縹瓷

縹瓷：縹瓷是晉代人對青瓷的一種稱謂。語出潘岳《笙賦》“披黃苞以授 甘，傾縹瓷以酌醽”句。可見它屬於一種青色，縹瓷在當時即指青釉瓷。

關於縹瓷的產地尚有不同看法，近代有人據陸羽《茶經》引晉《荈賦》“器擇陶揀，出自東甌”句，認為東甌系指今溫州，而溫州青瓷以青白色為特徵，因而縹瓷系指甌窯瓷器。另一種觀點則認為，早於《茶經》的隋《北堂書鈔》引進《荈賦》文字為“器擇陶簡，出自東隅。”因而這裡既沒有提到東甌，更沒有把縹瓷與東甌聯繫起來，而到目前為止，溫州也沒有發現值得時人稱道的晉代的瓷窯，而這時發達的瓷業是越窯，東隅則謂東方之意，這時東方的青瓷堪稱一絕的是越窯，因而認為縹瓷指越窯青瓷。再一種認為“縹”字本身即是文學詞藻，本意謂青白色，實系泛指青瓷。晉代南方青瓷業發達，但尚不能以某一種顏色絕對概括之，因而縹色不能狹義理解為某種特殊顏色，而是泛指青色，這與當時的社會時尚一致。而“東隅”則指大概的方位，當時東南地區浙江青瓷業發達，“器擇陶簡，出自東隅”本身即是泛指浙江的青瓷，因而縹瓷應理解為指晉代的青瓷而沒有特指甌窯或越窯。

“縹”是一種青白色,縹瓷是一種色調基本青白,但也常閃灰黃的瓷器。縹瓷胎體細膩，呈色較白，白中略泛灰色；釉色淡青，透明度較高。

甌窯青瓷的顏色很像這種縹，故借縹以名瓷，稱為縹瓷。據考證，縹瓷可能是當時甌窯（窯址在今浙江溫州）生產的胎白中略帶灰色，釉色淡青的瓷器。

清 藍浦《景德鎮陶錄》曰："甌，越也，昔屬閩地，今為浙江溫州府。自晉已陶，其瓷青，當時 著尚。" “縹瓷”是甌窯青瓷中的上品，最早記載出於晉代潘岳《笙賦》中：“披黃苞以授甘，傾縹瓷以酌酃”。歷史上的記載說明縹瓷的顏色淡青或是淺青色。這種色澤是甌窯青瓷的代表，淺淺的透明釉泛著青色，也曾受到文人墨客的青睞，可與越窯的青瓷媲美。清人朱琰在《陶說》中提到“後來‘翠峰天青’於此開其先矣”、“是先越州窯而知名者也”。

“縹瓷”指的就是甌窯所產的青瓷，因其釉色如淡青色的絲帛而得名。這種瓷器具有胎骨細膩，釉層薄而透明，硬度高，瓷聲脆，造型秀雅的特色因而名聞遺跡。

兩晉南朝，甌窯產品釉色淡青，晶瑩滋潤，被稱為"縹瓷"；窯址仍在楠溪江畔的東岸、羅溪 等地。晚唐、五代、北宋，甌瓷胎骨細密，釉色光澤如玉，造型新穎活潑，並飾有蓮、荷、葵、菊、卷草、牡丹等花卉圖案以及褐彩裝飾；窯址從楠溪江下游發展至今溫州市郊、瑞安、蒼南、泰順、樂清等地，以市郊的西山窯規模最大，窯場蜿蜒數里，產品淡雅晶瑩，頗負盛名。

溫州制瓷歷史悠久，源遠流長，已查明的古窯址達二百多處。晚商西周，瑞安、樂清等到地就出現了原始瓷，其中的黑褐瓷，全國僅此發現實物。東漢晚期，甌窯已能燒制青瓷和黑瓷兩類瓷器；窯址分佈在今永嘉楠溪江畔的東岸與羅溪等地。兩晉南朝，甌窯產品釉色淡青，晶瑩滋潤，被稱為“縹瓷”；窯址仍在楠溪江畔的東岸、羅溪等到地。南宋至元，由於龍泉窯瓷器崛起成為名瓷，甌窯改生產仿龍泉青瓷，同時又出現青白瓷和黑瓷；窯址分佈於永嘉橋頭、朱塗以及樂清、泰順、文成等地。甌窯青瓷衰微后，明清時還出現青花瓷，窯場分佈今蒼南、瑞安境內。甌窯基本窯型為龍窯，依山而建，如卧龍自下而上。底端為火膛，頂端開排煙孔，中段為窯室，隔數米設置投柴孔，保持火力快速均勻。

