福玻斯

傳說職責

阿波羅被視為司掌文藝之神，主管光明、青春、醫藥、畜牧、音樂等，是人類的保護神、光明神、預言之神、雄辯之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神；一說是希臘文化的守護神。

福玻斯是光明之神，在福玻斯身上找不到黑暗，他從不說謊，光明磊落，所以他也被稱為真理之神。福玻斯的典型形象是右手拿叫“里拉”的豎琴，左手拿象徵太陽的金球。他很擅長彈奏七弦琴，美妙的旋律有如天籟，所以也是音樂之神；福玻斯還掌管詩歌和醫藥，所以還是詩歌之神和醫藥之神。他是希臘神話中最多才多藝，也是最美最英俊的神祇，同時也象徵著男性之美。

通常阿波羅作為太陽神為一些人們所接受，但他其實並不是主要的太陽神，在古典拉丁語詩人們常將“福玻斯”當做是太陽神（sun-god）的替換詞，而“福玻斯”是太陽神赫利俄斯的別稱。現代人漸漸將他與阿波羅混淆了起來。

傳說身世

在眾多的奧林波斯山神中，主神宙斯和勒托之子阿波羅最受推崇。阿波羅出生的故事在諸多古希臘神話資料中都有記載，如《書庫》、《德羅斯之歌》、《荷嗎頌歌》等中都有記載。

關於他們姐弟的出生，最廣的傳說是勒托懷孕后，嫉妒的天后赫拉無法容忍別的女神為宙斯生下長子，便下令禁止大地給予她分娩之所。痛苦地勒托到處奔波，最後她妹妹阿斯忒里亞化成的“無明島”阿得羅斯（Adelos）挺身而出，接納了她。宙斯或波賽東使海底升起四根金剛石巨柱，將這座浮島固定了下來。勒托在這裡，首先產下狩獵及接生女神阿耳忒彌斯（Artemis），九天後又在阿耳忒彌斯的協助下生下光明之神阿波羅（Apollon）。

福玻斯與月桂樹

人們通常會把福玻斯和浪漫如詩的愛情聯繫在一起，相傳福玻斯曾經與河神美麗的女兒達佛涅墜入愛河。有一次他們因為矛盾而不歡而散，事後豁達的福玻斯決定向達佛涅道歉，而她卻竭力躲避。有一次福玻斯恰巧遇到達佛涅，於是上前解釋，但達佛涅卻轉身逃跑。後者在無路可逃的情況下喊到：“啊！大地母親，幫幫我！”她剛說完，奇異的景象發生了：她的兩條腿筆直地站著不能動彈，身上出現了一層灰色的樹皮，頭髮變成了樹葉，雙臂變成了樹枝，雙腳長出了樹根，腦袋變成樹梢。當福玻斯趕到時，他只能抓到一株圓滑的月桂樹樹榦，但他能感覺到達佛涅的心房仍在怦怦跳動。福玻斯為表示他的深情，採摘了一些月桂樹的枝葉，做了一頂花冠，戴在自己頭上，並吟唱了一首美麗的詩歌，以後為紀念她而舉辦奧運會。達佛涅深受感動、熱淚盈眶，於是最終兩人重歸於好，回到了以往幸福美好的生活。後世所說的“桂冠詩人”一詞，便起源於這個故事。

福玻斯的音樂

傳說福玻斯手中的“里拉”豎琴可以奏出天籟之音，令天下所有的音樂為之黯然失色。有一次，希臘英雄們在乘坐“不沉之船－阿爾戈號”進行探險的時候經過了海妖塞壬把守的島嶼，她們用美妙的歌聲誘惑過往船隻的水手，然後將他們葬身魚腹。她們一半像鳥，一半像女人，總是蹲在海岸上，張望遠方。走近她們的人，誰也逃脫不了她們媚眼的誘惑。阿爾戈號上英雄們聽到如此誘人的歌聲，無不心馳神往，準備靠岸停船，去尋找歌聲的來源。就在這一危機時刻，福玻斯在空中奏響了“里拉”豎琴，悠揚的琴聲一下子就蓋過了女妖的歌聲，令所有人恢復了神志。為了感謝福玻斯的救命之恩，希臘人將他手中的七弦琴視作是至高音樂的代表。同時，它也表示拒絕一切塵世繁雜誘惑，保持內心純凈空明。

