山東省儒學研究基地

2000年5月，“山東省儒學研究基地”成立，掛靠在曲阜師範大學。幾年來，儒學研究基地依託曲阜師範大學孔子文化學院，依託山東省省級“十五”強化建設重點學科專門史（思想史），整合有關研究力量，對山東省儒學研究基地進行了積極的建設，對孔子、儒學與中國傳統文化進行了卓有成效的研究。

（一）孔子與早期儒學研究

學術帶頭人姓名：楊朝明

“十五”以來本研究方向的發展及取得的主要成果：承擔國家社科基金項目4項，省部級項目10項，橫向課題5項，相關獲獎科研成果20餘項。本研究方向構建了一支職稱結構合理、學歷層次高、老中青相結合的穩定研究群體。經過多年的發展，本方向已經具有了相當的學術地位：

本方向編輯出版的《孔子資料彙編》和《孔子弟子資料彙編》是目前最完整、最詳備的有關孔子及孔門弟子的研究資料，為海內外孔子儒學研究者所必備。以孔子思想研究為中心，出版過《孔子與孔門弟子研究》、《孔子思想與當代社會》等一大批學術專著。2002年來，出版《東方聖哲孔子》、《孔子的智慧》、《解構與傳承—孔子儒學及其現代價值》、《儒學與社會現代化》（上、下冊）等專著。還圍繞早期思想研究，對墨子、莊子、孫子、管仲，對儒墨關係、儒道關係、兵家文化等齊魯地區的思想家、學術著作、學術流派都有研究成果。

本方向對孔子所在的區域文化和思想來源作了開拓性、系統全面研究。出版了《魯國史》、《邾魯春秋》、《魯文化史》、《周公事迹研究》等專著。《魯國禮樂傳統研究》論文，“是對先秦禮樂文化研究的深化”；《魯文化史》“通盤考察了魯國文化的發生、發展、興盛及衰變的過程，是魯文化全景式的展現”，“作為第一部系統研究魯國文化史的學術專著，具有填補空白的意義”；；周公是“儒家元聖”，其事迹關係到周代文化與齊魯禮樂文明的研究，在深入考證傳統文獻基礎上，《周公事迹研究》“對周公事迹進行了全面而系統的研究”，“對相關聚訟紛紜的許多重大學術問題提出了獨到見解，結論平實而頗多創新，具有很強的說服力”。以上三項成果均被評為山東省社會科學優秀成果專著二等獎。

本方向與“儒家及相關思想文獻研究”方向緊密結合，十分注意將傳世文獻與地下文獻相互印證，承擔了國家社科基金項目“六經之教與孔子遺說”、主持完成了山東省社科規劃重大項目“出土文獻與早期儒學研究”，出版了《儒家文獻與早期儒學研究》；還承擔了山東省古籍整理研究項目“《孔子家語》綜合研究”等，發表了一系列學術論文，出版了《孔子家語通解》。

本方向學者的研究得到了同行的認可，山東師範大學主持的多卷本《齊魯文化通史》，核心部分“春秋戰國卷”邀請主持承擔；山東大學啟動的“先秦儒家學案”，作為“重中之重”的“孔子學案”、“孔門弟子學案”，也邀請承擔全部撰寫任務。韓國成均館大學邀請前往講學，日本學者邀請共同承擔有關課題。

（二）儒家文獻研究

學術帶頭人姓名：黃懷信

“十五”以來本研究方向的發展及取得的主要成果：本研究方向發揮地處孔子故里的地理優勢，注重儒家經典文獻的整理與研究，具有顯明的“儒學”及“早期”特色。在研究方法上採取“經典”與“前沿”相結合，重視校勘、訓詁，注重恢復文獻本來面目，發掘文獻本義，實事求是，不搞附會，具有傳統“漢學”特色。在《論語》、《孔子家語》、《尚書》、《逸周書》、《詩經》等儒家文獻研究整理方面所取得的成績，已為學術界普遍承認，業已成為國內儒學經典文獻研究整理的重要基地，在國內外處於領先地位。

