澳門文化

如媽祖文化在澳門得到廣泛傳播，澳門僅供奉天后的廟宇就有10多間，

作為民間信仰的媽祖信仰融入佛教、道教，成為多元信仰。澳門是東西方文化的交匯地。澳門在16、17世紀后成為貿易和傳教中心后，大大促進了東西方文化交流，使中國的傳統文化和來自歐洲、東南亞等地的文化相互碰撞、交流、匯聚、融合，長達400年之久。澳門現存有不少中西合璧的文物古迹，具有東、西方風格的建築物，大都具有“以中為主，中葡結合”的特色。整個澳門約有1/5的面積是中西文化交流融合的產物。

澳門曾經是宗教文化中心，既有儒、釋、道等古老的中國宗教，也有後傳入的天主教、基督教、伊斯蘭教等宗教，宗教文化的多元化在澳門也得到了充分表現，天主教、基督教、佛教、道教、媽祖在這裡都有保留。如大三巴牌坊融合了東西方建築的精華，是東西方宗教互相包容的傑作。

隨著經濟發展，澳門文化也隨之發展。特別是70年代后，澳門文化事業進入了400年來的鼎盛時期。1982年，澳葡當局成立“澳門文化學會”，協助當局制訂和執行文化政策，澳門文化學會改變了以往文化只為少數葡人社團服務的現象，逐漸開展與民間的對話，積極扶持各文化藝術團體舉辦澳門藝術節，推動中、葡文化交流。

澳門現有公共圖書館14間、博物館6間、展覽館9間和體育場所18個。澳門規模最大的圖書館是公共圖書館，南灣閱書報室則是規模較大的華人圖書館。澳門的博物館主要是保存和收藏澳門的文物和資料，最大的澳門博物館於1998年開放。

澳門的新聞出版業也有了長足的進步，澳門每年出版的書籍涵蓋澳門政治、經濟、文化、教育、歷史、地理、文

學等各個領域，具有本地色彩，圖書種類數以百計。近年來，不少文人學者出版著作，問世著作相當多，是本澳有史以來出版書籍最多的時期，澳門的報紙每天大量報道本澳、香港、內地以及世界各地的政治、經濟、文化、教育、衛生、環保、科技的動態。

澳門的民間社團、文化機構、學術團體也出版了各種小報、刊物、論著等，展現出文化蓬勃的景象。澳門沒有自己的通訊社，只有外地通訊社在澳門設立的分社或派駐澳門的記者。澳門有2個廣播電台。1984年，澳門電視台開播，但澳門居民主要收看香港電視台的節目。

不到7平方公里的澳門半島，卻經歷了明、清、民國至今將近450年的建埠歷史，是16世紀海上絲綢之路的重要據點，是明朝中國最早開放的“特區”或租界，是遠東最早的傳教中心，是東西文化雙向交流最早的基地。當澳門

在500多年前還是小小的漁村時，來自福建的漁民，為了祭拜保護漁民出海平安的女神阿媽，建立了媽閣廟，後來登陸的葡萄牙人便以“媽閣”之音命名此地，延用至今。道教、儒教、佛教的傳統在本地華人中還原封不動地保存著，大大小小的廟宇完整無缺，而且香火鼎盛，為研究本地華人的宗教文化和意識形態提供了豐富的資料。

這些廟宇在歷史上還有自己的特色。例如在明末建成的觀音堂曾是愛國僧侶和洪門進行反清活動的秘密據點。蓮峰廟曾經是中國的民族英雄林則徐巡視澳門查禁鴉片及接見葡萄牙官員的地方。

澳門最大的特點和貢獻是它在16世紀、17世紀成為貿易和傳教中心后，大大促進了東西文化的交流，並使地中海的拉丁文同印度、東南亞、日本及中國的文化相互融合。經歷幾次大火而仍然屹立的大山巴牌坊就是這種多元文化融合的歷史見證，成為今日澳門的城市標誌。中西合璧的建築風格在佔澳門半島面積1/5的建築群以及離島一

些文物中處處可見，其特色為世界少見，至今仍受政府和聯合國的精心保護，比香港和大陸同類古迹保護得更為完整，免遭商業化或政治浪潮的摧殘。

宗教的多元化是澳門另一特色，不僅有400多年的天主教，百多年的基督教和近幾十年的巴哈伊教與佛教、道教、伊斯蘭教和平相處，不受外界宗教戰爭和宗教格鬥的衝擊，各自對社會做出自己貢獻，而且在某些方面又相互容忍和融合，尤其表現有本地老居民的習俗之中是兼而有之，連政府規定的假日都要照顧到幾方面的傳統，成為公眾共同慶祝的節日。這種多元文化和習俗集中反映在世代在此居住的歐亞混血的土生葡萄牙人身上，他們的語言以葡語為主體汲取了粵語和東南亞一些國家的辭彙，土生葡萄牙人的烹飪更是吸收粵菜、非洲、印度和東南亞一些烹調風味。