箬嶴後背山窯址

箬嶴後背山窯址在永嘉東岸鄉箬嶴村北後背山南坡，1958年發現。窯床前半部已闢為山田。瓷片、窯具暴露於外；後半部在距地平面高約15米處殘留一段，殘長10.6米，為龍窯結構，拱頂，牆體為生坯磚砌疊．主要生產青瓷，殘留器物有短頸環耳罐、斂口淺腹缽、直口半球形碗以及罍、瓿等。胎質白中泛灰，緻密堅硬；釉色有青中帶灰和青中泛黃等；器表素麵，或拍印幾何紋，或刻劃弦紋、水波紋治。是國內東漢時期創燒青瓷的典型窯址之一。

殿嶺山窯址

殿嶺山窯址在永嘉東岸鄉殿嶺山北玻，面積500平方米，瓷片堆積層約1.2－1.5米，1958年發現，1985年進行局部清理，產品主要有青瓷和褐色瓷兩種。採集到的器物有、罐、缽、銑、瓿等。以高嶺土為胎，以石灰釉作罩釉，以焙燒，瓷化程度甚高，擊音清脆。紋飾普遍使用方格、米字、重線三角和水波等，造型和裝飾手法尚未形成獨特風格。建窯時間為東漢。甌窯玉璧碗

小墳山窯址

小墳山窯址在永嘉東岸鄉蘆彎村小墳山南山腳，面積約1000平方米，瓷片堆積層厚約1－1.5米，1986年發現，保存完整。窯址年代為東漢至西晉。東漢產品有瓿、罐、缽、碗等。胎 質堅硬，呈淺灰色，外施黑褐釉和青釉兩種。黑褐瓷釉層厚薄不勻，缺乏光澤，並有剝釉，紋飾多為拍印米字紋、網紋、菱紋、弦紋、葉脈紋等；青釉瓷釉色穩定，青中泛灰，紋飾僅見弦紋，胎質大多堅硬，基本燒結。西晉產品有缽、碗等日用器。胎骨細膩、緻密、厚而堅硬，呈淺灰色。釉色為青中閃綠、青中閃黃的淡青釉，施釉不至底。紋飾有弦紋、水波紋和葉脈紋，二者均用明火疊燒。窯具有墩形喇叭口墊座，座壁設有對流的透氣孔；又有用於間隔坯件間之泥點和鋸齒口盂形支座。

夏甓山窯址

夏甓山窯址在永嘉羅溪鄉蘆田村夏甓山西面山坡，面積約600平方米，外露瓷片積堆層長3米，寬1.5米，厚1米，1958年發現。1985年配合當地公路建設，對堆積層進行清理。為東晉窯址。主要生產青瓷，產品有雞首壺、盤口壺、雙領罐、四系壺、蓋罐、缽、洗、碗、硯等。胎骨堅細，呈白中泛灰色；釉色以淡青為主，釉層勻凈透明，故稱"縹瓷"；部分器物釉層中出現開裂魚子紋和使用褐色點彩等圖案；紋飾以弦紋為多。窯具有墊具、間隔具二種。甌窯牛形燈盞

啟灶墳山窯址

啟灶墳山窯址在永嘉羅溪鄉啟灶墳山南麓，面積800平方米，1982年發現，保存完整。為唐、五代窯。主要生產青瓷，產品有碗、罐、壺、瓶、盞等，以碗、盤為大宗。胎骨細密，胎面平整，呈色較白；釉色以淡青或青中泛綠為主，釉面光潔，並有開片紋；碗內大多刻劃荷葉紋，也有在壺、罐、碗的適當部位施加褐色圓斑，其邊緣有明顯暈散區。器蓋多作柿蒂形紐，器底多玉璧形底，為唐五代瓷器的主要特徵。窯具有墊具、支釘、匣缽三種。

