金口街
古稱塗口
金口以金水河徠入長江口得名,古稱塗口。地處長江中游南岸、武漢經濟開發區東部,南與嘉魚縣毗鄰,北與洪山區接壤,西與漢南區、蔡甸區隔江相望。東為江夏區境,北抵武漢市中心26公里。行政區劃面積237.68平方公里,總人口10萬人。
“蜀楚帆檣金口下,東南天地水鄉多”。金口這個江南古鎮,素有“黃金口岸”和“小漢口”著稱於世。2006年12月29日,中山艦博物館在金雞湖畔破土動工。兩年之後,一個令世人矚目的中山艦博物館及其旅遊區將出現在長江之濱,金口積澱著豐厚文化底蘊江南古鎮將再次牽動人們的思緒,讓我們順著古鎮的記憶去翻開她塵封的歷史。
一、因水得名
金口古稱名塗口,以金水河(古稱塗川、塗水)入長江之口得名。那麼金水古時為什麼稱塗口,據考證,此與大禹有關。
江漢地區附近有許多流傳已久的遺跡。如漢陽龜山的禹功磯,江夏金口的禹觀山,都是紀念大禹治水的,塗水應是人們紀念大禹的妻子塗山氏而得名,所以稱為塗川、塗水。
1984年文物普查在金口發現有“塗川古碑”。
塗水入長江口處的金口史稱塗口,此地為雄距長江中游之要衝,赤磯山(古赤壁)與紗帽山(古百人山),槐山與大軍山,上下夾江相峙,扼鎖大江,形成軍事上易守難攻的天然屏障,乃歷代兵家必爭之地。公元前350年,楚置沙羨於塗口,此地已發掘兩座戰國時期楚墓,可印證史書的記載。
沙羨縣仍治塗口,吳黃龍元年(公元229年)吳孫權始築沙羨城。東晉咸和二年(公元326年),穎州汝南郡民避石勒之亂,流寓江南,僑治汝南郡,郡治設塗口。
一直到唐宋之際,在塗口發現金礦,因之改名為金口,成書於北宋年間的《太平寰宇記》載:“金水在江夏縣南。”據此可知在北宋時期,塗水已改名為金水。舊志云:“有金雞從雞翅山南飛,產金於此。”因此地產金,故改名為金口,塗水也隨之稱為金水。
二、黃金口岸
塗口(今金口)戰國時集市已成雛形。漢隋間,為郡縣治地,上起川湘,下至江浙的商船,多來此進行商品交易,有“黃金口岸”和“小漢口”之稱。金口,古為塗口,以塗水入長江之口得名。
塗水與古時大禹治水有關。《呂氏春秋.音初》說:“禹行功,見塗山之女,禹未之遇而巡省南土,塗山氏之女乃令其妾侯禹於塗山之陽”。塗水,以紀念大禹之妻塗山氏而得名。一直到宋代,此地因發現金礦,而改稱金口。《太平寰宇記》載:“金水在江夏縣南。舊志云:有金雞從雞翅山南飛,產金於此。”逐改為金口,其水因之稱為金水。
金口,是古代商品集散地和中轉港口。清人段燦撰文云:“踞口比屋而居者,星布棋列如畫,四方百貨,日夕牣集,舶艫帆牆,絡繹不絕”。民國初,正街與西橫街兩街兩側商鋪櫛比,攤販密布,市面繁榮。現後山街還保留約200米長的青石板鋪成的街道。
晉代名人陶淵明乘舟回江陵曾在塗口住宿,留下詩篇《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩:“閑住三十載,遂與塵世冥。詩書敦夙好,園林無俗情。如此舍此去,遙遙至南荊。叩世新秋月,臨流別友生,涼風起將夕,夜景湛虛明。昭昭天宇闊,萌萌川上平,懷役不遑寢,中霄尚孤證。高歌非吾事,依依在耦耕,投冠旋歸墟,不為好爵榮。養直衡茅下,庶以善自明。”
唐代詩人宋之問有《塗川宴別》詩:“水廣不分天,舟移杳若仙。清江浮暖日,黃鶴弄青煙。積水移官蓋,遙風逐管弦。嬉遊不知極,留憾此山川。”南來北往的文人墨客都在金口停留,並留下了美麗的詩篇,證明金口自古以來就是一個重要的水上交通要道。
自唐代興盛的靈泉古市,其交通要道就在金口。唐時靈泉古市在靈泉山,由於這裡古代有四通八達的水路交通,東、南、北三面均瀕臨梁子湖,循水道直通樊口,西聯鯰魚口和金口,兩頭都可通達大江而比大江航道少了許多風浪之險。
