廖曉煒

A、期刊論文、專書（論文集）之一章

〈現當代新儒家的政治哲學〉，收入郭齊勇：《現當代新儒學思潮研究》（北京：人民出版社，2017），第442-462頁

〈中國哲學史學科概述〉，郭齊勇主編：《中國哲學史學科地圖》（第一章），北京：北京大學出版社，2018

（第二作者）〈改革開放40年儒學研究〉，《孔學堂》2018年第3期（2018年9月），第5-14頁

Confucian Studies in the Forty Years of China’s Reform and Opening-up,Confucian Academy, Vol.5, No.3 (September, 2018), pp.6-15

〈戴震對孟子性善論的詮釋〉，《哲學與文化月刊》517期（2017年6月），第179-195頁

〈以善說性抑或以性說善：孟子性善說新解〉，《武漢大學學報（人文科學版）》第70卷第3期（2017年5月），頁87-94（人大複印資料全文轉載《倫理學》2017年第7期）

〈羅光、牟宗三對儒學形上學的不同詮釋〉，《孔學堂》2017年第1期（2017年3月），頁87-97；〔英文版：Lo Kuang and Mou Zongsan's Variant Understandings of Confucianism,Confucian Academy, Vol. 4, No. 1 (March, 2017), pp. 102-111〕

〈人倫、性善與仁愛：伊藤仁齋孟子學的特點及其局限〉，《中國哲學史》2016年第2期，頁114-121

（第二作者）：〈勞思光的中國哲學研究方法論：視域與局限〉，《安徽師範大學學報（人文社會科學版）》第44卷第2期（2016年3月），頁215-221

〈牟宗三的國家論述及其理論意涵〉，《武漢大學學報（人文科學版）》第68卷第6期（2015年11月），頁38-44

〈儒學與宗教：唐君毅的宗教論述及其意義〉，收入李瑞全、楊祖漢主編：《二十一世紀當代儒學論文集I：儒學之國際展望》，台灣大學儒學研究中心，2015，頁247-264

〈良知與良能——從孟子到王陽明〉，《人文論叢》2014年第一輯（北京：中國社會科學出版社，2015年4月），頁27-43

〈孟、荀人性論異同重探——由荀子對性善說的批評展開〉，《哲學與文化月刊》485期（2014年10月），頁163-181

〈明儒楊晉庵哲學探微〉，《哲學動態》2014年11期，頁49-56

〈如何理解孟子的四端之心〉，《道德與文明》2014年1期，頁136-140

〈當代儒學與西方文化——徐復觀、勞思光儒學詮釋論析〉，《中國哲學與文化》（第11輯）（桂林：灕江出版社，2014），頁69-98

〈孔孟性命觀的現代詮釋：以牟宗三、勞思光為中心〉，鄭宗義編：《中國哲學研究之新方向：新亞學術集刊（第20期）》（香港：中文大學新亞書院，2014），頁543-565

〈二十世紀《中國哲學史》寫作的背景、意義與缺失——以胡適、馮友蘭、勞思光為例〉，《中國文哲研究通訊》第23卷第4期（2013年12月），頁169-199

（第一作者）〈從《中庸》詮釋看當代儒學的多元開展〉，《鵝湖月刊》總第456期（2013年6月），頁22-35

（第一作者）〈“窮”、“通”之道：《莊子》與先秦儒學“命”論的比較分析〉，《淡江人文社會學刊》第四十八期（2011年12月），頁27-50

〈從禮論的視角看荀子天人關係說〉，《邯鄲學院學報》2009年第2期，頁48-53〔亦收入楊金廷、康香閣編：《多視角的趙文化研究》，北京：人民出版社，2013，頁173-183〕

〈以道德攝存在：牟宗三道德的形而上學之證立〉，《江蘇社會科學》2009年第3期，頁79-83（人大複印資料全文轉載《倫理學》2009年第8期）

〈論鄧曉芒對牟宗三中西哲學比較的批判——讀鄧曉芒教授駁牟宗三諸文有感〉，《〈儒家倫理新批判〉之批判》（武漢：武漢大學出版社，2011），頁686-696

〈中國哲學研究的轉型（1978～2009）〉，《當代中國哲學研究（1949～2009）》（北京：中國社會科學出版社，2011，2013年1月第二次印刷），頁67-96

〈《禮記·曲禮》之“禮意”闡釋〉，《儒家文化研究》第三輯（北京：三聯書店，2010），頁553-556

〈道德與存在：牟宗三與勞思光孟學詮釋的比較分析〉，《錢穆研究暨當代人文思想國際學術研討會論文集》（台北：東吳大學，2010），頁491-508

B、學術書評、綜述等

1.〈中國哲學研究的困境與出路——評陳少明著《做中國哲學：一些方法論的思考》〉，《哲學與文化月刊》第四十二卷第十二期（2015年12月），頁173-176

2.〈仁學本體論何以可能？——評陳來著《仁學本體論》〉，《哲學與文化月刊》第四十一卷第十一期（2014年11月），頁179-184

3.〈評唐文明著《隱秘的顛覆：牟宗三、康德與原始儒家》〉，《漢語基督教學術論評》第十五期（2013年6月），頁217-221

4.〈作為哲學家的勞思光——評張善穎著《勞思光哲學要義——超越中國哲學史》〉，《東吳哲學學報》第二十九期（2014年2月），頁125-131

5.〈儒學如何面對現代世界？——評鄭宗義教授新著《儒學、哲學與現代世界》〉，《鵝湖月刊》（2012年2月）總第440期，頁55-57

6.〈紀念活動的時代意義——錢賓四先生逝世二十周年系列活動有感〉，《鵝湖月刊》（2010年12月）總第426期

7.〈“近30年來中國哲學的發展：回顧與展望”國際學術研討會綜述〉，《哲學動態》2010年第9期，頁109-111

8.（整理）：〈中外學者共同梳理當代哲學發展的“中國脈絡”：中國哲學三十年〉，《光明日報》2010年8月16日12版（國學版）〔《新華文摘》2010年22期全文轉載，亦收入梁樞主編：《國學精華編》（北京：商務印書館，2011），頁390-395〕

C、（編）著

1.《牟宗三、勞思光哲學比較研究——以儒學重建和文化哲學為中心》（台灣：花木蘭文化出版社，2012）

2.（副主編）《中國哲學史經典精讀》（北京：高等教育出版社，2014）

1.華中科技大學自主創新研究基金項目（項目批准號：2012WQN020），已結項

2.華中科技大學自主創新研究基金項目（項目批准號：2015AC025），已結項

3.教育部人文社會科學研究青年基金項目（項目批准號：16YJC720012），待結項

1.湖北省優秀學士學位論文二等獎，2006、12

2.湖北省優秀碩士學位論文，2009、12