王姓家譜

記載王氏家族世系繁衍及重要人物事迹的書

王姓中華姓氏之一,其始祖姬晉為黃帝後裔,王姓主要源於姬姓;2014年,根據國家官方數據統計顯示人口為9468萬人,其人口之多;(WángXìng):是一個源頭眾多、族派紛繁的姓氏。

有的出自媯姓,為齊王田和(陳厲公次子田完的第9世孫)後裔,以王族稱謂為氏。有的出自子姓,為殷商王子比干之後,以爵號為氏。

有的出自姬姓,為周文王之後,以王族爵號為氏,得姓始祖是太子晉,其名晉,字子喬,系周靈王太子,在山西太原有“子喬祠”就是對王姓始祖子喬的紀念。根據2018年最新百家姓統計王姓人口已經超過一個億榜首。

序言


白度村王氏宗祠
白度村王氏宗祠
源遠流長的歷史文化滋養了一個偉大的 中華民族,培育了一個勤勞勇敢、仁愛智慧的 王氏家族。王氏家族是當今中華民族中的第一大族,數千年來探天人之道,窮古今之變,暢時事之運,勵志自強,建功立業,英豪遍神州,美名揚天下。其中一支於清朝乾隆年間從湖廣省永州府淩全縣遷居到而今的 四川省眉山市仁壽縣農旺鄉嚴家溝居住,重孝悌、信仁義,溫良恭儉,開創基業,繁衍至今已有族人逾千人,近300年歷史。

編修


江西省蓮花縣白渡村王氏:
王皋是離我們最近的遠祖,白渡王氏始祖關三公直屬皋公九世孫,據家譜(三槐王氏白渡族譜)記載:
皋九世孫關三公 [允和三子] 字信顕,號海藩,大明指揮都監使司。明洪武間自南京應天府即江蘇省江寧府,當屬鎮江漂陽縣東鄉青石橋井[羲]景樓以百戶職調守永新城,即住東門龍王廟井邊。永樂二年[1404]下屯蓮花白渡村,發跡成白渡王氏。清朝中期興建白渡王氏宗祠,祠內前梁有克紹前烈,中梁有槐萌千秋,後梁有“惇敘堂”等匾額,左右配有側房共十六間,祠堂坐西向東,一直三棟,至今保存完好,其結構獨特,氣派非凡,古典而文雅,雄偉且壯觀。關三公生洪武二年[1369]己酉歲三月二十五日午時,歿宣德元年[1426]丙午歲九月十七日寅時。配愛氏珍娘,生洪武四年[1371]辛亥歲七月十九日已時,歿宣德五年戌庚歲[1430]四月二十六日亥時,夫妻合葬永新南鄉渴虎飲泉形。子二:子明,子彰[回原籍南京廷獻公譜,影有雲傳子彰未知的否]。長子子明公為隱居之仕於白渡,截至2012年足六百餘載,已傳二十三代孫,現有四百八十餘丁,總人口一千有餘。據載,金八公六代孫琰檠公徙居湖南攸縣漕泊。金六公七代孫仁驛公徙居湖南攸縣柏樹下。十七世孫禮全公清光緒年間【1885年由八房出】徙居本縣坪里潭湖。
聽建鳳說【王氏家譜】經過幾代人的努力,終於連接上了之前所沒有的部分。據祖上流傳下來的說辭,我們祖先原本是山西太原人氏,有四兄弟,后落難到了江蘇南京,在南京呆了一段時間后,其中老大,老二,老三離開南京,來到了江西永新。而老四還呆在南京,而來我們白度的先祖也就是老三,名為:王關三。
王姓家譜
王姓家譜
江西省蓮花縣白渡王氏二十世孫:王敏仁 王伙仔