梁子湖北出樊口,與長江水道相通,金口位居“黃金水道”長江的中游,長江與漢江的匯合處,形成以長江為主幹,河湖密布的水運網。早在唐代,這裡成為川、鄂、湘等地的漕糧轉運地。南唐李璟時,張諤被任命為四川轉運使,他曾僱用江夏湘東里(今土地堂)張公山一帶船工任載。
其船工由金水河入長江,長期駐紮金口。五代、宋元時期,江夏梁子湖、斧頭湖沿岸170餘座瓷窯燒制的瓷器就是通過這一條水道將瓷器產品銷往全國各地,金口成了這些貨物的集散地。在金口發現的十多座宋墓中發現大量湖泗窯的產品,證明湖泗窯瓷器產品已為人們的日用生活器皿。
金口與當時一座非常繁盛的南市相鄰,這裡江面寬闊,金水河入口處,水流平緩避風,適宜於木帆船的靠泊,是一個很好的泊船港埠。在金口青埠灣發現唐代至明清時代的磚窯碼頭,大量青磚從這裡入長江運往明代都城南京、武昌府城、龍泉楚王陵園,在這些地方都發現金口青埠窯燒置的青磚。
孫權築金口堡時,這裡停泊著黃蓋的水軍。北魏酈道元注《水經》時,已稱此港為“亦商舟之所會”的地方,軍港向商港轉化。當時商人小販者坐於列肆,大者轉運於四方。
在宋朝時,金口已形成江南名鎮,這裡“商賈輻輳,人煙鱗集,桅檣如林,首尾相接,百貨盛集”,成為商業繁盛的市鎮,有“黃金口岸”之稱。明代詩人王靜《江漢朝宗》詩描繪了這種繁盛的情景:“岷江漢水合重流,遠接長天領素秋。滾滾煙波歸大海,滔滔雪浪渡芳洲。魚吹萍靨通金口,鷗盪蘆花過岸頭。飛鷺落霞吟趣處,雲帆往來送行舟。”
江夏地圖
兩漢三國時期金口為沙羨縣城關,隸屬江夏郡;西晉為沙羨縣城關,隸屬武昌郡;
東晉先後為沙羨縣城關﹑汝南僑治郡所﹑汝南縣城關,先後歸屬武昌郡及江夏郡;
南北朝時期為汝南縣城關,隸屬江夏郡;
從隋至清代為江夏縣所轄,縣治武昌;
明洪武二十二年(公元1389年),金口設巡檢司;
清同治八年(公元1869年),設金口鎮及金口台驛,湖北總督派水師駐金口建千總輪防汛區;
清康熙六十一年(公元1722年)設金口汛;
清咸豐二年(公元1851年)金口設參將署;
清宣統元年(公元1909年)設金口汛﹑金口巡檢司,轄水陸150里,今青山區﹑洪山區石咀﹑雙窯﹑江夏區法泗﹑馬鞍山﹑紙坊﹑大橋等地均屬金口管理;
中華民國元年(1912年)金口為武昌縣所轄,縣治武昌;民國15年(公元1926年)設金口區黨部及金口市總工會;民國24年(公元1935年)在金口設第一區,轄29個鄉鎮(聯保);
民國25年(公元1936年),金口為第一區,轄9個鄉鎮(聯保);
民國27年(公元1938年),金口為第一區署,轄金口﹑金水閘﹑修賢(今江夏區鄭店)﹑文義(花園)﹑昌明(今洪山區石咀)﹑法泗﹑太平(徐王村)﹑馬鞍山等地;
民國29年(公元1940年)金口設日偽金口區署;民國30年(公元1941年)武昌縣廢區改鄉,改金口第一區為忠孝﹑仁愛﹑信義﹑和平四鄉;
民國34年(公元1945年)恢復鄉鎮建制,設金口鎮公所;
民國38年(公元1949年)成立金口區人民政府;
1950年成立金口鎮人民政府,轄勞動﹑生產﹑建設﹑自由﹑民主5個街及民主﹑和平﹑勤勞﹑致富4個鄉。同年金口設武昌縣貿易公司;
1995年武昌縣撤縣更名為江夏區,1995年3月金口成為武漢市江夏區金口街。
自此金口自東周楚置沙羨始,迄今2012年已有2362年歷史,其間治沙羨縣527年、汝南郡52年、汝南縣203年、江夏縣8年,作為一郡一縣治所歷時790年。1555年間金口有金口汛﹑金口鎮﹑金口市,金口區﹑金口署多種建制,金口成為街至今17年。
金口街的槐山村
金口街