福玻斯的寶物

【里拉豎琴】

一開始是由朱庇特之子赫爾墨斯製成，後來因為福玻斯將這把豎琴的美妙發揮得淋漓盡致，故赫爾墨斯將豎琴贈予福玻斯，希望他可以將如此美妙的音樂傳到人間。

【黃金弓箭】

福玻斯作為弓箭手的守護神，射術精湛，百步穿楊。匠神赫菲斯托斯為他特地鍛造了黃金弓及金箭。

【太陽戰車及太陽金球】

傳說福玻斯的太陽戰車及太陽金球由火神赫菲斯托斯打造，它們能散發出耀眼的光芒。每天清晨，福玻斯都要駕馭著太陽車出現在地平線上，給大地帶去光明。

【月桂花環】

自從福玻斯初戀情人達佛涅槃變成月桂樹之後，福玻斯就把月桂花環戴在頭上，以此象徵男子對女子愛情的堅定之心。福玻斯為了紀念她而舉辦奧運會，月桂花環他用來來作為希臘奧運會冠軍的獎品，作為奧林匹克精神的象徵。

阿波羅愛上了斯巴達國王的兒子，美少年雅辛托斯，他熱愛打獵和體育，阿波羅就殷勤地陪伴他，像僕人一樣替少年拿魚網、牽獵犬，一心陪伴左右。一個黃昏，這對愛侶在原野上擲鐵餅玩。當阿波羅拋出金色的鐵餅后，雅辛托斯快活地追趕，卻沒想到同樣愛慕雅辛托斯的西風之神用風吹偏了鐵餅的方向，直接擊中美少年的頭部，造成致命傷。

阿波羅驚恐地狂奔過去，一把抱住可憐的少年，他想用自己的身體使少年重新恢復體溫，可是一切都太晚了。雅辛托斯的頭無力地垂在阿波羅的胸前，阿波羅悲痛萬分，淚水灑滿了少年俊美的面龐。雅辛托斯的鮮血染紅的大地上，一種嬌美花朵綻放開來，阿波羅為了紀念這段真摯的愛情，就以雅辛托斯的名字為這種花命名——Hyacinthus，它就是我們常見的風信子。這個故事是風信子的名字由來，風信子的花語是哀傷。自此以後斯巴達在每年春季都會舉行盛大的風信子節。

達芙妮與阿波羅的故事出自羅馬文學。希臘神話中沒有達芙妮這個人物。

有一次，阿波羅看到小愛神丘比特正拿著弓箭玩。他毫不客氣地對丘比特說：“喂！弓箭是很危險的東西，小孩子不要隨便拿來玩。”原來小愛神丘比特有兩支十分特別的箭：凡是被他用那支黃金製成的利箭射到的人，心中會立刻燃起戀愛的熱情；要是被另外一支鉛做的鈍箭射到的人，就會十分厭惡愛情。丘比特被阿波羅這麼一說，心裡很不服氣。有一天，丘比特趁著阿波羅不注意的時候，“嗖”地一聲把愛情之箭射向阿波羅，阿波羅心中立刻燃起了愛情的火焰。

這時，來了一名叫達芙涅的水澤女仙，達芙涅是河神拉冬的女兒，大洋神俄刻阿諾斯的孫女，是伊麗斯、雅典娜等女神的表姐妹。容貌美麗的她有眾多追求者都被她拒絕，本身就對婚姻愛情沒有興趣的達芙涅又被調皮的丘比特射中了鈍箭，被射中的達芙涅立刻變的更加厭惡愛情。這時候被愛情之箭射中的阿波羅看到達芙涅的美麗則深深地迷上了達芙妮，於是他立刻對達芙涅表達自己的愛慕之情。可是達芙妮卻拒絕了：“走開！我討厭愛情！離我遠一點！”說著就像羚羊似的往山谷里飛奔而去。

可是阿波羅對於追求達芙涅並不灰心，他拿著豎琴，彈奏出優美的曲子。不論誰聽到阿波羅的琴聲，都會情不自禁地走到他面前聆聽他的演奏。躲在深山裡的達芙妮也聽到了這優美的琴聲，也不知不覺地陶醉了。“哪兒來得這麼動人的琴聲？我要看看是誰在彈奏。”說著，達芙涅早已經被琴聲迷住了，走向了阿波羅。躲在一塊大石頭後面彈著豎琴的阿波羅立刻跳了出來，走上前要擁抱達芙妮。達芙涅一看到阿波羅，轉身就跑。阿波羅在後面苦苦追趕，並且大聲叫喊：“我不是你的仇人，也不是兇猛的野獸，更不是無理取鬧的莽漢，你為什麼要躲著我呢？”儘管阿波羅在後面不停的對達芙涅呼喊，達芙涅仍然當作沒聽到，繼續向前飛奔，沒想到被一條河擋住了去路，這時阿波羅已經快要追上她了。

