游東林山水記

文獻出處: 中國古代遊記選

游東林山水記

[宋] 王質

紹興二十八年八月三日，欲夕，步自闤闠中出，並溪南行百步，背溪而西又百步，復並溪南行。溪上下色皆重碧，幽邃靖深，意若不欲流。溪未窮，得支徑，西升上數百尺。既竟，其頂隱而青者，或遠在一舍外，銳者如簪，缺者如玦，隆者如髻，圓者如璧；長林遠樹，出沒煙霏，聚者如悅，散者如別，整者如戟，亂者如發，於冥濛中以意命之。水數百脈，支離膠葛，經緯參錯，迤者為溪，漫者為匯，斷者為沼，涸者為坳。洲汀島嶼，向背離合；青樹碧蔓，交羅蒙絡。小舟葉葉，縱橫進退，摘翠者菱，挽紅者蓮，舉白者魚，或志得意滿而歸，或夷猶容與若無所為者。山有浮圖宮，長松數十挺，儼立門左右，歷歷如流水聲從空中墜也。既暮，不可留，乃並山北下。岡重嶺復，喬木蒼蒼，月一眉掛修岩巔，遲速若與客俱。盡山足，更換二鼓矣。

翌日，又轉北出小橋，並溪東行，又西三四折，及姚君貴聰門。俯門而航，自柳、竹翳密間，循渠而出，又三四曲折，乃得大溪。一色荷花，風自兩岸來，紅披綠偃，搖蕩葳蕤，香氣勃鬱，沖懷罥袖，掩苒不脫。小駐古柳根，得酒兩罌，菱芡數種。復引舟入荷花中，歌豪笑劇，響震溪谷。風起水面，細生鱗甲；流螢班班，奄忽去來。夜既深，山益高且近，森森欲下搏人。天無一點雲，星斗張明，錯落水中，如珠走鏡，不可收拾。隸而從者曰學童，能嘲哳為百鳥音，如行空山深樹間，春禽一兩聲，翛然使人悵而驚也；曰沈慶，能為歌聲，回曲宛轉，了亮激越，風露助之，其聲愈清，凄然使人感而悲也。

追游不兩朝昏，而東林之勝殆盡。同行姚貴聰、沈虞卿、周輔及餘四人。三君雖紈綺世家，皆積歲憂患；余亦羈旅異鄉，家在天西南隅，引領長望而不可歸。今而遇此，開口一笑，不偶然矣。皆應曰：“嘻！子為之記。”

東林：山名，在今浙江吳興東南。

紹興：南宋高宗年號。紹興二十八年：公元1158年。

欲夕：傍晚。

闤闠(huán huì)：市區。

並溪：沿溪。

重碧：深綠色。

幽邃(suì)靖深：幽靜深遠。

意若不欲流：溪水好像不願流動似的；形容水流徐緩。

支徑：斜出的小路。

既竟：指走到盡頭。

頂：頂峰。隱：隱約。

一舍：三十里。

“銳者”四句：形容頂峰一帶的山形，有的像頂端尖尖的簪子，有的像環形缺口的玉玦(jué)，有的像高聳的髮髻，有的像平圓而中心有孔的璧玉。“銳”，上小下大。“隆”，高起。

