呂夷簡
北宋政治家，代表作《全宋詩》
呂夷簡（978年－1044年10月3日），字坦夫。淮南路壽州（今安徽鳳台）人，祖籍京東路萊州（今屬山東）。北宋政治家，太子太師呂蒙正之侄、光祿寺丞呂蒙亨之子。
咸平三年（1000年），呂夷簡登進士第，初補絳州軍事推官。天聖六年（1028年），拜同平章事、集賢殿大學士。景祐二年（1035年），加右僕射，封申國公。慶曆元年（1041年），徙封許國公，兼樞密使。
慶曆四年（1044年）去世，年六十六。追贈太師、中書令，謚號“文靖”。嘉祐八年（1063年），配享仁宗廟庭。寶慶二年（1226年），繪像於昭勛閣，為昭勛閣二十四功臣之一。
大事件
1000
考中進士從政
咸平三年（1000年），呂夷簡考中進士，初補絳州軍事推官。歷任通州通判、濱州知州、禮部員外郎、刑部員外郎兼侍御史。呂夷簡才識卓優、清慎勤政，當時便有“廉能”之譽。
1022
臨危受命
乾興元年（1022年），真宗崩。年幼的仁宗即位，劉太后臨朝稱制。在呂夷簡努力下，仁宗初年政治清平，社會安定。
1033
提出八條規勸
明道二年（1033年），太后崩逝，仁宗親政。呂夷簡向他提出八條規勸，即：正朝綱、塞邪徑、禁貨賄、辨佞壬、絕女謁，疏近習、罷力役、節冗費。仁宗皆虛心接受。
1041
被封許國公
慶曆元年（1041年），徙封許國公，兼樞密使。
1042
拒絕遷都
慶曆二年（1042年），契丹在燕雲一帶集結重兵，聲言要伺機南侵。消息傳至東京，有人主張把遷都洛陽。呂夷簡認為，如果遷都洛陽，使契丹不加抵抗渡過黃河。那時，城池再堅固，也難阻擋敵人的進攻。契丹“畏壯侮怯”，如果匆忙遷都洛陽，是向敵人示弱。應該建都大名，表現出仁宗要親征的決心，這樣才能挫敗契丹南侵的圖謀。仁宗採納了呂夷簡的主張，於當年五月就改稱大名府為“北京”。
1043
病重去世
慶曆三年（1043年）春，呂夷簡病重。仁宗召見了他，不讓他下拜，扶他坐在自己面前。希望他在身體許可的情況下多多過問朝政。呂夷簡再三辭讓，仁宗允他以太尉致仕。不久，呂夷簡病故，享年六十六歲。
咸平三年（1000年），呂夷簡考中進士，初補絳州軍事推官。歷任通州通判、濱州知州、禮部員外郎、刑部員外郎兼侍御史。呂夷簡才識卓優、清慎勤政，當時便有“廉能”之譽。知濱州時，他上疏請免掉農具稅，真宗為之頒行天下。在禮部員外郎任上，他批評真宗建築宮觀是勞民傷財，請罷除冬天河運木石。真宗稱讚他“有為國愛民之心”，數次委以大任。他曾出使契丹議和劃界，返朝後升任知制誥之職，成為真宗的近臣。
真宗末年，他升為龍圖閣直學士遷刑部郎中，權知開封府。真宗把他的名字寫在屏風上，朝野盛傳呂夷簡將要獲拜為相。
呂夷簡像
明道元年，仁宗的生母、嬪妃李氏病逝，太后未公開治喪。呂夷簡朝令時提出此事，太后驚急地說：“宰相也管宮中事嗎？”劉太后忙讓仁宗皇帝退朝後，並獨自召見呂夷簡。呂夷簡針鋒相對地說：“太后不為日後保全劉家著想嗎？”一句話震住了太后，後來才下詔以皇后禮下葬李氏。荊王的兒子一直養在宮中，太后很喜歡他，長大了也不放他出宮。大臣們多次請求，太后推說讓他給仁宗陪讀。呂夷簡說：“聖上應該親近儒臣，方能便於聖德的養成。”太后沒辦法，只好放他出宮。在呂夷簡努力下，仁宗初年政治清平，社會安定。