眼看著阿波羅就要追上了，達芙涅開始對著河懇求道：“我親愛的父親，請你救救我吧，請把我藏起來吧，無論變成什麼都好”這時候，河神聽見了達芙涅的請求，立刻用神力把她變成了一顆月桂樹。只見達芙涅的秀髮變成了樹葉，手腕變成了樹枝，兩條腿變成了樹榦，兩隻腳和腳趾變成了樹根，深深地扎入了泥土中。阿波羅看到了懊悔萬分，他很傷心地抱著月桂樹哭泣，可是月桂樹卻不停的搖動。雖然達芙涅已經變成了月桂樹，但阿波羅卻依然愛著她。阿波羅凝視著月桂樹，痴情地說：“你雖然沒能成為我的妻子，但是我會永遠的愛著你。我要用你的枝葉做我的桂冠，用你的木材做我的豎琴，並用你的花裝飾我的弓。同時我要賜你永遠的年輕，不會衰老。”也許是受到了阿波羅的祝福，月桂樹終年常綠，是一種深受人們喜愛的植物。

卡珊德拉（Cassandra）又譯卡桑德拉、卡珊卓，為特洛伊公主，國王普里阿摩斯（Priam）與王后赫卡柏（Hecuba）第三個女兒。荷馬《伊利亞特》（Iliad）說她美似金色的阿佛洛狄忒（Aphrodite），是普里阿摩斯最美麗的女兒。歐里庇德斯（Euripides）的《特洛伊婦女》（The Trojan women）說她是阿波羅的祭司。

因神蛇以舌為她洗耳（荷馬詩註釋家引傳說卡珊德拉與赫勒諾斯（Helenus）為雙生。其家在阿波羅‧提漠布里俄斯（Thymbraean）神廟祭祀慶祝，家人沾醉徑去，將卡珊德拉與赫勒諾斯留在神廟。家人次日清醒，始至神廟尋找，見有神蛇以舌為二子洗耳，遂大驚叫，蛇潛入桂樹枝間不見，卡珊德拉與赫勒諾斯遂得以預見未來。）又有傳說是阿波羅的賜予而有預言能力，又因抗拒阿波羅，預言不被人相信。特洛伊戰爭后被阿伽門農（Agamemnon）俘虜，並遭克呂泰涅斯特拉（Clytaemnestra）殺害。阿波羅詛咒卡珊德拉的理由，古希臘、羅馬著作中有不同說法：

1.卡珊德拉在阿波羅神廟玩耍，玩累便睡著了。阿波羅試圖擁抱卡珊德拉卻遭到反抗，遂使她的預言不被相信，見於許癸努斯（Hyginus）的《神話指南》（Fabulae）。

2.阿波羅多洛斯（Apollodorus）《書庫》（The library）提及“阿波隆（阿波羅其它譯名）想要與卡珊德拉交會，應許教給她占卜術，她學會了，可是不和他交會，於是阿波隆奪去了她占卜的使人信用的力量。”（周作人譯）

3.埃斯庫羅斯（Aeschylus）《阿伽門農》，依照羅念生譯本，卡珊德拉允諾委身阿波羅卻又使他失望，此後再也沒有人相信她。[6]但在其他譯本，“他是個摔角手，恩情往我身上噴。"（呂健忠譯）“他將我扭抱，把我摔倒，吐喘甜蜜的慾火"（陳中梅譯）[7]“他與我扭鬪，同時他興奮喘息。"（劉毓秀譯）[8]似曾有肌膚之親，後文提及決裂的原因是因為卡珊德拉承諾要為他生下子嗣卻出言不果。中研院研究員李奭學先生〈長夜后的黎明－－試論《奧勒斯提亞》的一則主題故事〉一文以聖婚概念解釋劇中阿波羅與卡珊德拉間的糾葛。

