夏竦
代表作《文庄集》
徠夏竦（985年—1051年），字子喬，北宋政治家、軍事家、詞人、文學家、古音韻學家、文字學家、漢字學家，“西昆體”後期代表人物。別稱夏文庄公、夏英公、夏鄭公。德安縣(今屬江西省九江市德安縣)車橋鎮(原白水街鄉)人。宋仁宗時期使相，位列副宰相。
真宗大中祥符三年（1010年）為國史編修官，后與王旦等同修《起居注》，參與編寫王欽若的千卷本《冊府元龜》。天聖五年，為樞密副使。天聖七年（1029年），官參知政事。天聖九年（1031年）進兵部侍郎、兵部尚書左丞。仁宗慶曆七年（1047年），方召為宰相，因諫官、御史認為夏竦與陳執中論議不合，不可使兩人共事，遂改樞密使，封英國公。次年復拜同中書門下平章事。仁宗皇祐元年（1049年）進鄭國公。著有文集百卷、《策論》十三卷、《箋奏》三卷、《古文四聲韻》五卷、《聲韻圖》一卷。
仁宗皇祐三年（1051年）奉詔監修黃河堤決，躬冒淫雨，以疾歸京師，遂不起，農曆九月薨，贈太師中書令兼尚書令，謚“文庄”。
大事件
0985
出生
985年出生於江州德安（今江西省德安縣）。
1010
為國史編修官，參編《冊府元龜》
1010年，為國史編修官，后與王旦等同修《起居注》，參與編寫王欽若的千卷本《冊府元龜》。
1019
調任知襄州，賑救災民四十六萬餘人
1019年，夏竦又調任知襄州。這一年襄州發生大飢荒，百姓開始流亡，盜賊乘機偷竊。夏竦打開公廩，向災民放糧，同時又勸說全州的富人拿出余粟，共募集到十餘萬斛，用來賑救災民。在夏竦積極努力下，全襄州度過飢荒達四十六萬餘人。巡按使姜遵將夏竦的事迹上書皇帝，皇帝賜書褒諭。後來民眾想到夏竦的恩惠，將皇帝所賜詔書刻成石碑，永誌不忘。
1034
修建虹橋
1034年，夏竦調知青州兼安撫使時，支持守城的卒子，修建的青州南陽橋，造就了我國第一座木結構虹橋。為防水患，幾經籌措，壘巨石固河兩岸，用數十根大木相貫，無柱，架為飛橋，由樑柱式木橋改為結構獨特的無柱單拱木橋，狀如彩虹，故曰“虹橋”。不久，這種造橋技術就被推廣到汾、汴等地。青州虹橋的建築成功，引起了極大的轟動。
1043
陷害歐陽修、富弼，石介等大臣
1043年，夏竦因石介曾撰寫詩文罵他是“大奸”，懷恨在心，因此讓自己的女奴到處散播“石介和富弼、范仲淹共同密謀廢掉宋仁宗，以便推行慶曆新政”的謠言，使得范仲淹、富弼紛紛請辭，石介病死，又怨恨歐陽修、王拱辰等人自命清高，曾羞辱過自己“姦邪傾險”，是“不忠之臣”，想對他們進行報復，便以《朋黨論》刺激宋仁宗，致歐陽修被貶。
1044
編著《古文四聲韻》
1044年，夏竦編著了古文字的字彙《古文四聲韻》一書，按韻編排，是現代人研究戰國文字的重要參考資料。宋神宗時宰相王珪在《夏文庄公竦神道碑》中寫道：“祥符中，郡國多獻古鼎、鍾、盤、敦之器，而其上多科斗文字”，人多不識，“公乃學為古文奇字，至偃卧以指畫侵膚，其勤若此。”
1047
改樞密使，封英國公
