濮院鎮
濮院鎮
濮院鎮地處長三角平原腹地，滬、杭、蘇中間節點位置，區內有320國道、申嘉湖高速公路、嘉湖公路、嘉桐公路、京杭大運河等交通要道。全鎮總面積64平方公里，轄5個居民社區、14個行政村，總人口20萬人，其中新濮院人15萬餘人。
濮院氣候溫和，水網密布，土地肥沃，被譽為“魚米之鄉、百花盛地”，歷史上曾以“日出萬匹綢”成為“嘉禾一巨鎮”，是明清時期江南五大名鎮之一。歷經880多年的悠久歷史，古鎮街區至今保存完好，歷史遺跡眾多，文化底蘊深厚，風雅質樸，古韻悠悠。改革開放以來，因毛針織產業發展壯大而獲得“中國羊毛衫名鎮”、“中國市場名鎮”、“中國毛衫第一市”、“中國大型品牌市場”、“全國百佳產業集群”、“中國最具商業影響力專業市場”、“中國十大服裝專業市場”、“中國羊毛羊絨服裝第一鎮”、“中國紡織服裝商業20年傑出市場”、“全國百強商品交易市場”和“中國服裝品牌孵化基地”等榮譽稱號。濮院鎮在中國鄉鎮綜合實力500強中列第80位，在中國鄉鎮投資潛力500強中列第19位。是全國重點鎮、全國小城鎮建設示範鎮、全國環境優美小城鎮、國家衛生鎮、浙江省文明鎮、浙江省體育強鎮、浙江省教育強鎮、浙江省科普示範鎮等。
2013年，全鎮實現地區生產總值66.94億元，三次產業結構比例為3.7:49.7:46.6，農民人均純收入21286元。
徠2016年10月14日，浙江省嘉興市桐鄉市濮院鎮被列為第一批中國特色小鎮。 2018年5月24日， 2018年5月24日，濮院鎮入選最美特色小城鎮50強。
濮院鎮古地名為李墟，又稱御兒。隋朝始建的京杭大運河穿境而過，宋朝建炎以前系一草市，習稱“幽湖”、“梅涇”、“濮川”。唐和北宋時為嘉興縣永樂鄉地。濮院之名，始於南宋，其時屬梧桐鄉。建炎二年（1128），著作郎濮雲翔（濮鳳）隨宋高宗南渡，以附馬都尉駕臨安(今杭州)，后遷居幽湖，遂為濮氏世居地。“后居語溪之梧桐鄉，謂鳳棲梧桐，事有適符。”（清《濮川所聞記》）濮鳳六世孫濮斗南擁立宋理宗有功，擢吏部侍郎，賜第稱“濮院”，后移作鎮名。元朝大德十一年(公元1307)濮鑒出資構屋開街，建四大牙行，收積機產，“召民貿易”，“遠方商賈旋至”，無羈泊之苦，故又名永樂市。
明宣德(1426～1435)後分隸嘉興、秀水、桐鄉3縣，一鎮而三分為嘉界、秀界、桐界。辛亥革命后，鎮以市河為界，東北屬嘉興縣，稱嘉濮鎮；西南屬桐鄉縣，稱桐濮鎮。1950年5月，合併稱濮院鎮，隸桐鄉縣。1958年，屬濮院公社濮院管理區。1959年6月，恢復縣直屬鎮建制。1965年，改名“卜院”。1989年2月復稱“濮院”。1992年6月，撤銷濮院鄉建制，併入濮院鎮。
濮院鎮
2007年，將烏鎮鎮西浜村劃歸濮院鎮管轄，調整后的濮院鎮區域面積64.71平方千米，人口4.6萬，下轄14個行政村、5個社區居委會。
2000年，新生鎮轄新東、新妙智、新聯、新港、紅旗漾、油車橋、星旗7個村委會。濮院鎮轄新河、永越、永樂、新濮、新星、永聯6個村委會。
徠2001年，撤銷新生鎮建制，與濮院鎮合併。濮院鎮轄13村、11居，駐新生路。
2003年11月28日，桐民[2003]125號批准：同意濮院鎮撤銷鳴鳳、大眾、有義、西南、南市、南緯、梅園、北市、南杏、中興、中新11個居民委員會，建立鳴鳳、梅園、詠梅、錦苑、中新5個社區居民委員會。
