嘉靖東南平倭通錄
嘉靖東南平倭通錄
《嘉靖東南平倭通錄》是明代筆記小說，著者不詳。
宋許洞撰。洞字淵夫，吳興人。登咸平三年進士，為雄武軍推官，免歸。尋召試中書，改烏江縣簿，坐事，變姓名，隱中條山。龔明之《中吳紀聞》謂：「洞平生以文章自負，所著詩篇甚多，歐陽修嘗稱為俊逸之士者是也。」是書卷首有洞《進表》及《自序》，大意謂《孫子兵法》奧而精，學者難於曉用；李筌《太白陰符經》論心術則秘而不言，談陰陽又散而不備。乃演孫、李之要，而撮天時、人事之變，備舉其占。凡六壬、遁甲、星辰、日月、風雲、氣候、風角、鳥情以及宣文設奠、醫藥之用、人馬相法，莫不具載。積四年，書成，凡二百十篇，分二十卷，名曰《虎鈐經》。大都彙輯前人之說，而參以己意。惟第九卷所載飛鶚、長虹、重覆、八卦、四陣及飛轅寨諸圖，為洞自創耳。其四陣統論，自以為遠勝李筌所纂，其閒亦多迂闊誕淼之說，不足見諸施行。然考《漢書．藝文志》兵家者流，有兵權謀、兵形勢、陰陽諸類，凡七百餘篇，蓋古來有此專門之學。今《漢志》所錄者久已亡佚，而洞獨能掇拾遺文，撰次成帙，不可謂非一家之言。錄而存之，亦足以備一說也。
宋何去非撰。去非字正通，浦城人。元豐五年，以特奏召廷試，除右班殿直、武學教授、博士。元祐四年，以蘇軾薦，換承奉郎。五年，出為徐州教授。軾又奏進所撰《備論》，薦為館職，不果行。是編即軾奏進之本，軾狀稱二十八篇，此本僅二十六篇，蓋佚其二也。去非本以對策論兵得官，故是編皆評論古人用兵之作，其文雄快踔厲，風發泉涌，去蘇氏父子為近。蘇洵作《六國論》，咎六國之賂秦；蘇轍作《六國論》，咎四國之不救，去非所論，乃兼二意，其旨尤相近，故軾屢稱之。卷首惟載軾薦狀二篇，所以志是書之緣起也。卷末有明歸有光跋，深譏是論之謬，且以元符、政和之敗，歸禍本於去非。夫北宋之釁，由於用兵，而致釁之由，則起於狃習晏安，廢弛武備，驅不可用之兵而戰之。故一試而敗，再試而亡，南渡以後，卒積弱以至不振。有光不咎宋之潰亂，由士大夫不知兵，而轉咎去非之談兵，明代通儒所見如是，明所由亦以弱亡歟！
宋右正議大夫陳規在德安禦寇事蹟也。規字元則，密州安邱人，中明法科。靖康末，金兵南下，荊湖諸郡，所在盜起。規以安陸令攝守事，連敗劇寇。建炎元年，除知德安府，擢鎮撫使。群盜先後來攻，隨機捍禦，皆摧破去。尋召赴行在，又出知順昌，與劉錡同卻金兵。又移知盧州，兼淮西安撫使，卒。乾道中追封忠利智敏侯，立廟德安。事蹟具《宋史》本傳。是書凡分三種。首為規所撰《靖康朝野僉言後序》。《朝野僉言》本夏少曾作，備載靖康時金人攻汴始末。規在順昌見之，痛當日大臣將帥捍禦失策，因條列應變之術，附於各條下，謂之《後序》。徐夢莘嘗採入《北盟會編》一百三十九卷中。然其文與此大同小異，疑傳錄者有所刪潤也。次曰《守城機要》，亦規所作。皆論城郭樓櫓制度，及攻城備御之方。《宋史》本傳載規有《攻守方略》傳世，疑即此書。次曰《建炎德安守御錄》，乃瀏陽湯[玉壽]所作。淳熙十四年進士，官德安教授，尋訪規守城遺事，作為此書。紹熙四年，除太學錄，乃表上之。桉：規本傳載乾道八年詔刻規《德安守城錄》頒天下，為諸守將法。《藝文志》亦別有劉荀《建炎德安守御錄》三卷，而無[玉壽]書之名，疑荀所撰者，即乾道所頒之本。[玉壽]書上於紹熙時，距乾道已二十餘年，或又據荀書而重加增定歟？三書本各自為帙，不知何人始併為一編，觀書末識語，則寧宗以後人所輯矣。宋自靖康板蕩，宇內淪胥，規獨能支拄經年，不可謂非善於備御。然此僅足為守一城，乘一障者應變之圖，而不足為有國有家者固圉之本。當時編為程式，原欲令沿邊肄習，蘄保殘疆。然至元師南下，直破臨安，復為東京之續，卒未聞有一人登陴以抗敵者，豈非本根先撥，雖有守御之術，亦無所用歟？伏讀睿題，闡晰精微，抉汴梁喪敗之由，申「守在四夷」之訓。然後知保邦諶命，自有常經，區區輸攻墨守之技，固其末務矣。謹錄存是帙，以不沒規一事之長，並恭錄宸翰，弁於簡端，俾天下萬世知聖人之所見者大也。