澳門在歷史上最突出的貢獻在於起了中轉和橋樑作用，把西方文化和科學技術傳到中國和日本，又把中國的文化、尤其是東方的哲學思想傳至西方，促進了歐洲18世紀啟蒙運動的興起。而西方所發展的民主思潮在19世紀又反過來影響東方，往往又通過澳門為中國社會改革的先驅者所吸收。在傳播東西方文化的過程中，一些西方著名的傳教士——利瑪竇、湯若望、南懷仁、郎世寧等以及他們合作的中國學者徐光啟、李之藻、梅文鼎等所做的歷

史貢獻是不可磨滅的。他們許多人都是在澳門聖保祿學院——東方第一所西方式大學進修過的。該學院為傳教和傳播中西方文化而培養了大量精通雙語又有專門知識的人材，仍值得現代辦學的人借鑒。值得一提的是，東西方文化的結合產生了改造社會的強大力量。林則徐通過對“澳門新聞紙”的翻譯掌握了敵情井接觸了近代世界，放眼了全球。

西方的制炮技術是傳教士從澳門傳到中國去的，而鴉片戰爭后的中國愛國者魏源等提出“師夷長技以制夷”成為當時中國自強運動的精神支柱。主張維新變法的梁啟超最早也是從澳門傳教士所傳播的思想中得到啟發，而中國近代史的偉人孫中山正是在青少年時代在澳門接觸西方思想並在海外尋求救國之道，創造了“三民主義”學說，還把澳門作為實現其革命理想的重要基地。他在澳門的足跡處處可見。

因此，從澳門研究孫中山和中國近代史有其特殊意義，1978年中國實行開放政策，又使澳門成為中國引進資金、技術、信息和管理知識的第二個窗口，進而成為歐共體同遠東地區加強聯繫的特殊橋樑。《中葡聯合聲明》簽訂后，澳門進入了過渡期，爭取從葡萄牙移植過來的法律文化、政治文化和行政文化，經過本地化之後，能夠在1999年之後同資本主義的自由經濟一起，長期保留下去。這是西方文化制度同本地華人的傳統長期結合的過程，是研究兩種或多種文化相互融合的過程，是爭取“一國兩制”的理想逐步實現的過程。

澳門是16世紀海上絲綢之路的重要據點，是明朝中國最早的租界，是遠東最早開放的特區或租界，是遠東最早的傳教中心，是東西文化雙向交流最早基地。澳門既是商業古城，又是文化古城，文化具有“以中為主，中葡結合”的特點。澳門政府設有專門保護文物的機構。1986年向聯合國申請，將澳門列入文物城。今天澳門的文化機構、團體和文化設施，除了一些專業性的表演團體外，其它方面可以說是應有盡有，只是規模較小而已。直接管理澳門文化事業的政府機構是澳門文化協會。

澳門的新聞事業，已有160年歷史，目前，澳門有中文日報7家：《澳門日報》、《華僑報》、《大眾報》、《市民日報》、《星報》、《正報》、《現代澳門日報》；中文周刊有：《時事新聞》、《體育周報》、《訊報》、《華澳郵報》《澳門脈搏》；葡文日報3家：《今日澳門報》、《澳門晚報》、《澳門人報》；葡文周報5家：

《澳門論壇周報》、《商報》、《號角報》、《體育周報》、《澳門娛樂》。此外，每逢周一澳門政府出版《憲報》(已有150年歷史)。澳門出版的報紙日銷量合計：中文報紙9萬份，還有20多種雜誌銷澳。1988年開始，每日有4份台灣日報銷澳。

澳門還有中葡社團出版社的會刊，如《澳門教育》、《教育月報》、《晨曦》、《活流》等。澳門還有幾家小型的地方新聞通訊社，以向香港報紙發消息為主。新華社、中新社以及美聯社、法新社、路透社等通訊社在澳門設有記者站。葡新社於1988年5月開播。澳門居民幾乎家家有電視。澳門現有永安、平安、南灣、麗都、清平、公教等10家電影院，共有座位8000多個。

清平戲院創辦於1875年，於1988年拆建，改建成迷你戲院。澳門崗頂劇院，是澳門唯一的歐式劇院，創建於1869年。澳有博物館5座，其中賈梅式博物院建成於1927年7月，收藏品300多件，澳門還有軍械博物館、海事博物館、郵電博物館和住宅博物館。澳門有歷 史檔案中心，創辦於1982年3月，收藏了澳門10多個政府機關50年以上

的歷史檔案。澳門有7個圖書館，設在市政廳二樓的公共圖書館，是澳門最古老、最大的圖書館，創辦於1656年，目前館藏圖書10多萬冊。南灣閱書報室是澳門中華總商會附設機構，於1948年11月1日開幕，現為澳門唯一較大規模的華人公眾圖書館。1958年開辦的何東圖書館，則是唯一官辦圖書館。

最近幾年，澳門民眾的業餘文化活動有所發展。目前有攝影團體4個，美術書法團體11個，文學團體7個，還有12個劇社及幾十個音樂、曲藝團體，各種文化藝術、學術團體有200多個，經常開展各種文化活動。