朱貝骨詩社
朱貝骨詩社
中央民族大學朱貝骨詩社，於2004年9月28日創立於藏學院。詩社現有成員36人，主幹創作力量十二人。一直以來詩社以詩歌（以新詩為主）創作為核心內容，以《朱貝骨詩刊》和朱貝骨詩社豆瓣小組為作品載體，致力於提高詩社社員創作能力，文學審美能力以及文學圈交流能力，集體參加或舉辦北京高校乃至全國的詩歌大賽和詩歌節活動，為詩歌愛好者提供展現自我的平台。
中央民族大學朱貝骨詩社，於二〇〇四年九月二十八日創社於中央民族大學藏學院。“朱貝骨”為藏語“活佛”之漢語音譯，引申為“永生”，我們以此表達“朱貝骨”同仁對於詩歌精神的信任和期待。詩社現有成員二十人，主幹創作力量十二人。一直以來詩社以詩歌（以現代詩歌為主）創作為核心內容，以《朱貝骨詩刊》和朱貝骨詩社論壇為作品載體，致力於提高詩社社員創作能力，文學審美能力以及文學圈交流能力，積極參加或舉辦北京高校乃至全國的詩歌大賽和詩歌節活動，為詩歌愛好者提供展現自我的平台。六年來，詩社社員的作品在全國各類詩歌比賽獲得名次，作品發表或集體展現在《詩刊》《中國詩歌》《散文詩》《詩歌月刊》《星星》《青年文學》《詩選刊》《語文報》等等各級詩刊報刊上。二〇〇九年更被語文報評為全國百佳大學生文學社團之一。
朱貝骨詩社以“創作——交流——提高”的模式，立足於文本，給詩歌愛好者創造出一個有效的詩歌氣場。我們相信：詩，不止於一種表達，同時也代表著反抗滯澀人生的生存方式。在這裡詩歌就是一種信仰，一種蕩滌我們心靈的神話，是一片聖潔的精神家園。
2004年9月28日，由王方易發起，中央民族大學社團聯合會通過朱貝骨詩社章程，詩社正式成立。
2004年9月至11月，詩社舉行了第一次招新，參與了校園原創文學大賽詩歌部分，組織了孫悟湖老師“詩歌的格律與寫作”講座。
2004年底，由王方易交接，王宏龍接任第二任社長。
2005年10月17日，詩社正式更名為三言詩社，並在網路上建立三言詩社團體空間，其中，集體為詩社社員建立了個人檔案，如張婷，楊騰，馬琳，謝晶，史宏飛[落鴻]，蘭宇等人，資料都十分詳全。社員們在其中談理想，寫詩歌，處理詩社內部事務，留下了詩社前期一些珍貴的歷史資料。
2005年10月18日，朱貝骨社員集體悼念巴金老人。
2005年10月19日，王宏龍，吳梵採訪第六界茅盾獎得主－－徐貴祥。
2005年10月23日，朱貝骨社員集體出遊北京植物園。
2005年10月31日賀蕭離社。
2006年底王宏龍交接，吳祥豐繼任第三屆社長。
2007年4月2日晚，朱貝骨詩社與琴簫社在五號樓前小廣場聯合舉辦了一場以詩樂為主題，旨在宣傳傳統文化的活動――琴簫之夜。朱貝骨詩社社員們共同誦讀了社團原創詩歌――《美妙的時刻》
2007年11月25日下午，“悅讀網·首都高校新生詩歌大賽頒獎典禮暨詩歌朗誦會”在中央民族大學舉行。本次詩會由中央民族大學朱貝骨詩歌協會聯合中央民族大學文學與新聞傳播學院主辦。龍飛《致墓中人》獲本次大賽一等獎。
2007年底由詩社第三任社長吳祥豐交接，王辰龍繼任社長
2008年9月30日，詩社在文華樓西706舉行社員迎新，共17人參加
2008年11月19日，朱貝骨詩社在中國青年政治學院首屆“以青春為名”校園詩歌大賽中獲得優秀組織獎。其中，張玉龍獲得二等獎，龍飛和趙高忠獲得優秀獎。
2008年11月21日，朱貝骨第四任社長王辰龍交接，趙高忠任第五任詩社負責人。
2009年3月14日，朱貝骨詩社論壇正式建立，並建立詩社交流QQ群，進行詩歌創作交流。
2009年5月10日，朱貝骨詩社參加北京理工大學舉辦的“北京高校首屆傾向詩歌節”，其中趙高忠龍飛同時獲得三等獎。
2009年7月15日，詩歌民刊《12號》頭版推薦龍飛詩歌十二首。
2009年9月20日，朱貝骨詩社，北辰文學社，紫竹詩社，魯迅文學社成立同塵文學聯盟。各社團仍然分立，但資源共享。同時朱貝骨詩社論壇改版，成立同塵文學聯盟論壇。人數增加。
2009年9月23日，朱貝骨詩社獲得語文報舉辦的“首屆全國大學生人文原創寫作大賽暨百強文學社團評選活動”——“全國大學生百強文學社團”的榮譽稱號。
2009年9月28日，朱貝骨五周年紀念專刊《朱貝骨·五年》正式付梓。
2010年3月14日，朱貝骨詩社在中青院組織的“寫在靈魂扉頁”的詩歌大賽中，獲得優秀組織獎，四名社員獲獎。
2010年2月10日，朱貝骨在武漢大學文學社舉辦的第27屆櫻花詩歌節上，共有五人獲獎。
《朱貝骨詩刊》簡介
■朱貝骨詩刊定位為民間雙月刊，每刊50個頁碼，選取詩作大概20首左右。