1047年，方召為宰相，因諫官、御史認為夏竦與陳執中論議不合，不可使兩人共事，遂改樞密使，封英國公。
1051
去世
1051年，奉詔監修黃河堤決，躬冒淫雨，以疾歸京師，遂不起，農曆九月薨，贈太師中書令兼尚書令，謚“文庄”。
夏竦從四年時開始讀書，年少時就很有才華，超邁不群，出類拔萃，寫詩作賦，非常敏捷。
12歲時，夏竦作《放宮人賦》，援筆立成，而且賦也做得好。
17歲，隨父在通州狼山，作《渡口》詩：“渡口人稀黯翠煙，登臨猶喜夕陽天。殘雲右倚維揚（今江蘇揚州）樹，遠水南回建鄴（今江蘇南京）船。山引亂猿啼古寺，電驅甘雨過閑田。季鷹死後無歸客，江上鱸魚不值錢。”北宋王辟之說：以後之題詩沒有超過他的。
宋真宗景德元年（公元1004年），契丹入侵中原，夏竦的父親夏承皓率領宋兵抄近從偏僻的小路前往抵抗契丹，晚上與契丹軍隊相遇，夏承皓立即率領宋兵向契丹軍隊發起攻擊。在戰鬥中，夏承皓不幸被流箭所傷，卒於戰場。朝廷撫恤夏承皓家屬，賞夏竦一個名為“三班差使”的小武官。一天，夏竦拿著創作的詩集，等候在宰相李沆退朝回家的路上，左等右等，終於看見宰相李沆一隊人馬退朝往回走，於是攔住宰相李沆的馬頭，躬身拜下，將詩集恭恭敬敬地獻給李沆，李沆讀到詩中的“山勢蜂腰斷，溪流燕尾分”很讚賞，繼續看下去，全卷都是好詩句。第二天宰相李沆上朝，將夏竦的詩集呈給宋真宗看，並說夏竦父死家貧，請給他換個文職，真宗就任命夏竦為潤州（今江蘇省鎮江市）丹陽縣主簿。
宋真宗景德年間，夏竦年僅20歲出頭，應試賢良方正科，對策廷下，剛出殿門，翰林待讀學士楊徽之看他年輕且詩文小有名氣，於是上前邀過夏竦說：“老夫它則不知，唯喜吟詠，願丐賢良一篇，以卜他日之志”。並掏出吳綾手巾攤展在夏竦面前，夏竦乘興題詩一首：“簾內袞衣明日月，殿前旌旆動龍蛇。縱橫落筆三千字，獨對丹墀日未斜。”楊徽之一看，點頭稱讚道：“真宰相器也！”
夏竦的詩在當時就有名氣，為人看重。江休復說：“夏英公少年作詩，語意驚人，有‘野花無主傍人行’之句。”又說：“江州（今江西九江）琵琶亭詩板甚多，李卿孫惟留夏英公詩：‘年光過眼如車轂，職事羈人似馬銜。若遇琵琶應大笑，何須涕淚滿青衫。’”
大中祥符年間，夏竦任玉清昭應宮判官，丁謂任玉清昭應宮使，是夏竦的上司。一天，丁謂在齋廳宴請官僚，有雜技表演助興，丁謂對夏竦說：以前沒有詠雜技的詩，你可以做一篇。夏即席吟詩道：“舞拂挑珠復吐丸，遮藏巧使百千般。主公端坐無由見，卻被旁人冷眼看。”丁謂一聽，知道夏竦是在諷刺他，氣得臉都白了。
真宗大中祥符年間，丁謂擔任參知政事，“請大治城西炮場，釃金水，作後土祠”；“三司使”林特提出在上林苑中修建復道，用來連接玉清昭應宮；“發遠使”李溥提出將海上巨石搬運到會靈觀池中建三神山。當時朝廷群臣都迎合真宗皇帝講求符瑞、神仙，沒有人提出異議，只有戶部員外郎夏竦上疏反對，認為這些工程過於闊遠，並不是秉承天意，從而阻止了這項耗費巨資的工程上馬。
