大寮農民起義

公元1850年至1852年，廣東信宜縣爆發一場農民起義，當時轟動整個粵西地區，是近代廣東農民革命戰爭史上的壯舉。因起義起點在大寮村，史稱為“大寮農民起義”，也由於首領叫“凌十八”，在廣東歷史上又稱為“凌十八起義”。

鴉片戰爭后，清政府加重壓迫和剝削農民，那時粵西一帶連年荒災。使民不聊生，意起反抗。凌十八從小跟 著父親讀書，腦子裡裝著不少孔孟之道。他家祖祖輩輩貧苦，以耕山種藍為業。道光二十七年冬(公元1948年春節前後)，他往廣西平南縣大同里探望父親凌玉超和幾個弟弟時，結識山人村胡以晃。經胡介紹，凌十八參加了拜上帝會。在紫荊山晉見洪秀全、馮雲山。兩都非常器重凌十八，共為結拜，並派凌十八回信宜宣傳拜上帝教，組建拜上帝會。

道光二十八年(1848年)春，凌十八回到家裡，讓家人照管田地、藍山。他本人即按照洪秀全所創的拜上帝教教規、章程和具體做法，進行宣傳發動；他像馮雲山那樣，把拜上帝教的口號，簡化為“共圖義舉，就必有出頭之日，千萬貧苦人民亦可得救”、“有飯同吃，有衣同結，有田同耕”，灌輸進貧苦農民的心裡，一步步提高他們的覺悟。凌十八夜以繼日地工作，鼓動廣大農民朋友，放棄家務，經過兩年的努力，終於出現了“從之者如市”的盛況。凌二十四（摽錦）從廣西回來，凌十八即派他在塘坳以出賣茶水生理作掩護，接待各地前來聯繫的會眾。經過兩年艱苦的發動和組織，到1850年春節后，已經聚集約有二三千之眾。為了解決拜上帝會經費，凌十八破釜沉舟，出賣家產，涓滴交公。道光三十年正月十九日(1850年3月2日)，凌十八把坐落塘坳的全部房屋、水田90畝7分、旱地10畝5分、山場150多畝，都斷賣給彭成彩；賣得價銀共340兩，通通上交大寮拜上帝會公庫，自己沒有留下分毫。拜上帝會數百人均集在一起吃飯學武，提出“生同生，死同死，有飯同食、有功同酬”的口號，與會眾進行拜旗起義，他們砸神廟，向財主征錢要糧，劫富濟貧，只有二三個月拜上帝會便發展到三千多人。1850年4月，知縣宮步霄知道后，即派差役抓走凌二十四，企圖誘捕凌十八，但事不成功，只好抓去黨徒歐品庄，凌十八當即率兵搶回。宮步霄匣籌響募兵，親自率隊前往“征剿”，鎮壓拜上帝會。

1850年7月初九日，宮步霄與城守將梁國安及豪紳陸達務、余士偵等率兵千餘進入懷鄉。18日襲圍燕古村，凌十八初戰失利，即退回大寮，後退到蓮塘。練勇便分四營包圍凌軍。凌十八奮起反攻，連夜進攻余士偵屯營的梅子嶺和孔傳東屯營的大嶺崗，把余士偵殺死。使縣紳孔傳東致重傷。二十六日，宮步霄又重賞鄉勇譚超撥、彭肇昌數百人繼續圍攻，凌十八便派一批部兄去應募，加入譚、彭的丁勇，作裡應外合，把練勇引入埋伏圈，大敗練勇，把譚超撥殺死。宮步霄只好立即退兵回城，爾後被清政府撤職。凌十八又重踞大寮，繼續進行活動。

高州知府胡美彥知道此事後，幾次派員到信宜查訪，出告示稱凌為自民，要凌招撫。凌十八將計就計，提出“如釋放凌二十四，送回大寮，就賞銀四百兩，從此解散隊伍。”於是，胡美彥派茂名知縣胡宗政送凌二十四回大寮，胡送人來突然被凌軍扣押禁閉，過數天才放他回去，胡回高州府后只好慌報凌已就撫，不敢說出真情。

從此，凌十八更加積極開展活動，聚眾練武，兵出四方，焚燒土豪劣紳的房屋，取其錢糧，扶貧救苦，深得百姓擁護。這時，廣西洪秀全發來“團營令”要求凌軍到金田村集中舉行武裝起義，凌軍即充糧充餉，趕去廣西匯洪秀全。1851年1月，凌十八率軍四千進取廣西，2月25日到廣西陸川，這時玉林州的一幕客李康保，州判李慶福籌帶兵堵截，均被擊敗。這時，洪秀全的太平天國起義已北進，而玉林州的勇丁一直追剿太平軍，凌十八趁機進攻玉林州城，以便牽制清軍，使太平軍北進順利。攻打玉林州城戰鬥很激烈，3月初一，富紳蔣文海帶兵來援被擊敗。後來北流、貴縣等幾路兵勇救援都被凌軍打得一敗塗地。凌十八猛烈進攻州城，利用挖地道，放火炮等辦法，打得偽軍狼狽不堪，只是城堅而難入，起義軍由於人少武器差，傷亡慘重。凌十八當機立斷，只好於4月5日撤出玉林，返回信宜大寮。六月初，兩廣總督徐廣縉派兵進剿信宜，在懷鄉墟展開交鋒，大敗清軍，連取勝仗。6月25日起義軍分隊繞到敵後，前後夾攻，打敗清軍，高州鎮總兵楊昌泗只得棄營逃跑。