鳴鳳社區：新濮村北埭、南埭以西，市河以北，新生公路以東，新濮村濮北組以南。
梅園社區：市河以南，320國道以北，永樂路、廟橋街以東。詠梅社區：永樂路以西，320國道以北（含市場部分），中興路以東，市河以南。錦苑社區：中興路以西，王母橋港以東，新濮村大其里以南，320國道以北。中新社區：新生集鎮。
面積60.4平方千米，人口4.39萬人（2005年）。2006年，轄5個社區、13個行政村：鳴鳳、梅園、詠梅、錦苑、中新；新河、永越、永樂、新濮、新星、永聯、新東、新妙智、新聯、新港、紅旗漾、油車橋、星旗。鎮政府駐廣場路。郵編：314502。
2000年，新生鎮轄新東、新妙智、新聯、新港、紅旗漾、油車橋、星旗7個村委會。濮院鎮轄新河、永越、永樂、新濮、新星、永聯6個村委會。
2001年，撤銷新生鎮建制，與濮院鎮合併。濮院鎮轄13村、11居，駐新生路。
2003年11月28日，桐民[2003]125號批准，同意濮院鎮撤銷鳴鳳、大眾、有義、西南、南市、南緯、梅園、北市、南杏、中興、中新11個居民委員會，建立鳴鳳、梅園、詠梅、錦苑、中新5個社區居民委員會。鳴鳳社區：新濮村北埭、南埭以西，市河以北，新生公路以東，新濮村濮北組以南。
梅園社區：市河以南，320國道以北，永樂路、廟橋街以東。詠梅社區：永樂路以西，320國道以北（含市場部分），中興路以東，市河以南。錦苑社區：中興路以西，王母橋港以東，新濮村大其里以南，320國道以北。中新社區：新生集鎮。
自宋以來，濮院絲綢業發展形成江南大鎮，鎮民讀書之風日盛，文化發達，宋元明清四朝共有進士26人，舉人86人。民國16年《濮院志》載：“宋為人物之邦，至今士多興於學，外廛者亦類，皆鴻生碩彥”。
濮氏好客，各方學者名流，紛紛來鎮寓居。元至正十年（1350）的春天濮彥仁父子組織“聚桂文會”，東南名士500人以文赴會，由楊維楨閱卷，評其優劣，錄選優秀文卷30稿，出一專集。後世有“自吳毅以下，文皆傳世”之說。
明清寓居鎮之附近的鮑恂、貝瓊、程柳庄等結社濮川；清初舉辦太平文會；嘉慶間岳鴻振、陳世昌等組織冷楓詩社。明初寄寓濮院的名儒宋濂所作《濮川八景》詩，引發了眾多名流唱和，推動了鎮上的詩詞創作。呂坤的《鴛鴦湖棹歌》斟酌舊聞，寓以諷喻，與朱彝尊的《鴛鴦湖棹歌》媲美並傳。清代沈濤的《幽湖百詠》，頌讚了鎮境的歷史、人文、市井、物產、名勝古迹。乾隆年間，沈堯咨、陳光裕合編《濮川詩鈔》，搜集29位詩人作品計35卷，其中不乏膾炙人口之作。
清代雍正、乾隆以後，書畫金石、考古收藏等藝術創作與鑒賞之風，亦在鎮上開始盛行。沈履端、徐唏、張弘牧等人，或書畫，或金石雕刻，或收藏鑒賞，均有很深造詣。濮院清代畫家董，行修學博，善畫花卉翎毛。其仿宋本草蟲長卷真跡，經吳昌碩題字，尤為珍品(現存桐鄉縣博物館)。名士沈梓寫下了大量的太平天國史料，其高祖沈東畲作《東畲雜記》，祖父沈韋汀以《幽湖百泳》附之，為濮院留下了寶貴的文史資料。
濮院歷來重視修志，明清以來有15種之多。據濮院志書記載，歷代各家著述有185人380種之多，為鎮民留下豐富的文化遺產。清末民初，各種戲曲如京戲、越劇、皮影戲、木偶戲和評話彈詞來濮演出，戲曲表演一般在翔雲觀廟台進行，同時鎮上出現多家書場。上世紀20年代，濮院開始放映無聲電影。40年代，鎮上有了專供演戲的劇場。