明道二年（1033年），太后崩逝，仁宗親政。呂夷簡向他提出八條規勸，即：正朝綱、塞邪徑、禁貨賄、辨佞壬、絕女謁，疏近習、罷力役、節冗費。仁宗皆虛心接受。
宋仁宗郭皇后素不滿呂夷簡，在仁宗面前挑撥他與呂夷簡的關係，呂夷簡被短期罷相，旋即復任。郭皇后脾氣暴躁，在宮中與尚美人發生爭執，大打出手，不料一巴掌打在拉架的仁宗臉上。仁宗決意廢掉她，呂夷簡也表示贊同；孔道輔、范仲淹等人疏救，被貶官外任。當時，宗室子弟人數劇增，經呂夷簡建議，朝廷設置大宗正對其進行管理，又增設教授員。后加右僕射，封申國公。
宰相王曾與呂夷簡意見不合，多次發生爭執。王曾無法忍受，直斥呂夷簡“納賂市恩”。呂夷簡請求在仁宗面前對答，但當仁宗詢問王曾的理由時，王曾卻語屈，二人於是一同被罷相。呂夷簡以鎮安軍節度使、同平章事之銜出判許州，又改任天雄軍節度使。不久后，又帶右僕射銜入朝拜相。一年多后，進位司空。呂夷簡推辭不接受，被改封為許國公。當時正整頓兵備，仁宗授呂夷簡為判樞密院事，但諫官田況認為言“總判”之名太重，於是改為兼樞密使。
慶曆二年（1042年），契丹在燕雲一帶集結重兵，聲言要伺機南侵。消息傳至東京，有人主張把遷都洛陽。呂夷簡認為，如果遷都洛陽，使契丹不加抵抗渡過黃河。那時，城池再堅固，也難阻擋敵人的進攻。契丹“畏壯侮怯”，如果匆忙遷都洛陽，是向敵人示弱。應該建都大名，表現出仁宗要親征的決心，這樣才能挫敗契丹南侵的圖謀。仁宗採納了呂夷簡的主張，於當年五月就改稱大名府為“北京”。
呂夷簡像
慶曆三年（1043年）春，呂夷簡病重。仁宗召見了他，不讓他下拜，扶他坐在自己面前。希望他在身體許可的情況下多多過問朝政。呂夷簡再三辭讓，仁宗允他以太尉致仕。不久，呂夷簡病故，享年六十六歲。訃聞傳入朝中時，宰臣正在向仁宗奏事，仁宗悲哭道：“安得憂國忘身如夷簡者。”旋即在禁苑中為其服喪發哀，並輟朝三日，下令有關恤典從優，追贈太師、中書令，賜謚“文靖”。
1.知人善任
在用人上，呂夷簡對反對他的人不夠寬容。這些人物常常被他貶往遠方任職，如孔道輔、范仲淹等。歐陽修批評呂夷簡“二十年間壞了天下。其在位之日，專奪國權，脅制中外，人皆畏之”。
但是，呂夷簡對真正有才幹的官員還是能夠重用的。常常一面薄懲示威，一面使用，充分發揮他們的才能。故《宋史》稱他：“於天下事屈伸舒捲、動有操術。”
2.拒絕遷都
慶曆二年（1042年），契丹在燕雲一帶集結重兵，聲言要伺機南侵。消息傳至東京，有人主張把遷都洛陽。呂夷簡認為，如果遷都洛陽，使契丹不加抵抗渡過黃河。那時，城池再堅固，也難阻擋敵人的進攻。契丹“畏壯侮怯”，如果匆忙遷都洛陽，是向敵人示弱。應該建都大名，表現出仁宗要親征的決心，這樣才能挫敗契丹南侵的圖謀。仁宗採納了呂夷簡的主張，於當年五月就改稱大名府為“北京”。