特洛伊戰爭後，歐里庇得斯《特洛伊婦女》當中，卡珊德拉提及只要洛克西阿斯（阿波羅的別名）在，阿伽門農娶了她將比海倫的婚姻對他更有害，以隱晦的語言說這場婚姻將引起殺母之斗與阿特柔斯（Atreus）家族的衰敗，並預述赫卡柏與奧德修斯的結局。

阿波羅贏得了克瑞烏薩（Creusa）的芳心，她是雅典國王厄瑞克透斯（Erechtheus）與普拉西提亞（Praxithea）的女兒。克瑞烏薩為阿波羅生育了一個兒子伊翁（Ion），他是愛奧尼亞人的名祖。根據歐里庇得斯的悲劇《伊翁》所說，克瑞烏薩將嬰兒放在一個籃子里，然後便扔到了她與阿波羅偷情的山洞中。赫耳墨斯把孩子帶回了特爾斐，這個嬰兒便在神廟裡被撫養長大，並謙恭地在裡面服役。克瑞烏薩後來嫁給了蘇托斯，但是二人婚後一直無子，於是他們便到特爾斐神廟中尋求幫助。阿波羅使蘇托斯相信，伊翁就是他的兒子，但是克瑞烏薩—她已經失去了自己親生的兒子—看到伊翁進入宮殿時非常的反感，就想毒死伊翁。她試圖殺死伊翁的計劃以失敗而告終，而且她的陰謀也暴露了，伊翁向想要謀殺他的人發動反擊，克瑞烏薩只好到一座祭壇中尋求庇護並祈求神明的幫助。就在這個時候，弗提亞（Pythia）帶著各種各樣的物件趕到現場，例如扔伊翁所使用的籃子等等。就這樣，在雅典娜的出面幫助下，克瑞烏薩與伊翁得以母子相認。

普薩瑪忒（Psamathe）是阿耳戈斯國王科特普斯（Argos）的女兒，她也是阿波羅的情人。但是她慘遭阿波羅的毒手，因為她把跟阿波羅在森林中生的孩子扔到了荒郊野外，結果被守衛著的狗給吃掉了。阿波羅派普伊恩（Poene）去威脅這個地方的人，普伊恩是一個專門掠奪孩子的怪物，蛇發獅爪。但是普伊恩被阿耳戈斯當地一位著名的青年人科諾布斯殺掉了。阿波羅隨後又給阿耳戈斯人送去了一場瘟疫，迫使科諾布斯到特爾斐神諭所尋求辦法；到了特爾斐，科諾布斯願意將自己當作犧牲獻祭給阿波羅。弗提亞對他實施了一種較輕的處罰：她告訴國王，帶著一隻神聖的三腳祭壇（Tripod），走得越遠越好，然後就在他把三腳祭壇放置下來的地方為阿波羅修建一座神廟，並在那裡建立家園。這個神話就解釋了古代城市忒普狄科斯（Tripodiscus）的創建與命名，該城位於麥加拉北部，在吉安尼亞（Geraneia）山峰腳下。

阿波羅與山林女神克勞希亞（Coryceia）發生了關係，她為阿波羅生下了一個兒子，洛克瑞亞斯（Lycoreas）。洛克瑞亞斯創建了福基斯最古老的城市洛克瑞亞（Lycoria），該城座落於巴那塞斯山西北方的丘陵地帶，靠近克勞希亞洞。

在塔爾加地區，阿波羅與寧芙女仙阿卡卡利斯（Akakallis）生下兩個孩子。在克里特地區的山脈上，有一個叫伊利羅斯的城市。百姓們向德爾菲送來一隻青銅山羊，用來給阿波羅的兩個孩子哺乳。

山林水澤仙女墨利埃（Melia）是奧克阿諾斯的女兒，她為阿波羅生下了一個兒子，河神埃斯門諾斯（I*enus），他是狄爾克（Dirce）的父親。

根據塞薩利安人的神話，昔蘭尼（Cyrene）是拉庇泰（Lapiths）國王許普修斯(Hypseus)的女兒，她生活在培里翁山上，並在此狩獵放牧。當阿波羅看到昔蘭尼徒手與一頭獅子搏鬥時就愛上了這位勇敢的姑娘。他違背姑娘的意願，將其挾持上由天鵝拉乘的戰車，帶到了利比亞，將姑娘當成一件禮物向世人展示。昔蘭尼在利比亞創建了一座由她的名字命名的城市。她還給阿波羅生育了一個兒子，那便是以善養蜜蜂著稱的阿里斯泰俄斯（Aristaeus）。

