姚貞白
中國中醫學家
姚貞白,中醫學家。雲南昆明人。生於中醫世家,繼承祖傳醫術,后開業行醫。建國后,歷任昆明市衛生局副局長、昆明市中醫院院長、雲南省中醫學會副會長。是第三屆全國人大代表。擅長治療時令症和婦科諸病。1935年與其弟姚濟創製“百病神效散”,主治四時感冒,療效顯著,驗方傳及東南亞。撰有《祖國醫學的發展對世界醫學的貢獻》等論文,有《姚貞白醫案》。
姚貞白(1910~1979) ,雲南昆明人,姚氏醫家第五代傳人。1940- 1948年任昆明市中醫師公會負責人,滇,黔考試署中醫師考評處處長。建國后創立昆明市中醫醫院並首任院長,首批雲南中醫學院兼職教授,市衛生局副局長,歷屆省、市人大代表,第三屆全國人大代表。貞白自幼習醫,聰穎過人,苦讀醫經、子史典籍,盡得家學真諦。既長,遊學大江南北,博採眾長,1930年懸壺問世。在長期的醫療實踐中,逐步總結形成了一整套“以陰陽氣血為整體,以氣機變化為辯證線索,因地、因人、因病治宜”為特點的姚氏醫學流派,為姚氏醫家之集大成者。
傷寒論
他十分重視“天人相應”之理,通過對昆明地區氣候變換的仔細觀察,得出了“冬無苦寒、夏無苦熱,溫燥涼爽、四季如春”的認識。故遣方用藥,多以輕、靈、疏、和為特點,每收四兩撥千斤之效。貞白畢生致力於中醫藥事業的發展,精湛的醫技和良好的醫德有口皆碑,曾親自授徒四十餘人,創擬“姚氏資生丸”、 “姚氏生精散”、“首烏延壽丹”等驗方,並有《巽園醫話》、《姚貞白醫案》等著作傳世。
姚貞白的學術思想,源於內難、長沙、金元諸子、溫熱病學以及歷代各大家。如“虛癆發熱”數案,他本內經陰陽離合論:“少陽為樞”之機理,從樞轉少陽,以平謐臟腑陰陽為總旨,取傷寒論之柴胡、白虎等方經義,又靈活融化溫病學之養陰生津、清熱化燥及歷代治虛癆法,更加重視患者之體質及婦、兒特點。故能擬就一系列程序井然之治則及方葯,收到顯著的療效。他確認“病同證異”的客觀病理現實。對“眩暈”、“脈管炎”、“紫斑”、“黃疸”、“中風”、“霍亂”、“蛔厥與厥陰傷寒”等病之不同案例,從不同的角度著手,析理精透,法有常變。同時,強調標、本、緩、急在每症中的規律性,重視初、中及後期治則和方義的機轉權變。在各診次之間,認為要有一定的銜接性和連貫性,就必須緊緊地把握著癥候機理內在的線索。
他既重治標,更重治本,而又不忘調理善後。以治標為先導,意在清理層次,剖露本質,為治本創造條件,如“咳喘”、“咳嗽痰厥昏睡症”、“燒咳傷陰閉經”等案皆為顯例。調理善後,則為固本要著。
薄荷
畢生致力於我省中醫藥事業的繼承和發展工作,1945年至解放前夕,貞白代理父蔭軒公出任滇黔考評處中醫考評主任,並參與昆明市中醫師公會負責事務。1935-1949年,先後帶徒20餘人,劉彬(1945年卒)、朱光海、趙伯倫、張浩然、張文彥、楊德安、姚克敏皆受其業。1930年貞白與胞弟創建“姚濟葯號”,1939年在西郊馬街子蘇家村創“姚濟葯號”分號。1937年胞弟姚濟逝世,再建“姚濟醫藥室”於雲瑞東路,貞白講究中藥質量,選材認真,聘請著名葯工,重視藥物的煎、炒、炮、炙傳統操作。“姚濟醫藥室”在昆30多年,先後培養精通炮製中藥、藥物操作程序的中藥技師40餘人,為我國的醫學事業作出了一定的貢獻。
1956年,在中共昆明市委、市人民政府、市衛生局的領導下,創建昆明市有史以來的第一所中醫院----昆明市中醫院,並任院長。並健全了中藥的傳統科室:內科、骨科、兒科、婦科,推拿按摩、針灸、皮膚、風濕、痔漏;成立中醫病床,繼承傳統的中藥煎、炒、炮、灸操作程序;創辦中醫班,聘請市內中醫名宿為之講授中醫典籍,為中醫事業的發展培養了大批骨幹。中醫事業呈現出一派生氣蓬勃的局面
1964年,姚貞白當選為全國人大代表光榮地出席了第三屆全國人民代表大會,參加國家盛典。同年,周恩來總理出國訪問在昆期間,曾鼓勵貞白要很好繼承發揚祖國醫學遺產,重視西南邊疆的醫藥特點,重視來往昆明國際友人的保健工作,並敦囑貞白將自己及家傳的學術經驗整理出來貢獻給人民。貞白極為振奮,著手編撰《翼園醫話》及《臨床治驗錄》。草稿未定,1966年,“文革”開始,兩書手稿、記錄散失殆盡。貞白在身心摧殘之後,數次中風,得各級黨委關懷,倖免不死。1977年貞白以頑強之毅力,以病癱之體,賽促之言,用追憶、口述的方式由子承祖、承濟、女克靚執筆,完成了《姚貞白醫案初稿》。
《姚貞白醫案》中不乏疑難雜症和危急重症,病情之機轉多較為複雜,惟有胸有定見,才不會被錯綜之病況牽著鼻子走。而胸有定見,具體體現到醫案,就是“程序井然”、“順風轉舵”八字。
(一) “程序井然”,就是要熟悉和把握疾病的傳變規律與病機特點,先於機發,首先確定治療的方針和步驟;“順風轉舵”,就是要順應疾病的機轉,隨其證候之轉化而轉變具體的方治。這樣臨證方能從容應對,否則只恐喪失先機而疲於應付。