一、《論語》作為最重要的儒學經典文獻，訓詁、版本文字方面存在很多問題。本研究方向長期進行《論語》教學與研究，逐漸發現並解決了其中大量問題。目前承擔著全國高校古籍整理重點項目“《論語》匯校集釋”，同時與之相配合進行的《論語講章》項目，發現並校正舊本脫、衍、誤、倒等各類錯誤130餘處，訓詁方面的發明更在其上，相信已代表了《論語》研究的最新水平。二、《孔子家語》研究方面，承擔了省古籍整理研究項目“《孔子家語》綜合研究”，在前人基礎上對《孔子家語》進行了系統整理、通釋，出版的《孔子家語通解》是目前最好的整理註釋本。在《文史哲》等雜誌發表《讀孔子家語札記》等學術文章。通過這一系列研究基本推翻了《家語》偽書說，孔子及早期儒學研究的文獻資料得到極大拓展。三、在《尚書》研究方面，本研究方向有多篇論文在《文史》等刊物發表；所出《尚書注訓》一書，從標點斷句到訓詁釋義，均對前人之說提出不少修正，被認為是目前最好的《尚書》讀本。四、在《詩經》研究方面，近年結合上博簡《詩論》研究，在國內外發表論文十餘篇，對孔子刪《詩》、《詩序》作者等重大學術問題都有最新結論；所出《上海博物館藏戰國楚竹書〈詩論〉解義》一書，是國內第一本系統研究《詩論》的專著。五、在禮學文獻研究方面，《大戴禮記匯校集注》作為全國古籍整理出版“十五”重點規劃項目，已由本研究方向集體完成並出版。近期所發表的有關《大戴禮記》及其版本源流的兩篇論文，推翻了學術界流行的由洪業先生所提出的《大戴禮記》不古的觀點，引起學術界關注。另外還結合出土文獻，對《禮記》中的《中庸》、《禮運》、《孔子閑居》等進行專文研究，提出新的見解。六、孔氏家學文獻方面，推翻了《孔叢子》“偽書”公案，解決了《小爾雅》的源流問題，其成果已被學術界廣泛接受；所出《小爾雅校注》一書，專家評判為“《小爾雅》最新最好的讀本”。“漢晉孔氏家學與‘偽書’公案”被列為2006年度國家社科基金重點項目。七、對能反映孔子思想淵源及周公思想的《逸周書》進行的系列研究，“使《逸周書》研究進入新階段”，代表《逸周書》研究的新水平，在學術界有廣泛影響。八、對反映黃老道家思想的《鶡冠子》研究，有論文在《文史》、《文獻》等刊物發表；《鶡冠子匯校集注》作為全國古籍整理出版“十五”重點規劃項目，由本研究方向成員完成並已出版。

本研究方向以儒家經典文獻及早期歷史文獻研究整理為己任，不僅為本學科孔子及儒學史和中國古代史等研究方向提供文獻學方面的服務，同時也為整個孔子儒學研究、先秦史研究，及中國傳統文化研究提供相關服務。其成果不僅可以為本學科孔子及儒學史和中國古代史等其他研究方向所應用，而且可以為所有孔子儒學、先秦史及中國傳統文化研究者所應用；不僅可以為今所用，具有重要學術意義和現實意義，而且還將發揮長遠作用，具有重要的歷史意義。

（三）中國儒學史研究

學術帶頭人姓名：傅永聚

“十五”以來本研究方向的發展及取得的主要成果：本研究方向經過多年努力，現在形成了如下特色：1、歷史悠久，隊伍齊整，擁有一個職稱結構、學歷層次合理，老中青相結合的研究群體；2、文獻基礎厚重，研究成果豐富而質實；3、通與專、面與點、古與今有機結合。

本研究方向承擔國家社科基金項目4項，省部級項目5項，橫向課題5項，省部級獎勵4項。出版《二十世紀儒學研究大系》（21卷1060萬字）、《中國儒學通論》、《經史因緣》、《儒家倫理與中國史學》、《儒學與漢代社會》、《儒家文化面面觀》、《儒家思想與社會管理》、《儒學與現代社會》、《先秦儒家教育哲學思想研究》等著作，在學術界受到普遍關注。《20世紀儒學研究大系》是本學科的代表性成果之一，該書共21卷，1060萬字，中華書局2003年12出版，這是提前一年結項並免於鑒定的國家社會科學基金項目。它以時間為經，以具有代表性的學術觀點和人物為緯，構成了一部獨特的儒學研究世紀年鑒。它從孔子、儒家學派、儒家經典、現代新儒學、儒家經濟思想、儒家倫理思想、儒家史學思想、儒道比較及日韓的儒學研究等方面，分類彙集相關的學術論著和觀點，每篇選文之前有編者的評點和編者撰寫的導言，全面地描繪了該領域儒家研究在20世紀的整體面貌，填補了國內外該領域學術研究的空白。全國哲學社會科學規劃辦在2004年第20號簡報中高度評價這一成果，學界認為是“孔子研究領域一大盛事”，眾多海內外媒體給予報道和好評。該成果榮獲“山東省社會科學優秀成果專著二等獎”。本方向學術帶頭人傅永聚等總編的《中華倫理範疇》叢書，從中國傳統倫理中擷取仁、義、禮、智、信、孝、和(合)、廉、恥、恭、德、儉、勇、恕、善等60餘個重要德目進行深入研究，用邏輯與歷史相統一的方法，集元典梳理、流變探析和現代闡釋於一書，兼科學研究與大眾傳播於一身。每一範疇獨立成書，每書約25萬字，共分六函，每函10冊，分六個年度出版，第一函10冊已於2006年10月由中國社會科學出版社出版。

