桑懌傳
桑懌傳
《桑懌傳》是北宋文學家歐陽修創作的一篇人物傳記。該傳略去了對桑懌出身、世系、仕履的介紹以及他最後抵抗西夏為國捐軀的事迹，而是集中筆力描寫他在捕捉盜賊過程中所表現出來的勇敢機智、立功拒賞等高貴品質。文章還寫了巡檢欺騙桑懌、樞密吏索賄、桑懌讓賞等情節，暴露了宋王朝從地方到朝廷的吏治腐敗，加上“盜賊四起”，客觀上反映了當時的社會現實。作者有意選取最能表現人物性格和才能的層出不窮的奇特情節，來突出桑懌這位奇男子、偉丈夫，寫法頗似《史記》，具有強烈的藝術吸引力。這種介於正史與傳奇之間的寫法對後世作品頗有影響，明清時期人物傳記如宋濂的《秦士錄》、魏禧的《大鐵椎傳》等在構思上都有意模仿此文。
桑懌傳
桑懌，開封雍丘人。其兄慥，本舉進士有名，懌亦舉進士，再不中，去游汝、潁間，得龍城廢田數頃，退而力耕。歲凶，汝旁諸縣多盜，懌白令： “願為耆長，往來里中察奸民。”因召里中少年，戒曰：“盜不可為也！吾在此，不汝容也！”少年皆諾。里老父子死未斂，盜夜脫其衣；里父老怯，無他子，不敢告縣，臝其屍不能葬。懌聞而悲之，然疑少年王生者，夜人其家，探其篋，不使之知覺。明日遇之，問曰：“爾諾我不為盜矣，今又盜里父子屍者，非爾邪？”少年色動；即推仆地，縛之。詰共盜者，王生指某少年，懌呼壯丁守王生，又自馳取某少年者，送縣，皆伏法。
又嘗之郟城，遇尉方出捕盜，招懌飲酒，遂與俱行。至賊所藏，尉怯，陽為不知以過，懌曰：“賊在此，何之乎？”下馬獨格殺數人，因盡縛之。又聞襄城有盜十許人，獨提一劍以往，殺數人，縛其餘。汝旁縣為之無盜。京西轉運使奏其事，授郟城尉。
天聖中，河南諸縣多盜，轉運奏移澠池尉。崤，古險地，多深山，而青灰山尤阻險，為盜所恃。惡盜王伯者，藏此山，時出為近縣害。當此時，王伯名聞朝廷，為巡檢者，皆授名以捕之。既懌至，巡檢者偽為宣頭以示懌，將謀招出之。懌信之，不疑其偽也。因諜知伯所在，挺身人賊中招之，與伯同卧起十餘日，乃出。巡檢者反以兵邀于山口，懌幾不自免。懌曰：“巡檢授名，懼無功爾。”即以伯與巡檢，使自為功，不復自言。巡檢俘獻京師，朝廷知其實，罪黜巡檢。
懌為尉歲余，改授右班殿直、永安縣巡檢。明道、景祐之交，天下旱蝗，盜賊稍稍起，其間有惡賊二十三人，不能捕，樞密院以傳召懌至京，授二十三人名，使往捕。懌謀曰：“盜畏吾名，必已潰，潰則難得矣，宜先示之以怯。 ”至則閉柵，戒軍吏無一人得輒出。居數日，軍吏不知所為，數請出自效，輒不許。既而夜與數卒變為盜服以出，跡盜所嘗行處，入民家，民皆走，獨有一媼留，為作飲食，饋之如盜。乃歸，復避柵三日，又往，則攜其具就媼饌，而以其餘遺媼，媼待以為真盜矣。乃稍就媼，與語及群盜輩。媼曰：“彼聞桑懌來，始畏之，皆遁矣；又聞懌閉營不出，知其不足畏，今皆還也。某在某處，某在某所矣。”懌盡鉤得之。復三日，又往，厚遺之，遂以實告曰：“我，桑懌也，煩媼為察其實而慎勿泄！后三日，我復來矣。”后又三日往，媼察其實審矣。明旦，部分軍士，用甲若干人於某所取某盜，卒若干人於某處取某盜。其尤強者在某所，則自馳馬以往，士卒不及從，惟四騎追之，遂與賊遇，手殺三人。凡二十三人者，一日皆獲。二十八日，復命京師。