安撫邊疆
呂夷簡在處理宋與遼、夏關係，鞏固邊防方面卓有貢獻。他任用范仲淹用兵西夏，派名臣出使遼邦，與兩國達成和議，實現了和平，保護了國內安定的社會環境，這是具有積極意義的。但在上述關係的處理上，呂夷簡對遼夏讓步太多，歲輸銀兩、錦帛過巨，加重了國內財政負擔，這是應當指出的。
| 輩分 | 關係 | 姓名 | 簡介 |
| 祖輩 | 曾祖父 | 呂夢奇 | 後唐時兵部侍郎、北京副留守，后贈太師、齊國公。 |
| 祖父 | 呂龜祥 | 官至壽州知州。后贈開府儀同三司、中書令兼尚書令、祁國公。 | |
| 父親 | 呂蒙亨 | 官至光祿寺丞、大理寺丞。后贈開府儀同三司、中書令兼尚書令、魏國公。 | |
| —— | 妻子 | 馬氏 | 太子少保馬亮之女，封秦國夫人。 |
| 子輩 | 長子 | 呂公綽 | 字仲裕，官至侍讀學士、右司郎中，卒贈左諫議大夫。 |
| 次子 | 呂公弼 | 字寶臣，官至西太一宮使，卒贈太尉，謚號“惠穆”。 | |
| 三子 | 呂公著 | 字晦叔，官至司空、平章軍國重事，卒贈太師、申國公，謚號“正獻”。 | |
| 四子 | 呂公孺 | 字稚卿，官至提舉醴泉觀，卒贈右光祿大夫。 | |
| 幼子 | 呂公餗 | 卒贈右贊善大夫。 | |
| 長女 | —— | 嫁司封郎中王雍。 | |
| 孫輩 | 七世孫 | 呂祖謙 | 南宋大儒。 |
| 呂祖儉 | 南宋大儒。 | ||
| 據張方平《贈太師中書令謚文靖呂公神道碑銘》所載，呂夷簡有七子，除表中五子以外，另兒子早夭；女兒有二人，除長女嫁王雍外，次女“不育”。 | |||
呂夷簡圖片
呂夷簡離任以後，人們在他植牡丹處建一亭，取名“牡丹亭”，又名“思賢亭”，以表示對呂公的紀念。后呂夷簡官拜宰相，西溪百姓在鎮東南又建“靖公堂”以示不忘。
山東有一個舉人孔直溫謀反。有人說孔直溫曾是石介的學生，於是夏竦就說石介實際上沒有死，是逃到北方胡邦去了，仁宗就下詔限制石介兒子的行動，又派使者告訴京東刺史，要挖開石介的棺材看看。
當時呂夷簡任京東轉運使，對仁宗的使者說：“如果打開棺材發現是空的，表示石介果真逃到北方，這樣雖然殺他兒子也不為過；萬一石介真的死了，朝廷無故挖開人民的墳墓，要怎麼對後世交待呢？”使者說：“但是又如何回復皇上的旨意呢？”呂夷簡說：“石介去世后一定有為他辦理殯殮的人，又內外親族和參加喪禮的門生恐怕不下數百人，你都發公文去詢問他們，如果沒有不同的說法，就命令他們都寫保證書，保證不說實話要依軍令處罰，這樣就可以對皇上交待了。”使者照他的話去稟告仁宗，仁宗也明白這件事是夏竦的誣陷之詞，不久便降旨釋放石介的妻兒回鄉。
呂夷簡和范仲淹的三次交鋒