在21世紀之初的20年間,根據武漢市城市總體規劃和金口新域發展定位,金口將挖掘歷史底蘊和豐富文化內涵的高度,進一步營造更加開放更加優越的投資環境,確立全方位、超常規、跨越式的發展戰略,充分利用金口百城和衛星新域的知名度,全力打造“橋頭堡”武漢上游港區和“中山艦旅遊產業園”兩大品牌,堅持以實現城鄉一體化為目標,逐步形成布局合理、設施配套、功能齊全、經濟繁榮、環境優美、獨具特色的新型城鎮體系。
金口街
金口是國家計委、國家建設部確定的全國小城鎮建設試點鎮,湖北省、武漢市小城鎮綜合改革試點鎮和武漢市28個市級重點建設鎮、7個新城之一,按照“三高”(高起點規劃、高標準建設、高水平管理)原則,現已逐步形成布局合理、設施配套、功能齊全、經濟繁榮、環境優美、獨具特色的新型城鎮體系。按照武漢市及金口新城整體規劃,金口將以經濟、文化、港口、商貿、旅遊為發展方向,以京珠、滬蓉高速公路和軍山大橋為框架,以長江黃金水道為紐帶,以金口古城為中心,實行統一規劃、統一開發、統一建設、統一管理,最終形成“一園(科技工業園)、兩線(紙金線十里花卉長廊、武蒲線十里無公害蔬菜長廊)”、“三中心(一個主中心、兩個次中心)、四組團(金口、天光山、港區、金水閘四個組團)”的開發格局。到2010年,建成城區面積15平方公里,總人口達15萬人,城區城鎮化水平達80%以上;國內生產總值達0億元,工農業總產值達到50億元,財政收入過億元,城鎮職工人均收入9000元,農村人均收入6000元。今年以來,金口街以“一園兩線”建設為重點,全面推進經濟的持續、快速、健康發展。
金口街辦事處駐金口,人口82658人,面積230.68平方千米。轄8個居委會、50個村委會:
序號 | 名稱 |
1 | 花園 |
2 | 楊園 |
3 | 文字港 |
4 | 金水閘 |
5 | 閘東 |
6 | 金水 |
7 | 范湖 |
8 | 二道堤 |
9 | 永勝 |
10 | 淮山 |
11 | 沿江 |
12 | 涼亭 |
13 | 旭光 |
14 | 后湖 |
15 | 洞山 |
16 | 夏山 |
17 | 雷嶺 |
18 | 艾嶺 |
19 | 胡嶺 |
20 | 三湖 |
21 | 姚灣 |
22 | 同升 |
23 | 關山 |
24 | 長山 |
25 | 楊咀 |
26 | 余嶺 |
27 | 虎山 |
28 | 海口 |
29 | 東振 |
30 | 勤建 |
31 | 橫堤 |
32 | 嚴家 |
33 | 金水一 |
34 | 金水二 |
35 | 金水三 |
36 | 金水四 |
37 | 赤磯山 |
38 | 長江 |
39 | 紅燈 |
40 | 中灣 |
41 | 前進 |
42 | 南岸一 |
43 | 南岸二 |
44 | 南岸三 |
45 | 聯合 |
46 | 青菱 |
47 | 大罾口 |
48 | 西湖 |
49 | 大罾埠 |
50 | 西灣 |
51 | 馬蹄口 |
52 | 南陽 |
53 | 楓樹嶺 |
54 | 白衣庵 |
55 | 白馬頭 |
56 | 三門口 |
57 | 鐵錦 |
58 | 前湖 |
1.中山艦博物館
中山艦博物館
2008年5月15日,在悲壯沉沒70周年之際,全國最大的可移動文物——中山艦,重回它的殉難地金口,落戶一座公園式博物館,成為人們緬懷先烈、牢記國恥的活教材。中山艦長62.1米,寬8.9米,高6米,重780噸。為保證萬無一失,遷移主要分四步進行:艦體經滑道沿船台從南華造船廠遷移入江;將艦體置於載重1200噸的浮船塢上;以大功率拖輪拖帶艦體,水上運輸20公里至金口;從金口上岸后,以氣囊助艦體經陸路遷移500多米,至中山艦博物館。2011年10月1日,位於武漢江夏金口的中山艦博物館首次對外開放。