■本刊不接受校外來稿，稿件來源主要為約稿所得。主要約稿對象校園詩人和部分青年寫作者作品，無稿酬。
■本刊欄目簡介： 《詩家園》主要選發詩社成員作品，每人限發兩首，或組詩一首。 《詩河畔》主要選發各高校及中央民族大學校園優秀寫作者稿件，每人一首限一首，所選詩后請跟200字內選詩創作背景介紹。《詩漂流》主要選發，少語、外語的翻譯、原創詩歌。 《詩面孔》主要選發個人詩歌創作談及部分詩歌評論。
■本刊奉行自由精神傳播的原則，所選稿件謹代表作者觀點，文責自負。
《朱貝骨詩刊》發刊詞
中國新詩的土壤是現代中國，後者在二十世紀經歷了一次次的巨變。社會變化的高速度似乎在新世紀的前十年並沒有減弱的趨勢，這也迫使新詩必須保持詩歌思維的警惕與自省，以應對日趨複雜的現實。與此同時，對於新詩脫離現實生活的批評之聲始終不絕於耳，而低劣的詩歌作品也以其僵化麻木的思維方式與語言方式，加重了指責聲的底氣。另有一種批評，慣常以中國古典詩歌的傳統為參照，指責新詩“詩意”的普遍匱乏，不滿的背後似乎也潛行著一種“現代生活本身已經不再能夠提供詩意”的邏輯前提。這不能不讓我們反思一些問題：詩歌語言是否能夠“對稱於人之境”？現代生活在快節奏的擠壓之下是否已不再有“詩意”（審美空間的自足）？莫非現實世界已是“奇迹”殆盡的荒原？
真誠的詩歌語言，以及其所彰明的思維向度與生存姿態，正是對人云亦云的強力拒絕。優秀的詩歌作品具備直面並整合現實複雜性的品質，並能敏於發現日常生活中無處不在的“秘密”與“神奇”，傳達詩人對世界的獨特認知。秉持上述的詩歌觀，我們，幾個高校詩人，“朱貝骨”詩社同仁，決意創辦《朱貝骨詩刊》。不滿於“學生腔調”或“憤青話語”，面對現實生活的高速與瑣碎，堅持耐心的體會與表達，理應成為我們努力的方向；而對於無病呻吟或空泛讚頌一類的偽詩，我們則力求規避，與之保持清晰的距離。
“朱貝骨”，為藏文“活佛”之漢語音譯，引申為“永生”，以此為詩社社名，表達了“朱貝骨”同仁對於詩歌精神的信任、期待。我們相信，詩，不止於一種表達，同時也代表著反抗滯澀人生的生存方式；我們也相信，當代詩人不會缺席於當代生活。
《朱貝骨詩刊》徵稿函
“呈現”以及“發生”。在思想的國度里，我們總是對抗著一種“未知”，也因為未知，才有了讓我們傾斜的勢能。傾斜讓生活成為運動的一部分，於是，我們在此處相遇。而詩歌，讓我們的相遇變成不可言說的事實。
我們相信，相遇是一種奧秘。在語言的國度里，文字保持著他們最初的生命形態：安靜，中肯，沉默寡言。但，你們，我們。因為有了一雙為文字製造靈魂的手，而讓他們變成朋友。這是詩歌的相遇。
詩歌相遇而安，然我們是孤獨的。於是我們說：
“詩歌，讓我們以各種方式相遇/我們願意守著野花的秘密/和手掌的神奇/我們延續著“朱貝骨”的疼痛/詩歌，引領我們進入一種悄然而來的生命衝動/我們，只是希望完成一次陌生的蛻變/於是，我們期望‘詩意的棲居’”
我們相信，孤獨總是生命的恆指狀態，我們不逃避，只消知道一群有著相同孤獨的人就可以消解孤獨。生活的境遇讓我們周遭潛隱了無數的神奇，我們需要用雙手撥開霧靄，聽見秘密的水聲。
趙高忠的詩
作者簡介：趙高忠（筆名弋戈），中央民族大學漢語言文學專業本科在讀，現任中央民族大學朱貝骨詩社社長。
大風組詩
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一
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白楊多悲風，蕭蕭愁殺人！
思還故里閭，欲歸道無因。
——古詩
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大風刮過整個夜晚
大風從初春點燃的寂寞中呈現屋頂飛翔的星星
大風徑直打開父親的手心，睡下、鼾聲如雷
大風從疆野的垂釣中煽起浪濤，一段被魚尾漠視的歷史紋路
大風中煮熟的一次節日，颳走母親臉面上飄著肉香的鹽塵
大風刮過青石板最後的一寸月光，腳步聲泛起的厚重年歡
大風跪倒在異鄉長街的樓群里，風聲灌耳
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我只如這醉酒的風箏，採摘月亮為生
你的風力是我第十一次失語，請挂念我
大風一時靜穆……
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2010/5/14
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二