（四）儒學與現代社會研究

學術帶頭人姓名：王洪軍

本方向為新設研究方向。近年來，該方向研究人員對儒學具體問題進行了較為系統的研究。撰寫了專著《孔子的智慧》（人民日報出版社，2004年12月），就相關問題進行深入分析研究；先後在《孔子研究》、《中國儒學年鑒》等刊物以及海外重大學術活動中，發表了《“以德治國”的歷史意蘊及現實思考》、《中國傳統倫理範疇——和》、《先秦儒家理欲思想及其現代意義》、《儒家義利觀與現代企業經營》等；《中國傳統倫理範疇——和》學術著作亦即將出版。這些論文與著作對於儒學一些具體倫理範疇在社會現代化過程中的現代轉化均進行有益的探討。

多次主持與參加國內外學術會議。2003年9月，與韓國成均館大學在我院舉辦“儒學與現代文明”學術研討會，就相關學術問題進行了充分地討論與交流，並出版《儒學與現代文明》（齊魯書社，2004年5月）論文集；2006年9月，與中國史學會聯合在我校舉行大型“儒學與現代化”國際學術研討會，會議收到論文70餘篇，對相關問題的研究逐步深入。還主辦了“儒學與民族精神”、“以德治國”國內學術研討會；參加了在日本召開的“儒學與現代化”和在韓國召開的“國際儒學研討會”等等，並接待海內外各界大批來訪者，就世人關注的許多重大問題進行宣傳、論證，從而也帶動了整個社會對於相關問題的研究與認識。

本方向在研課題五項，經費20餘萬元。《儒家理論及其現代價值研究》是國家社科基金項目，項目最終成果為六卷本學術著作（《儒家哲學及其現代價值研究》、《儒家政治理論及其現代價值研究》、《儒家道德理論及其現代價值研究》、《儒家教育理論及其現代價值研究》、《儒家史學理論及其現代價值研究》、《儒家文學理論及其現代價值研究》），150餘萬字，即將由中華書局出版。《儒家倫理範疇研究》、《當代儒家哲學的嬗變與發展研究》是山東省社科規劃重點項目，《隋唐儒釋道整合研究》、《儒學與中國傳統家教文化》是深見東洲儒學基金研究項目。

基地由科研用房10間160平米，資料室12間660平米。基地專業藏書量共計25萬冊（其中中文藏書21.1萬冊，外文藏書3.9萬冊），購置有《四庫全書》1500冊、《續修四庫全書》2500冊、《四部叢刊》500冊、《孔子文化大全》120冊、《叢書集成初編》4000冊、《叢書集成續編》精裝100冊等大型圖書。長期訂閱期刊141種(其中中文期刊125種，外文期刊16種)，主要的專業學術期刊有《歷史研究》、《中國史研究》、《文史》、《中國社會科學》、《史學月刊》、《中國哲學史》、《孔子研究》、《文獻》等，此外還有《燕京學報》等近代期刊重印本、各重點高校學報等，從其創刊以來收訂齊全共約3.9萬冊。

基地設有專門的電子閱覽室和學術報告廳，安裝有大型漢籍檢索系統及中國期刊網、中國優秀碩博士論文網、國外期刊檢索等10餘種資料庫。建有中華孔子門戶網站，辦有《孔子文化》等學術刊物，維護和管理人員近十名。

山東省儒學研究基地設置依託機構為曲阜師範大學孔子文化學院。目前，基地有一個博士點，兩個碩士點，在讀研究生50多人。基地主要設有四個研究方向，學術帶頭人7人，其他專兼職研究人員32人。其中，正高級職稱人員20人，博士15人，其他研究成員大都擁有碩士學位，已經形成一支齊整的專職研究隊伍。