樞密吏謂曰：“與我銀，為君致閣職。”懌曰：“用賂得官，非我欲，況貧無銀；有，固不可也。”吏怒，匿其閥，以免短使送三班。三班用例，與兵馬監押。未行，會交趾獠叛，殺海上巡檢，昭、化諸州皆警，往者數輩不能定。因命懌往，盡手殺之。還，乃授閣門祗候。懌曰：“是行也，非獨吾功，位有居吾上者，吾乃其佐也，今彼留而我還，我賞厚而彼輕，得不疑我蓋其功而自伐乎？受之徒慚吾心。”將讓其賞歸己上者，以奏稿示予。予謂曰：“讓之，必不聽，徒以好名與詐取譏也。”懌嘆曰：“亦思之，然士顧其心何如爾，當自信其心以行，譏何累也？若欲避名，則善皆不可為也已。”余慚其言。卒讓之，不聽。懌雖舉進士，而不甚知書，然其所為，皆合道理，多此類。
始居雍丘，遭大水，有粟二廩，將以舟載之，見民走避溺者，遂棄其粟，以舟載之。見民荒歲，聚其里人飼之，粟盡乃止。懌善劍及鐵簡，力過數人，而有謀略。遇人常畏，若不自足。其為人不甚長大，亦自修為威儀，言語如不出其口，卒然遇人，不知其健且勇也。
廬陵歐陽修曰：勇力人所有，而能知用其勇者，少矣。若懌可謂義勇之士，其學問不深而能者，蓋天性也。余固喜傳人事，尤愛司馬遷善傳，而其所書皆偉烈奇節，士喜讀之，欲學其作，而怪今人如遷所書者何少也！乃疑遷特雄文，善壯其說，而古人未必然也？及得桑懌事，乃知古之人有然焉，遷書不誣也，知今人固有而但不盡知也。懌所為壯矣，而不知予文能如遷書，使人讀而喜否？姑次第之。
1.雍丘：今河南杞縣，宋屬京畿路開封府。
4.白：稟告。
6.臝（luǒ）：裸體。
7.篋（qiè）：竹箱。
8.仆（pū）：向前跌倒。
9.伏法：有罪就刑。
10.之：往也。郟（jiá）城：今河南郟縣，宋屬汝州。
11.陽：與“佯”同，假裝。
12.格：相抱而殺之曰“格”，見《漢書》注。
13.襄城：今河南襄城，宋屬汝州。
15.澠（miǎn）池：今河南澠池，宋屬京西北路河南府。
16.崤（xiáo）：山名，在河南洛寧北，西北接陝縣，東接澠池，有東西二崤，均極峻險。
18.授名：謂朝廷疏王伯姓名，授巡檢使捕之。
19.宣頭：宣傳詔旨之文書。唐制旨自禁中出付中書者，曰“宣”。
20.諜：伺敵之動靜以報。
21.挺身：挺立其身，狀其勇。
22.傳（zhuàn）：傳驛之車馬也。
23.柵（zhà）：木垣曰柵，行軍所居。
24.跡：循其跡。
25.媼（ǎo）：老婦。
26.鉤：致也。謂鉤得其情，使對者不疑，若不問而自知。
27.部分：部署。
28.閣職：宋制，閣門通事舍人與閣門祗候，並為閣職，為武臣之清選，比於文臣之館職。
29.閥：功狀。
30.短使：宋武臣試弓馬藝業出官法，其第一二等，有免短使，升半年或一季名次之例。
31.兵馬監押：官名，掌一路煙火公事，捉捕盜賊之事。
32.交趾（zhǐ）：原為古地名，泛指五嶺以南。轄境相當今廣東、廣西大部和越南的北部、中部。漢平南粵置郡，宋初丁部領父子據之，後為其下黎桓所篡，李公蘊又篡。黎氏，宋封為南平王，傳子德政，景祐三年，其甲峒（dòng）及諒州、門州、蘇茂州、廣源州，大發峒丹波縣蠻，寇邕州之思陵州、西平州、石西州及諸峒而去，《宋史》作宜州蠻。獠（liáo）：西南少數民族。
34.伐：自稱其功。
35.廩（lǐn）：藏米之倉。
36.鐵簡：古兵器，無刃而有四棱，方棱似簡，故名，后亦作“鐧”。
38.卒（cù）：急遽（jù），倉促。