天聖七年（1029），初到中央當官（秘閣校理）的范仲淹，因為臨朝聽政的劉太後有“請天子率百官獻壽於庭”的企圖，便上書極力反對，並且“奏疏請皇太后還政”。此舉除了讓范仲淹成為當時的流量大V外，還讓他被中央政府封殺，不得不自己“乞補外”貶黜到河中府做通判（相當于山西永濟市市委書記）。縱使是個道德完人，范仲淹內心也並非毫無波瀾，再給晏殊的信件中他如此吐槽：“小臣昧死力言，大臣未能力救。苟誠為今日之事，未量後代之患，豈小臣之狂言，大臣之未思也？”翻譯過來就是說當朝宰相（呂夷簡）不幫忙、不給力。鑒於當時呂夷簡是獨相狀態，范仲淹的外黜在程序上他肯定有過經手，兩人自此結下“梁子”。
明道二年（1033）的廢後事件，在一定程度上與宋仁宗親政后的逆反心理有關。早在仁宗十五歲成婚時，年輕的皇帝情竇初開，早戀的對象則是王蒙正的女兒。據說此女“姿色冠世”，但是劉太后死活不同意這門親事，硬讓仁宗娶了後來的郭皇后。等到劉太后離世，仁宗逐漸開始“釋放天性”，後宮美人競相得寵，郭后在後宮教育“姐妹”們“做人”時誤扇仁宗耳光，這導致了仁宗因“初戀往事”以來對於郭皇后（劉太后的生前影響）積怨的爆發，一時衝動要求廢后。
那個時候呂夷簡方才復相兩個月，范仲淹也在劉太後去世后回到中央任右司諫之職。先說呂夷簡的復相，其實也與郭皇後有關，原來早在八個月前，劉太后剛去世時仁宗就與呂夷簡商量如何罷免“前朝故舊”，結果等到官宣的時候，呂夷簡卻發現自己也名列貶外之列，通過小道消息（內侍閻文應），夷簡才知道仁宗在與郭后聊到外朝事務時，郭后吹了耳邊風：“夷簡獨不附太后邪？但多機巧、善應變耳。”就這麼一句話，讓呂夷簡出京蟄伏了半年才復任宰相。恰巧“耳光門”事件爆發，呂夷簡自然順水推舟落井下石，力贊仁宗廢后之舉。
此時范仲淹是右司諫，自然而然挑起勸誡皇帝和宰相的大任，在御史中丞孔道輔的帶領下入宮進諫，說無端廢後有損天子和朝廷形象，仁宗一開始還想閉門謝客，結果孔道輔直接拉著門環大叫“皇后被廢，奈何不聽台諫入言”，表明自己在廢後事件上“吹哨人”的立場。仁宗只能讓呂夷簡出場幫忙擦屁股，結果呂夷簡與范仲淹、孔道輔一班諫官君子辯論不利，只得用一道緩兵之計把鍋甩回給仁宗，讓他們自己和皇帝說理去，然後再來個快刀斬亂麻，促使仁宗立即下達人事調動命令，斬草除根把這些唱反調的言事官給調離出京。呂范第二回合較量，呂夷簡完美控場，完勝范仲淹。
到了景祐二年（1035），或許是因為宋仁宗在廢後事件上頗有悔意，亦或是由於在蘇州治水有功，范仲淹再次回到朝中，判國子監。作為宋朝“以天下為己任”、士大夫精神高度覺醒的典範，范文正公在為官做人上依舊秉承“儒者報國，以言為先”的處事風格，該他說的說，不該他說的也說。“逼得”呂夷簡只能私下給他遞小紙條提醒他“不在其位、不謀其政”，都不做諫官了就不要管閑事。結果可想而知，因為對范仲淹來說，生命不息，說真話的精神不止。