五、近五年基地人員承擔的項目，成果，獲獎勵情況

1漢晉孔氏家學與偽書公案國家社科基金項目黃懷信8.02006-20082六經之教與孔子遺說國家社科基金項目楊朝明6.52004—20063魏晉《論語》學研究國家社科基金項目閆春新6.02005—20074儒家理論及其現代價值研究國家社科基金項目宋煥新6.02001—20055《論語》新校釋及通檢全國高校古籍整理項目黃懷信2.52005—20076漢魏孔氏家學研究山東省社科基金重大項目黃懷信3.02004—20067當代儒家哲學的嬗變與發展研究山東省社科基金項目傅永聚2.02004--20078中國儒學史史料學山東社科基金重大項目張秋升3.02004－20069儒家倫理範疇研究山東省社科基金項目修建軍2.02003--200610思孟學派研究山東省社科基金項目孔德立2．02004-200711先秦儒家樂教思想研究山東省社科基金項目王慕東2．02005-200712《孔子家語》綜合研究山東省古籍整理項目楊朝明2．4200613儒家經典文獻系列整理與研究山東省古籍整理項目黃懷信4．02006

序號獲獎成果名稱成果形式第一作者獎勵名稱獎勵等級1二十世紀儒學研究大系著作傅永聚山東省第19次社會科學優秀成果獎 二等2天人糾葛與歷史運演——西漢儒家歷史觀的現代詮釋著作張秋升山東省第19次社會科學優秀成果獎 三等3周公事迹研究著作楊朝明山東省第18次社會科學優秀成果獎 二等4魯文化史著作楊朝明山東省第17次社會科學優秀成果獎 二等5原始儒學與齊魯教育著作修建軍（分卷）上海市第七屆社會科學優秀成果獎 一等

規劃目標：繼續發揮地處孔子故里、儒學故鄉的優勢，在加強科研力量，不斷提高科研水平的同時，穩定招生規模，完善碩士生、博士生的高層次、全方位學科培養體系；加強學術交流和對外開放；加強孔子文化的宣傳推廣。努力把本學科建設成孔子儒學研究中心、儒學人才培養中心、儒家文獻研究中心、中國儒學信息資料中心、中國傳統文化交流和傳播中心，在學術研究和人才培養上爭創國內外一流水平。具體內容如下：

1、優化學科機制，突出抓好碩士生、博士生導師隊伍的建設。專門史（思想史）碩士點經過十餘年的建設與發展，已經建立起一支實力強勁、學術水準較高的導師隊伍。“十一五”期間，我們將主要強化專門史（思想史）博士導師和“歷史文獻學”專業碩士生導師隊伍的建設，聘任1～3名國內一流學者擔任兼職博士生導師。同時，引進一批高素質的後備人才。

2、樹立精品意識，多出高質量、標誌性學術成果。在保證平均每年出版3部學術專著，發表40篇論文的基礎上，積極申報各級科研項目，尤其是國家級社科項目。爭取拿出若干高水平、標誌性的學科成果。

3、整合學科資源，調整和擴充學科機構設置。抓住“山東省泰山學者”在本學科設崗的契機，整合力量，使之與“山東省儒學研究基地”相得益彰，相互促進，形成新的學科增長點。

4、進一步擴大對外開放和交流。積極籌措經費，舉辦國際、國內有較大作用和意義的學術會議。

5、繼續加強學科建設。在成功申報文獻學碩士點和專門史博士點的基礎上，加大建設步伐，力爭獲得歷史文獻學博士學位授予權。



近年來，基地先後組織國際學術會議5次、全國性學術會議6次、國際合作會議3次。經過長期的建設，基地與美國、日本、韓國、新加坡、馬來西亞、香港、台灣等二十多個國家和地區建立了學術聯繫，與許多國外高校和科研機構簽訂了學術交流協定，成為我國對外學術文化交流的重要窗口。

2001年，日本友人深見東州先生捐助300萬元人民幣，設立“深見東州儒學研究基金”，支持以本基地為中心的孔子儒學研究。基地設置研究課題，利用這一經費向全國公開招標，共設立開放課題50個，資助出版孔子、儒學與傳統文化研究專著31部，極大地擴大了山東省儒學研究基地在國內外的影響。