宋真宗天禧元年（1017）十二月，夏竦調任知黃州，龐籍是他在黃州的下屬，官任司理參軍，夏竦對他“異禮優待”。有一天，龐籍生病在床，自以為這病好不了，請夏竦給他辦理後事。夏竦親自來看望他，對他說：“你不會死，以後還會做窮宰相，而且還長壽，這病會好的，你不要擔憂。”龐籍說：“我做了宰相，還會窮嗎？”夏竦說：“在宰相這一等級中你是算窮的。”龐籍後來果然做了宰相，他晚年退休后，寫詩記這事說，“田園貧宰相，圖史富書生。”
宋真宗天禧三年，夏竦又調任知襄州（今湖北襄樊）。這一年襄州發生大飢荒，百姓開始流亡，盜賊乘機偷竊。夏竦打開公廩，向災民放糧，同時又勸說全州的富人拿出余粟，共募集到十餘萬斛，用來賑救災民。在夏竦積極努力下，全襄州度過飢荒達四十六萬餘人。巡按使姜遵將夏竦的事迹上書皇帝，皇帝賜書褒諭。後來民眾想到夏竦的恩惠，將皇帝所賜詔書刻成石碑，永誌不忘。
天聖元年，宋仁宗即位，升夏竦為戶部郎中，歷任壽州（今安徽壽縣）、安州（今湖北安陸縣）、洪州（今江西南昌）三州知州事。夏竦知洪州時，“洪俗尚鬼，多巫覡惑民”。夏竦了解情況后，加以取締，將洪州巫師1900餘戶勒令改歸農業及攻習針灸方脈，收繳到的神像、符籙、神仗、魂巾、魄帽、鍾、角、刀、笏、沙羅11000餘件，全部焚毀掉，並上疏要求下令嚴禁，以革妖風。
天聖元年（1023年）十一月，仁宗看了夏竦的奏疏後下詔“更立重法，自江浙以南悉禁絕之”。據宋人《獨醒雜誌》記載：夏英公帥江西日，時豫章大疫，公命醫製藥分給居民。醫請曰：“葯雖付之，恐亦虛設。”公曰：“何故？”醫曰：“江西之俗，尚鬼信巫，每有疾病，未嘗親藥餌也。”公曰：“如此則居死於非命者多矣，不可以不禁止。”遂下令捕為巫者杖之，其著聞者黥隸他州。一歲，部內共治一千九百餘家。江西自此淫巫遂息。
天聖三年（1025），夏竦“起複知制誥，為景靈宮判官、徠判集賢院”，仁宗命他奉使契丹。夏竦因為父死於契丹入侵，不願拜見契丹國主，上表說：“父歿王事，身丁母憂。義不戴天，難下穹廬之拜；禮當枕塊，忍聞夷樂之聲。”堅決推辭不肯前去。他這個表被當時認為是“四六（駢文）對偶精絕”。
景祐元年（1034年），夏竦調知青州（今山東省青州市）兼安撫使時，支持守城的卒子，修建的青州南陽橋，造就了我國第一座木結構虹橋。為防水患，幾經籌措，壘巨石固河兩岸，用數十根大木相貫，無柱，架為飛橋，由樑柱式木橋改為結構獨特的無柱單拱木橋，狀如彩虹，故曰“虹橋”。不久，這種造橋技術就被推廣到汾、汴等地。青州虹橋的建築成功，引起了極大的轟動。
宋慶曆元年（1041年）二月，西夏國主元昊領兵進攻渭州（今甘肅平涼）。同年四月，詔夏竦為宣徽南院使兼陝西四路經略安撫招討等使，判永興軍，韓琦、范仲淹為副使。范仲淹、田況、狄青等都表示反對的情況下，新任陝西經略安撫副使韓琦命部將任福統軍迎擊元昊的西夏軍。
韓琦在任福出發前交待得一清二楚：自懷遠城經得勝寨（今寧夏西吉東南）直趨羊牧隆城（今寧夏西吉西北），出敵之後對西夏軍發動攻擊。各堡壘相距才四十里，道路便利，輜重在近，審時度勢，能打就打，不能打就出敵後據險設伏，敵退回時進行攻擊。“及行，誡之至再。又移檄申約，苟違節度，雖有功，亦斬！”