祖訓


三槐

三槐世第,及至於今,英才輩出,卓爾不群。孝悌為先,忠信為本,惟耕惟讀,恩澤子孫。
三槐王姓家譜
三槐王姓家譜
不奢不侈,顆粒成廩,婚喪從儉,持家以勤。嫁女擇媳,勿尚重聘,積德行善,不惟俗倫。自強自立,處事以忍,廣結賢良,不謀非分。當差有事,尊上寬仁,努力進取,友朋謹慎。勿以誘善,禍及自身,勿以親惡,招惹公忿。酗酒無度,傷其身心,聚眾賭搏,財帛散盡。貪婪飄蕩,荒廢青春,胡作非為,辱沒先人。戀衙投宦,必愛人民,忌才害賢,毒族害群。聳人告訟,不如獸禽,利令智亂,災難必臨。祖靈在天,察爾甚真,陰誅陽譴,追究必深。祖靈陰佑,和順永存,後裔繁昌,福壽盈門。一榮一辱,天地一新,世德世業,糾察昭昏。一謙受益,一滿招損,神靈有鑒,莫辱斯文。陰受其殃,陽惡是因,安貧樂道,其心也欣。焚毀朝夕,何堪明晨,紈絝墮落,愧對鄉鄰。不肖為賢,浪子如金,振興美族,直上青雲。秉公懲戒,繁榮后昆,恭願後裔,永傳家珍。百世不竭,積厚且純,張德揚惠,守規遵訓。(摘自《三槐王氏家譜》)

琅琊

夫言行可覆,信之至也。推美引過,德之至也。揚名顯親,孝之至也。兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也。臨財莫過讓。此五者,立身之本。(摘自《琅琊王氏家譜》)

太原

一團結宗族,捍衛國家,不容有違背渙散之行為。
二服從祖訓,端本孝弟,不容有悖偷蔑禮之行為。
三保護祠產,維護公益,不容有侵蝕欺詐之行為。
四崇尚道德,遵守法令,不容有作姦犯科之行為。
五注意教養,勤求職業,不容有放棄貽誤之行為。
六禁食鴉片,嚴禁嫖賭,不容有傷風敗俗之行為。
七律己治家,忠信篤敬,不容有卑劣偷惰之行為。
八刻苦耐勞,節儉樸實,不容有奢侈遊盪之行為。
九合敬同愛,排難解紛,不容有歧視推諉之行為。
十振作精神,見義勇為,不容有廢弛敷衍之行為。(摘自《太原王氏家譜》)

起源


王姓( Wáng Xìng),是一個源頭眾多、族派紛繁的 姓氏。出自媯姓,為齊王田和(陳厲公次子田完第9世孫)的後代,以王族稱謂為氏。有出自子姓,為殷商王子比干之後,以爵號為氏。王姓是當今中國姓氏排行第一位的大姓,擁有人口近一億,約佔全國漢族人口的百分之七點四。
起源主要有五:
1.出自姬姓,分為三支。
其一為周文王第十五子畢公高後裔。據《通志·氏族略》及《新唐書·宰相世系表》所載,春秋時畢公高裔孫畢萬自畢國出奔晉,為司徒,並被分封於魏,傳至魏文侯斯,與趙、韓三國瓜分晉國,公元前225年為秦所滅,其子孫四散,因是王者之後,便以王作為自己姓氏。
其二源於太子晉。據《新唐書·宰相世系表》所載,周靈王太子晉因直諫被廢為庶人,其子宗敬為司徒,其後人由洛陽遷居於太原、琅邪,時人號稱“王家”,因以為氏。
其三為周平王太孫姬赤之後。周平王在位五十多年,去逝後由太孫赤繼承王位,但不久便被推翻,不得已出奔晉國。其子孫也因是王者之族,改姓王姓,是為山西王氏。
2.出自媯姓,齊王田和後代。公元前404年,田和廢齊自立國君,將姜姓齊國改為田姓齊國,后齊國被秦國所滅,國滅后齊國末帝齊王建居共(今河南輝縣),生有三子:田升、田桓、田軫。田升生田安,田安被西楚霸王項羽封為濟北王,西楚滅亡后,田安失去王位。其子孫為紀念這一時輝煌,改姓王,為河南王氏。
3.出自子姓,殷商王子比干之後。據《通志·氏族略》所載,殷商王子比干(商紂王叔父)因屢次勸諫紂王,被剖心而死。比干被殺后,葬在當時的國都朝歌(今河南衛輝北)附近,子孫世代為他守陵,並改王為氏以紀念。
4.他族改姓或賜姓。公元8年12月,王莽建立新朝,始建國二年(公元10年)下詔說:“明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等凡三十二人皆知天命,或獻天符,或貢昌言,或捕告反虜,厥功茂焉。諸劉與三十二人同宗共祖者勿罷,賜姓曰王。”五代時,幽州人劉去非追隨劉守奇在後梁政權中任河陽行軍司馬,李存勖攻破後梁河洛地區,劉去非投奔後梁荊南兵馬留後高季興,後唐建立,高季興表示歸順,劉去非因曾與李存勖作對,為保護自己改姓王,名保義。北朝時,西域胡人支頹褥遷居到新豐(今陝西臨潼東北),不久即死去,他的妻子帶著兒子支收又嫁給北周王粲,支收改姓王,兒子即隋朝末年一度稱帝的王世充。明朝汀州府(今福建長汀)經歷王得仁,其家本姓謝氏,“父避仇外家,因冒姓王氏”。明朝都御史王一鶚本姓楊,大理評事王大崇本姓孫,都改姓王。愛新覺羅家族也有一支改姓王。
5.少數民族改姓王氏。北魏孝文帝遷都洛陽,下令遷到洛陽的鮮卑人一律把籍貫改為河南洛陽,姓氏改為漢姓,可頻氏改為王氏。隋唐之際羌族鉗耳宗、鉗耳干兄弟,在隋煬帝大業年間“以王后兄弟並改姓王氏。”營州地區高句麗人改姓王氏在北朝至隋唐屢見不鮮。如《周書》卷二十《王盟傳》記載:“王盟字子仵,明德皇后之兄也。其先樂浪人”。《舊唐書》卷一百一十《王思禮傳》記載:“王思禮,營州城傍高句麗人也”。同書卷一百六《王毛仲傳》載,霍國公王毛仲“本高句麗人也”。唐高宗總章元年(668年)設立安東都護府,所轄回紇人中有姓阿布思的,是回紇大姓之一,唐肅宗上元二年(761年),安東都護府被取消,阿布思姓中一個叫五哥之的人投到成德節度使李寶臣帳下,被裨將王武俊收為養子,從此改姓王氏。匈奴是中國古代北方少數民族,進入中原后,在與漢族交往中也有不少把姓氏改成王姓。契丹人建立遼國,皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。另女真、蒙古、滿等少數民族在長期與漢人接觸過程中也有許多改姓王氏。

