還自會稽歌
還自會稽歌並序
詩前小序，交代詩人為庾肩吾補作《宮體謠引》的緣由，說明詩篇抒寫庾肩吾“潛難會稽”后的悲傷感受。
詩的開頭兩句描寫宮廷荒涼的情景，壁上的椒粉已經發黃，成為野粉，宮殿里飛滿濕螢，已經荒廢，一派凄涼景象，正是“國勢淪敗”的藝術寫照。三四句夢憶東宮生活，我本是台城里和皇子唱和詩歌的人，現在秋夜裡還常夢見太子的車輦。詩的後半首，敘述肩吾愁苦衰老的近況，表達出甘守屯賤的意願。“吳霜”，應會稽地望，“塘蒲”，點身已衰老，回想起離開宮門時，依戀不舍，懷念君德，甘願遭受危難貧賤，“心如砥柱”，絕不變心。全詩不言悲而悲意充溢字裡行間。
詩人探尋梁代庾肩吾的前事，應是嘆恨那些曾任東宮官而後遭貶斥的人。詩人生活的時代，曾震驚朝野而備受大家關注的事件，便是永貞革新，革新運動參與者之中，確有人曾任太子李誦的東宮官。詩人嘆恨他們事業受挫敗，命運困厄，不勝感傷，便運用“離絕遠去筆墨畦徑間”的詩句，抒發悲嘆他們不幸遭際的情思。詩人不能無言，又不敢明言，便寓今托古，比物征事，從而形成長吉詩詭異獨特的風貌。
杜牧為李賀詩集作敘，以此詩與《金銅仙人辭漢歌》為例，讚歎道：“賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗經道者。”這篇敘是詮解《還自會稽歌》的指導思想。李賀能從二百多年前的庚肩吾“潛難會稽”這件在別人看來極平凡的小事中，塑造了一個流落失意、但又不失剛勁之氣的“羈臣”形象，並藉以抒發了自己對世事多變的感傷和困頓潦倒中的悲憤之情，構思新穎，立意奇特。杜牧把李賀的這類詩作譽之為“古今未嘗經道者”，評價是很高的。杜牧在敘中還說：“求取情狀，離絕遠去筆墨畦徑間，亦殊不能知之。”但結合庾肩吾的遭遇和李賀的身世，還是能看出些端倪的。
這首詩寫得含蓄深沉。庾肩吾是宮體詩的代表作家，但不能說這首摹想庾氏情事的作品就是繼承了宮體詩的傳統，也不能據此詩而說李賀對宮體詩作者的懷念和嚮往。李賀不過是借和晚年的庾肩吾“心有靈犀一點通”的處境，來抒發自己的憂憤罷了。
關於此詩的創作背景學界存有爭議。錢仲聯認為此詩創作時間為貞元二十一年（805年），時李賀十六歲。而朱自清在《李賀年譜》中把這首詩大體定為元和八年（813年）秋（李賀時為二十四歲）李賀以病辭奉禮郎，回到故鄉昌谷時所作。
庾（音雨）肩吾，487年-551年，庚信之父。字子慎。八歲能賦詩，特為兄於陵所友愛。初為晉安王（蕭綱）國常侍，仍遷王宣惠府行參軍。自是每王徙鎮，肩吾常隨府。歷王府中郎、雲麾參軍，併兼記室參軍。中大通三年，王為皇太子，兼東宮通事舍人，除安西湘東王錄事參軍，俄以本官領荊州大中正。累遷中錄事諮議參軍、太子率更令、中庶子。太清中，侯景寇陷京都；及太宗即位，以肩吾為度支尚書。時上流諸蕃，並據州拒景，景矯詔遣肩吾使江州，喻當陽公大心，大心尋舉州降賊。肩吾因逃入建昌界，久之，方得赴江陵，未幾卒。文集行於世。
皇子，即時為皇太子的蕭綱，後為梁簡文帝，為帝僅兩年，之後五年，國為陳代。
補其悲，代庾肩吾寫此詩。
台城，南宋·洪邁《容齋續筆·台城少城》：“晉宋間謂朝廷禁省為台，故稱禁城為台城。”南宋王象之《輿地紀勝》“江南東路建康府”條載：“台城一曰苑城，即古建康宮城也，本為吳后苑城，晉成帝咸和五年(330年)作新宮於此，其城唐末尚存。”唐代韋莊《台城》詩：“無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。”
三四句寫當年應教的詩人秋衾寒冷之中，還夢繞太子左右。
吳霜點歸鬢，回到吳地（會稽）時，頭髮如霜一樣白。
五六句寫頭白身老。
脈脈，即默默。
羈臣，原指被貶謫的臣子，此處指身老困頓之人。
迍（音諄）賤，意為坎坷不得志。
七八句寫默默永辭高官顯位，長守貧賤。
解：
劉辰翁評曰：“此擬庾肩吾歸自會稽之作，安得不述梁亡之悲？”借庚肩吾之口，抒發鬱郁不得志之情。
出身唐朝宗室大鄭王（李亮）房，門蔭入仕，授奉禮郎。仕途不順，熱心於詩歌創作。作品慨嘆生不逢時、內心苦悶，抒發對理想抱負的追求，反映藩鎮割據、宦官專權和社會剝削的歷史畫面。詩作想象極為豐富，引用神話傳說，托古寓今，後人譽為“詩鬼”。27歲（一說24歲）英年早逝。