鄭道實

香港淪陷時遷往湛江、桂林等地。1947年3月被聘為中山縣文獻委員會副主任，同年11月任中山縣參議會議長。因為中山解放作過貢獻，被人民政府聘為中山縣支援前線委員會副主任，併當選為中山縣人民代表。1954年被聘為廣東省文史研究館館員。1957年病逝於廣州。

鄭道實(1887年～1957年)，沙溪龐頭村人，幼年時跟隨祖父遷到石岐南門定居。8歲時入讀家塾，愛好讀書，天資聰穎，記憶力強。1903年到廣州，為報館寫稿維持生計，后就讀於兩廣方言學校英語科，不久因病輟學返鄉。此時開始閱讀康有為、梁啟超等人的文章，由於文章切中時弊，對康、梁十分欽佩。後來康、梁失敗，鄭才認識到光靠清政府自行變法不行。1908年參加同盟會，結識鄭彼岸、劉思復等人，並與鄭彼岸等創辦《香山旬報》以鼓吹革命。

1917年任廣東軍政府外交部中文秘書，1925年任增城縣長，1926年和1927年連任中山縣長。及後任行政院咨議、鐵道部主任秘書、中國航空公司秘書、平漢鐵路局副局長等職。1938年脫離政壇遷居香港。香港淪陷后逃到湛江、桂林等地，度過一段清淡生活。1947年3月被聘為中山縣文獻委員會副主任，同年11月任中山縣參議會議長。

中山解放前夕，中共中山地下黨組織幾次派員與鄭聯繫，鄭道實終於接受共產黨的意見，堅守崗位，在國民黨軍隊撤走、解放軍尚未入城的期間內，負起維護國家財產和人民生命安全之責，因此縣城在此時期的20天內平安無事，人民生活如常。當解放軍入城時，他同全城人民夾道歡迎。後來鄭受人民政府聘為中山縣支援前線委員會副主任，被選為中山縣人民代表。1954年受聘任廣東省文史館館員。

鄭道實還是個世界語的倡導者。1913年，鄭道實邀請黃尊生（WongKemm）到香山縣城開班講授世界語，最初在右岐南門共和巷2號鄭道實府上，后遷東門水樓師復之書房，學員約二三十人，皆為香山縣城教育

界之名流，為中山最早的世界語班。近代香山政界名人楊子毅(1878～1953年)，1912年，公費送往德國留學，就讀於"布列士勞"大學讀政治經濟學。1914年第一次世界大戰爆發后離校回國，經同學鄭道實介紹，認識伍廷芳，被推薦在外交部任秘書。1921年孫中山就任非常大總統時，任財政部秘書長，曾被委任代理財政部長。1926年曾任中山大學代校長，1927年任番禺縣縣長。與此同時，即1926年，鄭道實也出任中山縣縣長。

1925年，為紀念逝去的偉大革命先行者孫中山先生，廣州國民政府將香山縣改名為中山縣。1929年2月，國民黨中央委員胡漢民、戴傅賢等提請中央核准改中山縣為全國模範縣，實施訓政，得到國民政府第19次國務會議通過。當時由縣人唐紹儀、孫科、李祿超、鍾榮光、馬應彪、蔡昌、鄭道實等九人為訓政實施委員會委員，唐紹儀為主席。縣政府分設財政、教育、公安、土地、建設五局。所謂模範縣，就是全國1700餘個縣經濟和文化建設的模範標本，其性質是等同我們今天搞改革開放的特區，以其經濟的模式輻射全國。鄭道實為創建“模範縣”作出過貢獻。

鄭道實還有一樁使一把香山古琴回歸的美談。據香山縣誌載：“滄海龍吟琴，為鄭東岩之六世孫鄭鼎訓藏，琴為陳白沙舊物，刻有草書‘滄海龍吟’四大字，書法飛舞蒼勁，刻有‘石齋’兩字方印。該琴通體蛇腹斷，漆金光澤，音韻鏗鏘，蓋靈山張遠山錫封所遺也。”但滄海龍吟琴幾轉易主，至民國時已為順德晚聞堂主