於是呂夷簡又生一計，把范仲淹調到開封市長的崗位上，“欲撓以劇煩，使不暇他議，亦幸其有失，亟罷去。”可是范仲淹也不只是會耍嘴皮子功夫，據說他上任方才一個月，京師就“肅然稱治”，本職工作辦好了，范仲淹當然不會忘記自己的老本行，向仁宗進獻《百官圖》，以揭露宰執用人唯親之失，讓呂夷簡大動肝火。對於夷簡來說，郭后的仇都能報，此時還不是“小范老子”（之後仲淹經略西北時西夏人對他的尊稱）的小范算什麼，找著個機會就在仁宗面前懟范仲淹，說他是個“務名無實”的“公知”。雙方因此開始了往來數個回合的文言文嘴炮，最終呂夷簡在大怒的狀態下給范仲淹戴了三頂罪帽：越職言事、勾結朋黨以及離間君臣。在朝重臣的朋友圈也因此撕裂，紛紛站隊點贊表達態度，更嚴重的是，宰執團隊（呂夷簡與王曾）亦從此明分兩派，整日吵架鬥嘴，搞得仁宗最後只能來了個悉數罷免以得清靜。范仲淹則第三次被調離中央，貶知饒州。
呂、范二人的梁子，要直到三年後呂夷簡第三次拜相，委任范仲淹經略西北時才解開，當然這已是后話。而呂夷簡作為宋人“精神偶像”范仲淹的對立面，其“動有操術”的權臣形象，卻已在三次鬥爭中逐漸深入人心，並因之奠定。
呂夷簡的相業
天下人敬愛范文正公，說明一個人為官是好是壞，老百姓往往都看在眼裡。但若懷揣情感因素來看待范仲淹的對立面呂夷簡，自然會在很多觀點上有失公正。清人惲毓鼎在其所著《澄齋日記》中對呂夷簡有一個“遇大事極能匡正”的評論，如果用理性的角度來讀歷史，以概括呂夷簡的相業，應該說是非常恰當的。
宋真宗時期，有一次與呂夷簡的堂伯父呂蒙正談論起呂家小輩誰堪大用，他的回答是“有侄夷簡，宰相之才”。作為宋太宗拔擢的狀元宰相，為政風格以穩健著稱的呂蒙正所言即使有王婆賣瓜之嫌，但總體來說自有其平允之處。憑藉自己在地方上做官時的出色才幹，加上呂蒙正的影響力，於真宗末年權知開封府的呂夷簡到任后“治嚴辦有聲”，更是讓宋真宗於屏風上加深了對他的好感，準備重用他。
不久以後真宗駕崩，由於即為的仁宗尚且年幼，故由劉后垂簾聽政。可能因為仁宗皇帝有時沒法早睡早起，劉太后就希望朝臣們能夠單獨朝拜她，時任宰相的是一代權臣丁謂，作為宋朝早期老奸巨猾的代表人物，樂於玩弄權術的丁謂在道理及私人角度上都是老大不願意，因為一旦劉太后的小小心愿成真，就意味著她可以在名義上代替仁宗，本來算是同一陣線的劉太后、丁謂兩人從此生隙。
朝廷正直之士被丁謂欺壓多年，苦於找不到機會將他趕下台，眼見時來運轉，他們“賴以為重”的副相王曾率先發難，在劉太后和隊友鬧矛盾的檔口，用一道奏疏改變了丁謂專權的局面。正所謂獨樂樂不如眾樂樂，吃到大鍋飯的宰執集團本想就此罷休，但丁謂可能是好運到頭，人品耗盡，由於內侍雷允恭擅自更改真宗陵寢方位，擔任山陵使的丁謂自然逃不了干係。朝廷委派呂夷簡驗治其事，配合著王曾一不做二不休的“內部動作”，丁謂最終落得個“俄竄崖州”的下場。當上宰相之前的呂夷簡，在打擊朝廷“邪惡勢力”專權的戰鬥中，可算是居功至偉。
沒多久，呂夷簡被任命為參知政事，進入最高執政圈的夷簡，除了在天書、崇道幾個層面進行合理規諫等常規操作外，最能體現其“遇大事極能匡正”的，莫過於協調仁宗與劉太后的關係一事上。作為狸貓換太子故事的原型人物，宋仁宗在劉太後去世之前都不知道自己親媽是誰，其生母李氏在世時作為一介宮女，則以“未嘗自異”的態度低調做人，即使默默去世后也僅僅是“進位宸妃”。