濮院明清時辦有義塾、義學、翔雲書院及提倡女子求學的女學社。民國時有敬業、端本(女校)兩所完全小學，13所初級小學以及機織傳習所、機業初等學校等職業學校。1947年濮院旅滬紳商發起創辦私立梅涇初級中學。建國后改建為桐鄉縣第三中學。
濮院是中國·濮綢的故里。自宋代濮氏遷居本地后，農桑和絲織業不斷發展，所產濮綢白凈、細滑、柔韌耐洗，系綢中上品，為歷代皇室官宦普遍採用，在國內享有盛譽，海外也名聞遐爾，繁榮綿延七百餘年。南宋淳熙（公元1174—1189）年間，“輕 素錦，日工月盛，濮院之名，遂達天下”（《 濮川志略》卷一）。
到了明萬曆年間，改土機為紗綢，製造絕工，濮綢之名更著遠近。濮院絲綢業規模不斷擴大，演進為“日出萬綢”的絲織業專業市鎮；及至清康煦、雍正、乾隆年間（1662——1795），絲綢產銷進入鼎盛時期，形成了以濮院為核心的蠶桑絲織區域商品經濟中心。
《浙江通志》記載：“嘉錦之名頗著而實不稱，惟濮院生產之紡綢，練絲熟凈，組織 工，是以一鎮之內坐賈持衡，行商糜至，終歲貿易不下數十萬金”，史稱“工商巨鎮”。當時的濮院鎮萬家煙火，民多以織絹綢為生，所產濮綢品種繁多，綢有花綢，絹有花絹、官絹、籮筐絹、素絹、帳絹、畫絹，綾有花、素、錦，羅有三梭、五梭、花羅、素羅、，紗有花紗、腳踏紗、縐紗等。清朝後期又摹仿湖縐，盛產濮縐。
濮綢行銷全國，尤以“大富貴”、“小富貴”等花樣的濮綢，更受北方人的喜愛競購。
永越村位於濮院鎮南部，依託羊毛衫市場的崛起，充分利用區位優勢，在320國道旁興建門市部，大力發展羊毛衫產業，村級經濟實力迅速壯大。
到1998年底，該村已擁有固定資產2470萬元，村經濟合作社總收入1086萬元，村民人均收入4524元。永越村已跨入浙江省農村經濟強村、嘉興市百強村和桐鄉市四十強村行列。全村家家戶戶開通有線電視，組組戶戶都通上瀝青路。村裡給每一戶都進行了家庭財產保險，65周歲以上的老人每月補貼15元的生活費，幼兒園至初中學生的學雜費也給予補貼。
岳石塵，濮院鎮人，清光緒二十八年(1902)生，宋代民族英雄岳飛二十八世孫，文史學家岳珂之後。著名畫家，善繪牡丹、月季、秋菊、松石等，曾多次在北京、上海、杭州、蘇州、長春、吉林等地舉辦畫展。1993年，《岳石塵花鳥畫集》在北京出版，受到書畫界同仁的青睞。
歷年來，其作品曾多次被選送至美國、加拿大、日本、新加坡、泰國等國展出，廣為國內外美術館和博物館收藏。現為浙江省文史館館員、中國美術家協會浙江分會會員、嘉興國畫院院長、君？藝術院顧問、桐鄉市文聯名譽主席。
翔雲觀建於元代，在明清時期被譽為江南三大道觀之一。山門巍峨，磚壁高逾數丈，正門上額刻“翔雲高眺”4字，為乾隆時(1736～1795)進士竇光鼐所書。兩邊為馬蹄形門框，東額鐫“春和”，西額鐫“秋爽”。今觀內建築已改原貌，僅存山門，為桐鄉市級文物保護單位。
1982年冬種時，全面實行家庭聯產承包責任制。
1983年5月，鎮個體勞動者協會成立。
1990年9月，首屆“梅涇文化藝術節”舉行；11月，鎮人民政府集資建立廣播電視站。
濮院鎮