任福不聽命令，在好水川與西夏軍交戰，元昊佯敗，誘任福軍入好水川（今寧夏隆德西北），陷入元昊所設的包圍圈中，在羊牧隆城（今西吉東南）附近，全殲宋軍，任福戰死，西夏軍也傷亡慘重，史稱好水川之戰。好水川之戰宋軍失利之後，追究責任，韓琦先上書自劾。夏竦派人收拾宋軍屍體，在任福的衣裝中得到韓琦囑誡諸將的公文，上表稱好水川之役失敗責任不在韓琦，“猶奪一官，知秦州，尋復之”。南宋洪邁在《容齋隨筆·四筆》卷第十二的“夏英公好處”中寫道“英公此事賢矣，而後來士大夫未必知也，予是以表出之。”
慶曆新政由范仲淹、韓琦、富弼主持，歐陽修、文彥博、蘇舜欽、劉沆、王堯臣、孫抃、梁適、田況等人支持。慶曆三年（1043年），夏竦因石介曾撰寫詩文罵他是“大奸”，懷恨在心，因此讓自己的女奴到處散播“石介和富弼、范仲淹共同密謀廢掉宋仁宗，以便推行慶曆新政”的謠言，使得范仲淹、富弼紛紛請辭，石介病死，又怨恨歐陽修、王拱辰等人自命清高，曾羞辱過自己“姦邪傾險”，是“不忠之臣”，想對他們進行報復，便以《朋黨論》刺激宋仁宗，致歐陽修被貶。文彥博出去平定彌勒教亂，夏竦懼怕文彥博平叛成功，從中作梗，直到文彥博正式受命才作罷。恰巧因宮中爆發事變，宮中親近夏竦的宦官楊懷敏因夏竦庇護沒有遭貶，與此同時發生地震，張方平認為夏竦是幕後主使，上奏稱"夏竦姦邪，以致天變如此，宜出之。"夏竦被貶，任河南府知府。夏竦病逝后，劉敞、司馬光稱其為“世謂之姦邪”，不配“文正”謚號，敕改謚“文庄”。
夏竦薨后，當時任宰相的宋庠寫了二首《宣徽太尉鄭公輓詞》以表哀悼。輓詞中宋庠對夏竦的才學、功績作了很高的評價，對夏竦之死感到很悲痛，並慨嘆夏竦沒有做宰相以施展他經國濟民的才幹。
景德元年（1004年），錄官潤州（今江蘇省鎮江市）丹陽縣主簿。
真宗天禧年間出知黃州、知鄧州，又徙襄州，遇大飢，勸令大姓出粟，得二萬斛，救活貧者四十餘萬人。
宋仁宗天聖年間知壽州，又徙安州，再知洪州，勒令巫覡（男巫）一千九百餘家還農，毀其淫祠。
宋仁宗天聖五年丁卯(1027)，是年四十三歲，正月，夏竦升為右諫議大夫、樞密副使。
宋仁宗天聖七年己巳(1029)，是年四十五歲，二月，夏竦拜參知政事。八月，因與宰相呂夷簡不和，夏竦由參知政事改刑部侍郎，復為樞密副使。
天聖九年（1031年）進兵部侍郎、兵部尚書左丞。
仁宗景祐年間知青州，任青州時，支持守城的卒子，修建青州南陽橋，被大多數科學家認定為我國最早出現的虹橋。后遷刑部尚書。
仁宗寶元年間官戶部尚書。
宋仁宗寶元元年戊寅(1038)，是年五十四歲三月，夏竦為三司使。
仁宗康定年間兼陝西四路經略、安撫、招討使，知永興軍（今陝西省西安一帶），改判河中府，拜同中書門下平章事，判大名府。
慶曆三年癸未(1043)，是年五十九歲三月，夏竦為樞密使。
慶曆五年乙酉(1045)，是年六十一歲元月，竦拜節度使。
