羅馬文化

古典時代的希臘造就了一批哲學家和劇作家。哲學家主要以蘇格拉底、柏拉圖和 亞里士多德為代表。蘇格拉底提出自由辯論的重要性。柏拉圖的目標是要實現一個既能維持貴族特權，又可為貧苦階級接受的社會，並構建了唯心主義的根基。亞力士多德尋求自然界和人類社會各個方面的秩序。劇作家有埃斯庫羅斯、阿里斯托芬、索福克勒斯。這一時期希臘也造就了像阿基米德和歐幾里得這樣的數學家，以及像希羅多德和修昔底得這樣偉大的歷史學家。

希臘的藝術和建築在神廟上得到最高體現。著名的雅典衛城的聖地帕台儂神廟就是為雅典娜女神建造的。

賀拉斯（Horace）： 《頌歌》4卷，抒情詩的典範。《詩藝》對文藝理論產生重大影響。

奧維德(Ovid) ： 《變形記》

（後面有的前面就不再過多介紹）

說到羅馬的文化，它基本源於希臘，但羅馬人在思想意識方面也有重大貢獻。

羅馬人對歐洲文化所作的最重要的貢獻是它所創立的羅馬法律。

《十二銅表法》前451年，羅馬法的產生：第一部成文法

公民法：（市民法）對羅馬公民的法律。前3世紀中葉形成。

萬民法：前3世紀至1世紀中葉形成。羅馬統治下的所有人。

“古典時代”的羅馬法：法學研究：如“法學五傑”蓋約的《法學階梯》

《民法大全》（又稱《查士丁尼法典》

羅馬法影響：“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的征服”。

在政治文化方面，羅馬出現了以下比較重要的人物：

1.愷撒他是古代羅馬政治家、軍事家。他在文學方面也頗有建樹。傳世之作有 《高盧戰記》、《內戰記》。對於他，我們要記住一句名言：也就是“I came, I saw, I conquered.”

2.西賽羅 他是古羅馬政治家、哲學家和最重要的演說家。主要成就在演說詞和書信。

3. 盧克來修他是羅馬共和國末期主要詩人之一，提倡唯物論、無神論和原子論。作品有哲理詩《物性論》。

4.維吉爾他是羅馬文學中最重要的作家。代表作品是《阿尼德》。

在建築、藝術方面，羅馬人也做出了突出的貢獻。如：圓形大劇場和建於公元前27年的羅馬萬神殿以及女郎雕塑等。中世紀的建築與藝術主要是羅馬式的和哥特式的，他們都是古典藝術的延伸。

質樸渾厚、講究實效的民族特性，崇尚美德、忠勇衛國、甘於犧牲的愛國精神，嚴明紀律、注重秩序的法治觀念，羅馬政治文化的影響是持久而深刻的。（廣泛性、潛在性、變移性）

中世紀的封建土地所有制feudalism是歐洲各地區的主要的政治制度。封建制度是一種政體，在這一政體中，那些擁有地產的人也擁有政權，因此，封建主和封臣之間的契約代替了國家權利。大多數時間裡掌握國家政權的是那些封臣們而不是國王。這些強有力的封建領主（vassals）在把他們的封地分成更小的封地（fiefs），分給他們的追隨者們。當時最基本的經濟組織是封建莊園（manor），農奴依附在莊園領主的土地上，被迫無償為他們勞動。

公元1054年，基督教教會分裂為羅馬天主教（the Roman Catholic Church）和東正教（the Eastern Orthodox）。羅馬天主教將拉丁語作為正式語言。中世紀時期，幾乎所有歐洲人都信奉羅馬天主教。因此，中世紀也被成為“信仰時代”（Age of Faith）。天主教會有嚴格的等級之分。教皇（Pope）享有絕對的權威，以下以此為大主教（Archbishop）、主教（bishop）、牧師（Priest）和天主教會現有成員，教會有嚴密的組織和紀律。隱修院制度產生於這一時期，並培養了大批的修道士，比如，將聖經全文譯成英文的聖傑羅姆以及於公元529年創立本尼狄克法則的聖 本尼狄克。基督教思想一個最重要的領袖人物是公元5世紀的奧古斯丁。他對基督教神學思想產生了深遠的影響。《懺悔錄》和《上帝之城》是他的兩部不朽的著作。