明唐順之編。順之有《廣右戰功錄》，已著錄。是書皆論用兵指要，分前、后二集。前集六卷，自將士、行陣至器用、火藥、軍需、雜術，凡五十四門；後集徵述古事，自料敵、撫士至堅壁、摧標，凡九十七門，體例略如《武經總要》。所錄前人舊說，自孫、吳、穰苴、李筌、許洞諸兵家言，及唐、宋以來名臣奏議，無不摭集。史稱順之於學無所不窺，凡兵法、弧矢、壬奇、禽乙，皆能究極原委，故言之俱有本末。其應詔起為淮揚巡撫勦倭也，負其宿望，虛憍恃氣，一戰而幾為寇困。賴胡宗憲料其必敗，伏兵豫救得免，殆為宗憲玩諸股掌之上。然其後部署既定，亦頗能轉戰蹙賊，捍禦得宜，著有成效，究非房琯、劉秩迂謬僨轅者可比。是編雖紙上之談，亦多由閱歷而得，固未可概以書生之見目之矣。
明何良臣撰。良臣字惟聖，會稽人。弱冠棄諸生從軍，嘉靖間官至薊鎮游擊。是編皆述練兵之法。一卷曰《募選》、《束伍》、《教練》、《致用》、《賞罰》、《節制》，二卷曰《奇正》、《虛實》、《眾寡》、《卒伍》、《技用》，三卷曰《陣宜》、《戰令》、《戰機》，四卷曰《摧陷》、《因勢》、《軍戰》、《騎戰》、《步戰》、《水戰》、《火戰》、《夜戰》、《山林谷澤之戰》、《風雨雪霧之戰》，凡二十三類，共六十六篇。明之中葉，武備廢弛，疆圉有警，大抵鳩烏合以赴敵，十齣九敗。故良臣所述，切切以選練為先，其所列機要，亦多即中原野戰立說。夫事機萬變，應在一心，蘇軾所謂「神兵非學到，自古不留訣」也。明代談兵之家，自戚繼光諸書外，往往捃摭陳言，橫生鄙論，如湯光烈之掘阱藏錐，彭翔之木人火馬，殆如戲劇。惟良臣當嘉靖中海濱弗靖之時，身在軍中，目睹形勢，非憑虛理斷，攘袂坐談者可比，在明代兵家，猶為切實近理者矣。
明鄭若曾撰。若曾有《鄭開陽雜著》，已著錄。是編為江南倭患而作，兼及防禦土寇之事。八卷之中，每卷又分二子卷：卷一之上為《兵務總要》，卷一之下為《江南內外形勢總考》。卷三之上至卷六之下分蘇州、常州、松江、鎮江四府所屬山川險易、城池兵馬，各附以土寇要害。卷七上下論戰守事宜，卷八上下則雜論戰具戰備，而終以水利積儲與蘇、松之浮糧。明季武備廢弛，法令如戲，倭寇恆以數十人橫行數千里，莫敢攖鋒；土寇亦乘之不靖。若曾此書蓋專為當時而言，故多一時權宜之計。福建林潤時為應天巡撫，為評而刊之，所評亦多遷就時勢之言。然所列江海之險要，道路之沖僻，守御之緩急，則地形水勢，今古略同，未嘗不足以資後來之考證，究非紙上空談，檢譜而角觝者也。
〔《練兵實紀》九卷《雜集》六卷〕（山東巡撫採進本）
明戚繼光撰。繼光字元敬，世襲登州衛指揮僉事，歷官薊州、永平、山海等處地方總兵官，中軍都督府左都督，進太子太保，事蹟具《明史》本傳。考隆慶二年，繼光以都督同知總理薊州、昌平、保定三鎮練兵事。至鎮，上疏請浙東殺手、砲手各三千，再募西北壯士馬軍五枝、步軍十枝，專聽訓練。此書乃載其練兵實效：一《練伍法》，二《練膽氣》，三《練耳目》，四《練手足》，五《練營陳》，六《練將》。其附載《雜集》，一《儲將通論》，二《將官到任》，三《登壇口授》，四《軍器制解》，五《車步騎解》。蓋繼光為將，精於訓練，臨事則飆發電舉，當世稱為「戚家軍」。今以此書考其守邊事蹟，無不相符，非泛摭韜略常談者比。繼光初到鎮，疏有云：「教兵之法，美觀則不實用，實用則不美觀。」此書標曰「實紀」，徵實用也。考《登壇口授》云：「時惟庚午夏六月，諸邊新台，肇建過半，奏奉暫停，以舉練事。」庚午為隆慶四年。又考繼光請刊此書移文云：「擬定教練已經二年，今將條約通集成帙。」則是書成於隆慶五年辛未矣。《明史》本傳稱：「薊鎮十七年中易大將十人，率以罪去，繼光在鎮十六年，邊備修整，薊門宴然。繼之者踵其成法，數十年得無事。」又稱：「所著《紀效新書》、《練兵事實》，談兵者遵用焉。」此本題曰《練兵實記》，與史不同，或史偶誤一字歟？
