管谷村
管谷村
管谷村風采
“潁上”二字的含意究竟是什麼?很可能就是對“管谷”灣的地貌特徵的描述。譬如古人有“海上生明月”、“江上數峰青”等詩句。“海上”、“江上”均指水中央之意。管谷灣是一個由土圩子和潁河(古稱潁水)合圍成的一個居住點,面積約二、三平方公里,沿河、沿堤一些檯子上世代居住著人家。潁河到此有一個很大的彎曲度,從西北向東南正好繞過它,如果乘船從上、下游遠遠望去,確實感覺鬱鬱蔥蔥的管谷灣就像在潁河的中央一樣,給人一種“潁(水)上有管谷”的感覺。作為大文學家和歷史學家的司馬遷和張處度產生了“潁上出管仲”和“潁上出鮑叔”的判斷和表述,從視覺、感性和表意的角度,應是再貼切不過的。
“潁上”的另一種解釋是當時的縣城慎城在潁河北岸,“上北下南”,也說得過去,但與解釋為“潁水的上游”一樣,有乖本義。
由於這裡確實是管仲的故里,所以孔夫子來拜謁過,留下了文地春風的遺跡。在清順治時期《潁上四至地圖》上,這裡還標有“文地廟”和“管谷廟”。如果以上說法是對的,司馬遷和張處度也應當到過。不同在於孔子似乎走的是陸路,而司馬遷和張處度走的可能是水路。
由於千百年的河水侵蝕,河道的位移,管谷灣里的鮑家莊,已經被分割到潁河的左岸,金屬於黃橋鎮新廟村。因此,今天的管谷灣可能要比春秋時的管谷灣,地盤小了許多。
管谷村人傑地靈、鳥語花香,三面環水,一面被潁河大壩圍住,成了一個平原中的“盆地”,因此也被稱之為“管谷灣”、“顧廟灣”。這裡的村民勤勞樸實、認真上進、為人正直。管谷村裡鄉政府建潁有4公里左右,距離縣城潁上約8公曆。管谷村民風淳樸、村民熱情好客。勤勞樸實的農民辛勤耕作,種地耕作,主要以蔬菜大棚為主打,輔以家禽養殖,部分村民出外打工謀生。主要農產品有:小麥、大豆、玉米、紅芋、馬鈴薯、西紅柿、黃瓜、西瓜、酥瓜、香瓜、芹菜、大蔥、大白菜等等。管谷村的蔬菜大棚全縣聞名,更是全鄉鎮的放心“菜籃子”,可以說建潁鄉的人幾乎都吃過管谷村的大白菜。
管谷村過去還有兩座寺廟,和兩處古井,管谷廟和文地廟,據說文革時期被拆了,上面來了車拉走了寺廟裡的大鐘和其他有價值的東西。暢想未來,管谷村可以建造一個管仲和鮑叔牙的出生旅遊勝地,結合管谷村的特殊的地理位置(三面環水,一面大壩)建造一個以名人出生地和農家樂為主打的新型農村旅遊村,還可以舊地重建寺廟,修繕古井,以水做文章,建立水路、陸路,發展現代旅遊、打造農家樂等,為潁上再添一處聞名全國的旅遊勝地。
管仲畫像
他治齊40年,對內政、經濟、軍事都進行了全面改革,制訂了一系列富國強兵的方略。提出“倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱”的論點,把禮、義、廉、恥看做國之四維,認為“四維不張,國乃滅亡”(《管子·牧民》)。他還在庶民中選拔人才,予以破格提升,重視獎勤罰惰。併合理劃分行政區域,把行政組織同軍事編製相結合,統一軍政領導,增強國防力量。從此,國力大振。對外以“尊王攘夷”相號召,“九合諸侯,一匡天下”,使齊桓公成為春秋時第一個霸主。著有《管子》一書,共86篇,今存76篇。
潁上人(晉張處度《列子·力命》註:“管仲、鮑叔牙並潁上人”),生卒年月無考,是春秋初期齊國德高望重的大夫,晚年被封為相國,以知人著稱。
鮑叔牙畫像
后因齊國內亂,鮑叔牙隨公子小白奔莒,管仲隨公子糾奔魯。及襄 公被殺,小白得內援回國,被立為齊君(即齊桓公),擬任鮑叔牙為相,鮑叔牙從大局出發,卻而不受,并力勸桓公釋管仲之囚,任管仲為相,自己甘居其下。管仲也很尊重鮑叔牙,他常說:“生我者父母,知我者鮑子也。”公元前645年,管仲、隰朋相繼去世,齊桓公再三請他為相,他才受任,在治理國政中,仍繼續施行管仲的政策,使齊國保持霸主的地位。後來人稱頌高尚而親密的友誼為“管鮑之交”。他分金、讓賢的美德傳為千古風範。
1917年出生於安徽省潁上縣建潁鄉管谷村。1931年春參加中國工農紅軍,1932年加入中國共產主義青年團,1933年轉入中國共產黨。參軍后曾畢業於延安抗日軍政大學第四期,南京軍事學院高級系二期。土地革命戰爭時期,歷任紅四方面軍第十師第二十九團排長,第十二師三十六團副連長、連長,參加了鄂豫皖及川陝根據地的第四次、第五次反“圍剿”和二萬五千里長征。
抗日戰爭時期,歷任八路軍第一二九師第三八五旅第七六九團三營十一連排長,中國人民抗日軍政大學區隊長、第一分校隊長,八路軍山東縱隊第五旅第十三團營長、第十五團副團長、代團長,參
官俊亭照相