羅伊歐（Rhoeo）是斯塔菲羅斯（Staphylus）的女兒，而斯塔菲羅斯是狄俄尼索斯與克律索忒彌斯(Chrysothemis)的兒子。據阿提卡傳說，羅伊歐為阿波羅生育了一個兒子桑尼斯（Sounios）。但是在另外一種版本的神話中，羅伊歐的父親發現她未婚先孕之後，把她鎖在了一個箱子里並扔進了大海。羅伊歐漂浮到了埃維厄島上，在那裡生下了艾尼奧斯（Anius）。他的父親阿波羅把艾尼奧斯帶到了得洛斯島，並給予了他預言的能力。

喀俄涅是勇士代德利翁（Daedalion）的女兒。她與阿波羅發生了關係，為其生育了一個男孩菲拉（Philammon）。但是喀俄涅卻對阿耳忒彌斯傲慢無禮，竟宣稱自己比狩獵女神還要美，阿耳忒彌斯用她的一支神箭射殺了喀俄涅。代德利翁無法忍受喪女之痛，縱身跳下了巴那塞斯山峰，卻被阿波羅變成了一隻雄鷹。

德律奧佩（Dryope）是奧卡利亞（Oechalia）國王德呂奧普斯（Dryops）或伊勒普魯斯（Eyrypylus）或歐律托斯（Eurytus）的女兒。阿波羅看到德律奧佩與樹精們玩耍，情不自禁地愛上了她，於是就變作一隻烏龜去接近德律奧佩。當德律奧佩撿起這隻烏龜時，它又突然變成了一條蛇，這樣一來就把樹精們嚇跑了。阿波羅得以一親德律奧佩的芳澤，德律奧佩為阿波羅生下了男孩安菲蘇斯（Amphissus），日後他創建了奧特（Oeti）城。後來樹精們劫掠了德律奧佩，把她也變成了樹精。在德律奧佩遭到綁架的地方出現了一棵白楊樹和一道泉水。

阿波羅與斯利亞（Thrya）結合生下了一個男孩，他就是英俊非凡、人見人愛的庫克諾斯。為了躲避菲琉斯（Phylius）無休無止的糾纏，基克諾斯委派他去完成三件任務。菲琉斯答應並完成了這三件任務。當菲琉斯拋棄了基克諾斯時，年輕人和他的母親陷身於一片蚊子肆虐的沼澤地中。阿波羅就把他們變成了鳥兒。

當底比斯城被埃皮戈諾伊（Epigoni，七雄的兒子們）所攻陷時，忒瑞西阿斯（Teiresias）的女兒曼托（Manto）作為一名戰俘被獻給了特爾斐神諭所，於是曼托就成為了神諭所新來的女祭司，同時也是阿波羅的情人。她給阿波羅生了一個兒子摩普索斯（Mopsus）。曼托在小亞細亞的克拉魯斯（Clarus）創建了一處新的神諭所。摩普索斯也跟著他的母親到了那裡，並造成了預言家卡爾恰斯（Calchas）的死亡，這與一則預言相吻合，即曾有預言云，當卡爾恰斯遇到一位能力比他強的預言家時，他就會死去。

每年冬天，阿波羅都會出發前往他母親的故國—赫帕波尼亞人（Hyperborans）的土地上去。阿波羅會和這些傳說中的部落在一起生活三個月，這些部落生活在一個從來就不存在的地方，據說是在“太陽的東方、月亮的西方”。3個月之後，阿波羅彈著他的七弦琴，乘著一輛由天鵝或獅身鷹首獸格里芬（Griffin）駕轅的戰車，再回到希臘。阿波羅與國王扎維迪奧斯（Z*idios）的女兒忒彌斯托談起了戀愛，然後生育了格勒烏斯（Galeus），他是著名的預言王朝（DynastyofProphet）的奠基人。

她是阿波羅的情人。她的父親當初為阻止女兒與的阿波羅的愛情，放火燒毀了德爾斐的阿波羅廟，因而被阿波羅射死並打入地獄。後來，科洛尼斯懷了阿波羅的孩子，卻又和別人有了私情。阿波羅的聖鳥─雪白的烏鴉發現並來報告了消息，阿波羅的姐姐阿耳忒彌斯射殺了科洛尼斯及其情夫伊斯尼斯（孩子得以倖存，即醫神阿斯克勒庇俄斯）並且遷怒於告密者，把本來雪白的烏鴉變成了黑色。烏鴉成為阿波羅的聖鳥，可能是對烏雲的一種聯想，或是對太陽黑斑的解釋。

