天仙子·睛野鷺鷥飛一隻

“晴野鷺鴛飛一隻，水葓花發秋江碧”，敘寫秋景，切半年後還家的時令；已非復“氣候草木常是春時”的山中景緻，是為別後獨行野望所見，兼以襯託人物此時的心境。鷺鴛為水鳥，棲於水邊，高下飛翔。王維詩：“漠漠水田飛白鷺。”李紳詩：“碧峰斜見鷺鷥飛。”此句特寫“飛一隻”，離意明顯。“一隻”二字置於句末，唐高駢《步虛詞》已有“青溪道士人不識，上天下天鶴一隻”的先例，都是為了使這兩個字得到強調，和加上著重點差不多，不只是為了押韻的緣故。水葒是叢生於江邊洲涪間的水草，又稱水葓，夏秋開花，花白色或粉紅色。“水葒花發秋江碧”，境界未嘗不闊遠清疏，色彩亦甚鮮妍諧美，然而不能吸引此時劉郎的心目者，他的心還留在適才分別的場景之中，於眼前佳景自似視若無睹，因下文而可知也。於是接轉“劉郎此日別天仙，登綺席，淚珠滴”三句，回敘別時情景。對“天仙”、臨“綺席”，而“淚珠滴”，是一“別”字使然。思歸之心至切，離別之情又難，當此際，自應有許多心事、言辭、態度，而作者只用“淚珠滴”三字了之。蓋寫情人相別悄景，最富概括性、表現力的，莫如寫流淚了。格律上此處只許寫三個字，就寫這三個字，一切都可盡包其中；至如“和淚出門相送”之“相送”也，“執手相看淚眼”之“執乎“也，在這三個字面前，反覺辭費了。蓋寫也寫不盡，寫一二點反顯其少，不如不寫反覺其多。末句“十二晚峰青歷歷”，又轉頭來寫別後獨行所見。此亦寫景，但與開頭寫景又有不同。開頭之景，作者所設之景也，非必主人公目中之景；入目而不入心，與無景同。結句之景，誠主人公目中之景也，入目而又動心。情人已別，眼前只有青峰歷歷可數；山色可認，山中人更可思。必曰“十二峰”者，又用宋玉《高唐賦》中巫山神女事。南宋范成大曾兩游巫山，作有前後《巫山高》詩，后詩云：“凝真宮前十二峰，兩峰娟妙翠插空；余峰競秀尚多有，白壁蒼崖無數重”，可以為詞中的“峰青”作注。此句以景結情，兼用兩典，融合無痕。

這首《天仙子》擷取臨別時的一幕，寫得情景交融。篇幅雖短，思致卻深。句麗而意清，語真而情摯，不涉綺思，誠為此調中上駟。

明代湯顯祖：余有詩云：“推窗歷曆數晴峰。”恍與此合。（湯顯祖評本《花間集》）

清代陳廷焯：“飛一隻”便妙，結筆得遠韻，亦是從“江上數峰青”化出。（《白雨齋詞話》）

此詞詠調名原意，即劉、阮入天台山遇仙女的故事，托意仙緣，實寫人情。南朝宋劉義慶《幽明錄》等書記載：“東漢剡縣人劉晨、阮肇同入天台山採藥，迷不得返，飢食桃實，渴飲溪水。在山溪邊遇二美貌女子，待他們如舊相識，並邀至家款待，當晚成親。十日後劉、阮求歸，二女苦留，又過了半年。山中氣候草木常是春時，百鳥啼鳴，更使二人懷鄉念家，歸思甚苦，女遂相送，指示還路。既還，親舊零落，邑屋改異，子孫已歷七代。”這個故事，為後世詩詞小說戲曲取作題材，或寄寓世人對仙境奇遇的嚮往，或藉以抒發聚散相思的苦情。丁壽田等評韋莊同調“劉阮不歸春日曛”云：“此詞蓋借用劉阮事詠美人窩耳。”（《唐五代四大名家詞》乙篇）於皇甫此詞亦可作如是觀。而其創作時間未能確證。

皇甫松，字子奇，自號檀欒子，睦州新安（今浙江淳安）人。他是工部侍郎皇甫湜之子，宰相牛僧孺之外甥。《新唐書·藝文志》著錄皇甫松《醉鄉日月》3卷。其詞今存20餘首，見於《花間集》、《唐五代詞》。事迹見《歷代詩餘》。今有王國維輯《檀欒子詞》一卷。