出沒煙霏(fēi)：在煙雲中時隱時現。“霏”，雲飛動的樣子。

“聚者”四句：形容遠處樹林的形態，長在一起的如同歡聚，分開生長的如同別離，排列整齊的好像枝枝長戟，雜亂的好像一堆散發。“戟(jǐ)”，古代的一種兵器。

“於冥濛(míng méng)”句：謂在迷迷茫茫中根據自己的想像、揣度給它命名。

脈：山脈，這裡是指“支流”。

支離膠葛：分散錯雜。

經緯參(cēn)錯：縱橫參差交錯。

“迤者”四句：謂水綿延的形成溪流，溢出的形成水澤，斷開的成為池塘，乾枯的成為窪地。“匯”，水流匯聚之處。“涸(hé)”，水乾枯。

“洲汀”二句：謂沙洲水灘以及島嶼，有的相向相合，有的相背相離。

“青樹”二句：謂樹藤互相覆蓋纏繞。“交”、“絡”，糾結、纏繞。“羅”、“蒙”，網羅、覆蓋。

挽：拉，牽引，這裡指采。

“或夷猶”句：謂有的安逸徘徊，好像無所作為似的。“夷猶”，同“夷由”，徘徊不前。“容與”，安逸自得的樣子。

浮圖宮：佛寺。

挺：量詞，這裡是“株”、“棵”的意思。

月一眉：指新月。修：長，高。

俱：同，在一起。

盡山足：走到山腳。

更(gēng)：更漏。

翌(yì)日：第二天。

“俯門”二句：俯門而航：到門下乘船。“航”，船，這裡作乘船講。“翳(yì)”，掩蔽。

紅披綠偃(yǎn)：“紅”指荷花，“綠”指荷葉；“披”、“偃”，形容荷花荷葉被風吹開吹斜的樣子。

葳蕤(wēi ruí)：枝葉繁盛下垂的樣子。

勃鬱：形容氣味濃盛。

罥(juàn)：掛。

掩苒(rǎn)不脫：指香味經久不去。“掩苒”，滯留、延擱的意思。

小駐：暫時停息。

罌(yīng)：酒器，口小肚大。

芡(qiàn)：一種浮生水草，實可食用，俗名雞頭。

劇：極，甚。

班班：同“斑斑”，即點點。

奄忽：迅疾、倏忽。

“森森”句：陰森森地像要下來抓人。搏：攫取。

張明：大明，很亮。

如珠走鏡：像珠子在鏡一般的水面上滾來滾去。“走”，跑。

“隸而”二句：謂跟隨的僕人有叫學童的，會學百鳥鳴叫的聲音。嘲哳(zhá)：鳥鳴聲。

翛(xiāo)然：忽然而起的樣子。

“追游”二句：意謂抓緊時間游賞了不到兩晝夜。

殆(dài)：差不多。

紈綺(wán qǐ)世家：世代相傳的富貴人家。

積歲：連年。

羈(jī)旅異鄉：寄居他鄉。

隅(yú)：角，方。

引領：伸長脖子。

此：指東林山水。

開口一笑：唐代杜牧《九日齊山登高》詩有“塵世難逢開口笑”句。

游東林山水記

紹興二十八年八月三日傍晚，（我們）從市區步行而出，沿著小溪向南行走一百步，離開溪流向西又走了一百步，又沿著溪向南行走。溪水上下游都是深綠色的，幽靜深遠，（水流徐緩）好像不想流動似的。還未走到溪水的盡頭，就看到一條斜出的小路，向西高出地面幾百尺。已經走到（小路的）盡頭，那山的頂峰隱約青翠的地方，或許遠在三十里之外（頂峰一帶的山形）頂端尖尖的像簪子，環形有缺口的像玉玦，突出的像髮髻，平圓的像玉璧。遠處的樹林，在煙雲中時隱時現（遠處的樹林）長在一起的如同歡聚，分開項生長的如同別離，排列整齊的好像長槍，雜亂的好像一堆散發，（我們）在幽暗不明中根據（自己的）想象、揣度給它們命名。

水有幾百條支流，分散錯雜，縱橫參差錯落（水）綿延的形成溪流，溢出的形成水澤，斷開的形成池塘，乾涸的成為了窪地（山間平地）。沙洲水灘以及島嶼，有的相向而合，有的相背雨離；青碧的樹藤，互相覆蓋纏繞。一葉葉小舟，在水上縱橫進退（人們划著船）摘取那翠綠的是菱角，挽采那紅紅的是蓮花，抓舉那白白的是魚。有的人心滿意足地回家，有的人悠閑自得，好像沒有什麼事可做。山上有座佛寺，有幾十棵高大的松樹，整齊地矗立在寺門的左右，松濤聲一一分明，好像流水從空中墜落的聲音。天色已晚不可久留，於是（我們）沿著山路從北面下來，重山疊嶺，樹木茂盛。一輪新月掛在高高的山頂上，月隨人動，人走得慢，月就慢隨，人走得快月就快追。（我們）走到山腳，已是二更時分了。

