隱的心情。
其一
《唐詩歸》：
譚云：真道學（末句下）。
《杜臆》：
“系舟蠻並”，“卜宅楚村”，則去住尚未能自決也。“棗從人打”，則人己一視”，“葵欲自鋤”，則貴賤一視；“盤餐”及“溪魚”。則物我亦隨何以有此！
《讀杜心解》：
首章，上四，述所處之地，直與末章結處相照；下四，……其言平日所事，本甚無聊，卻極恬適，非襟期高曠，不能有此。
《杜詩鏡銓》：
下叫句有萬物一體之意（“棗熟”四句下）。
其二
《歲寒堂詩話》：
《瀛奎律髓》：
或問“吾老”系單字，“榮華”是雙字，亦可對否？曰：在老杜則可，若我輩且當作“衰老甘貧病”，然不如“吾老”之語健意足也。
《四溟詩話》：
《杜臆》：
“榮華有是非”而自甘貧病，亦見道語也。……甘貧病，則自得其得，其樂不減於魚潛淵、鳥歸叢矣。
《瀛奎律髓匯評》：
《唐宋詩醇》：
《讀杜心解》：
首句提出正意，另作一頓，乃下半首之根。次句引入喻意，魚鳥藏身，正物性難違處，即投老“山薇”影子也。
總評
《瀛奎律髓》：
讀老杜此五詩，不見所謂景聯，亦不見所謂頷聯，何處是四虛？何處是四實？虛中有實，實中有虛；景可為頷，頷可為景。大手筆混混乎無窮也。卻有一絕不可及處，五首詩五個結句，無不吃緊著力，未嘗有輕易放過也。然則真積力久，亦在乎熟之而已。
《瀛奎律髓匯評》：
無名氏（乙）：五首自道平素，有安分息機意，氣清詞厚，又是公一格。
《杜臆》：
此五首皆有行藏安於所遇之意。
《杜詩詳註》：
前三章，敘日間景事。第四章，則自日而晚。末一章，則自晚而夜矣：凡杜詩連敘數首，必有層次安頓。
《讀杜心解》：
久寓瀼西，俯仰無聊，而作是詩。……五詩俱見安貧適志氣象，此變風之正聲。
杜甫（712年2月12日～770年），男，字子美，自號少陵野老，唐代著名現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生於河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫少年時代曾先後遊歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以後，先在長安應試，落第；後來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載（755年），安史之亂爆發，潼關失守，杜甫先後輾轉多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。杜甫創作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。
杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
大曆五年（770年）冬，病逝，享年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。