遷移


始祖:太子晉。
王姓在秦漢時期基本生活在今山西芮城夏縣、蒲縣、平陸、河南開封、虞城、淮縣,陝西咸陽,山東淄博,福建南安等地,而子姓為王的後裔則由河南衛輝遷至今甘肅天水、山東東平、河南新蔡、新野、焦作等地。兩漢時期,開始出現了以新朝皇帝王莽而得名的元城(今河北大名)王姓,琅邪王姓,以西漢諫議大夫王吉為開基祖;太原王姓,以東漢徵士王霸為開基祖,分為晉陽支(以三國魏司空王昶開基),祁縣支(以三國王允為開基)。
魏晉南北朝時期五胡亂華,少數民族改王姓入主中原,而琅邪王姓的後裔王導王敦兄弟輔佐司馬睿建立東晉,時稱“王與(司)馬共天下”。太原王姓祁縣支在司馬懿專權時遭受滅頂之災。隋滅陳時,原仕於南朝的琅邪王姓被分別遷於關中、河北、河東等地。
唐末時,琅邪王姓的後裔王潮和王審知兄弟南遷福建,建立閩國,由此,
王姓家譜
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王審知被譽為“開閩第一人”。北宋滅后,三槐王姓(以唐末的黎陽〈今河南浚縣〉令王言為開基祖)的不少人遷居江浙一帶,尤以江蘇崑山一支賢才輩出,成為望族。
元末戰亂和張獻忠余部繼續抗清,1647年開始清軍屠川,滿清於1647年公開發布告示:全城盡屠,或屠男而留女。至康熙24年,完全佔領四川全境,四川人口僅餘9萬,開始湖廣填四川。形成了著名的“江西填湖廣”、“湖廣填四川”運動,同時明太祖朱元璋強令山西人外遷,在洪洞大槐樹集結的山西人被分別遷於河南、河北、山東、江蘇、浙江、甘肅等地。
於是太原王和三槐王等在中原地區有了更為廣泛的分佈。另外,開閩王姓漂洋過海,揚帆南洋。著名湘潭王姓源於太原王姓,長沙王源於江南上亢王姓。海寧王氏即清末學者王國維所在的家族。王姓南北分佈不平衡,長江以北地區為第一大姓,而南方地區僅為第四大姓。

