奇險天下數華山

【名稱】奇險天下數華山

【材質】壽山坑頭凍

【規格】11.0×8.0×5.0cm

【技法】微畫雕

【作者】初山

【年代】2007年

【編碼】M413

小時候看過一片電影，叫《智取華山》，第一次體驗到華山山勢崢嶸，三面絕壁，只有一條山道通往南面山嶺，所以留下了很深刻的“華山自古一條路”的印象。難怪人們稱華山為”奇險天下第一山“了！

後來長大了，知道中國有五大名山，即五嶽，它們為北嶽恆山、西嶽華山、中嶽嵩山、東嶽泰山和南嶽衡山。

然而中國的名山多著呢，峨眉山、廬山、黃山、太姥山…個個都是名山！為什麼唯獨這五座山尊為“岳”呢？也許我們的祖先最早在那裡生息繁衍吧！詩經”中有“泰山岩岩，魯邦所瞻”、“嵩高維岳，駿極於天”等詩句，可見這五嶽在他們心中的地位了。

五嶽劈地摩天，氣冠群倫。千百年來，帝王將相在這裡祭祀，僧人道士在這裡念經，善男信女也在這裡燒香許願、那些名人雅客當然也會聚集在這裡賦詩作畫了。

由於華山太險，所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西嶽，都是在山下西嶽中舉行大典。直到唐朝，隨著道教興盛，道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險道，形成了"自古華山一條路"。

我二次去過華山，第一次口是學生時代，我爬上了華山的東峰和南峰。

東峰峰頂有一平台，居高臨險，視野開闊，清晨一輪朝陽蓬勃而出，給人以奮搏的勇氣！

南峰是華山最高主峰，登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。舉目環視，但見群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如如綿，使人享受如臨天界，如履浮雲的神奇情趣。

明書畫家王履有《南峰頂》詩：

搔聞問青天，曾離李謫仙。

頓歸貪靜客，飛上最高巔。

氣吐鴻蒙外，神超太極先。

茅龍如何借，直到五城邊。

中峰居東、西、南三峰中央，是依附在東峰西側的一座小峰，古時曾把它算作東峰的一部分，今人將它列為華山主峰之一。峰上林木蔥蘢，環境清幽，奇花異草多不知名，遊人穿行其中，香浥禁袖。峰頭有道舍名玉女祠，傳說是春秋時秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被稱為玉女峰。

再一次去華山過了不惑之年了，是陪同一友人同去的。

我們遠遠地望著北峰、但見四面懸絕，上冠景雲，下通地脈，巍然獨秀；而西峰，因位置居西得名。又因峰巔 有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱其為蓮花峰。袁宏道在他的《華山永》中記述：“石葉上覆而橫裂”；徐霞客《游太華山日記》中也記述：“峰上石聳起，有石片覆其上，如荷花。”李白詩中有“石作蓮花雲作台”句，也當指此石。西峰為一塊完整巨石，渾然天成。西北絕崖千丈，似刀削鋸截，其陡峭巍峨、陽剛挺拔 之勢是華山山形之代表，因此古人常把華山叫蓮花山。整個西峰為一塊完整巨石，就像我們的福州鼓山一樣，是一座花崗岩山。

西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長300餘米，石色蒼黛，形態好像一條屈縮的巨龍，人稱為屈嶺，也稱小蒼龍嶺，是華山著名的險道之一。

然而我們卻沒力氣去登臨北峰和西峰了。好在現在有了遊覽索道，可以從生態廣場乘車，欣賞黃甫峪景色，至瓦廟溝乘坐“亞洲第一索”到達北峰，再徒步經擦耳崖、上天梯、蒼龍嶺等，經五雲峰抵金鎖關遊覽天外諸峰即東峰、西峰、南峰及中峰等，可在西峰觀日落，晚宿山上。次日看完日出后，再乘坐索道（三特）或徒步由“智取華山路”下山至瓦廟溝，乘車出山，也可由“自古華山一條路”下山後返程。

不過這一次旅遊我們卻拍了很多華山照片，在玉女祠品茶時，我對友人說：要把“華山”揣回去，三年後“重建”一座新華山！

“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白雲低。”（宋 寇準　詠華山），我心中的華山就是這樣。