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生年不滿百，常懷千歲憂。
——古詩
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你是風的父親，是大風走失的二月
江邊的一個鰥夫釣走的孤獨
水光彌天，你佇立大水中央
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水光如鹽塵之霜刀切割你的皮膚
你有一段遺世的蒼白
浩浩於整個末世。蒼白未果
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你是釣魚的父親被水光擦亮
是風暴中受難的古銅，一次被接納的飛翔
二月在你默哀邊緣，一聲悶響
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雷聲自遠方至：
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有寂寂人生之虛妄
有惶惶離世之獨白
有戚戚慘叫覆蓋眾生
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2010/5/17
王辰龍的詩
作者簡介：王辰龍，中央民族大學2007級漢語言專業學生，朱貝骨詩社第四任社長。
化工廠幽靈
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（一）
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也可能是記憶
把烏有糧票鎖進抽屜，
九十年代開始在高速公路的收費站
打一個悠長的哈欠。
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悠長的寒假，男孩的下午五點半
帶進六十四平方米的冬夜。
啤酒廠也適時把醉雪花甩入鬍子拉碴的喉嚨
於是血液微醺，機床或高爐的鐵溫度
退出了一個家庭。而豬肉酸菜的結尾是
都市情感劇的第三集？
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也可能，記憶的真實只是小學三年級的
哎呀，雪落下，北方的城市開始變瘦。
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（二）
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而鄰家妹子的爹只剩下半個腦袋：
與記憶無關，這是安靜的現實。
半個頭顱在爆炸的耳鳴中醒來，依舊
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從寒假逃離到異鄉夏日的二十歲，
男孩的噩夢，半個頭顱找回了嘴
並噴出血字：“禁止呼吸！”
狼已叼走荒年最後的門衛，正走向
火的碎片堆。救護車也將會倉促地
闖過死亡證明——
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在此之前，禁止呼吸！
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（三）
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在一個個工人階級的清晨，
父親習慣了與廚房和睦相處：
洗凈一些泥土，慢慢削皮，並調好油溫
為尚未醒來的兒子預存午餐的秘密——
哦，半個小時，足夠了，足夠。
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而土豆片依靠保溫飯桶的體溫
博取了同桌的讚美聲，男孩的
午餐消失於記憶的味蕾：
一觸碰就失去，只有關於氯氣味的
焦慮，燒毀了化學課本第三冊。
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化工廠的幽靈已遷移到遠郊，並用
火車的速度，提醒我在皇城根兒下不忘
一句囑咐。
張玉龍的詩
作者簡介：張玉龍，朱貝骨詩社成員，中央民族大學漢語言文學系07級學生。
清晨遇見柴可夫斯基
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六點鐘，天邊雲層泛白鬆散
柴在等車，一會兒移動，拆除方向
一會兒靜止，推倒過程