1851年7月10日，凌十八率兵轉移到信宜與羅州交界的羅鏡墟安頓下來，繼續籌糧擴軍，加築工事，他憑險構築三層防禦工事：第一層，外圍修築堅固土城20多華里，后築炮樓、炮台。第二層，在土城與圩之間的山林、水田、開闊地中間築大小炮台，挖陷坑、陷阱，樹林中、牆邊均羅列炮位，縱橫呼應；炮台前、各炮之間各有陷坑。第三層，圩內又分里、中、外三層：外層是在圩外設置陷坑、陷阱；中層環圩開濠，濠內伏設大炮；圩內用磚堵住西圩大街口，惟留東圩出入，街口也坑塹重重，可通城內的入口設置炮台，遍地暗布竹釘、竹籤，遮上浮土。同時，開倉濟貧，發動群眾參軍，自製火藥，廣儲糧食，準備抗擊清軍。徐廣縉見楊昌泗敗於起義軍，大為震驚。7月15日，徐廣縉與巡道宋元醇率兵二千餘人親自到信宜督戰，29日兵勇襲擊羅鏡墟，起義軍奮起殺戰，打死左營把總蕭振聲。9月24日，清軍分兩路攻墟，由於起義軍防守堅固，無法進墟半步。10月10日，促署肇慶府李敦業復調軍兵及大批武器，又進攻東西兩墟。起義軍500多人在街口迎戰，清軍無法搶進。接著，副將瑞林帶兵一千多名，從北路進攻營頂崗、牛崗背一帶；護參將衛佐邦帶一千四百兵從東路攻墟；千總黃曜古帶八百兵從南路攻打新墟；游擊閔恆瑞帶惠潮兵二千從西攻西墟。但他們都未攻入，被起義軍戰火擊退，12月10日，清軍環繞羅鏡墟開壕溝，想以此困死起義軍。

起義軍得知真情，以策論對，1852年2月18日夜，起義軍以充實禾草、布袋坎上壕溝，沖向敵營，發起突然襲擊，清軍大亂，當即殺死饒成龍等頭目數人，兵勇百餘，起義軍連戰連捷，宋元醇嚇破了膽，又從各地調去丁勇、武裝強硬進攻。3月，清軍攻進軍奮力抗敵，大出伏兵包圍，把署都司鍾慶瑞打死，使清兵傷亡無數。另一路進攻雞母墳的清兵攻至街口，被壕塹及竹釘阻隔，義軍利用大炮轟擊，炮寬可數丈，連擊幾炮，清軍失兵不少。徐廣縉見幾次大敗，惱羞成怒，即生殺坐視不救的千總2人，把另兩個千總枷號示眾后流放。後派總兵福興代替宋元醇，繼續攻墟，仍不可破。

義軍節節取勝，但也漸漸陷入困境，墟外被清軍挖壕築圍，兵營又逼近壕圍，凌軍難以突圍出墟。墟內稻穀將盡、油鹽俱無，兵械短缺，孤軍守城無法以外援，局勢緊張。這時總督徐廣縉奉命赴廣西大辦軍務，由廣東巡撫葉名琛前來督剿。5月初，葉名琛到羅鏡，幾經訪查視察，加緊圍困，兩軍相持，進退不得。凌軍因無糧食，連樹皮草根也難找來充饑，日漸餓死者增多，加之彈藥奇缺，戰鬥力大大減弱。6月12日，清軍分三層十五隊進攻羅鏡墟，義軍奮起還擊，傷斃清軍337人。但因彈盡糧斷，已無法再抵擋，最後全部壯烈犧牲，凌十八也跳井就義。

凌十八名才錦，廣東信宜錢排鎮北塘坳村人，生嘉慶廿四年九月初九日，父玉超。

才錦頗讀書，通文墨，顧家貧，糊口為艱，父及兄弟行數人赴粵西覓工，孑然家居，種藍為業，而倜儻有大志，入天地會，為一方會眾之首焉，族人頗有從者。

道光廿七年冬，才錦赴粵西，謁父兄昆弟，識胡以晄于山人村，以晄薦之入拜上帝會，引見洪、馮，頗受寄重，才錦感奮，以為知遇之恩，當以死報，遂矢志相從。

道光廿八年春，才錦偕兄弟數人返鄉，倡上帝會於桑梓。才錦善撫循，有辯才，諭以信實上帝，有衣有食，不二載，從之者如市。才錦以信宜距金田千里絕懸，患聲問不通，乃使其弟標錦號廿八者，業茶肆於塘坳，以通粵西聲息。