字輩


河南省:
河南省洛陽市新安縣王氏(依次為十六世至四十世):萬忠鳳學文,傳世宜聯宗,篤親有寵明,詩禮先聲遠,富貴紹槐庭。
河南省洛陽市市郊王氏起源於周代山東,有虞(yu)支蕃踉琊(地名),后移居山西省陽城,名冠兩晉。元代末年,中原各地連年戰禍,人煙稀少。明王朝統一南北后,為了恢復中原生產,採取了移民墾植的有力措施。當時山西末及戰禍,人多田少,山西省洪洞縣因居晉南交通要道,故移民的管理機構就設在洪洞縣廣濟寺內,後由軍督僉師負責。先將需遷的各州之民聚集到廣濟寺內,再分別遷往中原各地。
廣濟寺東臨汾水,南面澗河,南北丘陵延綿,風景十分宜人。王氏九弟由岳氏外婆帶領,隨遷徒之民一起被集中在廣濟寺內,感到前途迷茫,吉凶未卜,思鄉戀土,心情悲壯。抬頭見寺院門前左側大槐樹頂有一老鴰窩。便觸景生情。便發出了“老鴰尚有窩巢,我等何處安身?”的感嘆,為了懷念故土,不忘祖根,於是大槐樹老鴰窩便成了泣別故鄉的標誌和見證,且世人相傳,至今約600餘年。
王氏兄弟在岳氏外婆帶領下,便遷至河南省洛陽市龍門南定居,為了紀念老家故土,下傳後世,故將定居點命名為槐樹街村(今伊川縣郭寨)。以“三槐世第”作為王姓的標記和象徵,以“黃槐綠竹宜新植,紫燕紅鵝說舊家”的專門門聯來表達王姓家族的寄託與發展。
洪武初年,我祖因與黃角寺院發生糾紛,為免其害,加之王姓人丁興旺,居住不便,9兄弟分別散居到伊、洛兩岸,支派蕃衍,遍布中原諸村。散居分佈如下:
長老居住洛陽市洛龍區陳李寨村
二老居住偃師市道湛村
三老居住洛陽市洛龍區徐屯村
六老、八老居住洛陽市嵩縣
七老居住偃師市前王村
九老居住偃師市諸葛村。
王氏家族以十二世開始,統一新編派字,以免出錯,排列如下:
十二世(鳳)
鳳麟圖書盛世昌,文明雅化道義長。
景星慶雲來聚會,國家仁讓自榮光。
智勇天賜福祿增,修德行善名譽彰。
豪傑同心高科舉,熙朝政治可紹堂。
本文摘自王氏家譜進行整理。
四川省:
四川大竹王氏:嘉錫良士,以奕正萬,懷仁履道,立名守善,典敬慎修,秉公度憲,光燦榮華,世代永煥
四川都江堰市與崇州市王氏:祖籍:山西太原府入蜀始祖:王慎,字顯臣入蜀始祖:王偉入蜀年代:清·康熙(1679年—1681年)世系:王慎——王銘祿——王之位、王之進、王之禎、王之賓、王之奇、王之貴。王偉——王洪祿、王拱祿。落業地址:一、王慎、王偉,從山西太原府遷蜀眉州(包括今四川省眉山市東坡區、丹棱縣、彭山區、青神縣)。二、王銘祿,從眉州遷居雅州水東鄉(包括今四川省雅安市雨城區上里鎮、中里鎮和碧峰峽鎮)。三、王銘祿,從雅州水東鄉遷居灌縣(今四川省都江堰市)。簡 介:入蜀始祖王慎,為洪化年間(1679年—1681年)進士及第,官眉州知眉州事,王慎攜弟王偉同時入蜀,王慎后因被難盡節,皇帝旌表金字牌坊建立於眉州大天井處,王洪祿、王拱祿留守眉州,未詳記載。王銘祿,由眉州遷雅州水東鄉置辦產業,上繳稅額,一兩二錢四分六厘,妻楊氏生子六人,后因賊兵搗亂,將產業託付給徐高姑祖,王銘祿父子攜全家遷居灌縣。