基督教在歐洲封建社會的政治生活中起著十分重要的作用。原來在羅馬帝國時期為奴隸主統治服務的基督教到了中世紀自然地變做封建主統治的重要工具，成為封建制度的精神支柱。基督教世界排斥異己，並且好戰成性。其中當屬十字軍東侵（the Crusades）最為著名。尤其是對聖地巴勒斯坦幾次入侵。雖然最後以失敗告終，但卻促進了東西方文化的交流，為君主政體的形成準備了條件。

在學術和科學方面，中世紀的歐洲知識為即將到來的西方新興世界作一些鋪墊。查理曼大帝（Charlemagne）和他的卡羅林復興（Carolingian Renaissance），阿爾弗萊德大帝（Alfred the Great）和他的學術中心，還有義大利神學家阿奎那（St. Thomas Aquinas）的經驗哲學（Scholasticism）和托馬斯主義，英國哲學家、科學家培根（Roger Bacon）的實踐的重要意義，無一不對文化的保存與發展做出了巨大的貢獻。

在文學創作方面，出現了長篇的史詩（Epic）。日耳曼人的一支盎格魯薩克遜人 的史詩《貝歐伍爾夫》是流傳至今的早期英雄史詩最完整的一部。而《羅蘭之歌》則是法國史詩中最著名的。

中世紀還產生了兩位偉大的詩人――但丁和喬叟。義大利著名詩人但丁的《神曲》是世界文學史上的劃時代的作品，表達了即將到來的文藝復興時期的人文主義思想。英國詩人喬叟被稱為英國文學史上第一位短篇小說家和第一位現代詩人，他最著名的作品是坎特伯雷故事集。

文藝復興是從十四世紀到十七世紀初先在義大利產生，然後在歐洲其 它許多國家相繼發展起來的一次資產階級性質的思想文化運動。它是資產階級藉助於古代文化以反對封建制度和宗教勢力的一次鬥爭。這一時期，古希臘、羅馬文化重新受到重視，當時新興資產階級的思想家們打著“回到希臘去“的旗號，聲稱要把久被淹沒的古典文化“復興”起來，“文藝復興”由此而得名。而實際上，資產階級的目的不是重建奴隸制舊文化，而是要擺脫封建思想的桎梏，建立適應資本主義生產關係的新的意識形態。人文主義是文藝復興時期資產階級反封建鬥爭的思想武器，也是這一時期資產階級進步文學的中心思想。與天主教會的宗教世界觀針鋒相對的是，人文主義提出人是宇宙的中心，對“人”的肯定，成了資產階級思想的核心。

宗教改革是資產階級在宗教外衣下進行的一次反封建鬥爭。天主教會是 中世紀西歐封建制度的精神支柱，一切反動勢力的總代表。宗教改革是從教會營壘內部進行的針鋒相對的鬥爭，它始於1517年馬丁路德（Martin Luther）在維登堡大學宣布的宗教改革綱領，並迅速遍及歐洲大陸。宗教改革者反對以羅馬教皇為首的羅馬天主教的絕對權威，主張對宗教教義、儀式和等級制度進行改革，並提出將《聖經》翻譯成各國文字，以使平民可以不通過教會而直接與上帝進行交流。宗教改革運動的另一領袖加爾文（John Calvin）宣揚預定論，主張人生來就有原罪，只有極少數人可以成為上帝的選民。因此人們必須不斷地辛勤工作，從而獲得拯救。宗教改革動搖了中世紀以來羅馬天主教的統治，解放了人們的思想。那以後，基督教分裂為舊教（the Roman Catholic）與新教（the Protestant）。同時，宗教改革也是一次社會改革運動，它反對羅馬天主教對各國政治、經濟的干涉。這一主張適應了新興資產階級的要求。

希臘化時代與羅馬時代前期相互交融，最終過渡到羅馬時代。

羅馬分期

羅馬時代經歷了早期共和國（公元前509－公元前264年）、後期共和國（公元前265－公元前27年）、早期帝國（公元前27年－公元284年）和後期帝國（284－476年）。公元前500年，羅馬開始了獨立城邦的生涯。經過三次布諾戰爭，羅馬漸漸地滿足了它的征服欲。戰爭中尤里烏斯愷撒聲名鵲起。公元前27年，元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊稱，羅馬早期帝國形成。在此後的兩個世紀中，羅馬帝國的疆域達到最大範圍，其文化處於極盛時期。這段歷史時期被成為“羅馬和平”。但羅馬的偉大也就僅至於此。羅馬的偉大時代隨著公元180年馬可奧勒留的去世而告終。公元395年，羅馬帝國徹底分裂為東羅馬帝國和西羅馬帝國。公元476年，西羅馬帝國陷落。公元1453年，東羅馬帝國被土耳其人佔領。