金口街
2.槐山磯石駁岸
槐山磯石駁岸,位於江夏區金口街槐山西麓長江邊,如一條蜿蜒的巨龍,橫卧在槐山腳下。此駁岸始建於明朝嘉靖年間,是長江上僅存的一處古代航運建築設施。現已公布為湖北省文物保護單位,同時2013年3日由國務院印發的《第七批全國重點文物保護單位》名錄在國家文物局官網公布,目前已經是國家重點保護文物。
金口是一座歷史悠久的江南古鎮,自古就是長江上的一處貿易集散地。因槐山磯突兀江邊,懸崖峭立、暗礁密布,漩流湍急,船隻至此難以上行和停靠。不時有船隻顛覆遇險。於是地方當局籌資修建了這一供過往船隻行路拉縴和停靠,兼以防止山體被江水沖刷的駁岸。駁岸全長247米,平均高度7米(最高處9.3米),分三層台階依山就勢而築。底層台階因地勢而調平,平均高度3米左右,寬2至2.3米,第二層台階高2.3米,寬2至2.3米,上層台階高2.3米,寬5米左右。三級台階即三級纖道,行若坦途。上層台階臨江面還裝有瓜棱式頂望柱130根,花崗岩石雕鑿的欄板129塊,抱柱鼓石163塊。根據江水緩急,設有“牛鼻式”纜石,以梅花樁式的結構嵌入駁岸牆體,由下至上逐漸增多,共計222處,並且在第三級纖道平面內側還鑿軸窩等以便撐篙系纜。駁岸採取一橫一丁錯縫平砌的方法,以大塊花崗岩方整條石構築,壁面底層間有少量紅砂石。在距駁岸南端100米處,第一、二級纖道中各建有一個寬1.3米,高1.8米的券頂式涵洞。兩涵洞上下相通,深10餘米,直入山體,其作用在於排泄山體滲水和便於上下纖道的通行。縱觀整個駁岸,氣勢雄偉,布局合理,構造精巧,極具明代雄渾大氣的建築風格。
槐山磯傳為一寡婦籌集所建。當地人又稱“寡婦磯”,是因為此地船隻常常顛覆,船夫之婦尋找於此哭泣、祭祀,久之傳為寡婦磯。據實地考察,三級駁岸的鋪麵條石磨損很大,證明當時的使用非常頻繁,南南來北往船隻非常之多。駁岸全長約300米,其數以萬計的花崗岩條形巨石都為水運而至,這麼浩繁的工程實難寡婦所為。其實為明朝嘉靖年間官府籌資所建,以解除商船航行危險。
3.金水閘
金水閘的由來:建成於1935年的“金水閘”,可別小看,該項目系當年全國最大的水利工程,並被立碑紀念。碑的正面是蔣介石題的“金水閘”三個大字,背面是全國經濟委員會撰寫的碑文。原來,金水河流經嘉魚、蒲圻、咸寧、江夏四縣,至金口入長江。雖名“金水”,實則“禍水”,因該河流域內三面環山,中間地勢低洼,每年春夏之交,長江漲水倒灌,河水無法順暢下泄而江水又溯流而上,其流域內的農田被淹近百萬畝,損失巨大,河畔百姓青黃不接,苦不堪言。於是,就有必要建設這項造福數百萬人的水利工程。說起來,在蔣介石的主政下,這項工程成了不折不扣的“國際項目”:美國人任總工,奧地利人任總監,英國人設計並製造閘門,荷蘭人審計工程款的各項開支,施工由中國人完成。有趣吧!整個工程耗時11年,耗資90萬美元才得以完成。工程完工後,一道裝有鋼鐵閘門的大堤隔絕長江和金水河,汛期的江水沿金水河倒灌的現象被徹底根絕;且每逢金水流域洪澇,而長江水位高時,積水可通過金水閘的幾台巨型水泵及時地排到長江中;長江水位低時,直接開閘放水;有時,金水河流域乾旱,則可引江水灌溉農田。自此,一河兩岸的老百姓避免了年復一年的洪災之苦,旱澇保收,安居樂業。正是有此水閘的福澤,此地人氣聚集,漸成今天的“金水閘”鎮之格局。
留雲亭
槐山,位於金口街的長江之濱。亦作淮山、大槐山,又稱雞翅山、,驚磯山,素以秀麗的風光、豐厚的人文景觀而聞名。清康熙五十三年《江夏縣誌》載:“大槐山在縣南七十五里,晉李大槐隱居於此”,故稱槐山。另據《湖北通志》引《太平寰宇記》載:槐山又名,驚磯山,“西南俯臨大江,下有石磯,波濤迅急,商旅驚駭,故名。”它與大軍山夾江相峙,構成長江鎖鑰,自古既是群雄逐鹿之場,又是騷人墨客行吟之地。