藉此他想反抗秋天，秋天的一粒粒惡果
321不是，715不是，452也不是
柴晃著腦袋，盯著眼前的一對小天鵝在前途的坎坷處
顛簸，也不是；秋天，他想念自己的愛人
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指責性別的評論家
只喜歡在發黃的稿紙上篡改格式和內容
像打亂芭蕾舞的雜音；遠處又開來一輛452
柴知道——重複，讓自己的愛犬學會
吃喝拉撒，學會向貴婦人獻媚
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柴更可能會猜測，下一輛還是悲愴的452
通向不熟的地點，遇到相似的面容
琴鍵和生活都出乎意料，這是柴不曾考慮的
遇見柴也是意外，敏感的柴擠上公交后
從額上拭下汗水，只是汗水，他
拒絕詩人的比喻；柴將腦袋
伸出窗外，光線就順著腦殼折射進來
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乘務員阿姨就要喊破
嗓子，你千萬不要說這是世界上最危險的燈泡
遇見柴，比每天早起更加不幸
你要再三強調，尊敬的柴可夫斯基先生
在北京，您不要懷戀音樂，暫別小貝和阿門
不要把道路當成五線譜，不要把車輛當成音符
哎，跟您說話真費勁
韓梧的詩
作者簡介：韓梧，朱貝骨詩社成員，中央民族大學07級法英專業本科在讀。
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潘多拉，你還在臨摹你的鼻子嗎
那古希臘最美的嘆息
像不像一把火
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你說，蛇一樣的公路
我們不能擺脫
有時行走純粹是用來行走
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於是藏在我們的花朵里
你戴的那頂碧綠的帽子
整個夏天有了最清涼的隱喻
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我們的雙手都是捐獻
就像斑點從深邃里爬出
而井不過是一雙眼睛
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那來自黑夜此起彼伏的掌聲
大海帶來了你
我們的夢裡有了貝殼
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歷史上有一座宮殿
比一個孩子要短暫
於是我們換了一種睡姿
李海鵬的詩
作者簡介：李海鵬，朱貝骨詩社成員，中央民族大學文學與新聞傳播學院08級對外漢語專業學生。
加藤屋小記
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我相信是那些白蘿蔔影響了我的判斷
就像白白胖胖的富士山 蘸著櫻花
自負地把日本島在好多人的太平洋里拔得很高
日式炸豬排安靜地在那裡 彷彿幾千年前它就在那裡
我俯視著它泛白的火山口 推測著富士山山頂的味道
難道是滿地櫻花的味道
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我坐在加藤屋裡喝著清茶 光線昏暗（或黑簾明媚）
臆想著一位女忍者突然在我的米飯里揭下面紗
或者源氏物語里的某位女史一笑
臉上厚厚的搽粉散落 融為米飯（或弄髒米飯）
總之我用中文跟女侍者說再整碗米飯（不是九一八時的東北嗑）
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金槍魚沙拉中有三片番茄 另外兩個朋友說那只是裝飾
也就是說就算十三億人一起來吃 盤裡依然是三片
如果沒有我 金槍魚就太寂寞了
因為只有我喜歡賦予作為符號出現的蕃茄片以味覺
加藤屋裡的上上下下都沒有料到這一點
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加藤屋的主人始終沒有露面 卻把賬單列了好長一串
我理解這種緘默 因為如果我拉開黑簾放進陽光
這座屋子一定會行客禮向我九十度鞠躬 但依然緘默
加藤屋是座口中緘默內心隱忍的房子
於是我離開時朝它主動而友好地發笑
只是走了好遠才懊悔剛才忘記了開日本人的發票
也許上面會有浮世繪的影子
基本信息
- 外文名
- Sprul-pavi-sku Poetry Society of MUC
- 成立時間
- 2004年9月28日