沈家禎

沈家禎居士於1913年生於杭州。其父，名沈鈞葉（1884年－1951年），字馥生，15歲中秀才，入紹興府中學堂。1905年，隨革命先烈徐錫麟赴日留學，就讀日本早稻田大學政治經濟系，並加入光復會。1907年，徐錫麟與秋瑾在安徽、浙江起義失敗，遭逮捕處決，鈞葉公也遭通緝，流亡海外。民國建立后，回國任浙江軍政府教育司長、政務廳長，1921年任浙江省議會議長，此後即回到家鄉，致力於公益。

其母親為虔誠的佛教徒，因此自幼信仰佛教。1937年，沈家禎畢業於上海交通大學電機科，進入國民政府的資源委員會工作。蘆溝橋事變爆發后，國民政府派遣他至德國柏林採購機器設備，並擔任中國政府與西門子電機公司的交涉代表。

1939年，德國入侵波蘭，歐戰爆發，沈家禎為了讓機器設備順利運到中國，冒險留下，后取道挪威，於1940年才輾轉回到中國，在上海與居和如（1987年－1988年）女士結婚，隨後至昆明擔任中央電工廠工程師，1941年，長女沈梅出生，同年，升任廠長。1942年，為了購買工廠機器，冒險飛往印度加爾各答，結識張澄基。1944年至重慶，任資源委員會副組長，次女沈蕙出生。

1945年，日本投降，至上海任資源委員會協調處代表。1947年，與交大校友成立人人企業公司，自美國及巴基斯坦進口糧食和麻布至中國。他並以自己的房子及財產捐助成立民生實驗所，幫助謝毓縉教授在中國首次研製成功白喉疫苗。1947年，自資源委員會辭職，創辦中國貿易暨工業發展公司。1949年，因國共內戰，他將公司遷至香港，1952年，沈家禎全家由香港經英國倫敦，移民美國紐約。

移民至紐約后，沈家禎的全部財產皆因為國共內戰而損失，全家擠居在紐約的狹小公寓中，他開始研發製作冰激凌的機器設備，準備以此謀生。但是因為一個機會，他與三名友人合資二千元美金，成立大西洋信貸公司，與美國懷特律師及他所在的美國凱德沃德大律師事務所合作，為土耳其政府談成一筆預算2000萬美元的輪船購買案，開始跨足航運業。

1955年，懷特律師邀請美國通用汽車公司副總裁凱斯（Roger M. Kyes）、美國律師安德森，與沈家禎一同投資成立特利尼提航運公司，由懷特任董事長兼總裁，沈家禎任副總裁。他們與美國海灣石油公司談成一筆為期15年的合約，公司營運步入正軌。

此時安德森受美國艾森豪總統邀請，進入美國政府任財政部長。凱斯邀請當時剛卸任國防部長的威爾遜入股，將公司改名為奧斯維哥公司（Oswego Shipping Company），併兼並了美國海運船務公司（MTL）。

1964年，沈家禎建議公司加入北美五大湖航線業務。1967年，美國輪船公司（American Steamship Company, ASC）購併奧斯維哥公司，由凱斯擔任執行長。不久懷特及凱斯過世，1970年，沈家禎成為美國輪船公司董事長兼執行長，主導公司走向。當時五大湖航線由加拿大主導，沈家禎以讓美國得到五大湖航線的主導權為提案主軸，向美國聯邦政府要求擔保，向花旗銀行貸款，以建立新船隊。沈家禎在華盛頓奔走，與美國商務部談判，最終成功取得五大湖航運史上第一筆由聯邦政府擔保的銀行貸款。沈家禎以這筆貸款為基礎，購買了兩艘新船，成功打入了五大湖航線。

因為這個案子的成功，美國通用運輸公司（General American Transportation Corporation，GATC）董事長湯普遜決定以5500萬美元加30萬股該公司股票購買MTL集團旗下的所有公司，但是條件是沈家禎必須留任美國輪船公司執行長至少五年。沈家禎宣布將他的部份股票，價值185萬美金，捐助美國佛教會、華美協進社、及世界宗教研究院。

沈家禎留任執行長之後，仍然不斷擴大船隊。他提出了新的計劃，將美國中西部的煤礦，利用船隊運至東部，1974年，沈家禎建議通用運輸公司投資1.25億美元，在海灣造船公司建造巨型船塢，並幫助美國輪船購買新船。1976年，中西部煤碼頭正式啟用，讓每噸煤礦價格減少6美元以上，公司獲利豐厚。但是沈家禎婉謝了通用運輸公司力邀他出任MTL集團董事長的請求。