1996年12月，被列為全省首批小城鎮綜合改革試點鎮；被評為“東海文化明珠”和省級文化市場管理示範鄉鎮。
1997年，桐鄉至濮院引水工程竣工；被授予省級體育先進鄉鎮榮譽稱號。
1998年，被授予省級衛生城鎮和省級教育強鎮榮譽稱號。
1979年，出現首家由個人集資興辦的羊毛衫廠。此後，羊毛衫個私企業如雨後春筍般發展，1985年底已有個體性質的羊毛衫廠81家。1988年，達到359家，並在320國道南側建起公有民營的羊毛衫門市部80間。
市場的興起極大地促進了個私經濟的進一步發展，到1998年，有羊毛衫個私企業1362家，羊毛衫個私經濟已成為濮院鎮的一個新的經濟增長點。
1996年12月，經省小城鎮綜合改革領導小組批准，濮院鎮被列為全省首批41個綜合改革試點鎮之一。1997年3月起，以戶籍制度改革為突破口，將建成區內的農民一次性轉為城鎮戶口，基本實現建成區內戶籍一體化管理。投融資體制改革、黨政機構改革、財政體制改革、企業產權制度改革都深入進行，取得顯著的成效。
中國人民銀行浙江省分行浙銀髮（1998）345號文件批准，嘉興市首家鎮級金庫——濮院鎮金庫於1998年8月1日開始正式運行，具體辦理濮院鎮中央國庫和地方金庫業務。金庫的設立完善了鎮級財政的功能，加快了財政資金的周轉速度，增強了鎮人民政府的經濟調控能力。
濮院鎮
天下第一綢
濮院鎮
濮院地處杭嘉湖平原中心，古代有深邃的幽湖傍鎮而過，水網密布，土地肥沃，氣候宜人，特別適宜蠶桑業發展，加上水質優良，繅成的“土絲”有別於外地，都是上等好絲。盛唐時，一個名叫諸載的人從中原遷到杭州，帶來了中原較為先進的機織技術。這技術傳到了當時的濮院鎮后，經過當地能工巧匠的進一步改進，“得機杼之巧甲天下”。優質的土絲原料加上先進的織造技術，在工藝上採用與眾不同的“雙格經”製作，生產出來的濮綢具有質地細密，柔軟滑爽，色彩艷麗，牢度特彆強等特點。因此，濮綢與當時的杭紡、湖縐、羅鍛合稱江南四大名綢，不僅遠銷海內外，而且是歷代朝廷的貢綢。
明朝燕王朱棣打著“靖難”旗幟，從北京發兵到南京，奪取了皇位，成為歷史上較有作為的永樂皇帝。永樂皇帝遷都北京，為了壯大明聲威，鞏固國防，又維修了長城，並在山海關上豎起大旗。山海關上風沙極大，用一般絲綢製作的旗幟幾天就被風撕裂。為此守關將軍傷透腦筋，就建議永樂皇帝選用貢綢中最好的綢制旗。永樂帝命大臣把十幾種貢綢分門別類一一平置在案桌上，用一把刀刃鋒利的寶劍在綢布表面水平刮動，以試牢度。其它的綢只颳了一個來回，有的就起了毛，有的裂了縫，唯有濮綢颳了三個來回稍稍起了點毛，永樂皇帝就下令用濮綢製作大旗。
濮綢果然不負眾望，製成的大旗不僅能較長久耐風沙襲擊，而且艷麗的色彩也經久不變。用濮綢製作的大旗，上書“天下第一關”十分壯觀。
濮綢因此聲名愈著，被人稱“天下第一綢”，廣泛用于軍事上製作戰袍、軍帳等。後來的滿清皇朝，太平天國義軍等，都長期選用濮綢以作軍用，至今故宮中還能找到濮綢的製成品。
濮院鎮
觀內還有一倒生奇樹，樹根朝天，樹葉從花壇中部伸展出來，十分繁茂。傳說人稱張半仙的道長張爛頭，有一天走路匆忙，被花壇旁的柏樹枝掛破了道袍，張爛頭一怒之下，將這株柏樹連根拔起，倒插在花壇土中，這株柏樹竟然大難不死，從花壇磚縫隙衍生出繁茂的枝葉，成了觀內又一珍奇之物。