慶曆七年丁亥(1047)，是年六十三歲三月，夏竦為樞密使。《宋史》卷一一《本紀第十一》云：“(三月)乙未，夏竦同中書門下平章事、集賢殿大學士，丁酉，以夏竦為樞密使”
仁宗慶曆七年（1047年）方召為宰相。
夏竦以文學起家，自經史、百家、陰陽、律歷、至佛老之書，無不通曉；為文章，典雅藻麗；治軍尤嚴，敢誅殺，對疾病死喪者，則撫循甚至。夏竦好學勤讀，他擔任宋軍高官期間，戰事、軍務繁忙，也沒有停止過看書習字，就寢等休息間隙時間，還用手指在身上比劃研究古文奇字。
慶曆四年（1044年），夏竦編著了古文字的字彙《古文四聲韻》一書，按韻編排，是現代人研究戰國文字的重要參考資料。宋神宗時宰相王珪在《夏文庄公竦神道碑》中寫道：“祥符中，郡國多獻古鼎、鍾、盤、敦之器，而其上多科斗文字”，人多不識，“公乃學為古文奇字，至偃卧以指畫侵膚，其勤若此。”
夏竦有文武才，政事、文學都有建樹，是一代名臣、學士，宋人雜記、筆錄中記夏竦事迹時，對夏竦多尊稱為夏英公、夏鄭公、夏文庄、夏相公、夏樞相等。但是夏竦為人貪婪陰險，陷害名臣歐陽修、富弼，石介等“慶曆新政”改革派。搜刮很多錢財、畜養很多樂伎，深為可恥，因此被世人稱為“奸臣”。
《宋史》：竦以文學起家，有名一時，朝廷大典策累以屬之。多識古文，學奇字，至夜以指畫膚。文集一百卷。其為郡有治績，喜作條教，於閭里立保伍之法，至盜賊不敢發，然人苦煩擾。治軍尤嚴，敢誅殺，即疾病死喪，拊循甚至。嘗有龍騎卒戍邊郡，剽，州郡莫能止，或密以告竦。時竦在關中，俟其至，召詰之，誅斬殆盡，軍中大震。其威略多類此。然性貪，數商販部中。在并州，使其仆貿易，為所侵盜，至杖殺之。積家財累鉅萬，自奉尤侈，畜聲伎甚眾。所在陰間僚屬，使相猜阻，以鉤致其事，遇家人亦然。……王欽若、丁謂、夏竦，世皆指為姦邪。……竦陰謀猜阻，鉤致成事，一居政府，排斥相踵，何其患得患失也！
《續資治通鑒》：樞密使夏竦言於帝，請御史同宦官即禁中鞫其事，且言不可滋蔓，使反側者不安。參知政事丁度曰：“宿衛有變，事關社稷，此而可忍，孰不可忍！”……帝語輔臣以宮庭之變，美人張氏有扈蹕功，夏竦即倡言宜講求所以尊異之禮。宰相陳執中不知所為，翰林學士張方平見執中言：“漢馮婕妤身當猛獸，不聞有所尊異。且舍皇后而尊美人，古無是禮。若果行之，天下謗議必大萃於公，終身不可雪也。”執中瞿然而罷。
王珪：①公少好學，自經史百氏陰陽律歷之書，無所不學。其學必究古今治亂天人災變之原。其為文章，閎衍環麗，殆非學者之所能至。凡朝廷有大典冊，屢以屬之，其譽滿天下。雖出臨軍伍，入干機務，未嘗輒廢書也。祥符中，郡國多獻古鼎鐘盤敦之器，而其上多蝌蚪文字，公乃學為古文奇字，至偃卧以指畫侵膚，其勤若此。所治有風跡，為民立伍保之法，而盜賊不敢發閭里。又善遇士卒，其疾病飲食，自拊視之。在陝西，嘗上十策，若結熟羌、增弓手、練強弩、並小寨、絕互市之類，皆當時施用之。公自以材器高，未嘗過許人，故士大夫遙生憚疑，而少己附者。公居亦防畏，不敢以貴執自安也。