中世紀

中世紀開始於476年日耳曼人將西羅馬帝國的滅亡。這一年也被認為是歐洲古代奴隸制社會歷史的終結。從這時起，直到17世紀中葉英國資產階級革命爆發，是歐洲歷史上的中世紀。中世紀是歐洲封建制度形成、發展和衰亡的歷史。

歷史分期

歐洲歷史的中世紀大致可分為三個時期。公元5-11世紀為初期，是封建社會形成時期；公元12－15是中世紀的中期，也是它的全盛時期；公元16－17世紀是中世紀的末期，是封建社會衰落瓦解和資本主義興起的 時期。中世紀的最初幾個世紀是在混戰的狀況中。在日耳曼人建立的王國中，以六世紀法蘭克王國最強大。公元8世紀末和九世紀初，法蘭克國王查理曼大帝建立了強大的帝國。查理曼國王在1800年被教皇加冕，授予“羅馬皇帝”之稱。查理曼大帝應該說是中世紀早期最重要的人物了。

從11世紀起，西方隨著經濟的迅速發展，國家君主國崛起、新的知識水平的出現、擴張主義盛行――首先是地方的十字軍東侵，然後是向海外推進，在數世紀內導致全球性霸權。而東羅馬帝國經過長久的掙扎之後，註定了1453年的滅亡。

1、公元前12世紀，隨著特洛伊人的入侵，希臘墮入“黑暗時代”。荷馬史詩描述的正是希 臘人與特洛伊人之間的戰爭（《以利亞特》和《奧得賽》）。這裡要注意的是，荷馬史詩描述的時代並非荷馬生活的時代。荷馬生活在公元前700年。

2、公元前6世紀，希臘世界開始有了全面改變，為後來的古典時代打開了通途。其中兩個重要的城邦國家是雅典和斯巴達。雅典發展起一個完全不同類型的社會，公元前594年，梭倫成為雅典的首席執行官，他的貢獻在於，在組織上為以後建立著名的雅典民主奠定了基礎。雅典之所以在當時擁有卓越的地位，是因為它在打敗龐大的波斯帝國這場重大戰爭中起了最主要的作用。歷史之父希羅多德在他的歷史書中進行了詳盡的描述。

3、由於雅典的不斷擴張引起了斯巴達的恐慌，因而在公元前431年爆發了伯羅奔尼撒戰爭。戰爭最終以雅典的失敗而告終。修昔底得這位歷史上最偉大的歷史學家在其作品中，詳盡描寫了這一戰爭。

4、伯羅奔尼撒戰爭后，斯巴達專橫跋扈，底比斯和雅典為求相互保護而結成新的聯盟。公元前371年，馬其頓國王腓力二世打敗了底比斯和雅典聯軍，他的聞名世界的兒子亞歷山大大帝統治了希臘。至此，古典時代結束，希臘化時代即將開始。

作為文藝復興的發源地，義大利率先在文學藝術上取得了很大成就。這一時期，文學方面的傑出代表卜加丘（Boccaccio）和彼特拉克（Petrarch）。卜加丘（Boccaccio）的代表作《十日談》（Decameron）在歐洲文學史上具有重要意義，他發展了中古短篇故事的傳統，為義大利散文奠定了基礎。彼特拉克在詩歌方面做出了巨大貢獻。他擅長並寫下了大量的十四行詩和抒情詩。十四行詩成為歐洲的重要詩體，彼特拉克被稱為現代詩歌之父。

在藝術方面，文藝復興早期的義大利藝術家有喬托（Giotto）、布魯內萊斯基（Brunelleschi）、多納泰洛（Donatello）和喬爾喬內（Giorgione）等。喬托（Giotto）是義大利現實主義繪畫傳統的奠基人，他的名作是《逃往埃及》（Flight into Egypt）。布魯內萊斯基（Brunelleschi）是一位建築師，他的代表作弗洛倫薩大教堂圓頂。多納泰洛（Donatello）的雕塑達到了解剖學的精確，代表作有青銅銅像《大衛 》（David）《加塔梅拉塔騎馬像》（The Gattamelata Equestrian）。畫家喬爾喬內（Giorgione）的畫結構平衡，色彩和諧。他的名作是《睡著的維納斯女神》（Sleeping Venus）開創了西方繪畫中歷久不衰的一個題材：裸體躺卧著的女神像。義大利文藝復興在16世紀達到全盛時期，文藝的中心從弗洛倫薩轉移到米蘭和羅馬。全盛時期產生了四位巨匠，他們是達芬奇（da Vinci）米開朗基羅（Michelangelo）拉斐爾（Raphael）和提香（Titian）。達芬奇的傳世之作《最後的晚餐》（the Last Supper）、《蒙娜麗莎》（Mona Lisa），雕塑家米開朗基羅的大理石造像《大衛》、《即將死去的奴隸》，拉斐爾的聖母畫，提香則是最多產的畫家，建立了在帆布上塗油彩的傳統，被譽為現代畫之父。

