莫立唐

《青岩挺秀》、《育英圖》、《惡墨長流》《山城麗》、《雙峰圖》、《張家界》、《洞庭波涌》等，由湖南美術出版社先後出版發行《莫立唐畫集》、《莫立唐書法藝術》《莫立唐全集-寫生畫大觀》。

1925年-1949年：1925年10月出生在湖南省桃江縣武譚鄉的農民家庭，自幼喜好書畫。抗戰初期考入由著名畫家高希舜任校長的南京藝專並任班長，受到了嚴格的基礎訓練，同校的學員有王憨山、歐陽篤材、伍祥乾等。1949年9月參加人民解放軍擔任文化教員及美術宣傳幹部。

1950年-1959年:新中國成立初期在地方文化藝術部門工作,1956年和陳白一一同籌備湖南省美協，後任湖南省美術家協會駐會常任理事，與張一尊、邵一萍等主持湖南美術工作。為新中國建立后湖南各級美術組織的組建、畫家的聯絡與交流、以及湖南首屆美展的籌備主辦做出了辛勤的努力和巨大的貢獻。

1960年-1969年:六十年代初期他負責組織了宣傳農業建設的《毛田新貌》山水組畫的創作及出版工作。著名畫家傅抱石、潘天壽分別兩次來湖南寫生，都是由莫立唐全程陪同，在與大師們的交流同時也學習了大師們的繪畫技巧與理念。

1970年-1979年:文革期間他白天在街上描寫毛體草書詩詞，晚上在家反覆臨摹《介子園畫譜》,有的畫上二、三十遍，為他後來的寫生及創作打下了深厚的根基，自稱是磨刀不誤砍柴工。七十年代初期為北京人民大會堂湖南廳繪製和創作了《洞庭波涌》等大型山水畫，1974年為長沙火車新站元首廳候車室繪製大型山水畫《清水塘》等作品。期間他前往衡陽、邵陽、常德、益陽、湘西等地區幫助當地文化部門開展美術創作教學工作。

1980年-1989年:1985年在湖南省群眾藝術館離休后，莫立唐把全部的精力投入到繪畫的創作和書法的變革嘗試中，他遊歷了黃山、川西及九寨溝、桂林等地，先後曾九上張家界及天子山。期間畫了數百幅小寫生稿，為他八、九十年代的山水創作積累了豐富的素材。莫立唐對藝術的態度極其嚴謹從不草率，稍不如意的作品他絕不輕易示人，都要自己親手撕碎。

1990年-1999:九十年代是莫立唐中國畫創作的巔峰時期，其作品風格在繼承中國畫傳統的同時，又兼有西畫之長，兼工（筆）帶寫（意）。他的山水畫善於將奇山麗水和現實生活結合起來，捕捉具有時代特徵，其作品多次參加全國性的大型展覽。1993年由台灣書畫收藏家出資在湖南美術出版社出版了《莫立唐畫集》。人品高則畫品高，莫立唐對藝術極痴情，對名利極淡泊，對朋友極真誠，始終保持著老一輩藝術家對藝術的嚴謹和文人特有的風骨，嚮往意境的完美與獨創精神。通過刻苦努力的探索，他在書畫藝術領域取得了巨大的成就與成功，同時也獲得了社會及業內各界的高度評價，被稱為“湖湘八老”之一。

2000年-2010年：2000年，莫立唐的傳略及成就、圖片等被收錄於國家資料庫，入編《共和國專家成就博覽》世紀珍藏版大型專輯畫冊。獲中國社科院文獻信息中心、人民畫報社、中國畫報出版社頒發的永久珍藏證書。此間，莫立唐漸漸將精力轉到書法藝術的修行上來。其自撰書法心得：“主席引我路，懷素是吾師。顏黃座上客，羲聖且常思。板橋我喜愛，冬心心亦知。百家皆可學，擇重無已時。”反映的是其博採眾長、百法歸一又自成一家，獨創力道渾厚的莫氏楷書“斧劈書”，草書也是揮灑自如，八十餘歲高齡的他在家常常以“廢紙三千”的精神寫字到深夜兩三點。2006年莫立唐在湖南省文物商店舉辦了個人書畫精品展，2004年和2008年先後在譚國斌當代藝術博物館舉辦了莫立唐畫展、莫立唐書法藝術展，此間出版了《莫立唐書法作品集》、《莫立唐書法藝術》兩本書法專集。

2011年-2016年：2016年4月30日莫立唐寫生畫展在譚國斌當代藝術博物館分三批展出三個月，近300幅精細入微的寫生畫首次向大眾展示，同時《莫立唐全集-寫生畫大觀》由湖南美術出版社出版發行。“所寫皆生命，亦即立唐之生命也。”詮釋著他的藝術年華中少了許多世俗，多了許多敬畏，他的生命其實已經順著筆墨深深地注入每一張畫作之中。5月7日午飯過後，他將封筆多年的文房用具開啟，為湖南省詩書畫藝術院題寫院名，住筆之後，總覺得未臻完美，改之又改，終因站立過久引發心臟病，帶著對藝術追求完美的執念走完了他九十一歲的生命歷程。