在槐山東側頂峰,有一座“留雲亭”。《江夏縣誌》說回峰山山頂端有回峰寺,槐山有“達摩亭”。槐山南望回峰山,南朝梁時天竺(即印度)高僧菩提達摩“折葦杭(航)江”處為回峰山與槐山相鄰兩山附近。《梁記》載:“達摩為南天竺王子,姓舍帝利(屬貴族),泛海達廣州。梁武帝肖衍遣使迎至金陵(今南京),與談佛理,不相契合,故折葦杭(航)江入魏。”回峰寺下留有達摩一碣:“峭石凌空浪拍天,槐山依舊鎖風煙。回頭二十年前事,哪得工夫上釣船。”根據當時的歷史狀況,“二十年前事”正是指梁武帝從襄陽起兵經過武漢這一帶打到南京。殺死東昏侯,又殺死齊明帝諸子,奪取皇帝寶座。他是中國古代極端信念佛教的一個皇帝,修建南朝四百八十所寺廟,四次捨身入寺,口唱阿彌陀佛,實際是殺人喝血之徒。所以達摩瞧不起他,一氣之下跑到金口槐山與回峰山附近,等不及釣船過渡,折一把蘆葦鳧水渡江,急入北魏,在嵩山少林寺面壁九年,成為禪宗第一祖。後人在槐山修建“達摩亭”,紀念這位有道高僧。明代重建時,改名“留雲亭”。借唐人崔灝:“黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠”的詩句,寓於蛇山黃鶴已經飛去,金口槐山留下白雲一片。明代沈石田有《吟留雲亭》詩云:“黃鶴一去不復返,白雲常在水潺潺。如何一霎神仙事,卻望千門草舍間。城下煙波春拍岸,湖中日日日含山。征帆去棹遊人過,飛鳥漸倦去未還。”
清朝順治年間,段以融(又名段燦,金口人)任衡山縣訓導官時,讀陶淵明《辛丑七月赴假還江陵夜行塗口》詩有感,遂以陶谷自稱,著有《陶谷詩文集》,詳述金口的地理風光。后將留雲亭修葺一新,撰詩立碑云:“昔有黃鶴在汝南,城遷一去不復返。此地空餘亭春秋,白雲千載留槐山。”民國初年,留雲亭毀於兵燹。民國十三年(公元1924年),紳耆肖禹虔、安春林、趙衡齋等集資募款重建,增砌護亭圍牆,重重開月門。今環亭皆有蘆葦,四時蔥茂。傳說移置他處即不得活,稱之為“仙蘆雲”。
6.槐山銀杏樹(武漢第一樹)
銀杏樹又名白果樹,位於槐山南坡淮山寺前(現寺已不存),相傳為迄今已有1300年前的唐太宗年間的僧人所植。據證實,原有數株,清朝咸豐年間有一株毀於兵燹,今僅存一雄一雌相依而立的兩樹,樹高20餘米,直徑達2米,需要幾個人才可將樹完全擁抱。據證實,這兩棵銀杏樹是武漢中環線以內,迄今發現的最古老的樹木,比漢陽鳳凰巷的那棵古銀杏樹(約530年)還要早。現已被列為一級保護植物,有武漢第一樹之美譽。歷經千年,據傳樹曾被天火燒空。金口就此還有一個美妙的傳說:樹內原有千年蟒蛇,得天地精華,山川靈氣修鍊成仙后騰空而去。現樹洞內可藏人,據老一輩人說,銀杏樹被燒空后,好幾年都沒有長枝發芽,枯樹逢春是最近20年的事,歷經劫難后的銀杏村,如今已是蔥翠成茵,狀如虯龍,濃蔭蔽日,以其特有的青春活力和極強的生命力,吸引著眾多遊人來此觀光合影。
7.青埠灣窯場
青埠灣窯場位於江夏區金口青埠灣。金水河在此拐了一個“之”字形的彎,水流向北2.5公里便進入長江。窯址就建在河流的拐彎處的台地上。有豐富制磚粘土和便利的水運條件,據當地群眾說早在唐朝就開始制窯燒磚,傳說有72座窯,可見規模之大,一直延續到現在這裡還有燒制磚瓦的窯場。
