醴泉村

據上世紀80年代整理的《青陽鄉土志》記載：此地於隋唐時建村，因陳姓居此故取名陳家莊。元末明初，因戰亂只剩陳、董兩戶隱居山中，後由杏行子、桃行子、姑子庵等五個小村莊合併為一村。當年的坐地戶陳氏早已不見，僅余陳氏墳塋。1955年，章丘山陳村劃歸青陽鄉時，為區分村名，遂稱這裡為“南陳”。2006年，村民、鄉鎮為推動文化旅遊申請更改村名，后經有關部門批准，更名為“醴泉村”。

醴泉村四周連綿起伏的山頭，只見青草掩映，梯田碧綠如織。

這些山頭都屬於魯中長白山，它們各有名頭，各有故事。如村東為四尖山，曾有狼出沒；村南為白雲山，上有千年古剎醴泉寺；村西為黃花山，曾有一座以武聞名的湧泉庵；西南則是雕窩峪蓮花峰，是隋末農民領袖王薄的起義之地。

村民稱這白雲山為“南山”，又名黌堂嶺。相傳，東漢大學者鄭玄曾在此著書立說。黌堂嶺上有一口古井，井中有一種葉子細長的水草，狀似野韭菜，鄭玄常用它來捆紮書卷，稱為“鄭公書帶草”。

這黌堂嶺上有“貓頭峰”，它是青陽鎮最高的山峰，海拔765米。附近嶺上有范仲淹讀書洞。相傳，范仲淹少時曾在此划粥斷齏，埋頭苦讀。而《元史·張榮傳》記載:“金末，山東群盜蜂起，張榮率鄉民在黌堂嶺拒守。”

白雲山北坡上的醴泉寺原名龍台寺，始建於公元531年（南北朝時期）。唐中宗時，寺僧仁萬重建寺院。建成之日，東山恰有一泉湧出，中宗聽說后便欣然賜名“醴泉”，醴泉寺因此得名。

這醴泉屬於濟南七十二名泉，有很多文人曾為它留下墨跡。此外，醴泉村還有黃花山湧泉、醴泉寺冷水泉、南陳家衚衕青崖泉等名泉。“我們的山泉水最養人，甘甜清冽。每次出遠門，我都要帶著村裡的泉水、井水。”村黨支部書記張念鵬自豪地說。

村西的黃花山上有座廟宇，名喚“黃花山寺”，又叫“湧泉庵”，村民稱其為尼姑庵。據當地史料記載，此廟為李自成先鋒官陸祥出家后所建。陸祥法號路禪。後路禪邀請少林拳師為僧人教習武功，並抄拿了當地惡霸劉真久，號稱“神和尚”。

村西南是雕窩峪蓮花峰，相傳為王薄起義地點。鄉民流傳，王薄原是西窩陀村鐵匠。那時的醴泉寺住持是法惠和尚，他學識淵博，見多識廣。王薄自小常去寺內玩耍，法惠教他讀書、明理，與他議論天下。日積月累，王薄學業大進，被人稱為“知世郎”。後來，王薄創作了聞名後世的《無向遼東浪死歌》：長白山前知世郎，純著紅羅綿背襠。長槊侵天半，輪刀耀日光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽聞官軍至，提刀向前盪。譬如遼東死，斬頭何所傷。

史料記載，王薄在大業七年（611年），以長白山為據點發動農民起義，活動在齊郡（今濟南）、濟北郡（茌平境）之間，山東農民紛起響應。八年後，起義軍擴大至數萬人，為隋將張須陀所迫，北上與孫宣雅、郝孝德等起義軍會合，復南下圍章丘城（今山東章丘北），又為張須陀所敗。后仍活動在山東中部一帶。唐高祖武德二年（619年），投宇文化及，守聊城（今山東聊城）。竇建德攻聊城，他開門引竇軍擒宇文化及。同年降唐，任命為齊州總管。武德五年（622年），為仇家殺死。

陳氏雖已消失，但兩棵三人抱的古槐存留至今，村民稱其為“唐槐”。鎮林業部門在古槐上掛著一張樹牌，上寫樹齡為500年。村民邢強推測，這古槐可能是明初移民所栽，它是山西移民文化的象徵。相傳，曾有人伐鋸古槐，不料，老木上滴出紅色液體，伐木人四散而逃。此後，百姓就將古槐看成神靈，“滴血唐槐”的故事流傳至今。

在1996年第1期《歷史研究》記述：據圓仁記載，在醴泉寺時，圓仁由“典座僧引向新羅院安置”。可見這些新羅院都是附屬於寺院的，並由新羅僑民所建立。為了提供寺院和新羅院的食糧之需，寺院周圍應有一定規模的寺院莊田。除赤山法華院莊田一年可得五百石糧食外，據記載，醴泉寺也有莊園十五所。

唐代時，鑒真和尚的第四代弟子、日本天台宗三祖圓仁曾到寺院拜謁，該寺還專門設有新羅院以供新羅僧人進修；這是因為在宋代，大儒范仲淹曾在此苦讀，划粥斷齏；這是因為在元代大德四年，曾任工部尚書的鄒平人賈馴在醴泉寺旁主持建造了范公祠；這是因為在民國年間，學者梁漱溟曾在此設立鄉學、醫院；這是因為在抗戰期間，我軍曾在此設立兵工廠和後方醫院。

淄博作家李國經《於陵故事》曾撰文寫過范仲淹與醴泉寺的故事。結合醴泉村張念斌的講述，筆者整理如下：相傳，少年范仲淹來醴泉寺讀書時，生活清寒，每天只煮一次粥，盛入碗中，俟粥冷凝后劃為四塊，早晚各吃兩塊，只用腌制的野菜佐餐。但他不為窮困所移，晝夜苦讀，學問大進。醴泉寺住持慧通和尚欣賞其志，每天送他四塊粗糧餅子充饑。

黃花山寺始建於明末清初。該寺山門朝北，有南北兩座大殿，南殿五間為佛爺殿，神像五尊；北殿三間有千手千眼佛三尊。兩邊僧房有36間，總佔地4畝。門前有古柏一棵，院內有核桃、銀杏兩棵，都是一丈多高，八九尺粗。

建寺的僧人叫路禪，是李自成部隊的先鋒官，武藝高強，被稱為“混江龍”。他曾請來少林拳師，廣收門徒，寺內僧人曾達240餘人。

醴泉村有個獨特的美食：青陽餄餎面。村民劉玲跟丈夫邢金倫在醴泉寺邊開了一家山村飯館，就以餄餎面為招牌。很多遊客慕名而來，就為嘗嘗“當年的味道”。

30年前，地瓜做的餄餎面是青陽人的主食。在飢餓的年份，它是活命的東西，是本地的憶苦飯。30年後，人們吃慣了白面饅頭，又回想起當年這‘粗糙’的味道。這地瓜麵條配上花椒芽、薄荷芽、香椿芽、馬扎菜等幾道山野菜，人們吃得很盡興。而在孩子們眼裡，餄餎面就像本地的肯德基、麥當勞，他們覺得新鮮。

支書認為，地瓜餄餎面能夠“重出江湖”，是因為醴泉寺旅遊帶動的。醴泉村的山村飯店有十多家，醴泉村有醴泉寺這個“大靠山”，有中國農產品地理標誌證明商標“青陽小米”這個招牌，就不能再走先污染后治理的工業路子，而是應大力發展鄉村旅遊這個無煙產業。