1980年，沈家禎退休，全力投入佛教的推廣。

沈家禎居士在1960年開始，致力於佛教修行，並將他們在紐約博南郡肯特鎮擁有的大片土地都被用在佛教推廣之上，稱呼它是莊嚴世界園區。

他所建立與推動的宗教組織，有美國佛教會、世界宗教研究院、譯經院、大莊嚴寺等。

美國佛教會沈家禎居士自幼信仰佛教，1960年代，佛學家張澄基至紐約演講，沈家禎與其為舊識，受其啟發，決心投入佛教推廣。1964年，與在舊金山弘法的樂渡法師，組織美國佛教會，由樂渡法師任首屆會長。1965年，其妻子居和如女士在紐約布朗區購買了一棟辦公大樓，捐贈給美國佛教會，建立了大覺寺，成為漢傳佛教在美國弘法的重鎮。聖嚴法師在當時也受到沈家禎居士的邀請，得以至美國弘法。1968年，沈家禎居士任美國佛教會副會長。

世界宗教研究院1970年開始，沈家禎居士在紐約州的威徹斯特郡創立世界宗教研究院，目的在培育發展世界各宗教的學術研究及弘揚其教義。以基督教、佛教、伊斯蘭教、猶太教及印度教等五大宗教作為優先研究對象，邀請學者研究及收集珍貴宗教手稿，並加以電腦化，建立目錄、微縮膠捲、及CD-ROM，以利於宗教文獻的研究及保存。1972年，與紐約州立大學合作，把研究院移至州立大學長島石溪校區的梅維爾紀念館五樓。

1987年，居和如女士罹患骨癌，1988年過世。為紀念其妻子，沈家禎將其妻子名下的財產，在莊嚴世界內捐助成立“和如紀念圖書館”。1991年，研究院遷址至紐約州博南郡肯特鎮的“和如紀念圖書館”內。

譯經院在1970年同時，他開始推動漢傳大乘佛教經典的英譯，經印順導師協助，在台灣福嚴精舍成立譯經院。由沈家禎居士任會長，顧法嚴、戈本捷居士任副院長，李恆戎、許巍文擔任顧問。後由張澄基教授接任會長，英譯《大寶積經》22卷，在美國出版。

1978年，由聖嚴法師出任會長，並將譯經院遷至北投中華佛學研究所內。1979年，譯經院改組，由中華佛學研究所接辦。

大莊嚴寺1975年，沈家禎夫婦夢見一座莊嚴的寺院，決定將他們在紐約博南郡肯特鎮的土地，撥出一部份捐給美國佛教會，創建大莊嚴寺。1976年由敏智、仁俊、聖嚴三位法師，率領紐約大學的學生，開始闢建寺院。大莊嚴寺由沈家禎夫婦捐助，貝聿銘負責設計，美國佛教會出錢出力，慢慢的出現了規模。

1980年退休之後，沈家禎在紐約博南郡肯特鎮這塊土地建立莊嚴世界，並致力於大莊嚴寺的建造。

佛教電腦資訊庫功德會1994年，朱斐、沈乃宣、於凌波、鄭振煌等居士在大莊嚴寺聚會，認為應該致力於推動佛經電腦化。在沈家禎的策劃推動下，由佛學專家顧偉康教授及電腦專家張景全碩士主持，首先將丁福保的《佛學大辭典》及各種《金剛經》的版本、註釋加以電腦數位化。洛杉磯大覺蓮社的創辦人沈乃宣居士繼而加入，號召義工，將《藕益大師全集》全部數位化。

同年，沈乃宣、張景文，陳君珩居士代表世界宗教研究院至台灣訪問，得到謝清俊教授、佛光山慈惠法師、謝玲玲居士，大願基金會楊國屏教授等人的支持，組成中華電子佛典協會。1996年後，逐步將大藏經數位化。

沈家禎居士在2007年11月27日往生，享壽97歲。涅槃后得舍利子17粒。

沈家禎(曾任臨潼知縣) 浙江會稽人，出身監生，曾任華州知州、大荔、三水知縣。德宗光緒三年(1877)任臨潼知縣，時逢大飢，家禎組織救災工作，井井有條，並部分的支援了蒲城、韓城災區，親撰《樂善亭碑記》以記其事。他又以工代賑，對城樓、驛站、廟宇等予以整修或重建，重修縣署360餘間，使其規模完備，又衝破“天下衙門朝南開”的貫例，將縣府大門改向北開。在臨潼人民中，留下了較好的印象。