我沒有失言，在不到一年的時間裡，《奇險天下數華山》終於雕刻完工了！

《奇險天下數華山》以其峻峭吸引著讀者的眼球。山上觀、院、亭、閣依山勢而建，一山飛峙，恰似空中樓閣，古松相映，山峰秀麗，形象各異，別具一格。峪道潺潺流水，山澗水簾瀑布，更是妙趣橫生。東、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道："誰將依天劍，削出倚天峰。"對華山的挺拔如削做了最形象的描寫。

當地人所說的“華山峪”登山道，包括了自古以來華山唯一登山道上的沿途各景 點，連起來就是通常所說的“自古華山一條路”。這裡是華山風景區的中心峪谷。峪道多曲，寬窄變化大，兩側峻峰林立，壑奇崖秀，林草繁盛。主峰矗立其南，澗水穿行其中，是華山景區各峪谷中景觀最多，分佈密度最大的峪谷。

華山峪由青柯坪繼續向南延伸至水簾洞崖壁下，總長約10公里。所謂所謂“四十里路向上爬”的習慣說法，應當是指由山下西嶽廟至主峰頂的距離。

進華山峪只能至青柯坪，然後由西山坡登上北斗坪，由此可以遙望華岳諸主峰全景，所以有“朝北斗，望華岳”之說。

千尺幢一線上山道路開通后，也就有了“自古華山一條路的”的由來。此後，由此登山的遊人與日俱增，其中不乏尋幽探奇的雅士名流，達官貴胄，加之宋代后道教在該峪的活動，峪中的自然景觀逐步被人們所發現、所認識。歷代名人留下了大量的詩文記賦、墨寶以及他們在華山活動的蹤跡和趣事軼聞，人文景觀不斷增多。這就使華山峪成為自然景觀和人文景觀最密集的地方。

東峰由一主三仆四個峰頭組成，朝陽台所在的峰頭最高，玉女峰在西、石樓峰居東，博台偏南，賓主有序，各呈千秋。

古人稱華山三峰，指的是東西南三峰，玉女峰則是東峰的一個組成部分。今人將玉女峰稱為中峰，使其亦作為華山主峰單獨存在。登東峰道路極其艱險，山崗如削出的一面坡，高數十丈，上面僅鑿了幾個足窩，兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援，登峰的人只有爬在崗石上，腳手並用才能到達峰巔。不過今已開闢並拓寬幾條登峰台階路，遊人可安全到達。

東峰頂生滿巨檜喬松，濃蔭蔽日，環境非常清幽。遊人自松林間穿行，上有團才綠蔭，如傘如蓋，耳畔陣陣松濤，如吟如詠，頓覺心曠神怡，超然物外。

朝陽台可以觀日出又名朝陽峰。清晨登上峰頂，但見莽莽群山幻起千萬層雲霞麗影。要是這塊石頭在東峰頂部多含有一點紅色色澤，作品就更加可觀了。

中峰居東、西、南三峰中央，是依附在東峰西側的一座小峰，峰上林木蔥蘢，環境清幽，奇花異草多不勝 數，遊人穿行其中，香浥禁袖。峰頭有道舍名玉女祠，傳說是春秋時秦穆公女弄玉的修身之地，故此峰又被稱為玉女峰。據傳說玉女祠為秦穆公所建，因當年秦穆公追尋女兒來到華山，一無所獲，絕望之時只好建祠紀念。

史志記述，秦穆公女弄玉姿容絕世，通曉音律，一夜在夢中與華山隱士蕭史笙簫和鳴，互為知音，后結為夫妻，由於厭倦宮廷生活，雙方乘龍跨鳳來到華山。

古人抒寫玉女及玉女峰的詩文較多。唐杜甫在他的《望岳》詩中有“安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盤”句；唐王翰有《賦得明星玉女壇送廉察尉華陰》詩；明顧咸正《登華山》詩中有“金神法象三千界，玉女明妝十二樓”句等等。這些詩文更為中峰錦上添花，是不可多得的研究中峰的寶貴資料。