或許是處於女子的妒忌心，劉太后在如此情況下還想把李妃僅以宮女規格落葬。獲知此事的呂夷簡此時已經身為首相，他當著仁宗與劉太后的面表示應當將李氏厚葬為宜，把劉太后嚇得半死，趕緊支開仁宗，和呂夷簡尬聊裝傻：“一個宮女死了而已，宰相你說啥我不懂。”呂夷簡當場表示自己作為宰相，宮內宮外都有義務插手，氣得劉太后差點給他按上個“離間母子”的罪名，好在呂夷簡“屈伸舒捲”，提醒太后若是不想考慮劉家，自己也就不操碎這個心了，言下之意就是未來仁宗知道了真相，還發現自己生母未被厚葬，可別怪我呂夷簡沒吹過哨。頓悟的劉太後方才答應禮葬李氏。待到實際操作時，呂夷簡還特地囑咐內侍羅崇勛用皇后服入殮，且以水銀實棺。這才讓在劉太後去世后，親眼見到棺內情況的仁宗感慨“人言其可信哉”、“遇劉氏加厚”。
倘若沒有呂夷簡“遇大事極能匡正”，縱使宋代的皇帝個人素質再好，恐怕在上述情況下也難免開展一系列追責活動，宮內朝外之動蕩也可想而知。李濤《續資治通鑒長編》評價：“自仁宗初立，太后臨朝十餘年，內外無間，天下晏然，夷簡之力為多。”所謂內外無間，說的即是劉太后與仁宗的特殊母子關係，正因內外無間，宰執集團才有空間施展治國的才幹。
呂范之交
說回呂夷簡與范仲淹，呂夷簡第三次入相后，不計前嫌安排范仲淹與韓琦負責對西夏的戰事。范仲淹因此面謝呂夷簡，夷簡回答：“夷簡豈敢復以舊事為念邪！”這既是動有操術的證明，也是其宰相度量的表現。好水川之戰，宋軍大敗，西夏李元昊在給范仲淹的信件中態度傲慢，以皇帝身份自居。不想讓朝廷見到此信尷尬的范仲淹私自將信燒毀，朝內有人說范仲淹這麼做應該被處以極刑，最終還是呂夷簡贊其忠心可嘉替他解了圍。
待到慶曆年間，范仲淹自己身為宰相處理中書政事，知道了做大統領的困難，他在以參知政事身份去往陝西擔任安撫之職的路上，與退休的呂夷簡相遇於鄭，面對“惟有過悔之語”的范仲淹，呂夷簡告誡他想要經略西北，還是在朝中為便，想不到呂夷簡會如此推心置腹、循循善誘的范文正公“為之愕然”。喜歡“搞事情”的歐陽修後來寫《文正神道碑》，說呂、范兩個人老了以後相處甚歡，即是因此之故。
慶曆四年（1044），呂夷簡去世，范仲淹撰寫祭文：“得公遺書，適在邊土，就哭不逮，追想無窮，心存目斷，千里悲風。”范仲淹對於呂夷簡的悼念斷然不會是口是心非之舉，他一身因為堅持講真話吃了不少苦頭，但風雨之後，或許他也意識到了呂夷簡用操術為士大夫開拓施政之空間，與自己用操守開啟士大夫之正氣精神同樣可貴的真理。
《贈太師中書令謚文靖呂公神道碑銘》
《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》
呂夷簡墓
《宋史》：仁宗初立，太后臨朝十餘年，天下晏然，夷簡之力為多。
趙恆：觀卿奏，有為國愛民之心矣。
郭皇后：夷簡獨不附太后邪？但多機巧、善應變耳。
趙禎：安得憂國忘身如夷簡者！
王珪：聰明亮達，規模宏遠。服在大僚，歷登三事，左右皇極，勤勞王家，二十餘年，厥功茂焉。
張方平：皇宋受命，光宅天下，唯上帝顧保，世賚良弼。在太宗朝，有若呂文穆公蒙正，率循大卞，乂寧王家，克左右、亂四方，以底綏大業。聖上纘服，有若元宰太尉許公，寅亮一德，謨明修輔，答揚祖宗之猷訓，以緝熙於光明，此所以持盈保成，重雍累洽，隆無疆之基者也。