第二天，（我們）又轉向北邊經過小橋，沿著溪水向東行走，又向西拐了三四個彎，就來到了姚貴聰先生的家門前。（我們）到門下乘船，從柳竹掩映濃密的地方，順著水渠出來。又拐了三四個彎，才來到大溪跟前，滿眼都是荷花。風從兩岸吹來，（紅色的）荷花、（綠色的）荷葉被風吹開吹斜，搖曳多姿，荷葉繁盛，香氣濃郁，沁人心脾。香氣掛在衣袖間，香味經久不去。

（我們）暫時在古柳樹下停歇，得到兩缸酒，幾種菱芡。又划著船進入荷花中，歌聲豪放，笑聲極大，聲音震動了溪谷。風從水面生起，水面好像是生出了一層細小的魚鱗；流熒點點，似乎是受到驚嚇，倏忽而去。夜已經很深了，山愈發顯得高峻與迫近，陰森森地好像要下來與人搏鬥。天空沒有一點雲，星星明亮，倒映在水中，像珠子在鏡子一般的水面上滾來滾去。

跟隨的僕從，有個叫學童的，會學百鳥鳴叫的聲音，像是行走在空山深林間，聽到一兩聲春鳥的叫聲，自然而然使人惆悵驚駭；有個叫沈慶的，會唱歌，歌聲迴環婉轉，嘹亮激越，加上風露的聲音，他的歌聲更加凄清，引人感觸而心生悲傷。

我們抓緊時間游賞了不到兩晝夜，東林的美景幾乎游賞完畢。同行的人有姚貴聰、沈虞卿、周輔和我四個人。他們三人雖然生在世代相傳的富貴人家，卻都連年飽含憂患意識；我也寄居他鄉，家鄉在西南角的天邊，伸長了脖子望了很久卻不能回去。現在遇到東林山水，開口一笑，不是偶然的事情。（他們三人）都應該和 道：“嘻！你替（我們）這次遊玩的事情記下來吧。”

王質(1135~1189)，字景文，號雪山，興國(今屬江西)人。紹興三十年(1160)進士。他做過當時抗金將領張浚、虞允文的幕僚，與陸遊、張孝祥是朋友。任太學正時，因言事罷官。有《雪山集》。

這篇遊記寫秋遊東林，第一天登山攬勝，第二天泛舟觀荷，雖各有側重，卻又是登山見水，泛舟山下，山山水水，貫穿全篇，描繪出這一地區的風光特點。文中刻畫山容水態，運筆頗下功夫。至於，寫小舟摘菱、采荷、捕魚，而菱青、荷紅、魚白，色彩相間如畫；寫荷花滿溪，迎風搖曳，香氣沖懷，則詩意盎然；寫群星映水，如鏡面滾珠，又能“狀難寫之景如在目前”；寫松濤、山月、流螢，也各得其趣。記敘第二天遊程，以聞口技與歌聲“悵而驚”，“感而悲”作結，為從詩情畫意的描寫中，轉入篇末點出的同行者“積歲憂患”、“羈旅異鄉”的感慨，巧妙而自然地作了鋪墊。當然，這種處理與安排，首先又因為作者王質生活在南宋初年的動亂時代，是一個關懷國事的人。他在文學上把自己看做是蘇軾的繼承人，詩寫得有點兒蘇軾的氣派。這篇遊記描寫深夜山勢“森森欲下搏人”，也很容易使人想起蘇軾《石鐘山記》中那句十分相似的話。