南峰海拔2154.9米，是華山最高主峰，也是五嶽最高峰，古人尊稱它是“華山元首”。

南峰由一峰二頂組成，峰南側是千丈絕壁，直立如削，下臨一斷層深壑，同三公山、三鳳山隔絕。峰頂最高處就是華山極頂，登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們往往這裡豪情大發，賦詩揮毫，不一而足，因此留給後世詩文記述頗多。峰頂摩崖題刻更是琳琅滿目，俯拾皆是。宋代名相寇準寫下了“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白雲低”的膾炙人口的詩句。

登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。讓人享受著如臨天界，如履浮雲的神奇情趣。

唐 李白《西嶽雲台歌送丹丘子》詩曾寫到：“三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。白帝金精 運元氣，石作蓮花雲作台。”

徐霞客《游太華山日記》中也記述：“峰上石聳起，有石片覆其上，如荷花。”

西峰為一塊完整巨石，渾然天成。西北絕崖千丈，似刀削鋸截，其陡峭巍峨、陽剛挺拔之勢是華山山形之代表，因此古人常把華山叫蓮花山。

峰南崖有山脊與南峰相連，石色蒼黛，形似一條屈縮的巨龍，人稱為屈嶺，也稱小蒼龍嶺，是華山著名的險道之一。

峰上崖壁題刻遍布，有許多美麗的神話傳說，其中尤為沉香劈山救母的故事流傳最廣。

北峰因位置居北得名，四面懸絕，上冠景雲，下通地脈，巍然獨秀，有若雲台，因此又名雲台峰。

峰北臨白雲峰，東近量掌山，上通東西南三峰，下接溝幢峽危道，峰頭是由幾組巨石拼接，渾然天成。絕頂處有平台，是南望華山三峰的好地方。

峰腰樹木蔥鬱，秀氣充盈，為攀登華山絕頂途中理想的休息場所，1996年開通的登山纜車上站，即在峰之東壁。

《智取華山》電影中解放軍就是從黃甫峪攀上北峰，奇襲殘匪，創造了神兵飛躍天塹、英雄智取華山的奇迹。

但見山上的觀院亭閣依山勢而建，山峰秀麗，又形象各異，潺潺流水令人陶醉，水簾瀑布 比比皆是，而且有古松相映，更是妙趣橫生。真所謂“青山自負無塵色，盡日殷勤照碧溪。”

中峰峰頭有道舍名玉女祠，傳說是春秋時秦穆公女弄玉的修身之地。這裡林木蔥蘢，環境清幽，奇花異草遍布山野，景觀更別具一格。

作品還據史料重現了金天宮，金天宮大殿院前大門邊還建有鐘鼓樓。這裡大片松林，枝高葉茂，中有古觀廟宇，配上林間小道，景色非常優美，清代詩人王又旦到此後隨作詩一首:“探幽凌絕境，謁帝陟層巔。赤日岩中出，清流樹抄懸。文窗陳俎豆，綉拱錯風煙……”遺憾的是金天宮全部建築都毀於“文革”時期的大火中。這裡雖只留下殘牆碎瓦，面對華山南峰讓人沉思…

來到北峰真武殿，但見兩旁伴有小副殿，如雙星拱月，很為壯觀；殿前桃溪兩岸的潔白石欄桿，宛如“玉帶環腰”，背靠大鵬山，眺望對岸奎峰山上的“魁星踢斗” ；潺潺的桃溪水，彷彿響出裊裊的勸善樂章，在這幽雅和諧的環境里，人們多想休閑沐浴著自然風光，以消去一身勞累！

華山巨檜喬松，松濤涌動更添一段音樂般的韻致。

初山，曾用名邵山，出生於福州馬尾朏頭村，現已退休居福州市鼓樓區。八十年代開始便致力於微觀雕刻藝術的研究，走出一條用現代畫技巧來表現文化、歷史、社會、人生和科普知識的初山微畫雕技法。題材廣泛，寓意深刻，每個作品都流露出鮮明的個性。其作品文化底蘊深厚，深受藝術愛好者推崇和喜愛。近期作品有《神女雕》、《三山繾綣幾千秋》、《月夜看天姥》、《峨眉秋月夜》、《夕曛仙岩》、《仙家勝景正斜曛》、《崑崙魂鑄神仙泉》等。（詳見初山_百度百科）