39.司馬遷：字子長，生於龍門，父談為太史，遷世其業，李陵降匈奴，遷極言其忠，坐下腐刑，乃細金匱石室之書，上起黃帝，下止獲麟之歲（漢武帝元狩元年），作《史記》一百三十卷，凡十二紀，十年表，八書，三十世家，七十列傳。自古稱為良史。
40.誣（wū）：妄，錯。
桑懌是開封雍丘縣人，他的哥哥桑慥因為參加進士考試而有名。桑懌也參加進士考試，卻兩次都沒有考中，便到汝州、潁州間遊歷，在龍城獲得廢棄的田地數頃，退出科舉考試儘力進行耕作。
因年成不好，汝州附近的各縣盜賊很多，桑懌找到縣令對他說：“我想當耆長，在鄉間往來巡查奸民。”縣令同意后，桑懌就召集鄉村少年，並告誡說：“盜賊的事不能幹了，我在這裡，就不能容忍你們！”少年們連聲答應。里老父兒子死了沒有入棺，盜賊夜晚就把屍體的衣服脫了。里老父害怕，又沒有其他兒子，不敢到縣衙告狀，而兒子屍體裸露著又不能下葬。桑懌聽到這件事很憐憫里老父，就懷疑少年王生做了這件事。晚上到王生家，察看他的箱籠，並不讓他發覺。第二天遇到王生，問道：“你答應我不偷東西，現在偷里老父兒子屍體衣服的人，不是你嗎？”少年變了臉色。桑懌立刻將其推倒在地上綁了起來。盤問一起盜竊的人，王生指證某個少年。桑懌立刻叫壯丁看守住王生，自己又跑去捉拿那個少年，一起送到縣上。這兩個人都受到法律的懲治。
桑懌也曾經去郟城，遇到縣尉剛要出去捕盜賊，就招呼桑懌飲酒，飲過酒後，桑懌就與他一起出行。到了盜賊窩藏的地方，縣尉有些害怕，假裝沒看見就走了過去。桑懌說：“盜賊在這裡，你還要去什麼地方？”下馬獨自殺了數名盜賊，並都把他們綁了起來。又聽說襄城有數十個盜賊，就獨自提劍前往，殺了幾個盜賊，把其餘的人都綁起來。汝城附近的縣因此盜賊絕跡，京西轉運使將桑懌的事上奏朝廷，朝廷就任命桑懌做郟城尉。
天聖年間，河南所屬的縣盜賊很多，轉運使奏請朝廷調整了澠池尉。崤，是古代的險要之地，泥山很多，而青灰山十分險峻難行，被盜賊所佔領。一個叫王伯的惡盜藏匿在這座山中，時常出來在附近的縣為非作歹。正當此時，王伯的事情讓朝廷知道了，朝廷點名讓巡檢捕捉。不久，桑懌到了這裡，巡檢偽造朝廷的宣召文書給桑懌看，準備籌劃將王伯招出。桑懌相信了，沒有懷疑是偽造的，就秘密察看王伯藏身的地方，深入盜賊巢穴招安，與王伯同睡同起十餘天。他使王伯相信了自己，就一起出山來。那個巡檢反而用兵在山口阻截，桑懌差一點連自己都不能逃脫。桑懌說：“巡檢被點名捕盜，這樣做是害怕得不到功勞。”就把王伯給了巡檢，使其邀功，不再說自己的事了。巡檢將王伯俘獲后押送到京城，朝廷了解了實際情況，因罪罷免了巡檢。
桑懌做郟城尉一年有餘，又被任命為右班殿值、永安縣巡檢。明道、景祐之交，天下大早鬧蝗災，盜賊漸漸增多。有惡賊二十三人，沒有辦法抓到。樞密院以驛站快馬召桑懌進京，交給他二十三個盜賊的名字，讓他前往捕拿。桑懌思考說：“盜賊害怕我的名字，聽到我去一定會逃跑，逃散就不容易抓到了，應當先向他們表現我的害怕的情緒。”桑懌到了那裡就關閉軍營大門，告誡軍吏不許一個人走出軍營。住了幾天，軍吏不了解他的意圖，多次請求出戰效力，總是不允許。過了一陣，在一個晚上，桑懌和幾個軍卒裝扮成盜賊出來，尋找盜賊曾經走過的地方。走進老百姓家，老百姓都逃走，唯獨有一位老太太留下來，像對待盜賊一樣給他們東西吃。