據實地調查,在河岸邊發現大量的青磚、瓦殘片,其分佈面積南北長約300米,東西寬約80—250米。在官窯咀發現一座直徑在3米左右的窯址堆積,暴露有窯膛遺跡。1964年,鎮一磚瓦廠修輪窯時,在朱家墩挖出42×20×10厘米的青磚70餘塊,兩側模印有“夏口城”和“尉遲恭督修”。等字樣。查據史料。唐代中期,敬宗寶曆元年(公元825年)特於鄂州邑武昌軍額,設武昌軍節度使,管鄂、岳、蘄、安、甲、光等州。同年,以宰相牛僧孺為鄂州刺史,充武昌軍節度使,鄂岳沔蘄黃察使。牛僧孺(公元779—847年),貞元進士。憲宗元和三年(公元808年),因批評時政,為宰相李吉甫所斥,長久不得敘用。致穆宗時,累官至戶部侍郎同平章事。故牛僧孺出領鄂州,是為中樞要臣出守重鎮。僧孺至鄂后,在裁裁減員,減輕民賦方面,採取過一些措施。還曾奏請廢沔州,將漢陽、漢川並於鄂州,使漢陽江夏納入同一州的行政區劃之中,以便於統一管理大江兩側的軍、政和貢賦轉運事務,促進本地區的商貿交往和經濟發展。時江夏原有城牆易於散塌,每年板築修治,另賦青茅以覆,歲費十餘萬,勞民而傷財。牛僧孺費時5年,終將土城改為磚城。磚城還在原夏口城的基礎上向北、東、南三面有所擴展,北臨沙湖,東至曹公城(公元91年曹景宗築,在今小東門北側小龜山附近),南抵紫陽湖,西達蛇山西端。當時的大量城磚就出自金口青埠灣。因金口青埠灣臨金水河入長江順流直達武昌。
明代此地為官置窯場。其產品主要供應武昌城、南京城及龍泉楚藩王陵園的營建。目前在南京中華門城牆上發現有金口燒制的青灰磚。尺寸為長41.5,寬20,厚1l厘米。一側模印有“武昌府金口鎮”字樣,在武昌也發現金口燒制的大青磚。在龍泉發現的有“官”字大青磚,長44厘米、寬24厘米、厚10厘米的青灰磚,及邊長28厘米、厚8厘米的“金磚”(鋪地磚),龍紋瓦當,在青埠灣窯址都採集到了標本磚,證明當時青埠灣窯燒制的產品主要供應這些地方,從當地有官窯咀的地名看,當時這裡有部分窯場都為官府督燒。
清代至民國,主要為民窯產品,其地有張家窯、王家窯、陳家窯、魏家窯、朱家窯等。2003年3月,在青埠灣調查時,發現兩件民用瓦當的模具,其質地為陶質、青灰色,一大一小。大模長3l厘米、寬20厘米、厚13厘米。其瓦當紋飾為“雲龍紋”。小模長21厘米、寬15厘米、厚9厘米,一面瓦當為菱花形,中間有“百吉”圖案配草葉紋,另一面為扇面形,中間有“福”字配草葉紋,側面銘款為“朱宜興窯廠”、“民國拾捌年”,應為民國時期朱家窯燒布瓦的模具。另外還有“回字紋”、“蝙蝠紋”、“蓮花紋”、“捲雲紋”、“壽字紋”、“纏枝蓮花紋”、“福字紋”等瓦當,都為民間用瓦。當時還採集了一塊“KTV”英文字母磚,推測應為漢口開埠,外國人在此划租界,修建築時的用磚。
8.三台八景
金口是江南的一個歷史古鎮,濱江臨山,具有悠久的歷史和獨特的人文景觀,從明代起盛傳“三台八景九廟一庵”
三台:祭風台、梳妝台、鳳凰台
1)、祭風台,又名斬龍台,位於江夏金口金水河南岸。相傳赤壁之戰時,諸葛亮在此設七星祭風壇,借得東風助周郎,火燒赤壁,使曹軍大敗,退守北方,形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢。現祭風台仍為一土台遺址,高約3米,呈橢橢圓形由於水土流失,不很規則,總面積8000平方米。距祭風台不遠,有一深潭,謂曰黃龍潭,相傳,唐朝魏徵丞相夢中奉旨斬涇河黃龍於此潭中,因此祭風台又叫斬龍台。1984年在此進行文物調查時,發現有石斧、鼎足、粗繩紋陶器碎片。斬龍台上有豐富的文化層,為周代古文化遺址,證明周朝時就有人類在此居住。
2)、梳妝台。位於江夏金口鎮金水閘街禹觀山北面,與斬龍台遙遙相望。相傳在遠古時期,女媧娘娘鍊石補天曾路過此地,在此台上歇息時,面對大江,梳洗雲鬢,因此傳為梳妝台。
3)、鳳凰台。位於江夏金口鎮槐山東南面。相傳在遠古時代曾有一隻鳳凰飛臨此台歇息,爾後便向鳳凰山飛去,故後人稱,之為“鳳凰台”,,,也稱“寶鶴台”。
