廣東四大名剎
自然風景區
廣東四大名剎指：潮州開元寺、韶關南華寺、廣州光孝寺和肇慶慶雲寺。
名剎，指“佛教寺廟”，剎是梵語“剎多羅”的簡稱，是個音譯詞，就是寺廟的意思，梵音為ksetra。
潮州開元鎮國禪寺，位於潮州古城湘橋區，被國務院列為全國重點文物保護單位、全國漢族地區佛教全國重點寺院；
韶關南華禪寺，位於粵北先民活動遺址馬壩鎮，被國務院列為屬全國重點文物保護單位、全國漢族地區佛教全國重點寺院；
廣州光孝禪寺，位於廣州老城越秀區，被國務院列為屬全國重點文物保護單位；
肇慶慶雲寺，位於鼎湖山景區。被國務院列為全國漢族地區佛教全國重點寺院。
簡稱“開元寺”，位於廣東省潮州市開元路。前身為荔峰寺，唐開元二十六年（公元738年）,正值開元盛世，唐朝達到空前的繁榮，唐玄宗李隆基下令，在全國曾發生過重大戰爭的州郡建造一座大寺，名曰開元寺。到元代開元寺改名“開元萬壽禪寺”，明代稱“開元鎮國禪寺”，又稱”鎮國開元禪寺”，加額“萬壽宮”，俗稱開元寺一直沿用至今。向為歷朝祝福帝王、宣講官府律令之所。以地方寬敞、殿閣壯觀、聖像莊嚴、文物眾多、香火鼎盛而名聞海內外，為中國著名古剎，有“百萬人家福地，三千世界叢林”之美譽。
整座寺院保留了唐代平面布局，又凝結了宋、元、明、清各個不同朝代的建築藝術，香火鼎盛。“文革”期間，開元寺曾遭嚴重破壞，1982年海外僑胞、港澳同胞捐資，進行全面維修，使開元寺重現昔日風采。
1983年成為國務院公布的全國第一批漢族地區佛教全國重點寺院之一（目前全國有142座，廣東省有6座）。
2001年6月25日，開元寺作為唐代至清時期古建築，被列入全國重點文物保護單位。
廣州光孝寺位於廣東省廣州市越秀區光孝路北端近凈慧路處。建於梁朝，距今千餘年，是我國著名古寺之一，其建築中斗拱的造型和結構在全國古剎中罕見，而東鐵塔是我國保存最古最完整又相當精美的唯一大鐵塔。據《光孝寺志》記載，初為公元前二世紀南越王趙建德之故宅。三國時代，吳國虞翻謫居於此，闢為苑囿，世稱虞苑。虞翻死後，家人舍宅作寺。名曰:“制止寺”。廣州建寺是從這裡開始的。東晉哀帝隆安(379)年間，改名“王苑延寺”，又稱“王園寺”。唐貞觀十九年(645年)，稱為“乾明法性寺”。北宋初，稱“乾明禪院”。南宋高宗紹興二十年(1127年)下詔改寺名為“報恩廣孝禪寺”。明憲宗成化二年(1466年)，始稱“光孝寺”，明成化十八年(1432年)，明憲宗敕賜“光孝禪寺”之匾額。光孝寺之名從此留傳至今。
光孝寺是嶺南年代最古、規模最大的古剎，是中印佛教文化交流的策源地之一。自創寺以來，常有中外高僧到寺中駐錫傳教弘法。東晉時期罽賓國三藏法師曇摩耶舍來寺擴建大殿並翻譯佛經，劉宋文帝元嘉年間，印度高僧求羅跋陀那在寺中創建戒壇傳授戒法。梁天監元年(502年)，智葯三藏自西印度攜來菩提樹，植於戒壇前。梁普通八年(527年)，達摩祖師駐錫本寺。陳武帝永定元年(557年)，印度高僧波羅未陀在寺內翻譯《大乘唯識論》、《攝大乘論》等經論。唐高宗儀周元年(676年）禪宗六祖慧能與僧論風幡，剃髮於菩提樹下，開演東山頓悟法門。神龍元年（705)西域高僧般刺密諦三藏於此翻譯《首楞嚴經》十卷，宰相房融筆受。唐玄宗時(724年)，不空三藏於光孝寺建立規模宏大灌項道揚傳授密法。749年，鑒真和尚往日本傳法，遇海風漂至南方，遂在奧地弘法，也到寺中傳授戒法，受四時供養。唐宣宗時，馮仰宗之仰山慧寂禪師號小釋迦，受請入寺說法。明萬曆二十六（1598年)高僧憨山大師，在光孝寺講《四十二章經》，提倡禪凈雙修，重修殿宇。”明崇禎十五年，天然和尚住持光孝寺發起重修殿宇，修興古迹。清乾隆年間至善禪師駐錫光孝寺，傳武藝名噪一詩。清光緒年間，鐵禪和尚得光緒帝賜“清修忠悃”匾。
1961年3月國務院將光孝寺列為第一批全國重點文物保護單位。
韶關南華寺
大雄寶殿、藏經閣、靈照塔、六祖殿等建築群組成。建築除靈照塔、六祖殿外，都是1934年後虛雲和尚募化重修的。
2001年6月25日，南華寺作為明、清時期古建築，被國務院批准列入第五批全國重點文物保護單位名單。