一房:王之位,住灌縣青龍場余家廟(今都江堰市安龍鎮成青社區余家廟);二房:王之進,住灌縣筏村場新渡口(今都江堰市中興鎮永安村新渡口);三房:王之禎,住灌縣太平場香花院(今都江堰市青城山鎮赤城村香花院);四房:王之賓,住崇慶州街子場(今崇州市街子鎮);五房:王之奇,住崇慶州火燒坡(今崇州市街子鎮唐公社區火燒坡);六房:王之貴,住灌縣石羊場皂角廟(今都江堰市石羊鎮皂角社區皂角廟)。字 派:長房:成天世啟文,明正國朝興。榮華增福祿,富貴德長清。二房至六房:登天懷德永,普化建邦長。開國經倫偉,榮華世代昌。註:甫與普同。長房:明字派與二房至六房:登字派同輩。錫字派與天字派同輩。河西有貴字派、子字派、文字派、萬字派與河東春字派同輩。
四川瀘州王氏:海印大又順,登芝王元文,汝正聯心德,天明在朝廷。守永賓奇富,亨安帝寧童,宦亭定廣宗,慶宣應寬宏。
四川梓南(三台縣)王氏:入蜀始祖王檀(公元1464——1569年),字騰馨,號居祥。明弘治二年自湖北入川創業。世系:王旦(三槐堂)——王素——王鞏——王震(自江西遷湖北武昌府江夏縣)——王開茂——王國喜——王延俊——王乾裕——王彪(曆數輩至明代)傳至王璽——王蕃(遷湖北黃州府麻城縣西大石村)——王桃、王檀、王桂。清同治三年議定字輩如下:爾善正成元,映肇德之全;敦本家興治,育賢國永安;禮仁鴻世澤,信義廣先傳;積慶徽猷繼,昭忠泰運聯。
山東省:
巨野縣鄔官屯王氏輩續(十七世至三十八世):國家,高明自顯貴,君恩如昭常,現祥在培養,施惠方德康。
嶧縣王樓三槐堂王氏字輩(十七世至五十二世):道統廣運,純正自勵,粹豫巽豐,百儒偉昌。成憲貽續守,鴻業振衍長,耀宗宜向盛,榮來啟智生。
巨野草坡王姓:十九代月字輩後續20字輩:瑞廣延緒長繼先傳嘉良德培福澤厚道立萬世昌。
東平縣三槐堂王氏支派譜序,東原王氏家族
原籍應天府江寧縣鐵板橋(現更名鐵心橋)一世祖王富投軍從明太祖,調防到山東宦居此地。自十四世起,輩分依次是:
毓聖廣淵,啟允篤誠,志肅共懿,宣慈惠和,
剛磊厚重,純潔端方,紹述加勉,統緒永昌。
鄆城縣武安鎮華營村:體善傳家寶
德州王氏字輩:文明學書青開國俱朝臣修德承先志積善福慶臨。
萊州府王氏字輩(順治八年遷奉天海城縣,公元1651-):起道成應好,三開洪殿永,世德元齡懋,國賓福耀昌,蘭新臣希樹,文顯汝維祥。
高密城律王氏字輩:十六世以下“家述儒教,啟佑延基,同茲懋勉,益續遠徽。
汶上縣太原王字輩:
廣作全維正,立身宜目清。
傳家須式敬,倫起向春榮。
山西省:
善慶堂王氏派語:禮樂修明定,湘南泰運開,傳家徵世澤,光國蔚人才,道立英賢作,心恆孝友培,熙朝榮俊彥,寶樹植庭槐。
太原堂王氏派語:自紹玉昆誠,經緯雄才具,安邦定國榮,文光昭盛治,懿瑞振家聲,敦本前謨顯,修倫世道平,休仁知緒永,敏學興時行,以上培原裕,方來受命旌。
民國三十二年太原堂王氏派語:有章汝煥,式德聊昌,修禮立義,守本安常,興家成業,錫慶致祥,功昭道顯,聲遠名揚。
民國癸酉年太原堂王氏七大房合修族譜派語:禮樂修明定,湘南泰運開,今逢清鼎位,代毓國家材,世際人文起,源從晉祚來,子孫發千億,賢仕策金台。清道光丙戌續譜所載派語:文運人開,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益顯,寶善立名,祖詒雲衍。