回來后，又關閉軍門。三天後再次前往，帶著器具到老人處吃飯，並且把剩餘的留給了老婦人，等到老婦人把他們當做真盜賊后，就漸漸接近老婦人，跟她說話，並提到了那群盜賊。老婦人說：“他們聽到桑懌來了，開始很害怕，都跑了。又聽說桑懌關閉營門不願出來，知道他不值得懼怕，現在都回來了。某某在某處，某某在某地。”桑懌完全探得了盜賊的下落。過了三天，又前往，送給老婦人厚禮，告訴她實情：“我就是桑懌，麻煩老婦人幫助我們了解實情，並且千萬不要泄露，過三天我再來。”桑懌過了三天又前往，詳盡打聽了老婦人了解的實情。第二天天一亮，他分別部署軍士，以甲士若干人在某地捕捉某盜賊，以軍卒若干人在某處捕捉某盜賊。其中尤其強的盜賊在某地，就親自乘快馬前往，士卒都沒跟上，只有四個騎士跟上他，后與盜賊遭遇了，桑懌親自殺了三人。二十三個盜賊一天內都抓到。僅二十八天，桑懌就回京復命了。
樞密院官吏對他說：“送給我銀子，我為你謀取閣門通事舍人的官職。”桑懌說：“我不想通過賄賂得到官職，況且我貧窮沒有銀子！即使有，也絕對不能這樣做。”官吏非常生氣，隱瞞了他立功的情況，並免去臨時差使，送交三班院安排。三班按常規，讓他做了兵馬監押。還沒有來得及走，恰巧碰到交趾地方獠族叛亂，殺了海上巡檢，昭州、化州都報了警，去了幾撥人馬都不能平定。所以朝廷命令桑怪前往，殺掉了叛賊。回京后，就任命他做閣門祗侯。桑懌說：“這次行動，不是我一個人的功勞，有地位在我上面的，我是儘力輔佐他們。現在他留在那裡而我卻回來了，我賞賜很厚而他卻很輕，難道不會懷疑我掩蓋他們的功勞而表現自己嗎？接受了這樣的賞賜只會使我內心慚愧。”就要把朝廷的賞賜讓給自己的上司，把奏稿給我看。我對他說：“讓給別人，朝廷一定不會答應，只會因此被看做愛好虛名和詭詐而被人嘲笑。”桑懌感嘆說：“我也想到了這點，然而觀察一個人的品質如何，應當根據他的行為作判斷，被人嘲笑有什麼呢？如果想躲避名聲，那麼好事就都別做了。”聽后我也感到慚愧。他終於將功勛讓給了別人，沒有聽勸告。桑懌雖然參加過科舉考試，但文化水平不高，但他做的事情都合乎道德倫理，很多都像這件事一樣。
當初桑懌住在雍丘，遭到大水，有兩倉糧食準備用船運走，看到老百姓奔跑躲避大水，就丟棄了糧食，用船載運老百姓。看到老百姓遇到收成不好的年景，就將村裡人集中起來，用自家的糧食為他們做飯，直到把自家的糧食吃完為止。桑懌喜歡舞劍和鐵簡，力氣超過幾個人，並且很有膽識和策略。遇到人常常靦腆，好像很慚愧。他長得不太高大，但經過自己的修習也顯得很有威儀；說話有點口吃，人們偶然遇見但並不了解他，其實他健碩而且很勇武。
廬陵歐陽修說：勇武和力量是人們所具備的，但能夠了解體會並使用勇武的人就很少了。像桑懌這樣的人，可以稱得上是義勇之士了。他的學問不深卻能有所作為，可以說是一種天性。我本來愛好寫人物傳記，特別喜愛司馬遷的傳記，而且他撰寫的人都是性情偉烈節操不凡的人，士人喜愛讀這樣的書。我想學他的筆法，但怪怨現在如司馬遷筆下那樣的人為什麼這樣少呢？我就懷疑司馬遷只不過靠雄奇的文筆善於誇大其詞，古代的人不一定像這樣。等知道了桑懌的事，才知道現實中也有這樣的人，司馬遷的文章沒有欺騙後人，我們只是不知道而已。桑懌做的事堪稱雄壯，但卻不知道我的文章能不能如司馬遷的書那樣令人們喜歡讀它？姑且按順序記下桑懌的事迹。