其畫：

著名美術史學家、美術評論家薛永年評價他：“莫立唐將一身風骨付諸於作品創作中，德高藝妙。雖然藏身市井，懷寶不露，但早已名滿湖湘”；“莫立唐老人的繪畫，無論山水花鳥，莫不意豐、筆暢、墨活，淵源傳統而植根生活，境界大，意趣新。”

湖南省文史研究館館員、國學家虞逸夫有詩讚曰：“遇水泛舟逢山必駐，潑墨成霞花生萬樹，層巒聳翠疊嶂縈霧，高峰入天危岩下俯，飛泉奔瀑激石如怒，房舍人物穿插互補，雲中犬吠洞山仙府，如聞其聲不見其處，揮灑生風點染如雨，當其得意筆飛而去。”

莫立唐的中國畫從傳統技法入手，深入淺出，細緻、樸實、自然。他的山水花鳥，厚重華滋，其風格在繼承中國畫傳統的同時，兼有西畫之長：一山一水，一草一木，皆於無意中隨心，有法處留意。特別值得一提的是他的寫生畫，不僅張張細緻入微，更是把城鄉風光與人們的現實生活結合起來，捕捉具有時代特點的人文景觀，以具體而生動的形象謳歌新的氣象，反映時代氣息。薛永年評價道：“莫老的寫生（畫），把自己的生命、對象的生命、民族文化的生命、與時代脈搏融為一體，而且在筆墨美與意境美的結合上，特別是在個性化的密體筆墨美與山水實境美的結合上，取得了突出的成就。”

其書：

莫立唐集書畫一身，以國畫山水名世，他的畫名卻掩蓋了書名。莫立唐的書法心得詩文莫立唐博採眾長、百法歸一、自成一家的成功軌跡。莫立唐的書法獨具特點，楷草隸篆四體俱備，博採眾長、百法歸一、自成一家，創造出了獨具特點的莫氏楷書“斧劈字”和“莫氏毛體”草書。書藝楷出金龍，草宗懷素，博覽眾家，兼收並蓄。虞逸夫先生曾贊曰：“摩崖為紙操筆當斧，橫砍豎劈開山稱祖，八怪九老聞風畢聚，仙凡雜坐奉為盟主。”

莫立唐的書法屬於不可多見的且與書家平分秋色的畫家書者，莫立唐楷書自成一體，主要植根於顏真卿的楷書，兼收黃庭堅、金冬心、何紹基諸家之長，甚至將隸書、篆書的部分特徵也相互揉合滲透在楷書中，自創“斧劈書”。如所書《臨池漫筆》、《滿江紅》等給人一種濃墨韻、大氣勢的視覺衝擊感。莫立唐的草書以懷素草書為基礎，個中有孫過庭、黃庭堅、毛澤東的草書要素。作品多長篇大幅，洋洋洒洒一氣呵成。如所書《岳陽樓記》、毛澤東《沁園春》，看他的草書有心曠神怡之感。

其詩：

題畫作《張家界》詩如“雲里金鞭霧裡溪，蛙聲十里下泉梯。曙光朗照千岩麗，流翠凝紅望轉迷。”自作畫理詩文“百川長鯨吸，太空納宇航，瀚海游龍樂，雲壑自蒼茫，癲狂生大匠，惡墨點華章，書畫無窮境，靈犀紙筆藏。”回家鄉武潭填《浪淘沙》詞：“東出楚天城，直往西行，山田林路鳥爭鳴。翠竹叢層千疊浪，悅目怡心。日夜走親朋，語不休停，問長說短喜盈盈。戶戶擂茶如設宴，一片歡騰。”見其語淺情濃，情感至深。

“書之為藝、有書氣甚者，有文氣甚者，有畫意甚者，書氣者逼人。文氣者雅人，畫意者迷人。逼人者八法森嚴，令觀者頓生仰止之嘆，王、顏、歐、柳是也。雅人者八法內蘊，風度翩翩，令觀者殊多回味，米、趙、香光是也，迷人者寓物象於書道之中，寄情懷於八法之外，藏真之寒猿飲水撼枯藤是也。”這是莫立唐總結前人名家楷、行、草三種書法的精闢論述。

其人：

莫立唐除了畫品、書品受到書畫界一致稱頌外，最受人稱頌的是他的人品。凡與莫立唐相交過的人，都說他是一個大好人，他對藝術極痴情，對名利極淡泊，對朋友極寬厚真誠。他為人正直低調，生活簡樸，一身深藍色的中山裝和粗布褲穿了幾十年，還是他的禮服。“人品居先，畫品隨之，生活居先，作品出之。”只有心正筆才正，人品高雅，畫如其人。正是他對藝術完美而純粹的追求，使他在書畫藝術領域取得了巨大的成就與成功，時任湖南省委副書記文選德為其題詞，譽為“藝術大師，國之瑰寶”。