政和堂窯址

政和堂窯址在今鹿城雙橋村西北蓬壠山北麓，面積約2000平方米，瓷片堆積層長50餘米，厚1.5米，保存完整，1986年發現。主要生產青瓷，產品質量上乘，有碗、盤、罐、杯、缽、壺、瓶、盞等，造型精巧新穎，其中瓜形、荷花形的各式罐、碗最為別緻。胎骨灰白，緻密堅硬。施釉以淡青為主，釉層勻凈，有玉般光澤；後期出現少數醬褐色產品，常見刻劃紋飾有荷花、蕉葉、垂雲、草花、牡丹等，線條粗獷遵勁。窯具有桶形匣缽、喇叭形墊座、墊餅和墊圈四種，均由瓷土製成。窯址屬西山窯址群，燒制時間為晚唐至宋。

護國嶺窯址

護國嶺窯址在今鹿城區西山護國嶺附近，與政和堂窯址同屬西山窯群。1958年發現，面積約300平方米，瓷片堆積層有二處一處自東向西，另處自東向西北；又有殘存窯床一段。窯壁用生坯磚錯縫平砌，內壁尚留黑褐色燒結面，並有結塊窯汗。主要生產青瓷，有碗、盤、壺、瓶、罐、杯、盒、盞托等。造型別緻，富於變化，有球形腹、瓜棱腹、竹節頸、寶塔蓋、如意形耳；口有撇口、斂口、葵口、坦口、喇叭口；底有挖足、卧足、假圈足、平凹底、環形底等。胎骨趨向堅硬、細薄，呈白中泛灰色。釉色以淡青色薄釉為主，部分呈灰綠色，釉層勻凈、細潤，施釉多不至底，露胎部分呈硃紅色。常見紋飾有蓮花、秋菊、牡丹、雙蝶、鸚鵡、朵雲等。

在今浙江溫州一帶，漢代已燒造原始瓷器，至唐宋時期成為浙江境內僅次于越窯的青瓷瓷窯。其特徵和鑒定要領是：

（1）瓷胎呈色較白，白中略帶灰白。三國西晉時胎質較粗，坯體沒有完全燒

結，到了東晉，胎質細膩，有很大提高。唐至宋瓷胎呈灰白或淡灰白。（2）三國兩晉時釉色淡青，透明度較高，亦有少量青黃色和青綠色。南朝時釉色普遍泛黃，開冰裂紋，胎釉結合不好，易剝落。唐代早、中期釉色呈現黃或淡黃色。晚唐至宋出現純粹的青色或青黃色，胎釉結合緊密，少有剝釉現象。

（3）產品品種和造型大多與越窯相同，但也有特色產品，例如，東晉時期的牛形燈、褐彩蓋罐和五聯罐等，而三足洗、槅、獅形燭台、蛙形水盂及隨葬的明器極少生產。唐代撇品璧形底碗，腹壁作45度傾斜，較越窯為高。五代北宋的印盒，造型趨於寬和扁。

（4）裝飾比較簡單，常見的有弦紋、蓮瓣紋和褐彩，其中褐彩頗有特色，普遍使用於東晉至南朝的瓷器上，特別是那種繪長條形的紋飾，起筆細，收筆粗，為其它瓷窯所不見。唐宋時期紋飾簡樸，不見繁縟的刻劃花，這與北宋時的越窯不同。

古代瓷窯。在今浙江省溫州一帶的甌江兩岸，因甌江而得名，故名甌窯。浙江境內僅次于越窯的制瓷業集中地。晉杜毓《荈賦》：“器擇陶揀，出自東甌”，潘岳《笙賦》：“披 黃苞以授甘，傾縹瓷以酌醽”。始燒於漢代，經三國、兩晉、南北朝、隋、唐、宋到元代。盛於唐、宋而終衰於元代。主要燒青瓷，產品有壺、碗、盤、洗、缽、筆筒、盒等。甌窯產品特徵如下：

甌窯青釉划花委角方碟胎質

早期胎體較松，沒有完全燒結，呈色較白略帶灰色，胎釉結合往往欠佳。中晚期胎體較密實細膩，呈灰白或淺灰色，但仍有脫釉和剝釉現象。

早期多為淡青色，少有青黃和青綠色，透明度高，開冰裂紋，易剝釉。中晚期釉色多為青色、青黃色或淡黃色，胎釉結合緊密，少有剝釉現象。

在造型上大多與越窯相同，但也有自己的特色產品，如早期的牛形燈、褐彩碟、五聯罐等及中期的仿花果形的碗、盤之類器物活潑秀碩。裝飾：簡單樸實，刻劃的紋飾有弦紋，蓮瓣紋等。大量使用褐色裝飾，早期為點彩，中期為彩斑，晚期為條形彩繪，且起筆細，收筆粗。