八景:龍床疊被、犀牛望月、獅子盤球、金雞報曉、迥峰落雁、鳳凰展翅、鯉魚撩花、紗帽圓頂。
1)、龍床疊被。位於金口鎮約2公里處的長江之濱。其山岩突兀江中,被長江常年沖刷,岩石重重疊疊,如龍龍鱗透,遠看如卧龍盤亘江岸,近看似巨被重疊。相傳,宋太祖趙匡胤曾兵敗落荒於此,躺在岩石上睡覺,後來他做了皇帝,人們便將此地稱之為“龍床疊被”。1984年文物調查在此採集陶器標本,以灰陶較多,有一定數量的磨光黑陶,紋飾有繩紋、凸弦紋、瓦棱紋等。器形有圈足豆、圈足碗、側扁足鼎、寬平折沿盆等。生產工具有磨製石斧、石錛、穿孔石鏟、陶紡輪等。為新石器時代屈家嶺文化,是一處原始社會晚期聚落遺址。
2)、犀牛望月。位於江夏區金口鎮北1公里的牛頭山。此山北頭似一牛頭,昂首面對長江。在月光之下,朦朧中似一頭雄壯的公牛探望皎月。故稱為“犀牛望月”。
3)、獅子盤球。位於江夏區金口牛頭山東南面的獅子山。此山狀如雄獅伏地,在此山前面有一塊巨大的圓形石頭,如同綵球,故稱“獅子盤球”。
4)、金雞報曉。位於江夏區金口槐山磯頭。昔日槐山有石磯,狀如雄雞立於江岸引頸啼鳴,有漁夫在此捕魚,聽到槐山東麓山腳下的雞窩村雄雞啼曉,故稱之為“金雞報曉”。
5)、迥峰落雁。位於江夏區金口槐山。相傳,梁大道三年,天竺國高僧達摩,泛海至廣州,武帝遣使迎至建業,不相契合,遂渡江入魏,到嵩山少林寺。達摩於金口槐山折葦渡江,後人在金口迥峰寺建達摩亭以祀之。夕陽西下時,若站立山頭,看雁陣南飛,寺中鐘鳴,夕陽迥峰,故有“迥峰落雁”之稱。
6)、鳳凰展翅。位於江夏區金口鳳凰山。此山勢如鳳凰展翅欲飛,故有“鳳凰展翅”之稱。
7)、鯉魚撩花。位於江夏區金口長江上游處。此處有一塊礁石,名叫“撩花石”,因江水受礁石阻擋,拍擊礁石,浪花飛濺,礁石如魚背時隱時現,故有“鯉魚撩花”之稱。
8)、紗帽圓頂。位於金口對江的漢南紗帽山(古時稱為百人山)。其山與赤壁山對峙,站在江邊,隔江相望,其山如官帽狀,故稱之為“紗帽圓頂”。
金口街
9.金口老街(后灣街及後山街)
舊時因金口地處水陸交通要道,又與對岸大軍山構成武漢南大門的鎖鑰,地理位置的重要,也促成了小城的繁榮。從一幅清代乾隆年間《江夏縣誌金口》圖中可以看出祠﹑廟﹑閣﹑觀﹑戲台各有多處,可以想像出小城當年是何等繁華。歷史上的金口古街,緊鄰長江﹑金水。江邊多為吊腳樓,人稱前街。如今前街已為金口寬闊的臨江大道所代替。與前街相對應的,越街為後灣街﹑後山街﹑花園街等幾條後街。
其中的后灣街與長江大堤緊鄰,古時金口重鎮商業集散的功能,部分由這條老街承擔著。現如今,原來街兩邊的商戶,都變做了民居。全街均用青石板鋪就,寬不足兩米。由於年代久遠,有些破敗。在後灣街上有福音堂(現為後灣街41號),據說這所教堂1904年由著名的傳教士楊格非所建,至上個世紀90年代,教堂已經殘破不堪,於是人們仿照原樣在原地重新建了一座,仍叫“福音堂”,至今延續宗教活動。另外在街首巷子口有門牌號為52號(現為56號)的一幢江夏金口民居,據傳1938年中山艦抗日將士在金口長江水域經過激烈的戰鬥后,以艦長薩師俊為首的25名烈士壯烈犧牲。有18名將士被金口居民救起,在金口居民呂叔奮的帶領下,由劉壽山相邀,到劉壽山位於金口的此座私宅,當時借做金口的郵政代辦所休息,當晚金口居民做“百家宴“犒勞將士。第二天將金口漁民打撈上來的12具官兵遺體入殮於金口兩家慈善機構保善堂、普濟堂捐獻的棺材中。葬於金口鳳凰山南麓。以艦長薩師俊為首的13位將士均沉入江底,未曾打撈上岸。1997年在中山艦打撈期間,這條街曾因雲集了眾多新聞記者而吸引了全球華人的目光。