人馬復所得。日本投降后，香山人鄭道實通過馬夫人黃氏動員夫君於1940年上半年無條件贈回至香山，珍藏於香山縣文獻委員會（后該古琴下落不明）。在抗戰期間，鄭道實也積極參與保鄉衛國。1937年，中山縣商會奉縣府令，第二次籌組武裝商團。此時抗日軍興，人心杌隉，兵寡機窳。經籌措一載，縣長楊子毅於1938年飭令商會整編“石岐民團”，任務是防火、防盜、防空襲。同年張惠長接掌縣政，下柬商會，令商團改為“義勇壯丁大隊”，委任商會常務委員李鴻標為大隊長，李德聯、黃金藻、徐彥斌、劉敏德為大隊副。概由商會會中企業出丁輸財，共組團丁800餘名，槍1000多枝，子彈由前縣長鄭道實從香港潛運入境接濟。軍訓后，併入地方部隊；被調派前線，在張惠長帶領下，先後在大王頭、西禮……諸要隘抗敵滿載。據《建中日報》1947年9月4日報載，抗戰期間，義勇壯丁大隊曾參加戰鬥，“大小數十役，戰績偉烈，邑民譽道並紼哀陣亡者”。然而商會會員充任的團丁，戰鬥力不及正規軍，也因日本侵略軍兇殘，終不能堅持戰鬥，繼任大隊長徐彥斌奉令撤轉。

抗戰勝利后，鄭道實致力於香山的重建工作，如酬款修建中山紀念圖書館。如今，賡建圖書館三樓碑記仍鑲嵌在中山紀念圖書館三樓牆上。此碑刻於1947年，用麻石陰刻楷書而成，長138厘米，寬77厘米。每字3厘米，碑文照錄：

賡建圖書

館三樓碑記

民國二十四年，縣長楊公子毅創建中山圖書館，於西山三樓未竣工而國難邏作未幾敵寇侵入，館址被占，三十四年九月，寇降縣土光復越，八月縣長張公惠長規復圖書館任李君鴻標為館長。維時圖籍盡，佚器具蕩然，窗戶破損污穢，委積李君既受命運回疇，昔楊公購存香港商務中華等書局之典籍，都二萬餘冊，器具無鉅細均由縣人捐集。

經營屢月而規模略具矣，但終以三樓未竣之故風雨侵蝕滲漏，日甚影響及於下層岌岌，不可終日。李君乃倡議賡建三樓縣中，熱心文化者咸樂輸將經。始於三十六年五月完工，於同年十月，於是圖書館之建築遂告完成。

可見得群眾信仰而能策動群力者建設之，需必不虞匱缺乏茲樓特。其小焉耳建築費，除由崇義祠先後撥助穀粒，陸萬壹仟斤外凡捐谷三千斤或款二百萬以上者，於例得書於石……中華民國三十六年十月，鄭道實謹記　李炳垣敬書

四十年代初期，鄭道實經常看抗日宣傳及進步話劇。去看曹禺作品《雷雨》，邊看邊禺周朴園軋家各方面都充滿矛盾，對於繁漪這個人物，鄭道實是寄予的。鄭道實認為塑造這個典型人物用來反映封建家族的矛盾，繁漪是封建家族的受害者，唾罵她是不公平的。鄭道實出生、成長於封建社會，本來用舊的觀點去看待新事物是很自然的事，但鄭道實並不象一般舊頭腦老人一樣執拗著，思想上顯然有其進步的因素，他對魯大海反抗周老爺，並不是只看到勞資糾紛的一面，他說這是受剝削而起來反抗的工人力量，是一個嚴重的社會問題，他說話劇藝術寓教育於娛樂，劇場是教育民眾的陣地。

鄭道實在家庭中十分民主，不曾以一家之主自居。對妻子、兒女、傭人，一視同仁。特別要提的是和夫人李金喬女士相處數十年，夫妻相敬如賓，共安樂共患難，相得相安，以至終老。鄭道實有過名譽、地位，且生活曾一度過得較為寬裕，但絕無非分之想。他在

艱苦的日

子里，經濟極度困難，兒女眾多，生活負擔繁重，他也絕不因困境所迫發脾氣或沮喪，同樣樂觀地處理生活。

鄭道實好學、善良、待人寬厚誠懇，不愧是一位開明的民主革命者。在當時他雖然沒信仰馬列主義，但他憎恨舊社會的黑暗。抗日戰爭勝利后，他堅決推卻不當國民黨政府的官，正反映出他清逸的高貴氣質，他是我父執輩中十分令人敬仰的老者。

鄭道實善長詩詞及書法並且寫的一手好字。書法以中鋒運筆為主，按捺使轉自如，沉實中顯柔韌，法度嚴謹，帖味甚濃，極具秀雅之氣。