盧嵩高

中國著名心意六合拳名師

盧嵩高,河南周口人。“周口三傑”的小師弟,最得袁鳳儀之寵愛。盧六十年代初逝世於上海。

人物關係


人物生平


心意六合拳是我國著名的拳種之一,一直流傳於以河南為中心的回民中間,又稱教 門拳。到了民國初期,才打破了自盧嵩高、馬學禮以來,不傳漢和獨傳於河南的慣例,開始傳入上海。著名心意六合拳名師盧嵩高在這方面做出了巨大巨大的貢獻。
盧嵩高,河南省周口人氏,回族。生於1873年,卒於1963年,享年80多歲。譜傳是心意六合拳第八代傳人,師承袁鳳儀,是河南心意六合拳在發揚光大方面最具有代表性的人物。

出生

盧嵩高,“周口三傑”的小師弟,最得袁鳳儀之寵愛。盧生性高傲暴燥,練拳悟性極高,對心意拳的打法研究最透。故在“三傑”中,以手法毒辣多變著稱。形意八卦大師張占魁嘗見過盧之與人較技,對他的單把絕技讚不絕口。他曾對人說,“盧嵩高的單把打人時變化無窮,根據不同的情況,進行不同的變化,但最後依然是那一個單把。令人難以招架。”盧年輕時曾以保鏢為業,走遍大江南北,在綠林道上人頭極熟,大家因其功夫高超,很給他面子。還有一些人乾脆拜其為師,學習心意六合拳。盧曾經在湖北武漢附近與當地回族的鐵氏父子為解決綠林中的糾紛,與綠林團伙大打出手,對方數十人,用刀劍棍棒等。盧等三人用心意六合拳當中的獨門兵器“盤龍棍”(兩節棍),以猛烈的攻勢將對方悉數打退,死傷多人。

保鏢

盧中年時放棄保鏢來上海定居,為生計所迫,開場傳授心意六合拳。當時,上海 灘上流氓橫行,時常有人來踢場、搗蛋。盧以高超武功,一一將其制服,但因此也得罪了不少流氓團伙。有一次,一個被打的流氓向大流氓頭子黃金榮告狀,欲求其幫助報復。黃金榮在法租界的四馬路茶館設“鴻門宴”,邀請盧嵩高前往,當時在坐的有上海某警察局的一個局長,聽說盧嵩高的功夫后,出言諷刺,問道:“是你的拳快,還是我的槍快?”盧說:“可以試試。”於是相距五米,由黃金榮叫口令,相約以“三”字為準,同時動作。比試時,黃“三”字剛一出口,盧即以“過步箭穿”突然撲向對方。對方尚未摳動扳機,手槍已被盧軍軍繳下。黃金榮因此非常賞識盧的武功,非但不計前嫌,還邀盧參加青洪幫。盧不願參加任何組織無奈之下得送禮送盧回家,並規定凡其門下皆不準與盧為敵。
盧嵩高個人圖片
盧嵩高個人圖片
盧在上海灘曾經打敗了許多著名拳師,言其“威震上海”,絕非虛言。曾有一極負盛名的“大力士”在外灘吹噓他能臂掛千斤,任何人不能搬動其手臂。盧聽后,拈鬚微笑而上,突然一個“鷹捉”打在其手臂上,其人隨即前仆於地,撞得鼻口流血。因此,盧在上海樹敵很多,常有人想致其死地。一次,盧在家門口的井旁打水,忽有一壯漢撲來,欲將盧推入井中。盧當時雙手提桶,突遇襲擊,驚顫之間,一個轉身,該壯漢便被莫名其妙地彈飛!

晚年

盧到晚年時,功夫已達化境,其內氣在皮肉間竄動,他手上的皮膚可以象皮筋一樣拉開一尺來長,放手便又彈了回去。這種被稱為“馬竄皮”的功夫是拳術達於化境的標誌。盧在上海傳授了大量的心意拳門徒,開始他嚴守心意傳統,不肯傳授漢族人。後來由於生活所迫,更由於解興邦的誠摯所打動,於是破除積習,外傳漢族。不過得其真傳者,依然以回族居多。解興邦、於化龍是其在上海最具代表的嫡傳弟子。盧六十年代初逝世於上海。

人物事件


學武

盧自幼酷愛武術,曾習回教門拳術,后拜袁鳳儀為師(袁鳳儀,河南周口人,綽號袁氏猿,幼習少林派拳術,后在岔河口高台茶館巧遇往來於魯山周口之間做生意的心意六合拳一代宗師買壯圖,而得拳術之真傳)專習心意六合拳。自得明師傳授后,盧深得心意六合拳之精義,十餘年如一日,晨昏苦練,終成一代承上啟下,繼往開來的拳家巨子
盧嵩高與尚學禮、楊殿卿同堂學藝,因他們三人皆系周口人,又都練成一身非凡的武功,故在河南武林有周口三傑之稱。