德爾斐是阿波羅的崇拜中心。阿波羅在此發布神諭，在這裡神的話語通過皮提婭（德爾斐的女預言者）下達到凡人。這個女祭司傳統上是一個未受過教育的年輕處女（後期演變成了一個老年婦女，但仍著少女的服飾），她坐在一個三腳架上，這個架子支在產生神諭的溝壑（ἄδυτον/Adyton）中，下面就是產生天然氣的裂縫。皮提婭手持著一個“phiale”（用於澆祭用的扁盤子）以及一支月桂（阿波羅的神樹）。

對神諭的諮詢最初是年度性的，在德爾斐歷的“Bysius”這個月（公曆二月至三月之間）的第七天開始舉辦阿波羅節。隨後演變成一年內（傳說中）阿波羅在當地居住的九個月中每個月的七號都舉行儀式，這天起名為“polyphthoos”（許多問題的日子）。

阿波羅被作為守門神崇拜，阿癸伊歐斯是一根形象化的錐形柱子，希臘人將其立在家門口，用來阻止邪魔的入侵。據蘇達辭書記載，希臘人的街道、小巷或長路，門前有一根柱子。有人說這些柱子是屬於阿波羅的，有些是說是屬於狄俄尼索斯的，有些是屬於兩者的。阿提卡人說房子前有祭壇，索福克勒斯講到過雅典的風俗：“門前的祭壇閃閃發光，煙霧繚繞，投下沒藥樹的香氣。”

雅典人送給得洛斯的船的尾部是在審判前一天加冕的。正如雅典人所說的，這艘船是忒修斯曾經和十四個青年和少女一起去克里特的，救了他們和他自己。現在雅典人向阿波羅許願，正如他們所說的，如果他們得救了，他們每年都會派遣代表團去得洛斯。從那時起，甚至到現在，他們每年都會為阿波羅而獻祭。這是他們的法律，在任務開始后，城市必須是純凈的，沒有人可以被公開處決，直到船去了得洛斯再返回；有時，當逆風阻止它時，這需要很長的時間。任務開始於阿波羅的祭司登上船尾的時候。

麥加拉人有另一個城堡，它以Alkathous的名字命名。那時Alkathous正要開始修建這堵牆。在壁爐旁邊是一塊石頭，他們說阿波羅在幫助Alkathous建城牆時彈起了里拉琴。麥加拉人說，他們在建造城牆的時候，阿波羅把他的豎琴放在了石頭上，如果現在你碰巧用鵝卵石擊中這塊石頭，它聽起來就像豎琴被擊中時發出的聲音。

帕薩阿尼斯記載：當你從通往科林托斯的市場的另一條路往前走，你可以在路的右邊看到一座廟宇和一座阿波羅的銅像，稍遠一點有叫做格洛克的井。在這個地區，建造有一座奧迪翁音樂大廳。

福玻斯在西方

在西方，福玻斯是諸神當中最受人們所敬仰的一位，人們讚歎他光明磊落、健康活力、青春永駐以及非凡的藝術造詣，為此世人特地作了一首福玻斯禮讚：

光線是我的箭，我用它射殺

那喜愛黑夜、害怕白日的“欺騙”，

凡是作惡或蓄意為惡的人

都逃避我；有了我輝煌的光線

善意和正直的行為就生氣勃勃，

直到黑夜來統治，又把它們消弱。

我用大氣的彩色餵養花朵、

彩虹和雲霧；在那永恆的園亭，

月球和純潔的星星都裹以

我的精氣，彷彿是裹著衣裙；

天地間，無論是什麼燈盞放明，

那光亮歸於一，必是我的一部分

我是宇宙的眼睛，它憑著我

看到它自己，認出自己的神聖；一切樂器或詩歌所發的和諧，

一切預言、一切醫藥、一切光明

（無論自然或藝術的）都屬於我，

勝利和讚美，都該給予我的歌。

福玻斯（在現代希臘語中讀音為“費沃斯”）是2004年雅典奧運會的一對吉祥物之一（另一個是雅典娜，兩個都採用了希臘神話中重要神祇的名字）。福玻斯既是太陽神阿波羅。