寄是正字

正字芸香閣，幽人竹素園。

經過宛如昨，歸卧寂無喧。

高鳥能擇木，羝羊漫觸藩。

物情今已見，從此願忘言。

又作：

正字芸香閣，經過宛如昨。

幽人竹桑園，歸卧寂無喧。

高鳥能擇木，羝羊漫觸藩。

物情今已見，從此欲無言。

正字兄的芸香閣，一切事物還跟昨天一樣。幽靜的竹林桑園，都歸於寂寞沒有喧囂。良禽會擇木而棲，羝羊會試探藩籬的松牢。一切的情致今天見了，從今以後已是無言了。

作者到故人家，故人卻早已不在，似乎是因為好了更好的去處，作者對於故人的做法似乎不以為然，更懷念以前的把酒竹桑的時光。

經歷風塵，飽經滄桑的王昌齡，見到知己趙正字未能為世所用，於是寫詩勸告他。趙氏倦遊歸來，大可隱居高卧，享受著清幽的書閣竹園，過著寂靜無憂的生活。如果他的用世之心仍然強烈，詩人還是要勸誡他擇木而棲，賢臣選明主而事。一片深情，溢於言表。該詩曾被某些作品斷章取義當做是描寫男女之情。

王昌齡（西元698-756年）字少伯，漢族。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為“七絕聖手”。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十餘首，作品有《王昌齡集》。

王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳雲王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陝西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住於京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。《河嶽英靈集》為唐人殷番所編著的唐人詩集，﹝殷番當作殷璠﹞載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。

他家境比較貧寒，開元十五年進士及第，授秘書省校書郎（官汜水尉校書郎），后貶龍標尉，世稱王龍標。開元二十二年（734年），王昌齡選博學宏詞科，超絕群倫，於是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。

開元二十八年（740 年）王昌齡北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。

王昌齡

孟浩然患疽病，快痊癒了，兩人見面后非常高興，孟浩然由於吃了些許海鮮而癰疽複發，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩，還有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。與孟浩然、李白這樣當時第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，與李白相見，又都在貶途。當時李白正流放夜郎。

開元二十八年（740年）冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人郊遊，也都有詩。

王昌齡作為一代詩傑，流傳下來的資料卻很少。除了上文所說貶嶺南外，還曾遭過貶，具體時間和原因也不太清楚，有人認為在天寶六載秋。《詹才子傳》說他“晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒”。《河嶽英靈集》說他“再歷遐荒”，《舊唐書》本傳也說他“不護細行，屢見貶斥”，被貶為龍標尉。

更為可悲可嘆的是，王昌齡後來連龍標尉這樣一小小的職務也沒能保住，離任而去，迂迴至亳州，竟為刺史閭丘曉所殺。《唐才子傳》載：王昌齡“以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養乎？’曉大漸沮。”一向同情詩人的張鎬終替王昌齡報了仇。

王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當時即名重一時，被稱為“詩家天子王昌齡”。因為詩名早著，所以與當時名詩人交遊頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交遊外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往於經濟較為發達的中原和東南地區，並曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯斯坦）一帶。因他有豐富的生活經歷和廣泛的交遊，對他的詩歌創作大有好處。王昌齡擅長七言絕句，被后

紀念王昌齡而建的芙蓉樓

世稱為七絕聖手。如《出塞》詩：“秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《採蓮曲》等，文筆細膩生動，清新優美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩別裁》說：“龍標絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。”閻丘曉因忌才而殺害了王昌齡，實在是對我國古代詩歌的一大破壞，是中華民族的千古罪人。