靈台遺址

靈台遺址，面積達44000平方米。其中心為一方形夯土高台，其基址南北長約41米，東西寬約31米，高約8米。夯土台四周各有上下兩層平台。下層平台築有迴廊，其北面正中有坡道上通二層平台。上層平台四方，原各有五間建築，每間面闊5.5米。遺留下來的西面建築的牆壁塗以白粉，東面塗以青粉；南面建築的鋪地磚上有硃紅色粉的痕迹。這種依方位的施粉方法，與崇拜四靈（東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武）的習俗有關。

靈台是當時最大的天文台，是太史令的下屬機構。東漢偉大的科學家張衡，曾經二次任職太史令，親自參與主持領導過當時洛陽靈台的天象觀測和天文研究。靈台連續使用達二百五十餘 年，為我國古代天文學的發展作出了巨大貢獻。

靈台縣地處涇河渭河之間，達溪河橫貫全境，良田沃土遍及山川。獨特的地理位置，悠久的文明歷史，深厚的文化積澱，使其成為中華民族發祥地的重要組成部分，古絲綢之路的支道之一。境內富有大量古遺址和珍貴的歷史文物，上自舊石器晚期，早到仰韶、齊家文化，歷商周、秦漢、唐宋、元明清，下迄民國，各時代精品文物薈萃，尤其商周青銅器載譽隴上。已發現古遺址240多處，古墓葬30多處，古城址6處，古生物化石點18處，已發掘出土各種文物近萬件(館藏國家一級文物44件，二級文物441件，三級文物1166件)，經推薦報批，列入省級重點文物保護單位的13處，列入縣級重點文物保護單位的27處。

花會的主要場所有市內的王城公園、西苑公園、牡丹公園等。洛陽種植牡丹的歷史可以上溯到唐代，到了宋代，洛陽牡丹已經有了90多個品種。為了讓天下百姓都能一睹號稱“國色天香”的洛陽牡丹的風采，當時的洛陽太守組織了“萬花會”。花會期間，人頭攢動，滿城皆花。1982年9月，洛陽市人大常委會決定以牡丹花為市花，並確定每年牡丹盛開的4月15日至5月8日舉辦“牡丹花會”，充分利用得天獨厚的鮮花資源，既可以豐富群眾的業餘生活，又能加強洛陽與中外的經濟技術文化交流，可謂一舉兩得。

洛陽交通便利，是古代絲綢之路的起點，素有“九州腹地，十省通衢”之稱，如今 是我國重要的交通樞紐。外部交通航空洛陽機場位於市區西北10公里處，設施完備，現有洛陽至廣州、成都、大連等多條國內航線，非常方便。鐵路洛陽站位於市區北面的道南西路，從市內乘2、5、6、10、11、48、50、51、66、81、83、102、103等多路公交車均可到達。洛陽市內有隴海鐵路橫穿全市。隴海線東可到西安、西可到鄭州、開封；南北方向有焦枝鐵路縱貫全境，南可到湖北襄陽等地。公路境內有從洛陽經鄭州到開封的高速公路，洛陽經三門峽到潼關的高速公路也已投入使用。通過洛陽的國道主要有207、310，這兩條國道和隴海、焦枝兩條鐵路相輔相成，使洛陽的交通更加完善。內部交通公交車56路從洛陽火車站到白馬寺60路從谷水西經關林到龍門石窟、白園81路從洛陽火車站經關林到龍門石窟、白園此外，洛陽火車站前有旅遊專線車，到龍門石窟、白馬寺、少林寺等地，一天即可來回。發車時間是早上7點。計程車，洛陽市內計程車多為夏利，起步價6元（含3公里），每公里1元。在中州西路、中州中路、中州東路（地理位置類似於北京的長安街）上行駛的計程車分單雙號運行，車牌為單號的計程車單日走，車牌為雙號的計程車雙日走，打車的時候需要注意。另外洛陽城市不大，在市區內打車費用不高，20元可走遍洛陽城。

靈台遺址

洛陽處於北溫帶，屬大陸性氣候，春季乾旱，夏熱多雨，秋季溫和，冬季寒冷。年均氣14.86℃，年均降水量578.2毫米。游洛陽的最佳季節無疑是秋天，“九月九日登高日”，秋高氣爽，登山賞菊。4月也是不錯的選擇，雖然天氣有些乾燥，但可以欣賞無數牡丹爭芳鬥豔的奇麗景象。