學成

盧嵩高先生藝成后,先在老師袁鳳儀經營的萬勝鏢局充當鏢師。后因袁師年老體弱,無力從事鏢局,鏢局關閉之後,盧離鄉輾轉於京漢謀生。盧嵩高中年曾住蚌埠,代師傳藝於師弟宋 國賓,並協助宋開設鏢局業務。後由蚌埠過南京后定居上海,在市區英德里,以傳拳授徒為業。
盧嵩高在上海傳拳時,有三不教原則:1、恃技尋斗者不教;2、恃技為歹者不教;3、炫技逞勇者不教。
盧嵩高所傳心意六合拳十大正宗把:1、龍形格橫;2、虎蹲山;3、鷹捉;4、熊出洞;5、踩雞步;6、鷂子入林;7后猴縮蹲;8、夜馬奔槽;9、鹽焯水水;10、蛇撥草。心意六合拳所采十形,內寓六合,故稱十大真形六合拳
三十年代末,形意八卦名師張兆東曾對盧嵩高的武功作過這樣的評價:他的武功在大江南北罕有匹敵,其打人十個單把式,而不同樣,千變萬化仍是一個單把式(動作名稱),令不防不勝防。
盧嵩高之技藝以出手敏捷、狠毒見長。他在上海與人交手,對手常手足尚未施展便已敗北。盧嵩高在上海為擊敗不少名家巨子,刮地風腿及單把龍形格橫為其擅長之技。
貞嵩高留有練習虎形把的體會,他說:虎行風生,威在蹲山。威可以懾百獸,故虎為山中王,山為虎之勢,失其勢則威難發,即所謂虎落平陽被犬欺也。然虎之發威有三:一曰收縱以撲,二曰轉側以掀,三曰掉尾如鞭。此謂虎之三絕。而伏百獸,是虎威之所在。欲進先退是撲擊之式,撲而未中左右明撥謂之掀,掉尾如鞭是虎把尾的動作。習拳者有虎在眼前施威、栩栩如生之感。

傳拳

盧嵩高在上海傳拳多年,門生弟子眾多,然而得其傳者僅解興邦、於化龍、李尊賢、張兆元、王藍田、凌漢興、馬小凱、孫少甫、馬義芳、王守賢等。以上諸師多已過世,現存者唯於化龍先生尚能傳拳授技。
盧嵩高為人憨厚,平易近人,善交好義,在武林中德高望重,深受上海武術界的尊重。