濮院是古絲綢之鄉，市鎮極其繁榮。在翔雲觀內建有機神殿，供奉機神並設有機業公會，統領全鎮機織及絲綢貿易事務。公會規定，凡產銷一匹綢，機戶和商行合捐錢二文，用於翔雲觀的修繕。當時濮院日出萬匹綢，捐款甚豐。到了康熙盛世，翔雲觀內大興土木三易工匠，歷時三年，耗資逾萬，建起了盤絲結頂的大戲台及廂樓等配套設施。
觀內翔雲石曾被列為進貢皇上的花石綱，終因搬運困難而作罷，后在民國時被軍閥所掠，在運輸途中沉舟於太湖。倒生樹在文革時被毀壞。至今只有巍峨的山牆依然偉立，成為縣級重點文物保護項目之一。
濮院自古風俗淳厚，崇禮重恥。一年之中，有諸多節日，各具旨意。每屆除夕，合家團聚，喜辭舊歲；元旦降臨，爆竹喧天，歡度新春。或者選擇良辰，燒香祀祖，祭天拜地、祈求賜予福澤，俾使商賈獲利、五穀豐登；或則同宗共族，鄰里好友，相互往來，為婚嫁吉祥作慶賀等，相沿成習。
春節農曆正月初一子夜零點開始放爆竹，以迎新年。早晨吃甜湯糰，以取團團圓圓、甜甜蜜蜜之意。也有吃長壽麵，意在長壽。初二開始，親友之間互相走訪拜年。
元宵農曆正月十五又稱燈節，古時稱上元節。IHD,-}有迎龍燈、賽龍舟等習俗，還有吃湯圓的習俗。新年到元宵為止。
三月三農曆三月初三，婦女采野菜花插頭上，有人夏不頭暈之說。清康熙庚子辛丑間(1720-1721)，三月三日有佑聖會，屆時糜費千金、艤舟萬計，男女咸集，娛樂一時。
清明4月5日清明節前一日稱清明夜，吃螺獅，將空殼拋在瓦上，名日挑青。清明日吃清明糰子，互送親友。清明前後十天，家家祭祖上墳。
立夏5月6日立夏日，居家老小均吃麻球。據說可避蚊蟲叮咬。還有燒野米飯，用磚頭、瓦片在露天(最好是在樹下，對準鳥窩)搭成灶。以白米加竹筍、新蠶豆、肉等做成。傳說食后可不疰夏。
六月十九農曆六月十九日相傳為觀音成道日。里人有進香、買魚蝦放生的習俗。
六月七乞巧相傳農曆七月初七夜有牛朗織女鵲橋相會之說。此夜可以從“天河”觀看牛朗織女星相移近，里人以為一樂。舊時也有少女學針線乞巧。在七夕傍晚，將預先做好的一隻小繡花鞋，放在茅坑(廁所)邊，口中念念有詞：“坑缸娘娘獨腳仙，教我姑娘好針線。”也有以瓜果懸於庭前，是夜如有蜘蛛繞之謂之“得巧”。還有將風仙花淘成汁，染指甲，據說七月七染，會“染牢”。
中元節農曆七月十五俗稱中元節，舊時從十二至十六祭死者亡魂。七月三十農曆七月三十日傳說是地藏王菩薩誕生。這天傍晚家家戶戶插香燭於地，謂插蠟燭；以木屑拌油放在瓦上點燃，名日走路香；用磚疊成塔狀點香其上，稱燈塔；用紙燈放入水面，隨其漂流叫放水燈。現少數人在當日仍插燭於地。
中秋農曆八月十五月亮圓，人稱中秋佳節。是日吃月餅、南瓜、南瓜籽。半夜看月華，舊時東嶽廟有賞月會。
冬至12月12日冬至節前一日稱冬至夜，以酒菜、紙錠祭亡靈。冬至日有吃什麼補什麼之說。
臘月二十三送灶農曆十二月二十三俗稱小年夜。開始掃屋塵、備年貨；燒赤豆糯米飯祀灶君，用紅紙做的紙轎送灶神；以冬青柏枝繞在麻梗上叫“節節高”；用麥牙糖塗在灶君的“嘴上”，讓灶神上天為人間說好話。
除夕農曆十二月最後一，俗稱年三十。以雞、魚、肉、年糕祀神，稱請年土地。加熱團聚吃年夜飯。是夜通宵達旦謂守歲。飯後長輩給晚輩小孩壓歲錢。此夜任憑果殼丟滿地不掃。
南宋以來，濮院鎮民間多以蠶桑和織綢絹為生，勤於機杼，故留有關於蠶桑的習慣風俗。