②始以孤童，朅來京師。乃賜之防，大放厥辭。於皇仁宗，英照四方。擥收群豪，寤寐弗忘。帝曰汝咨，東宮舊臣。左右予躬，道徳循循。乃服大僚，顯允文武。豈無嘉謀，告於帝所。西方用兵，戰屢不克。天子悔之，莫如公畫。位隆隙開，公豈不畏。卒遭讒言，不相虖內。凡今在位，孰遇如公。尚復公嗟，靡志之從。刻碑高原，萬祀無止。其誰詩之，有臣太史。
晁公武：貴顯凡四十年。天資好學，自經史、百氏、陰陽、律歷之書，無所不通。善為文章，尤長偶儷之語，朝廷大典策，屢以屬之。為詩巧麗，皆“山勢蜂腰斷，溪流燕尾分”之類。其集夏伯孫編次，有宋次道序。
劉敞：世謂竦姦邪，而謚為正，不可。
王拱辰：竦在陝西畏懦不肯儘力，每論邊事，但列眾人之言，至遣敕使臨督，始陳十策。嘗出巡邊，置侍婢中軍帳下，幾致軍變。元昊嘗募得竦首者與錢三千，為賊輕侮如此。今復用之，邊將體解矣。且竦挾詐任數，姦邪傾險，與呂夷簡不相能。夷簡畏其為人，不肯引為同列，既退，乃存之以釋宿憾。陛下孜孜政事，首用懷詐不忠之臣，何以求治？
余靖：竦累表引疾，及聞召用，即兼驛而馳。若不早決，竦必堅求面對，敘恩感泣，復有左右為之地，則聖聽惑矣。
著文集百卷、《策論》十三卷、《箋奏》三卷、《古文四聲韻》五卷、《聲韻圖》一卷，其中：《文庄集》三十六卷等收入《四庫全書》(節錄自《永樂大典》)。
喜遷鶯
鷓鴣天
夏竦知安州時，宋庠、宋祁兄弟正值青春年少，夏竦看出他們有才華。一天，夏竦命他們作落花詩。宋庠作一聯：“漢皋佩冷臨江失，金谷樓危到地香。”宋祁作一聯：“將飛更作迴風舞，已落猶成半面妝。”夏竦說：“詠落花而不言落，大宋（宋庠）君須作狀元及第，又風骨秀重，異日作宰相；小宋（宋祁）君非所及，然亦須登嚴近（近臣）。”後來都被他說中了。到後來，夏竦在河陽聽說宋庠、宋祁兄弟同舉進士，特寫一紙賀信：“所喜者，昔年安陸已識光”。
夏竦知人善任，能任用人才。范仲淹不得志時，夏竦見他是個難得的人才，在夏竦任陝西四路經略安撫招討使時，保薦范仲淹任副使，使范仲淹與韓琦成為他的左右手。范仲淹給夏竦寫了封《謝夏太尉啟》，啟中說：“深惟山野之材，曷副英豪之薦。”
| 父親 | 夏承皓 |
| 岳父 | 楊蛻（太平興國杭州狀元楊蟫之弟） |
| 嗣子（嫡長子） | 夏安期 |
| 孫 | 夏伯孫 |
| 夏伯卿 | |
| 孫女 | 一嫁通判呂邱壁、一嫁南宋抗金名相吳玠之子 |
| 曾孫 | 夏忱 |
| 夏懌 |
農曆九月薨，贈太師中書令兼尚書令，賜謚“文庄”，御葬河南許州陽翟縣三封鄉洪長源（今河南省許昌市禹州市鴻暢鎮）。
《宋史·卷二百八十三·列傳第四十二·夏竦傳》
《華陽集·卷四十七·夏文庄公竦神道碑》
《續資治通鑒·宋紀二十六》、《宋紀三十一》、《宋紀三十三》、《宋紀三十六》、《宋紀三十六》、《宋紀三十七》、《宋紀三十八》、《宋紀三十九》、《宋紀四十一》、《宋紀四十二》、《宋紀四十三》
| 時間 | 電視劇 | 飾演者 |
| 2020年 | 《清平樂》 | 馮暉 |