關於拳法

流傳
心意六合拳,又名十大形,是我國著名的拳種之一,一直流在河南東部的周家 口為中心的回族當中,並逐漸由周家口傳至蚌埠、南京、上海、武漢、西安等地。為了弘揚和繼承優秀的民族文化傳統,挖掘豐富的周口回族武術寶貴遺產,作者通過進行實地調查,先後採訪了20餘位武術名家及知情人,並參考有關資料,擬就心意六合拳在周口的傳播,盧嵩高與發展做一略述,不周之處,敬祈知情者補闕。
創立
心意六合拳,創自山西蒲州姬龍峰。先生約生於明萬曆三十年(1602年),卒於清康熙二十二年(1683年),享年80有餘。姬龍峰膝下從學者眾多,惟有河南洛陽馬學禮(回族)獨得 心意六合拳的精髓,後來馬學禮藝成回到河南,傳拳授藝,經買壯圖下傳周口袁鳳儀一代,袁鳳儀四大弟子尚學禮、楊殿卿、盧嵩高、宋國賓學藝獨精,並分別在河南西部、河南南部、上海、湖北、江蘇、安徽、陝西等地傳授心意六合拳,從而形成了“河南派”心意六合拳一大支系。
心意六合拳的特點是由心生意,又由意傳化為拳招,六合與心意相互聯繫結為一體,以心意支配行動,以六合貫串心意。
基本功
心意六合拳的基本功是“趟腿”和“四把錘”。“四把錘”即親撲站、橫拳、鷂子入林、鷹捉。其成語曰:“出手橫拳勢難招,展開中平前後銷,轉身挑領陰陽勢,鷹捉四平足下拋”。該拳主要是模仿龍、虎、熊、馬、猴、蛇、鷹、鷂、雞、燕十種動物在追殺捕食搏鬥時的動作,取其形,會其意而發展形成的拳術。特點是凶、狠、猛、疾、灑、剛、柔、擅長格鬥
步法
心意六合拳的基本步法主要是依賴雞形的體現,不管是寸步、過步、箭步、墊步等,也不管是進攻還是防守,都不能離開雞形的根本特徵。在心意門拳法技藝裡面更是有“打遍天下老雞形”的美譽,這也是對雞形步法重要性的體現。鍛煉雞步趟腿、雞步掂腿是 心意六合拳里鍛煉基本步法和身形的主要方法,在實際盤練中二者又有各自的側重點,雞步趟腿主要側重於腿步基本功的鍛煉,同時鍛煉 心意六合拳里足踩膝撞等的一些技術,雞步掂腿不但是 心意六合拳基本腿法的鍛煉,同時也鍛煉了 心意六合拳靈活多變的基本身形以及 心意六合拳主要的進身方法。
傳承
心意六合拳傳入周口的時間大約是在清朝咸豐年間,由心意六合拳第五代傳 人脈壯圖傳入。
買壯圖,回族,河南省魯山縣西關人。生於1829年,卒於1892年,買壯圖叔伯弟兄7人,他系長門獨子。買壯圖自幼聰慧好學,但因家貧,僅念兩年私塾,輟學后曾學中醫,娶距魯山縣城45公里的三郎廟村張聚的侄女張氏為妻,婚後走親戚,買壯圖見該村許多青少年舞拳使棒,便也跟張聚學起武來,並由此痴迷於武術。據說由於張聚晚年喪子,怪罪練拳,不願傳授拳藝給外甥買壯圖。但又怕外甥的糾纏,就傳授了一個“雞腿樁”和“踩雞步”給他,並對他說,如此練習三年後再來學習。他以為外甥不能堅持下來,從此斷絕學拳的念頭。但是,沒想到買壯圖學拳之志堅定,每天在家門口的棗樹站樁,一站就是幾個時辰,冬天身邊的積雪都被他流下的汗水溶化。他在集上做買賣,每天從集上到村裡的數里路上走過時,都用踩雞步。村人見他這般樣子都笑,但他毫不介意。三年如一日總是這樣堅持,結果不負苦心人,他的樁功和雞步功都達到了令人驚異的地步。演示給張聚看時,張聚都嘆服了,於是就把全部絕技都傳給了買壯圖。買壯圖一如既往地努力練習,最後功夫達到了入神的境界。在 心意六合拳發展史上,買壯圖是一位承前啟後,繼往開來的人物。他創“買式四把捶”,將原有二十八式精減,僅留四手,今廣為流傳。他以雞形步與人試技,能發人丈余,隨即又如影隨形般疾縱而至接住對方不至丟失臉面。為了生計,買壯圖常年往來於魯山與周家口(今周口市川匯區)之間做些皮貨生意。有一次,周家口回、漢兩族群眾之間因故發生規模較大的械鬥,經買壯圖出面調停,使事端得以平息,之後,當地回族群眾在周家口西寨清真寺宴請買壯圖。他即興表演了心意六合拳,其拳如虎之登山,如龍之行空,周家口回族武舉人袁長青和著名回族拳師袁鳳儀等為之傾倒,遂拜買壯圖為師,學習心意六合拳。
發揚光大
心意六合拳,被回族群眾稱為教門拳。自馬學禮以來,一直傳回不傳漢,到了民國初期,才打破了這一慣例。
周家口人宋國賓系漢族,他與盧嵩高為結義兄弟,幼年從楊少同練習少林拳,經盧嵩高竭力引見,袁鳳儀破例收宋國賓為徒。宋從師苦練多年,心領神會,精通心意拳法,藝成后在馮玉祥部做武術教官。建國后,宋國賓在安徽定居。皖省從其學藝者甚多,較知名的有何順成、蔣安坡、李克儉、唐學英等。
代表人物
對周口心意六合拳影響較大的另一位人物是郟縣的李海森。李海森是買壯圖的表弟,他自幼喜愛武術。曾學習過多種拳術,后隨表兄買壯圖學習心意六合拳。由於他兩人一起來往於魯山與周家 口經營皮貨生意。清同治年間,他來周家口南岸教習心意六合拳,從其學藝者眾多,得其真傳者只袁長青、馬四等數人。
由於回族自古崇尚武功,以武勇著稱於世,加上心意六合拳的獨俱特色,民國時期,周家口回族中練習心意六合拳的人已經非常多。各清真寺都設有武場,收徒傳技。其中以河西的西寨清真寺、河北的老東清真寺、河南的陳州街清真寺最著名。
河南周口出了許多著名的心意大家。如眾人熟知的周口三傑尚學禮,楊殿卿,盧嵩高;上海武協副主席,曾在上海大舞台打敗過俄國大力士的王效榮;1944年參加日本東亞運動會,打敗東洋武士獲得過“東亞第一”的李尊師等人都是周口籍人。現代著名拳師於化龍等也是從周口走出的名家。
周口心意拳經過“周口十三傑”的發展壯大已傳遍祖國各地。盧嵩高,尚學禮上海傳藝教出了不少名家大師,如王效榮等人。王效榮又發揚周口心意拳傳承教出了李君偉、陸國柱、蔡鴻祥、李福妹、馮如龍等人。買金奎武漢傳藝教出了李尊師等人,買金奎年老時又把技藝傳授給了後輩買西山。其他如楊殿卿、陳金波、馬顏才等人也各有傳人。