在義大利文藝復興的影響下，15世紀末，法國人文主義開始研究古希臘文化和哲學，出現了龍沙（Ronsard）拉伯雷（Rabelais）、蒙田（Montaigne）等偉大作家。拉伯雷的長篇小說《巨人傳》（Gargantua and Pantagruel）以龍沙為代表的七星詩社（Pleiade）為法國的語言發展做出了很大貢獻。龍沙詩法國第一個近代抒情詩人，他對19世紀法國浪漫主義有著很大的影響。人文主義作家蒙田以他的《散文集》而聞名於世，他是近代歐洲散文體裁的創始人。

西班牙人文主義發展較遲，直到16、17世紀之間，西班牙文學才進入“黃金時代”。文藝復興時期西班牙小說的最高成就是塞萬提斯，他的代表作《唐吉珂德》宣告了騎士傳奇的終結。《唐吉珂德》是流浪漢小說的典範之作，被譽為歐洲現代小說之父。

北部領導荷蘭尼德蘭人文主義運動的人物是埃拉絲姆斯（Erasmus），他的《愚蠢頌》（The Praise of Folly）是部諷刺作品，揭露僧侶生活的虛偽。這一時期的畫家是博魯蓋爾（Bruegel）以風景畫著稱，名作有《雪中獵人》（The Return of the Hunters）。他的鄉村風景畫對後來的畫家米勒（Millet）有很大影響。

馬丁路德是宗教改革的領袖，他用德國人民的語言翻譯了《聖經》，使平民和農民能引用《聖經》的語言作為鬥爭的武器，對於德國語言的統一發生過作用，並奠定了德國文學語言的基礎。在藝術方面，版畫家丟勒（Durer）的木雕和荷爾拜因（Holbein）的肖像成就很高。

英國文學是文藝復興時期歐洲文學的頂峰。早在14世紀，英國就產生了人文主義作家傑弗利喬叟（Geoffery Chaucer），作為承上啟下的人物，喬叟我們在中世紀文學中已經談到。到16世紀後半期到17世紀初，英國在伊麗莎白一世在位時，人文主義文學發展到了繁榮時期。這一時期的文學巨匠不僅在英國文學中佔有很重要的地位而且在世界文學中也舉足輕重。他們是威廉莎士比亞、托馬斯莫爾、弗蘭西斯培根、埃德蒙斯賓賽。莫爾是早期人文主義作家，他的主要著作《烏托邦》描繪了一個理想社會。成為後來描寫理想社會文學的開端，也是空想社會主義的最初著作之一。

16世紀後期，英國文藝復興運動達到高潮，人文主義文學空前發達。詩歌、小說、戲劇等都得到了很大發展。詩歌以斯賓賽的成就最高。他的代表作是長詩《仙后》。斯賓賽被成為“詩人的詩人”。十六世紀文學中成就最大的是戲劇。而其中文學成就最高的是莎士比亞，他也代表了歐洲文藝復興的最高成就。在他的作品中，資產階級人文主義思想表述得最為充分，藝術性也最高。他的重要悲劇、戲劇和歷史劇有《哈姆雷特》、《麥克白》、《奧賽羅》、《李爾王》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》、《羅米歐與朱麗葉》、《安東尼和克里奧帕特拉》、《亨利四世》、《亨利五世》等。他的詩歌成就也很高，這主要表現在他的《十四行詩》中。

文藝復興時期，科技也取得了重大進展。除了地理大發現以外，哥白尼發表了太陽中心說，並著有《天體運行論》，他被成為是西方現代天文學之父。安德勒斯維薩留斯（Andreas Vesalius）著有《論人體的結構》，他是西方現代解剖學的奠基人。此外還有在創辦出版社的義大利學者和印刷商奧爾德斯馬努蒂爾烏斯（Aldus Manutius），西方政治學之父馬基雅維里及其著作《君主論》。

總之，文藝復興是歐洲從中世紀封建社會向近代資本主義轉變時期的反封建、反教會神權的一場偉大的思想解放運動。在這一時期，歐洲哲學、文學、藝術、科學等各方面都取得了極大的成就。