宋仁宗康定二年（1041年）春，陝西經略安撫副使韓琦命任福統軍迎擊西夏，以桑懌為先鋒。桑懌率軍追敵至六盤山下，遭西夏軍伏擊，力戰而死。有感於桑懌的人格風骨，歐陽修於皇祐二年（1050年）為他寫了這篇傳記。
歐陽修寫桑懌，以捕盜為重點。所謂“盜”，大體上有兩類：一類是單純偷竊搶奪財物的不良之徒；一類是與封建政權為敵的起義農民。桑懌所捕的盜這兩種類型都有，因而他的行為雖有除暴安良的一面，但本質上是為維護封建統治服務的。這是讀者在閱讀這篇文章時首先要明確的一點。在藝術表現手法上，作者選擇了幾個典型事例，有略有詳地展開描寫，成功地塑造了桑懌這個人物形象。
第一個典型事例是汝州近邊諸縣多盜賊，桑懌主動向縣令要求當耆長，“往來里中察奸民”，一舉拿獲兩名盜屍衣的少年，並交縣衙繩之以法。第二個典型事例是在郟城和襄城捕盜，突出桑懌的勇敢。郟城捕盜是將他與郟城縣尉作對比描寫，以縣尉之怯襯出桑懌之勇。襄城捕盜則是獨寫其勇：“聞襄城有盜十許人，獨提一劍以往，殺數人，縛其餘。”這兩個事例都是簡筆描寫，卻能抓住人物最關鍵的言行，刻畫人物，生動傳神。
第三個典型事例是桑懌任澠池縣尉時招安惡盜王伯，突出桑懌的智勇及胸襟。巡檢用偽造的朝廷招降文書欺騙桑懌，要他去招降王伯，於是他“挺身人賊中招之，與伯同卧起十餘日。信之，乃出”。誰知當他帶王伯一起下山受降時，“巡檢者反以兵邀于山口，懌幾不自免”。桑懌上當受騙，幾乎丟掉性命，卻仍對那位欺騙他的巡檢寬大為懷，讓他把王伯押解朝廷去請功，如此心胸肚量，實為罕見。
第四個典型事例是桑懌當永安縣巡檢時，用計在一日之間將二十三名惡賊一網打盡。這個事例最曲折複雜，也是作者重點刻畫所在。桑懌接受任務后，先準確地分析了群盜的心理：“盜畏吾名，必已潰，潰則難得矣，宜先示之以怯。”接著，描寫桑懌在緊閉柵門，向群盜示怯的同時，穿上盜賊的服裝私訪，經過許多曲折，終於收買了一個能探知賊情的老媼，摸清了群盜的情況。最後，經過周密的部署，桑懌身先士卒，親自去捕捉最強悍的對手，“凡二十三人者，一日皆獲。”通過這一典型事例，桑懌的智勇已經躍然紙上。
第五個典型事例是寫他拒絕用行賄手段取得高官，表現了他的崇高品德。第六個典型事例寫他立功不願受重賞的謙遜胸懷。第七個典型事例是寫他愛民的情懷。通過這些事例的補充，桑懌這個人物形象已十分高大豐滿。最後，作者又出人意表地簡略介紹桑懌真實的外貌：身材不算高大，遇人羞澀，不善言辭，與他那力過數人、深通謀略的大智大勇似不相稱，然而這正是作者塑造人物的真實豐滿之處。
這篇傳記不僅有鮮明的人物形象，而且結構上也頗具特色。它不像六朝小說吉光片羽式地勾勒名士的舉手投足，也不像現代小說圍繞中心事件展開情節、塑造人物，而是截取了桑懌性格特徵的一個方面的三個具體畫面，環環入扣，展示出他的“大智”、“大仁”、“大勇”。這種結構手法酷似當代戲劇的“冰糖葫蘆式”結構，清晰緊湊，引人入勝。
清代學者、書法家何焯：“以免短使送三班，免短未詳。‘若欲避名，則善皆不可為也已’，名言。”（《義門讀書記》上卷）
基本信息
- 中文名
- 桑懌傳
- 作品體裁
- 傳記
- 作品出處
- 《歐陽文忠公集》
- 創作年代
- 北宋
- 作者
- 歐陽修