金口歷來為武漢上游的重要門戶和兵家必爭之地:江夏太守黃祖抗吳孫權兄弟﹑三國赤壁大戰﹑晉司馬由出兵平吳﹑宋岳飛追討楊幺﹑清夏逢龍兵變兩戰官軍﹑太平軍三克武昌晚清中興名臣胡林翼扼守﹑湘軍霆字營反正﹑民國國民革命軍渡江﹑武漢保衛戰中山艦遇難﹑美(盟軍)機三襲駐城日軍﹑國民黨軍張軫部起義武漢解放等重要的戰役與史實,均發生在金口。
金口有著悠久的歷史和燦爛的文化,目前已進入湖北省歷史文化名城名錄,正在申報國家歷史文化名城。金口境內自然景觀、人文景觀和旅遊資源、十分豐富。有著名的三國赤壁之戰古戰場遺址赤磯山(古稱赤壁山)、植於唐代的兩株千年古銀杏樹、明代永久性大型水利建築槐山磯石駁岸、槐山“留雲亭”(古稱達摩亭),明清景點遺跡“三台八景九廟一庵”等名勝古迹。有蔣中正(介石)親筆書寫紀念碑額的湖北省30年代最大的水利工程“金水閘”,有在長江金口水域抗戰殉國並已重見天日的一代名艦“中山艦”及佔地面積近3.3平萬公里的中山艦旅遊區。有保存完好的明清兩條古街:後山街和后灣街﹑宋太祖趙匡胤的龍床——龍床磯﹑英國著名來華傳教士所建的福音堂等。
歷代在金口留有足跡的帝王將相﹑騷人墨客及各界名士眾多:女媧娘娘曾在金口梳妝,古有梳妝台;大禹曾在金口登禹觀山治水,為鐵板洲(原蜈蚣洲)命名;漢高祖劉邦為金口建制;東吳大帝孫權兩築沙羨(金口)城;魏蜀吳三國大帝在金口赤磯山大戰;唐睿宗李旦在金口種下槐山古銀杏樹;宋太祖趙匡胤兵敗在金口龍床磯歇息;明世宗朱由璁令武昌府在金口築槐山磯石駁岸;明楚王朱楨在金口“三湖一地”為女置辦嫁妝;中華民國前委員長蔣介石親筆題名修築“金水閘”;蜀國名相諸葛亮在金口祭風台(又名斬龍台)借東風備戰;唐相魏徵在金口斬龍台奉旨斬黃龍;唐尉遲恭在金口青埠灣設磚窯;東吳大將丁奉曾在金口為官;關公在金口飲馬磨刀;東吳名臣魯肅在金口魯湖練兵;宋將岳飛在金口駐營;明將熊廷弼在金口修四邑公堤;清中興名臣胡林翼在金口為抗太平軍紮營扼守;太平軍洪秀全先攻克金口在再武昌;武漢保衛戰“中山艦”25英烈在金口遇難;國民黨將領張軫在金口率部起義;晉代知名詩人陶淵明,唐代名臣宋之問,明代知名畫家沈石田等均在金口留有墨寶。佛教禪宗達摩祖師在金口“一葦渡江”並留有一碣。英國著名傳教士楊格非在金口築福音教堂。
金口的靈山秀水,孕育了眾多各界傑出的金口兒女:晉金士李大槐;明兵部員外郎段然;清代祖孫三代知名文士:段燦﹑段追文﹑段而聘;清末慈善企業家肖禹虔﹑肖澤如﹑安春林﹑趙衡齋﹑肖逢春﹑邱德昭﹑肖文臣﹑韓謙亨;清末至民國李氏伯侄:畫家李曙,左聯發起人﹑左聯烈士及中共早期領導李求實;唐門兄妹三人:原武昌藝專今湖北美術學院和武漢音樂學院創始人之一﹑教育家唐義精,有“人民藝術家”之譽的油畫大師唐一禾,中共剛毅女烈士唐義貞(陸定一夫人);民國橋樑專家:李鴻斌;辛亥革命志士:吳毛娃﹑李金坡;知名醫生:陳先生﹑孫海雲﹑廖鏡川;京劇藝術家:簡樸﹑李春芳;作家劉益善;前湖北首富企業家蘭世立;革命烈士:梅煥章﹑戴曉南;抗美援朝烈士:王大洪﹑劉少山﹑王建章﹑喻佐樹﹑楊繼林﹑袁德樹﹑孫元勝﹑李發新﹑魏修玉;民間志士:汪世喜﹑朱志成等均為金口人。
近兩年金口喜訊不斷:武漢長江上游重件碼頭在金口建設;武漢第二大水廠在金口開工;世界500強跨國公司美國通用汽車上海公司選址金口;德國博世武漢熱力技術公司進駐金口。
金口土特產:燒臘﹑香腸﹑武昌魚﹑回魚﹑風乾魚﹑米泡糕﹑線粉﹑剝皮花生﹑獅子頭白菜﹑白玉霜絲瓜﹑系馬樁蘿蔔﹑湖南泡子蓮藕﹑廣條魚鉤等
金口風味菜肴:炙骨(糖溜排骨)﹑皮雜﹑黃肉﹑魚丸等
金口民間特色菜肴:粉蒸肉﹑吊子煨藕(或蘿蔔及海帶)湯﹑生炸元子﹑紅燒魚等