才錦患小民戀棧，不能遠圖大舉，乃身倡聖庫之舉，道光卅年正月十九日，悉售所有屋業及水田90畝7分、旱地10畝5分、山場150餘畝於鄉鄰彭成彩，以獲銀三百四十兩充公，以為率首，群從踴躍

晏仲武湖南巴陵人，世業漁，以船為家，義勇任俠，人多服之。或曰，道光歲，上帝會興粵西，仲武潛往入焉。太平軍興，至永安，壬子二年初，受東王命，回鄉集眾響應。仲武暗邀同志，以打江山相激勸，不旬日，得數百人，厲兵秣馬，以俟起事之機。

五月，太平軍自道州入湘，敗湖南提督余萬清，東王、西王聯銜遍頒檄文三札，以奉天驅胡相號召，全湘震動，府縣響應者此伏彼起。清廷大震，乃諭欽差大臣徐廣縉、已革欽差大臣賽尚阿進駐衡州，督南北諸軍會剿，湖南巡撫駱秉章檄府縣團練禦寇，封江湖舟只，以備不虞。

八月，西王襲長沙，不克，中炮重傷，九月初十日，天王悉眾自郴州至長沙，攻圍凡八十一日，地雷轟破城垣三次，卒不能克，十月廿七日，自浮橋渡湘而西，經龍回潭趨寧鄉，進向益陽。

時湖北提督博勒恭武奉命守臨資江口，慮兵單，乃沉民船商艘五千餘以塞航道，飭臨湘知縣張開霽守羊樓司，巴陵團首吳士邁募漁民二千為水勇守星口，仲武乘之，命部眾三百餘人應募。士邁疑，告開霽，開霽言於博勒恭武，博勒恭武易之，不為察。

卅日，太平軍克益陽，將道常德，出荊襄，取河南為業。仲武遣人告以土星可取，乃變計趨之，仲武黨眾應於內，太平軍攻於外，大破清軍，博勒恭武等逾城走，港內檣帆，悉為所取，江湖萬里，恣其所之，遂水陸並進，順流而向岳州。

仲武時在巴陵城中，聞東王大軍至，乃誓眾揚旗，自稱東王麾下提督，據城，敗副將巴圖，獲府庫餉銀三萬餘兩，乘勢棄城，進取梁夫峴、隆奉庵、黃福灘，皆下之，謀遮清軍餉道，斷糧台接濟，以應東王大軍。

清新任湘撫張亮基聞而患之，急命總兵阿勒經阿督大軍往赴，以楚雄協副將鄧紹良為前鋒。紹良，驍將也，天王攻長沙，轟城垂破，賴其力戰而不能入，所部皆久戰精銳。仲武烏合，器械陋劣，力戰不能敵，一日一夜而潰，仲武被執，不屈而死。

仲武雖死，其黨固結不散。甲寅四年正月，太平軍韋俊、石祥禎等圍武昌，分兵入湘，三月，克岳州，分取湘陰、寧鄉等縣，仲武餘眾楊敬之等復起，裹紅巾，張黃幟，以為大軍響應，未幾，湘軍敗林紹璋於湘潭，乘勝逐太平軍出湘，敬之等失恃勢寡，旋為所破。

贊曰：

如凌十八可謂忠勇也！

千里輾轉，一圩孤軍，經年困窮，矢志不滅，全圩玉碎，無一降者，金田之眾，得乘虛蹈隙，終成燎原之熾，凌十八之功，不可滅也。

然天海遙遙，讒言謗謗，滴水穿石，眾口鑠金，以東王之明，竟不能明凌十八之枉，官書有誹，贈恤無名，夫羅鏡圩中，千百死戰冤魂，念粵西兄弟之來救，至死不已，九泉之下，其能瞑目乎？

仲武之遇，乃復不若凌十八，凌氏雖枉，然官書留跡，子弟封爵，雖勞重報輕，不為無憾，而名垂竹帛，終有塞責。仲武起於巴陵，應於星口，無彼五千帆檣，武昌之舉，天京之克，不可得也，而當道藐藐，竟無一簡之報，噫，豈不令英雄心冷！

或曰，仲武之自稱上帝會眾，恐非其實，提督之官，烏合之眾，不足為信。獨不聞泰山不捐細壤，江河不捐細流，實也虛也，何足深校？

天國酬功，克城為上，覆軍次之，而以絕餉道，斷糧台為輕。而清軍雇募，一月不可無餉，三日不可無糧，霆營之畔，湘勇之裁，咸由乎此。太平軍之與清人戰也，動輒數倍之士，旗幟如林，彈丸如雨，而曾不知分數百偏裨，斷敵糧奧，後人知兵者讀史，不能無嘆。天朝王侯千百，計不出此，而仲武為之，有此一智，功雖不彰，亦足當一傳也。