米伯讓

1974年加入中國共產黨。諸如陝西省中醫藥研究院的創立，河南南陽張仲景祠墓的修復，陝西臨潼秦越人扁鵲紀念館、眉縣王燾墓及耀州孫思邈醫德紀念碑的建成，都傾注了他的許多心血和汗水。著作有：《中醫防治十病紀實》、《米伯讓先生醫案》、《四病證治輯要》、《黃竹齋先生傳略》、《中國百年百名中醫臨床家·米伯讓》及整理印行《白雲閣本傷寒雜病論》、《傷寒雜病論會通》、《難經會通》等，在中醫界可謂德高望重，久負盛名。正如國家中醫藥管理局諸國本副局長在1999年“米伯讓研究員從醫60年學術研討會”上所云：“米老不僅是我們的中醫大師，而且是我國的一代名醫，我希望能有機會更好地傳播他的道德文章”。可以說代表了我們的心聲。擅長中醫內科及針灸。對鉤端螺旋體病、克山病、流行性出血熱的辨證施治較有研究；提出鉤端螺旋體病可分為伏暑、溫濕、溫燥、溫黃、溫毒、暑痙先進整型。著有《中醫對鉤端螺旋體病的認識與防治》等。

米老從上世紀五十至九十年代，多次送醫送葯下鄉，搜集醫史文獻，熱心公益事業，可謂不遺餘力。在醫事活動之餘，參觀名勝古迹，還留下數百首古體詩，現根據其詩歸納撰文於後。米老之詩，內容豐富，題材廣泛，既有短律抒懷，又有長篇浩歌，風格典雅，辭章古樸，其情愫躍然紙上，令人欽佩！如敘事詩有“悼念陳毅元帥”寫他曾二次為其治病，不幸陳總遭受迫害：英雄自有英雄氣，英靈萬古永屹立；大公無私立天地，鞠躬盡瘁啟後裔。1961年“赴江浙參觀有感”：得識群英面，深愧自庸碌。創造新醫學，執鞭須更速。1973年“漫遊武漢三鎮”：緬懷蘄春瀕湖業，立言不朽期千秋。1981年冬參加仲景學說研究會成立宣讀“再謁南陽醫聖祠”：仲景學說萬世宗，只因活人功無窮。垂教立法著方論，實踐理論效用真。1982年冬“赴新疆參加中醫學會年會”：隆冬嚴寒奔天山，只因邊疆杏林暖；祖國醫學百花放，繼承整理是為先。“紀念我國唐代醫學科學家先師孫思邈”：華原為名勝，思邈繼醫宗；濟世活人心，此為孫氏志。以及1982年赴長春參加全國中醫理論整理研究會、1983年赴南京參加老中醫經驗成果鑒定會、1986年赴成都參加中華全國中醫理事會、1990年赴北京參加全國中醫拜師大會等，均有長篇詩作，足見他對中醫事業的殷殷關切。

懷古詩多為對山水名勝和文士武將的遊覽與讚美。如“贊泰山”：縱觀歷史五千春，世事代謝幾更新。唯有巨石巍然在，氣勢磅礴眾山尊。“游青城山”：白雲深處有翠峰，諸嶺環抱如青城。此為老子棲隱處，山麓曾築建福宮。“游崆峒山”：西蘭路上有峻峰，山曰崆峒傳奇名。黃帝問道曾來此，見載莊周在宥中。1980年他曾上嶗山訪《道藏》未果，1982年去新疆訪迴文《傷寒論》，1986年到寧波天一閣訪《傷寒雜病論》白雲閣本，均證其苦心孤詣，百折不撓精神之可嘉。還對諸如中嶽嵩山、北嶽恆山、峨嵋山、普陀山、塞外長城、武關、藍關、晉祠、少林寺、重陽宮、白鹿洞、滕王閣等均予吟詠，說明他熟稔文史、景仰勝跡之崇高風格。他讚賞孔子，“謁曲阜孔廟”：天下為公是聖訓，世界大同教人群。格致誠正乃基礎，修齊治平展經綸。“贊李冰父子”：李冰修築都江堰，除害興水變良田。父子為民同一志，惠濟巴蜀功無邊。“謁諸葛武侯祠”：漢鼎孤煙凌九霄，英武浩氣萬世昭。雖有管樂無倫比，鞠躬盡瘁忠義超。經濟功蓋三分國，韜略勝過吳魏曹。“游杜甫草堂”：杜甫一生坎坷多，仕途運惡受折磨。足跡走遍江湖地，揮筆寫盡人間歌。“詠李白”：李白少勇恃才華，老懷經綸走天下；浪跡江湖作酒仙，詩意飄逸世傳佳。“游包拯開封府”：龍亭旁修開封府，為念包公再生世。清正廉潔謚孝肅，執法如山大無私。“謁岳飛祠”：詩詞滿江紅，豪言表忠賢。一心為國民，精忠萬世傳。“詠蔡倫”：東漢蔡倫才智出，精思苦索始造紙；代替竹書與帛卷，保障萬世寫經史。等等，充滿了對古代英才的敬佩之情。

他還寫過一些勵志詩，如“甲子仲冬讀書偶成”：獨坐寒窗與昔同，孤燈伴我心更明。把鏡茫然鬢眉白，奮知學業恨未成。“勿羨桃夭艷一時”：人生當學天行健，自強不息要挺立。廉潔奉公傳家寶，莫為流俗洇污跡。蓮出泥淖而不染，菊殘猶有傲霜枝。蒼松修竹含晚翠，勿羨桃夭艷一時。亦於晚年常詠菊、蘭、松柏、梅、竹、蓮、石以抒其志。“詠蘭”：蘭葉經冬色仍青，花放初夏素馨生。若在山谷更葳蕤，不恃不求君子風。“詠石”：石性忠誠最堅固，毫無虛偽自私意。我願學效其本性，能保我心永誠實。他自號“石齋”，即含此深刻之意。

米老生前常與廣州鄧鐵濤、重慶黃星垣、北京方葯中、湖北洪子云、湖南劉炳凡、福建俞慎初等名醫書函往來，贈詩酬唱。如和俞慎初詩：武夷鍾靈降慎翁，德業並進昭勛功。棘手著史醫林重，鐵肩擔道救蒼生。幸沾考亭化時雨，近淑修園坐春風。自愧虛度無成就，俯首敬仰祝華封。贈劉炳凡詩：盥誦大作堪敬嘆，影珠毓靈奇人傳。家居汨羅受忠感，身依湘江詩杜賢……等，令人回味無窮！

總之，米老之詩是他著作的重要組成部分，是研究他的生平、文風的寶貴資料，應予以必要的關注