王稱：①夷簡相仁宗，（闕）功立名，有益於世。方其主治喪之禮，則其見遠矣；消監兵之（闕），則其意深矣；請建都之議，則其謀偉矣；斯善持宰相之權者與，噫，夷簡誠有絕人之才，故能達權而應變，然其功最大者，乃在於處仁宗母子之際，使人無可乘之隙，消患於未萌，制治於未亂，朝廷以之安靜，公卿士大夫亦賴以無禍，此其所以有后也哉。②以夷簡為父，而公著為子，其謀謨事業有大過人者，蓋夷簡善任智，而公著則持正以成天下之務，賢於父遠矣……吾宋之韓呂氏，皆以相業世其家，嗚呼盛歟。
李燾：自上初立，太后臨朝十餘年，內外無間，天下晏然，夷簡之功為多。其後元昊反，四方久不用兵，師出數敗，契丹乘之，遣使求關南地，頗賴夷簡計畫，選一時有名之臣，報契丹、經略西夏，二邊以寧。然建募萬勝軍，雜市井小人，浮脆不任戰鬥，用宗室補環衛官，驟增俸賜，又加遺契丹歲金繒二十萬，當時不深計之，至於後世費大而不可止。夷簡當國柄最久，雖數為言者所詆，帝眷倚不衰。然所斥士，旋復收用，亦不終廢。其於天下事，屈伸舒捲，動有操術。后卒配食廟庭，為世名相。
葉逋：①故李沆、王旦在真宗時謹守資格，王曾、呂夷簡、富弼、韓琦在仁宗、英宗時謹守資格……以謹守資格為賢，名重當世，……而李沆十數人者，以守資格得名，而其時亦以治稱。②守資格以用人，無若李沆、王旦、王曾、呂夷簡、富弼、韓琦、司馬光、呂公著之為相，然考其功效，驗其人才，本朝以資格為用人之利也決矣。
趙與時：呂文靖之老也，以司徒監修國史，兼譯經潤文使，每有軍國大事，與中書、門下、樞密院同議以聞。正獻之老也，復以司空同平章軍國事。曾令綽之為簽書，宣靖猶康寧，遂就養東府。士林尤以二家為盛事。
呂中：①廢後者非仁祖之本心也，而夷簡實贊之。諫官伏閣，乃祖宗美意也，而夷簡實沮之。此夷簡入相之初，而國論為之一變也。②夷簡之罪，莫大於因私憾而預瑤華之議，因北事而忌富弼之能。夷簡之功，莫大於釋仲淹之宿怨，容孫沔之直言。君子論人功罪，不相掩可也。
王應麟：呂文靖為相，非無一疵可議，子為名相，而揚其父之美。
脫脫：呂夷簡、張士遜皆以儒學起家，列位輔弼。仁宗之世，天下承平，因時制宜，濟以寬厚，相臣預有力焉。士遜練習民事，風跡可紀，而依違曹利用以取譏。方夷簡在下僚，諸父蒙正以宰相才期之。及其為相，深謀遠慮，有古大臣之度焉。在位日久，頗務收恩避怨，以固權利，郭后之廢，遂成其君之過舉，咎莫大焉。雖然，呂氏更執國政，三世四人，世家之盛，則未之有也。
邵經邦：愚觀呂許公，不惟文穆知之，王文正亦知之。觀其一言之決，雖筮龜不如，正所謂技茅連茹，以其匯征吉者也。
馮夢龍：殺一監軍，他監軍故在也；自我罷之，異日有失事，彼借為口實，不若使自請罷之為便。文穆稱其有宰相才，良然。惜其有才而無度，如忌富弼，忌李迪，皆中之以小人之智，方之古大臣，邈矣！
惲毓鼎：宋代宮闈之事，大臣皆得與聞。如王文正、呂正惠、呂文靖，遇大事極能匡正。