公元前11世紀，活動於今寶雞岐山縣周原遺址附近（古稱岐下）的周部落日益強大，其首領姬昌“遵后稷、公劉之業，則古公、公季之法，篤仁、敬老、慈少、禮賢下者，日中不 暇時以待士”（《史記·周本紀》），奠定了西周建國的基礎。在伐邘（今河南省沁陽縣西北二十里）的第二年，文王平定崇侯虎后，開始建造豐邑，並正式由岐下遷都於豐。在豐邑，除了修造城垣宮殿外，還建造了靈台、靈囿、靈沼等一系列集祭祀、狩獵、游賞等多種功能於一體的禮制建築群。在中國最古老的詩歌總集《詩經》的《大雅》中，有一首題為《靈台》的篇章，最始幾句為“經始靈台，經之營之，庶民攻之，不日成之”。表明周文王建造靈台是得到全體百姓擁護的偉業，百姓支持建台，於是齊心協力在很短時間內就完成了建設。而關於靈台等處的得名，《說文解子》釋“靈”字為“巫以玉事神”，言其與祭祀活動的緊密聯繫。五百年後的孟子則以不無讚歎的口吻追憶道：“文王以民力為台為沼，而民歡樂之，謂其台曰靈台。”（《孟子·梁惠王上》）文王以仁德治國，建造靈台“觀祲象，察氛祥”即觀測天文現象，預示禍福吉凶。因此，靈台可視為中國最早的英雄紀念碑和天文觀象台。

西周一代，靈台都是天子祭祀、朝聘諸侯之所，平王東遷后，秦盡據原西周故地。魯僖公十五年，秦獲晉侯，也將其關押在靈台，這說明至春秋時，秦國又增設了靈台的附屬建築，或是對其原有館舍進行了擴建。其後文獻中，對於有關靈台活動的記載越來越少，僅從歷史地理學的角度記敘其道里方位。至唐宋時，西周建築已湮沒無聞，“辟雍靈沼今無復處，惟靈台孤立，高二丈，周圍一百二十步也”（宋敏求《長安志》引李泰《括地誌》），至此，除了埋藏在地下的墓葬及房屋基址外，西周遺存僅存靈台殘跡，其餘的地表建築景觀完全毀滅。再加上隨著西安城市中心在三千年中的數次轉移，西周豐鎬遺址已經偏處於西北一角，其上也已經成為阡陌縱橫的農田，往昔面貌不存。因此，即使有人費力尋找，也難覓其蹤影。

洛陽的飲食歷史悠久，品種繁多。既有出自宮廷、有“金枝玉葉”之稱的 洛陽燕菜，也有在民間廣受歡迎的鯉魚躍龍門，既有歷史長達1900多年的長壽魚，各色各樣的湯成為洛陽街頭最平常的風味小吃，如不翻湯、胡辣湯、牛肉湯等。洛陽的餐飲中，最具特色的當屬洛陽水席。從菜肴搭配，到上菜次序，都有特殊而嚴格的規定。

人們在大飽口福的同時，也大飽了眼福。洛陽燕菜，是洛陽獨具風格的風味菜。相傳，武則天居洛陽時，東關一塊菜地里，長出一個幾十斤的大蘿蔔，菜農認為是神奇之物，獻給女皇武則天，御廚師把它切成絲、拌粉清蒸，配以鮮味湯汁，女皇吃后，其味異常鮮美，大有燕窩風味，讚不絕口，賜名燕菜。後傳入民間，日久天長，大家都叫做洛陽燕菜，流傳至今。

1973年10月，周恩來總理陪加拿大總理特魯多來洛陽參觀，著名廚師王長生、李大雄精心製作燕菜，招待二位總理。總理一連要了兩道，食后同聲稱讚。因菜中雕有牡丹花，故周總理風趣地稱為牡丹燕菜。從此，洛陽的牡丹燕菜譽滿中外。

鯉魚躍龍門，鯉魚為黃河名魚，自古就有洛鯉 伊魴，貴似牛羊之說。肉嫩味美，營養豐富，聞名中外。鯉魚跳龍門，造型優美，寓意吉祥。只見烹制好的鯉魚，昂首盤中，栩栩如生，彷彿欲躍而起。加之有青山襯托、狀如門闕，頗富山野情趣。食之味美無窮。

清蒸魴魚，魴魚產於伊水，故有伊魴之說。以其製作簡單，香淡味純而聞名。漢唐時期常以此魚招待貴賓。相傳，唐代大詩人白居易和九老會的詩人們，在飲酒賦詩時，常食此魚。長壽魚，是具有藥用價值的一道菜。其特點是味鮮，甜咸酸三味俱全，已有1900多年的歷史。相傳，東漢光武帝劉秀一年春天外出遊獵，過邙山，來到黃河之濱。故地重遊，神氣清爽。突然一條赤色鯉魚，躍出水面，在陽光下，金光耀眼。劉秀大喜，遂命人捉回宮去，御廚別出心裁，與枸杞子同燒，名曰長壽魚。劉秀食后，頓覺精神倍加，疲倦消失，常食之，身體卻健康起來。爾後，傳入民間，成為洛陽的一道名菜。