正月祀田柴用長竹一株，將稻柴四面扎縛，豎于田間或空地，又用蘆葦蓋棚，在棚中祀田祖、蠶花諸神，由巫者唱歌，夜間爆竹、花筒齊放，過後舉火送神，以預祝來年田蠶好收成。同時也藉此為樂。養蠶這是和絲綢發展密切相關的。臘月十二蠶生日，舊時蠶娘娘(春蠶農婦)常用米粉作繭圓祀灶，叫蠶圓戲。有歌日：“黃金白金鴿卵圓，小鍋炊火湯沸然，今年生日粉
蠶大，來歲山頭十萬顆。”現在灶已不祀，但養蠶期間的一些話語諱忌很講究。比如筍不叫筍，叫了蠶要“損”，吃薑不叫姜，叫了蠶要“僵”。忌說“茶”字，因“茶”與“蛇”同音(濮院土話)。
“酥羊大面”為濮院鎮傳統飲食，冬春之季各家飯菜館均有出售。羊肉選用當年生的“花窠羊”(取其肉質嫩，膻氣少，山羊最佳，湖羊較次)，宰殺褪毛后(不剝皮)，洗凈斬成小塊，每塊四市兩左右，疊人大鍋內，每鍋盛八十塊左右，佐PJ,適量醬油、白糖、紹酒、老薑和紅棗(也有放幾個蘿蔔的)，急火燒滾后改用文火，一般燜過半夜，於次日凌晨便皮酥肉爛，香氣四溢。麵條用鎮上制面作坊當天搖制的細水面(粗細似線香)，人滾開水大鍋里一煮即行撈出(俗稱健面)，放入盛有羊肉原湯的大碗內，覆上酥羊大肉(喜肥喜瘦可自挑)一塊，並隨意撒上一些蔥、蒜或辣椒末，就可食用。羊肉酥香肥嫩，香味濃郁，麵條軟潤而富有彈性，湯汁稠厚，油光粼粼，色香味俱佳。
時濮院鎮上的茶館幾乎遍及街巷，每天天未亮，茶館里就已人聲鼎沸，熱鬧非凡了。茶館是綢鎮的新聞和經濟信息中心，人們在茶館里話桑麻，議行情，許多種田、養桑的經驗都通過茶館傳播的，做絲綢生意的更把茶館看成是臨市面，談生意經好地方。濮院的茶館大多臨水面街而築，這樣汲水方便，茶客們進出也方便。古時除了節日和傳統廟會，茶館就是熱鬧的公共場所，打拳頭賣膏藥的，推銷梨膏糖的，唱小曲兒的都往茶館跑。
茶店倌沖開水時，茶客們都要用手指頭在茶桌上輕輕叩幾下，表示五體投地，多謝的意思，這裡有個出典。相傳乾隆皇帝來江南微服私訪，一次，他從嘉興帶著貼身太監來到濮院，他見綢鄉的茶館，是鎮民集居之地，就走進去喝茶，一可解渴，二可察知民情。為了不暴露皇上身份，隨從人員也只得在皇帝旁邊就坐，並想出了個用手指頭代替跪叩之禮的辦法，以表示不衝撞龍體。從此，倒開水敬茶用手指叩桌子的習俗就傳了下來。
濮院鎮14個行政村中，永樂、永越已成為省級示範村，除西浜村外，其餘村已爭創為整治村。在新農村建設工作中，圍繞增加農民收入、改善農民生產生活條件這個根本目標，以農村基礎設施建設為主線，以培育新農民、發展新產業為支撐，以示範村建設和村容村貌路容路貌整治為切入點，狠抓各項任務的落實，推動了全鎮新農村建設的深入開展。2007年全鎮實現國內生產總值27.3億元，比上年增長10.5%；農民人均收入達到10790元，比上年增長13%。
濮院鎮獲得中國羊毛衫名鎮、全國重點鎮、全國小城鎮建設示範鎮、全國環境優美小城鎮，浙江省文明鎮、浙江省衛生鎮、浙江省體育強鎮、浙江省教育強鎮、浙江省科普示範鎮等榮譽。
2018年度全國綜合實力千強鎮。
2019年10月，濮院鎮入選“2019年度全國綜合實力千強鎮”。
2020年1月，濮院鎮入選浙江省2020年度美麗城鎮建設樣板創建名單。
2020年4月，獲得2020中國特色小城鎮品牌傳播百強榜第63名。
